2019-2020年高考语文二轮复习 专题专项增分练（十三）论述类文本阅读（二）.doc

2019-2020年高考语文二轮复习 专题专项增分练（十三）论述类文本阅读（二）一、阅读下面的文章，完成13题。(9分，每小题3分)宋词、元曲不就是当时的流行歌曲吗？为什么它们可以成为一代之文学，而我国当下的流行歌曲不可以？就深度介入民众生活进而影响大众精神而言，三者是相同的，但当下流行歌曲所处的文化生态，与前两者又有明显不同。宋词、元曲所处的年代，并无明确的文化工业概念，而流行歌曲的制作，遵循文化产业的生产标准。以价值规律为基本法则的商业运作是大众文化的巨大牵引力，商业运作必然以迎合大众口味、制造流行、创造利润为根本目的，这种理念指导下的流行音乐产品大量地模仿，标准化生产，以满足粗鄙人的品位为法则，同时宣判精英主义为思想犯。在音乐选择上，则最大限度的通俗化和大众化，一些嗲声嗲气的爱情歌曲或一些粗制滥造的网络歌曲，甚至将通俗演变为庸俗和低俗。宋词、元曲经典地位的确立，虽然也是一种意识形态运作的结果，但整个过程来自于历史上具有文化公信力的学者的推崇与发现。而今天的流行歌曲的广为人知，背后少不了传媒的推波助澜。媒体越来越渗入生活的每个角落，大众的思维越来越依靠媒体并终究无法逃离被卷入其中的命运。这可以解释娱乐选秀节目如超级女声快乐男声星光大道为何异常火爆，因为缺乏必要媒体素养的大众事实上接受了媒体霸权的奴役。全球的情况如出一辙，最重要的传媒平台为固定文化人群所掌握，大众文化传播的内容亦由特定人群所掌控，大众则处于被动接受的状态。能学会阅读、批评和抵制媒体的操纵，与占主导地位的媒体与文化打交道的人只是少数精英。若大众不能提高面对媒体文化时的自主能力，不能拥有更多驾驭文化环境的力量及创造新文化形式的教养，传媒垄断思想与信仰、塑造大众价值观的作用还将长久存在下去，流行歌曲也必将作为一道文化景观长久地存在下去。资本与传媒的联姻也是造成流行歌曲不能成为“一代之文学”的原因。庞大的娱乐集团受商业驱动，通过文化从业者迎合大众的艺术趣味，将流行歌曲刻画为当代生活中一种即时的、无所不在的生活方式，不按这种方式生活的人被描述成古板僵化守旧，同一首歌和超级女声等节目大获成功固然能满足文化娱乐需求，为草根提供上升通道，它们所引发的全民狂热却与资本、传媒不遗余力地塑造底层无知有莫大关系。在底层狂热与底层无知的背景下，艺术轻易地被商业僭越，其内涵被掏空，成为贴金的符号和标签。流行歌曲不会成为“一代之文学”，理由还在于，流行歌曲是一个全球性的现象，中国流行歌曲是全球文化产业或全球流行音乐的一个组成部分，如果流行歌曲在中国成为“一代之文学”，全世界的文学史是不是都要改写？答案显然是否定的。(选自书屋，有删改)1关于“流行歌曲”，下列说法正确的一项是()A流行歌曲因为能够深入影响大众的精神而深度影响大众的生活。B流行歌曲均以满足粗鄙人的品位为法则，将通俗演变为庸俗和低俗。C流行歌曲只要能摆脱媒体的操纵，就能作为文化景观长久地存在。D流行歌曲往往会被刻画为当代生活中一种即时的、无所不在的生活方式。2下列关于当下的流行歌曲不能成为“一代之文学”的原因的表述，正确的一项是()A以迎合大众口味、制造流行、创造利润为根本目的的流行歌曲的制作没有明确的文化工业概念。B那些被动接受媒体霸权奴役而缺乏必要媒体素养的大众根本没有改变流行歌曲文化地位的需求。C与占主导地位的媒体与文化打交道的少数精英缺少驾驭文化环境的力量，缺乏创造新文化的教养。D那些将资本与传媒联姻的娱乐集团一方面迎合大众的艺术趣味，一方面在努力塑造底层的无知。3下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是()A那种通过商业运作模式生产出来的流行音乐作品往往是标准化生产，品位不高。B超级女声星光大道等娱乐选秀节目异常火爆的根源在于各种媒体的推波助澜。C那种不按照商业模式或娱乐模式创作流行歌曲的人往往会被看成古板僵化、思想守旧的人。D当下的流行歌曲成不了“一代之文学”并不是我国特有的现象，而是全球普遍存在的一种现象。二、阅读下面的文章，完成46题。(9分，每小题3分)动物通过它们的活动同样也改变外部自然界，虽然在程度上不如人的作为。我们也看到：动物改变了的环境又反过来作用于改变环境的动物，使它们起了变化。因为在自然界中任何事物都不是孤立存在的。每种事物都作用于别的事物，反之亦然。而在大多数场合下，正是由于忘记了这种多方面的运动和相互作用，我们的自然研究家看不清最简单的事物。我们已经看到：在圣赫勒拿岛，第一批扬帆过海者带到岛上去的山羊和猪，把岛上原有的植物几乎全部消灭光，因而为后来的水手和移民带去的植物的繁殖准备了土地。如果说动物对周围环境产生持久的影响，那么，这是无意的，而且对于这些动物本身来说是某种偶然的事情。而人离开动物越远，他们对自然界的影响就越带有经过事先思考的、有计划的、以事先知道的一定目标为取向的行为特征。动物在消灭某一地带的植物时，并不明白它们是在干什么。人消灭植物，是为了腾出土地播种五谷，或者种植葡萄，他们知道这样可以得到多倍的收获。但我们并不否认，动物是有能力作出有计划的、经过事先考虑的行动的。哪里有原生质和有生命的蛋白质生存着并起着反应，即由于外界的一定刺激而发生某种哪怕极简单的运动，哪里就已经以萌芽的形式存在着这种有计划的行动。这种反应甚至在还没有细胞(更不用说神经细胞)的时候，就已经存在着。食虫植物捕获食物，虽然完全是无意识的，但从某一方面来看似乎同样是有计划的。但是一切动物的一切有计划的行动，都不能在地球上打下自己的意志的印记。这一点只有人才能做到。一句话，动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最本质的差别，而造成这一差别的又是劳动。我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却会产生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为了不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。因此我们每走一步都要记住：我们统治自然界，但我们绝不是站在自然界之外的，相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的；我们能够统治并支配自然界，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。事实上，我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界习以为常的干预所造成的较近或较远的影响。特别是自本世纪自然科学大踏步前进以来，我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为引起的较远的自然后果。这种事情发生得越多，人们就越是感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间相对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了。(选自恩格斯自然辩证法，有删改)4从第一段内容来看，下列表述不正确的一项是()A自然界是在不断变化着的，但是自然界里的任何事物都不是孤立存在的，动物能改变环境，环境也能改变动物。B人们对自然界的改造行为是有计划的、为了达到某个目标而进行的，而动物对自然界的改造则是无意识的。C大多数时候，如果我们忘记了自然界中的多方面的运动和相互作用，我们对自然界的研究就不能好好地进行。D和人一样，动物能通过它们的活动改变外部自然界，人们将一些动物带到圣赫勒拿岛，就是为了用这些动物改变岛上的植被状况。5下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是()A人和其他动物是有差别的，劳动便是人与其他动物最本质的差别之一。B人类不可过分陶醉于对大自然的征服，因为对于每一次胜利，大自然都会报复回来。C人类属于自然界，与其他一切生物相比，人类能够认识并正确运用自然规律。D人们需要学会认识并控制那些由我们改造大自然的行为造成的影响。6下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是()A动物在消灭植物时并没有意识到它们在对自然发生作用，人类消灭某个地区的植物则是为了种上粮食，获得更多的利益。B人类对自然界的每次胜利，起初确实达到了预期结果，但之后却又会产生超乎预期的影响，常常把最初的结果又消除了。C有原生质和有生命的蛋白质存在，有计划的行动就会以萌芽的形式存在；甚至在还没有细胞的时候，这种有计划的行动就已存在。D人类和自然界是一体的，所以所谓精神与物质、人类与自然、灵魂与肉体相对立的观点，其实是反自然的、荒谬的，也是不存在的。答 案1选DA项，应该是“深度影响大众的生活进而影响大众的精神”；B项，“均以低俗”的表述过于绝对；C项，“只要就”的表述与文意不符。2选D本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，“没有明确的文化工业概念”说的是“宋词、元曲所处的年代”。B项，“根本没有改变流行歌曲文化地位的需求”的表述属于无中生有。C项，原文“若大众不能拥有更多驾驭文化环境的力量及创造新文化形式的教养”是在假设的基础上强调接受流行音乐的大众应该有这方面的能力，并未说那些精英“缺少驾驭文化环境的力量，缺乏创造新文化的教养”。3选BB项，该项中的“根源在于各种媒体的推波助澜”的表述不准确，通读全文可知，媒体的推波助澜是一个方面的原因，受众的文化教养才是关键所在。4选DD项，“人们将一些动物带到圣赫勒拿岛，就是为了用这些动物改变岛上的植被状况”无中生有。5选AA项，劳动是造成人与其他动物最本质的差别的原因，而不是“最本质的差别之一”。6选BA项，“则是为了种上粮食”错误；C项，“有计划的行动就会以萌芽的形式存在”还须具备一个前提“并起着反应”；D项，“也是不存在的”曲解文意。