2019年高考语文一轮复习 第三部分 一般论述类文章阅读专题训练.doc

2019年高考语文一轮复习 第三部分 一般论述类文章阅读专题训练一、1.BD解析：B项错在“都充满着艺术的魅力，征服了全世界”，它与文本第三段内容不符。D项错在“京剧”上，它与原文第三段最后一句话内容不符。2D解析：D项内容属无中生有，它虽是欧洲启蒙思想家霍布斯的话，但不是针对中国说的，与“中国观”无关。3以“不分贵贱的平等观念、中国科举制度相对开放的人才选拔”等为代表的中国文化，帮助了欧洲启蒙思想家突破传统思想堡垒，挑战神权。4在接续传统的前提下，能创造出反映时代精神和普世价值的文化符号。不能妄自菲薄，老是仰西方人之鼻息，要培养自己的文化评价标准和价值取向。要警惕那种文化自恋的心态，防止盲目搞出一套标准与人类文明相隔绝。二、1.CD解析：A项是对原文第一段“这其实是近年来中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射”的曲解和过度发挥。B项是对第二段第一句的曲解，“xx年以后的第一波的高潮之后”不能说成“xx年以后”。E项“过于苛刻”不符合作者的态度。2B解析：原文“节目正是在这一点上赢得了公众”说的是因“将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程”而赢得了公众，“在节目中指点新人”与此抵牾。3用于证明“歌手的形象风格都相当接近，难以脱颖而出”的观点，从而论证选秀文化“造就超级明星的功能业已减退”的判断。4积极发现并呈现有个性形象风格的歌手；应该在形式、程序上不断创新，避免重复；关注点可根据专业特点做出改变；应该引导公众将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期努力的过程；应该关注公众的需求(如青年一代的焦虑)，标举脚踏实地，倡导正面而积极的价值观；应该严格自律，自觉奉行诚信的社会准则。专题训练17一般论述类文章阅读(2)一、1.AE解析：A项原文是“而是他们往往不被中国社会发现、培养和鼓励”，去掉“往往”，绝对化，犯了以偏概全的错误。E项错在“就能”，把“或然”当“必然”。2C解析：“摸着石头过河”强调“做事”，强调大胆探索、创新。3懂得规矩；懂得尊重长辈，尊重权威；做事服从于做人，做人为先。(或：随大流，看领导权威的脸色；领导权威的意见与真理发生冲突的时候，往往放弃真理，服从领导权威。或：吾爱真理，也爱吾师，但因爱吾师而甘愿舍弃真理。)4标题崇尚“做人”文化：中国崛起的障碍理由有二：中国的“做人文化”要求人才“识相”和“圆滑”(或：“聪明”、“世故”、“老到”)，智识、精力和时间集中于专业之外(或：“创新和做事被学术以外的因素排挤。”)“做人文化”影响中国软环境，影响国家和人类进步。二、1.BE解析：A项错在“保守主义源自保守”，保守主义与保守没有必然联系。C项误将并列关系理解为因果关系。D项不是保守主义认为，而是人们关注的原因。2B解析：A项，保守主义并不反对进步本身，只是反对以激进方式来取得进步，与“五四”新文化运动主张相对的应该还有保守的主张和反动的主张。C项，结论有误，不是保守，是保守主义。D项，“摸着石头过河”符合审慎原则。3“人在历史中”指人类社会要同过去保持连续性。“人是历史的”指人类社会的发展多要承继传统。“人就是历史”指人类社会可以建立起伟大的法则与习俗。4符合社会连续性原则。因为莫言吸收马尔克斯的写作风格，这种做法将传统的手法转化为现代因素，尊重了别人的经验和价值。符合传统原则。因为马尔克斯的写作风格，是历史留给人类的宝贵遗产，是人类智慧的结晶，莫言进行了借鉴。符合审慎原则。因为魔幻现实主义的写作手法也有一定的局限性，莫言没有全盘照搬，而是有所选择。专题训练18一般论述类文章阅读(3)一、1.BD解析：A项错在“科学和技术是自然的直接利用”，科学是对自然的理解。C项错在“始终是密切联系并不断共同发展”，科学和技术并非从开始就是紧密结合的，在历史上，这两者在很大程度上是相互独立地发展的，只是到近一两百年这两者之间才开始密切联系。E项错在“科学是一种物化的力量”，技术成果才是物化了的力量。2B解析：A项属于技术带来的好处。C项属于技术带来的好处。D项所说的遗传育种理论是一种知识体系，属于狭义的科学范畴，科学的非科学功能属于广义的科学范畴。3说明当时国人只看到充分发展起来的西方技术力量，而不能理解其背后的科学精神。通过对比，表明对科学的非科学功能的认识程度影响社会发展的进程。4科学为我们提供了一种知识，一个体系。科学为我们提供了思维模式。二、1.AE解析：A项原句是“这种气性修养与体调风格，因贴合着创作主体的自在个性和日常趣味，相对而言，比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真”，将因果颠倒了。E项原句是最后一句：“后世文人士大夫追求闲心乐地，讲究闲处从容，并寝兴从闲逸，视听绝喧哗，除了还受到志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦这样的养生理论，以及后世佛教与禅宗的影响外，大抵都不出此两家思想的范围。”原句强调的是“除了外”，而非全部。本题容易出错的地方在于选项与原文在程度及表达上细微差别。2C解析：C项“感”、“恨”非“闲”的表现，表现了诗人忧国忧民的情感。A项的“悠然”、B项的“游目骋怀”、D项的“纵”均能体现“闲”。3“闲”既深刻地影响了古人看取世界的方式(处世和审物)，也直接决定了他们表现世界的结果。它不仅仅影响人的气性修养，还成就了作品的体调与风格，并由此直显艺术的本真。4儒家并不排斥悠闲的处身方式，他们对生活中许多快乐体验和才艺赏会都很在行。儒家重视在社会秩序中安顿自己，则虽一人安居，仍恒慎其独。道家则重视在自然秩序中安顿自己，他们否定世俗功利，遵从个性自由，追求“其心闲而无事”的高上境界。儒道两家都重视个人在日常安处中的道德精进与精神修养。专题训练19小说阅读(1)一、1.画线句子属于环境描写，写出天空由晴转阴的突变，渲染了一种阴沉紧张的气氛，为下文写“船长”由指挥“启航”到指挥“抗击风暴”作了铺垫，推动了情节的发展。2“我”是小说故事的旁观者、叙述者，目睹了船长的种种行为，是小说的线索。通过“我”的眼睛，写出了船长“出航”、“抗击风暴”、“平静归来”的行为，表现出船长热爱航海、勇敢无畏的形象和孤独痛苦的内心世界。借助“我”的内心感受，传递走出山村，了解大海的愿望，表现出小说鼓励年轻人不怕失败、勇敢追求的中心。3不同意。小说中的船长因没能保住自己的船只，深受刺激，成为了“疯子”。他不是世俗眼中收获成功的英雄，但他热爱航海，有着忠于职守、勇敢无畏的崇高精神。这种精神令人敬佩。我们不应用简单的成败观对这类“失败的英雄”进行简单的界定，而应该给他们多一些理解，肯定他们精神的可贵。二、1.在图瓦婆婆的眼中，丈夫等同于母鸡。她关心的是丈夫要为她孵出小鸡，而对丈夫的难耐，她一点都不放在心上。通过这些描写，栩栩如生地刻画出一个物欲熏心、人性丧失的人物形象。2不仅图瓦老婆关心图瓦孵小鸡，当地人也同样对此投以极大的热情，这说明这一心态的普遍性。这些描写是典型环境的描写，使人物形象具有了典型意义。使作品的主题更具有普遍性和深刻性。3(笑)一个人，一个堂堂男子汉，却要像母鸡那样孵小鸡，初读，确实令人捧腹。(哭)明明是一个人，却被迫代行母鸡的职能，在笑之后，却让人感到悲哀。(或：明明是被迫的行为，但图瓦到后来竟然还感到“骄傲”“光荣”，岂不可悲。)(深思)这可笑、可悲的故事，让读者看到了：物欲代替了情感，物质扭曲了人性。专题训练20小说阅读(2)一、1.“我”眼中的波普热情、健谈、具有诗人气质，后来变得嚣张，令人害怕；众人眼中的波普傲慢、无用、不受欢迎，后来变成了受欢迎的“好汉”。2“我”是故事的见证人，小说以第一人称“我”来展现主人公的形象，拉近了读者与作品的距离，真实自然。“我”是小说的线索，小说借“我”的情感态度揭示了作品主题。3从追求精神(或：诗意、理想)到追求物质(或：实际、现实)。可悲：对现实的妥协。消失了理想和诗意的生活，工作就会失去情趣性，尽情想像的创造性就会缺失，与世俗趋同的人生将会是平庸的人生。波普本来一直都在抗拒命运，最后我的追问触发他的愤怒，招致臭骂，说明在他的内心深处，诗意的生活方式已经成为不愿提及的伤痛，一个遥远美丽的梦，“做有名字的东西”是对现实生活不得已的妥协。可喜：生活的压力需要每一个人面对现实。虽诗意但脱离现实的生活，必然会被生活抛弃，走出理想的空中楼阁，脚踏实地生活和工作，是真实而理性的人生。波普是生活在现实中的人，作为一个充满诗意的人的时候，他不断地和现实发生冲突，最终在经历了生活的变迁后，回到了正常的生活轨道，他开始做“有名字的东西”就是最好的证明。(要求围绕观点做充分阐述，结合文本，大意符合即可)二、1.门铃的声音清脆悦耳，会发出音乐般的回声(或：门铃会发出好听的声音，回声悠扬，像是唱歌)；门铃的传送表现了亲情的温馨与美好。2帕比有“一个已断绝来往十年之久的女儿”，暗示文中小女孩的年龄和身份(使小女孩是帕比的外孙女不显突兀)，为下文证明小女孩的妈妈是其女儿打下铺垫；小女孩说“我想买一件礼物，送给我的外公”，暗示帕比的女儿要带着帕比的外孙女回来看望帕比，恢复断绝了十年的来往，为下文情节的转换埋下伏笔；小女孩说“妈妈告诉我，外公最喜欢音乐了”，既与开头介绍的帕比的爱好相符，也让门铃作为礼物被送回给帕比合乎情理，同样为下文情节的转换埋下伏笔。3帕比是一个豁达乐观的老人，他哪怕在店铺里扫地干活时也能吹出快乐地口哨；帕比是一个生活有情趣的人，他的店铺里摆了过去时光的物品，有怀表、旧式闹钟、电动火车，还有小型蒸汽发动机；帕比是一个善良、充满爱心、又充满智慧的人，他答应自己最珍爱的门铃卖给了要送礼物给外公的小女孩，为了保护小女孩的纯真的渴望，以小女孩身上仅有的两元零四角七分的价格把门铃卖给了小女孩。(爱心、智慧两个都要写到，或者分开来写也可)专题训练21散文阅读(1)一、1.第一处：花匠说出了现在买花行当销售不好，处境尴尬这一真相，妇女想掩饰。第二处：自己不便于在这样的特殊时期，拿着花穿过饥饿和忧心忡忡的莫斯科市区，显得“我”这种行为过于奢侈或浪漫，与现实生活极为不协调。2开头三段的作用：从形式上看，文章开头三段，交代故事发生的背景(饥荒时期，有时传来枪声)。行文中起铺垫作用(下文的故事与“诺耶夫花园”有关)。从内容上看，开头三段对特殊社会背景的介绍，有助于突显主旨。表现俄罗斯民族即使在最艰苦的岁月，也渴望美、爱美、爱生活、对未来充满向往。删去这三段，没有“饥荒时期”“不时有枪声”的特殊背景，就不能突显俄罗斯民族乐观、向上、爱美等民族个性，就变成了一个十分普通的故事。3俄罗斯民族的性格特点：爱美。电车上“包着白色三角头巾、上了年纪的妇女”“女售票员”“系着子弹带的水兵”“一个十岁左右的小姑娘”等等，尽管境遇不同，但都喜爱鲜花。坚强。当花匠抱怨“只有举行葬礼、开隆重的会议才需要花”时，妇女说“可人没有花是不行的。譬如说吧，无论从前，还是将来，都有在恋爱的人。不用花，怎样才能最好地表达自己的爱情呢？我们这一行是永远也不会消灭的。”浪漫。一个抱着吃奶的婴孩的妇女介绍一向严肃的丈夫在她生头一胎的时候给她送去一束稠李。率直。一个腰里系着子弹带的水兵对一个扛着磨刀凳在乘客群中挤过来的磨刀人大发脾气：“你往哪儿钻？没看到吗？这是花。笨蛋！”二、1.因为他们流的是中国人感时忧国的眼泪，这眼泪饱含着中华民族近百年的痛苦与屈辱。21907年这个时间起着线索的作用，作者先写1907年英国人威尔逊从中国湖北移植竹子到欧洲，再写1907年中国历史上发生的事情，1907年这个时间成为了竹子和历史的联结点。3竹子开花就会死亡，死亡的同时预示着生命的新生；竹子开花、死亡、再生，象征着民族文化和历史的传承与新生；孩子的生命崭新、蓬勃，是民族文化与历史的担当者。专题训练22散文阅读(2)一、1.不理会周遭环境，在短暂的生命中，竭尽全力绽放全部的美丽(或：把心灵中最美好的东西和盘托出)。2因为“我”看到了昙花之魂(或：观赏到昙花为绽放一朵奇葩，把积聚多年的气力和心血，尽情地倾泻无遗的全过程)，所以满怀兴奋；但想到如此美丽的昙花，待遇竟如此菲薄，生命竟如此短暂，心中便感到酸楚；又因“我”不懂昙花的特性，没有好好地照顾它，所以内心觉得歉疚。3恰当。因为本文是借昙花比喻那些有才能而生前未被赏识的人。对于他们的命运，作者深感唏嘘，因此用“怅”而不用“赞”。作品之所以花那么多笔墨写昙花之美，是要突出昙花之“魂”，从而为下文的“怅对昙花”作铺垫。二、1.作为唯一读了书走出去的儿子，本应该让父母骄傲，替父母分忧，但“我”反而让父母无法理解，非常担心，反映了“我”对自己过去不顾父母感受，不主动与父母交心的行为的反省和内疚。2父母是中国老一辈农民的代表；勤劳节俭；难以割舍故土和家园，心中记挂的是子女儿孙；情感深厚，但不善于表达；精神上贫困，不了解外面的世界，无法理解读书的儿子。3本文围绕院子选择和组织材料，院子具有线索作用；父母离开院子又回到院子，表现了他们对故土和家园难以割舍；借院子的渐渐衰败和空荡来表现父母的衰老并离去；院子是作者的情感寄托，借“空荡荡的院子”表达作者在父母离开后失去家园和情感寄托的空虚和伤感。专题训练23传记阅读(1)一、1.师从古人：他对一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓；执着求借于希宁教授珍藏的支那书画大成兰竹集，并刻苦临摹。师从造化：九下江南写生，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。师从我心：探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。2细节描写、引用、侧面展现(衬托、对比)。细节描写。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。引用。例如，东营市作家协会主席的评价、王烈“兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。侧面展现(衬托、对比)。A.以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。B.以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西”对比出王烈对绘画的投入；通过当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风，反衬王烈的不逐名利，务实自励。3远离世俗，不慕荣誉地位，甘于孤独淡泊，耐得清苦寂寞才能成就大师境界；(或：求真务实，鄙视哗众取宠，不愿包装炒作，追求艺术的真谛，这才是真正的大师风范。)王烈无论是独守逼仄山房，还是安居家乡老宅都能专心致志地创作，生活艰苦，他却能“久居心自乐”，这是他画艺有成的重要原因。不逐名利，务实自励，默默耕耘，虽然影响了作品的传播，却也使他得到了更多的尊重和认可。二、1.潘光旦的“人文情怀”具体体现为：对婚姻、家庭、民族、宗教、历史、教育等都深有研究，提出“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观。忧国忧民，他出版新著自由之路，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。“仁者爱人”。潘光旦是仁者，严于律己宽以待人，他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。他是一位刚正不阿，“不识时务”者。在与众多朋友的关系上，亦师亦友。有文人雅趣，服膺孔子的中庸之道。2突出人物的性格特征。如第三段闻一多在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”说明潘光旦十分值得敬佩；第七段费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个”，说明潘光旦知识渊博，成就卓著。增强传记文学的可信性，真实性，使作品生动，增强文章感人力量：第六段如用钱伟长的话，再现史实；第十一段费孝通“将他拥入怀中”，表达对传主坎坷命运的惋惜，表现朋友之间的真挚情谊，3处世原则：牢牢记住，衷心信服孔子的中庸之道，即尚调和，不走极端，择善而从，择不善而改，体现出温良谦让的君子美德。表现：学生运动时，他与军政当局周旋，有时为政府说话，缓和政府与学生的矛盾，实质是一种保护和爱。1957年的反右，他虽被打为右派，蒙不白之冤，但他不多做解释，不怨不尤。看法：现实社会中，一个人既要发展自己的个性人格，又应控制自己，妥善处理个人与他人、社会、环境之间的关系，不过激，不怯懦，寻求个人的恰当定位和发展之路。专题训练24传记阅读(2)一、1.这个细节表现了林庚先生认真扫走廊、擦水池、洗厕所的劳累和被打成反动学术权威后内心的不屈，暗含了作者对林庚先生身处逆境仍然保持独立人格的赞颂。2直接表明了对江青的否定态度。引用这一句话的作用在于体现林庚先生清朗高洁的品格，并对林庚先生这种高尚的品格进行褒扬和肯定。3林庚先生因为“羞与为伍”，婉言谢绝了当时红得发紫的江青的“几次邀请”，宁肯扫楼道，擦厕所，也不愿去人民大会堂凑趣。这说明了林庚先生是个蔑视权贵具有高尚独立人格的人。这种蔑视权贵的高尚独立人格与李白的风骨一脉相承，所以结尾部分以李白的精神来突出林庚先生的高尚人格。这种传承关系，既与中国传统文化的浸染、影响密切相关，也因为林先生非常喜欢李白，受李白的精神影响深。(如有其他分析，言之成理亦可)二、1.使本传记更加真实、准确、可信；直接表现传主的经历和内心世界，更好地塑造传主的性格；使传记更具故事性，增强了传记的可读性。2理由：她证明了体操是能长期保持状态的一项运动，无需在成年前退役；她证明高大的选手照样可以完成复杂的体操动作；她在所有体操项目上都有以自己名字命名的动作；她使体操比赛变得赏心悦目，犹如优雅的表演。看法：她使体操超越了技术，而变为一门艺术。这一切都超越了体操的传统观念，为体操事业做出了巨大贡献，所以她才会有如此自信的自我评价。3霍尔金娜的经历启示我们：要走向事业的成功，需要有坚定的信念，充满自信；需要良师指导；要不怕困难，勇于接受挑战；要富于创造性，勇于创新；绝不能轻言放弃。专题训练25新闻阅读(1)一、1.受到强调经世致用的传统文化的影响(或：受到传统文化中实用性思维的影响)；受到当今过于功利化的社会风气的影响。2因为学以致用观利弊互见。它既可以培养人的积极向上的参与观念和务实精神，又能适应当今知识大爆炸时代的社会实际需求。但它又会导致功利主义，扼杀了前瞻性思维，止步于对真理的探求。(大意对即可)3反映学以致用观被过于功利化的现状及原因；表达了作者对这一现状所导致后果的忧虑；表达了作者对适时改变这一现状的希冀(或：对国人、尤其是年轻人的希冀)。二、1.由歼一10的研制成功引出要报道的人物李中华，并概括介绍他的身份、职业以及对试飞事业的热爱，引起读者的阅读兴趣。2“因为热爱，所以执著，因为执著，所以完美”的精神追求；面对风险表现出的勇气与睿智；绝不轻言放弃；以国家利益为先、为重。3李中华试飞的成功，填补了我国三角翼战机失速尾旋的空白；凭借自身的睿智和勇敢，为国家挽救了上亿元的科技成果人活着就要为国家和民族做出自己应有的贡献，这才是生命的意义。李中华选择了最为艰苦也最为危险的职业，做了一名试飞员面对困难，勇于挑战，才会让生命的价值得以体现。(从事例出发，言之成理即可)专题训练26新闻阅读(2)一、1.广大复旦学生坚持不懈地反映自己的合理诉求；校长及学校各部门重视学生在网络上的诉求，积极回应，认真解决；学生和校方充分借助了网络的话语表达方式，促成了彼此的沟通与理解。2运用了对比和反复(或：排比)的修辞手法，诙谐有趣地表达了复旦学生要求安装空调的强烈愿望。3报道复旦学生是如何运用网络表达自己的诉求，最终打赢“空调战”这一新闻；反映“90后”大学生的时代风貌；赞扬复旦校方能与时俱进、运用先进的对话方式与学生加强沟通的思想与做法；对网络这种多方共赢的话语表达方式给予肯定。二、1.定位不同，商城是精品商铺，淘宝网则类似跳蚤市场；提供的服务不同，商城客户享受的服务优于淘宝网；顾客的流量不同，商城的商家一般客户流量大；收费不同，淘宝网目前免费，而商城商家要缴纳一定费用。2“用脚投票”表示人们对某件事、某地点不满意了，自由选择离开的一种方式，这句话的意思是市场对淘宝商城的约束，就是这些商户在不满意商城的服务和收费时，可以选择离开，而并不是以恶意攻击的方式来维护自己的道德评判。3示例一：我认为是有益的，因为这一次淘宝危机中，作为弱势群体的中小商家第一次敢于对渠道商提出抗议；本次危机会促进规范电子商务新规的出台，给其他电子商务企业敲响了警钟，也带来了机会。示例二：我认为是有害的，在这次危机中，很多中小商家采用抗议的方式是非理性的，电子商务市场的良性升级被延缓，市场的多层次划分受到影响；这次事件的处理结果也为以后同类事件带来不好的示范性影响。(选择任意一方作为立场都可以，言之成理即可)专题训练27报告、科普文阅读(1)一、1.运用典型材料说明观点；运用精确的数字来直接说明观点。2“空巢老人”现象产生的原因：计划生育政策，使家庭人口减少，家庭规模变小；随着人们生存竞争的加剧，跨地区职业流动的加速，使家中只剩下二老静守空巢；随着城市居住条件的显著改善，子女搬入新家，离开原先一起居住的父母，迁入新住宅往往成为代与代之间分离的原因；物质生活水平提高后，人们追求精神生活独立，不光是年轻的一代人要求有独立的活动空间和越来越多的自由，有些老年人也不喜欢和子女合住。3政府应进一步调高新农保养老金标准、农村低保标准，解决他们目前的基本生活问题；卫生医疗部门应加强村级医疗网点建设，让“空巢老人”小病不出村。开展巡诊活动，定期为“空巢老人”检查身体，建立“空巢老人”健康档案，提高“空巢老人”医疗费报销比例，减少自费数额，减轻其经济压力，银行代发部门应开展送款上门活动，让行动不便、路途远的“空巢老人”在家领款等；政府还应加强老龄服务机构、队伍、项目建设，保障村级老年协会正常运转，逐步培养专业服务人员。同时，逐步开展村级老人活动室、文化图书室、健身运动场所建设，丰富“空巢老人”的精神文化生活，使“空巢老人”也能老有所乐、安享晚年。(从文章涉及的生活保障、医病照料、精神慰藉三个角度答题，言之成理即可)二、1.因为细胞器有些重要的东西与我从小的认识完全不一样。以前我以为它们是由我拥有和操纵的，现在才发现它们是固有的、独立的、能自我复制的。2引擎：运用比喻手法，把细胞器比喻成引擎，生动形象地突出了细胞器为细胞提供动力的功能。打入：运用拟人手法，生动形象地写出细胞器为生存主动进入我们及其所有生物里面的情形。完事：运用口语化的语言，带有俏皮、调侃的意味，通俗而明确地表达了我对生命起源新发现的接受。3希望人们重新认识细胞器在人体内的情形，认识到细胞器在生命中是独立的体内共生体，存在于所有的生物之中，经营着生命。希望人们重新认识自身与细胞器的关系，尊重自然的法则，平等对待与我们共生的细胞器。专题训练28报告、科普文阅读(2)一、1.中科院的科学家们不辞劳苦，为我国的科普事业做出了一定的贡献；近三成的公众从没听过科普报告，影响到我国公民科学素质的提高；我国的科普教育与科教兴国的战略不相适应，还需要大步前进。2升学压力大，学生抽时间听科普讲座不容易，劣质报告将浪费时间，影响学生对科普知识的兴趣；科学研究做得好，科普报告却很深奥，很多学生听不懂；传播内容该注重启发学生深入思考，而实际大多科普讲座传播的是已有定论的科学知识或原理，没有向学生介绍国内外顶尖的还没有定论的科学知识，需改变这个状态。3示例：能结合中学的实际和孩子的兴趣针对实用的前沿话题展开。在讲座的过程中和互动和交流。使用生动甚至幽默的语言。态度要和蔼亲切，把孩子们当朋友，不要给他们居高临下的感觉。(只要围绕“思维互动的方式”、“实用的科学知识”、“通俗易懂的平实语言与和蔼亲切的态度”三点提出建议即可)二、1.本文介绍了手机研发、诞生的历史，手机在人际交往和社会活动方面带来的生活变化，手机文学和手机文化的特点，手机的发展趋势。2选材更加典型性。摩托罗拉是手机行业的突出代表，它的发展历史有时代性、代表性。内容上切合本文主旨。摩托罗拉手机的发展史，说明了手机要注重创新和实践应用的未来趋势。3(1)科普文。本文是以介绍手机这一科技产品为主的说明性文章。本文准确的讲述了手机发展史上的有关知识、信息，预示了手机的未来发展趋势、方向。本文用通俗易懂的语言讲述手机的发展历史和趋势，比如结尾处指出手机文化的发展趋势，使用“可能”一词是对趋势做出判断，体现了语言的严谨性。(2)传记。从题目看，正传。把手机当作人物来立传，手机是当今经济生活、信息社会有代表性的产品。本文选取了手机发展历史上的真实性、典型性的事例，比如摩托罗拉公司的兴衰历史。