2019-2020年高二上学期开学考查语文含答案.doc

2019-2020年高二上学期开学考查语文含答案一、语言文字运用（15分）1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）（3分）对历史细节，普通人往往采取 、大而化之，甚至是玩笑戏谑的态度。比如中国戏曲，台上摆一张桌子，旁边放两把椅子，服装道具， ，善恶忠奸，美丑妍媸，全靠脸谱区别，什么朝代，都是这一套。它和文人艺术真是 ，另有自己的欣赏规矩。即使贵为天下母仪，如慈禧太后，人称国学大师，像陈寅恪，只要是进戏园子听戏，都得遵守这套规矩，根本没有谁跟历史较真儿。A漫不经心千篇一律大异其趣B漠不关心千人一面大异其趣C漠不关心千篇一律各异其趣D漫不经心千人一面各异其趣2下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A要想通过取得更高的成就来获得幸福往往难以如愿，因为人们总是和自己身份相当的人进行比较来决定自己是否幸福。B香港旅游业内人士预计，即将来临的复活节假期，赴日旅行团将比往年减少一倍，约有30至40团，估计复活节档期的营业额会比去年同期减少3至4成。C随着智能手机技术升级换代的加速推进及市场竞争环境的急剧变化，手机市场龙头老大的位置也在快速易主，尤其是在中国市场更难寻找永远的王者。D这种发光中性笔由书写装置和发光装置组成，采用上圆盘型灯座和下圆盘型灯座的结构，大幅度提高了照明的范围和光线的强度。3在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）(3分) 对于我们，家何尝不是一只船？ 人世命运莫测，但有了一个好家，有了命运与共的好伴侣，莫测的命运仿佛也不复可怕。岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域。 四周时而风平浪静，时而波涛汹涌。但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生。这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月。但只要这只船是牢固的，一切都化为美丽的风景。A B C D4下列交际用语使用不得体的一项是（ ）(3分) A欣闻先生即将来沪讲学，不胜期待，敬候台驾光临。B近年研究宋词，完成拙作一本，恳请舍兄不吝赐教。C此次若非您鼎力相助，定难顺利完工，叨光不少，深表感谢。D事关民生，姑妄提出一点刍议，敬请有识之士批评指正。5.下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是( )（3分）相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何临别真假又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。A路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。B山重水复疑无路，攀附暗花明又一村。C踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。D众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成69题。仲氏文集序欧阳修呜呼！语称君子知命。所谓命，其果可知乎？贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其所以然者，则推之于天，曰有命。 夫君子所谓知命者，知此而已。盖小人知在我，故常无所不为；君子知有命，故能无所屈。凡士之有材而不用于世，有善而不知于人，至于老死困穷而不悔者，皆推之有命，而不求苟合者也。余读仲君之文，而想见其人也。君讳讷，字朴翁。其气刚，其学古，其材敏。其为文抑 扬感激， 劲正豪迈，似其为人。少举进士，官至尚书屯田员外郎而止。君生于有宋百年全盛之际，儒学文章之士得用之时，宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。而独韬藏抑郁、久伏而不显者，盖其不苟屈以合世，故世亦莫之知也，岂非知命之君子欤！余谓君非徒知命而不苟屈，亦自负其所有者，谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也。君之既殁，富春孙莘老状其行以告于史，临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。 然则君之不苟屈于一时，而有待于后世者，其不在吾三人者邪？噫！余虽老且病，而言不文，其可不勉！观文殿学士刑部尚书知亳州庐陵欧阳修序。6下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ）（3分）A至于老死困穷而不悔者困穷：贫穷B其为文抑扬感激感激：感动C而独韬藏抑郁抑郁：忧郁D亦自负其所有者自负：自恃7下列“而”字的用法与例句相同的一项是（ ）（3分） 例句：其有幸有不幸，或当然而不然 A凡士之有材而不用于世，有善而不知于人 B余读仲君之文，而想见其人也 C少举进士，官至尚书屯田员外郎而止D谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。（4分）（2）临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。（4分）9从文中看，仲氏“伸于后世”的原因有哪些？（4分）三、诗歌鉴赏（11分）10阅读下面的词，然后回答问题。行香子许古秋入鸣皋，爽气飘萧。挂衣冠、初脱尘劳。窗间岩岫，看尽昏朝。夜山低，晴山近，晓山高。细数闲来，几处村醪。醉模糊、信手挥毫。等闲陶写，问甚风骚。乐因循，能潦倒，也消摇。【注】醪：lo。浊酒。 消摇：逍遥。（1） “挂衣冠、初脱尘劳”两句表达了词人什么样的心境？（3分）（2） 简要赏析上阕结句“夜山低，晴山近，晓山高”。（4分） （3） 据下阕内容，简要概括词人的形象特征。（4分）四、名句名篇默写（共8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)恩所加，_，罚所及，_。(魏徴谏太宗十思疏)(2)顾吾念之，_，徒以吾两人在也。（司马迁廉颇蔺相如列传(节选)）(3)今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，_。（庄子秋水(节选)）(4)水至清则无鱼， 。（班固汉书）(5)月明星稀, 。（曹操短歌行）(6)垆边人似月， 。（韦庄菩萨蛮）(7)挟飞仙以遨游， 。（苏轼赤壁赋）五、现代文（文学类文本）（20分）阅读下面的文章，完成12-15题。粮 食学 群人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了，可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着，种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。阳光在泥地上扎根生长，那便是生命，在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中，无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。农业时代，就是将一些植物和动物生长直到走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人参与其中，一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水，稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃，看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根，路的一端传来奶奶的呼唤：“猪娃子耶，回来哟！”像是招魂，又像在呼喊着粮食。大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断，来到人们面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄，机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成为角力场，成为我们的出发点和目的地。化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易，农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情，人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一料，两料，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！建阳零点，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯；但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人，红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到去在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。（毛片散文，xx年第10期。有删节）12.文章第一自然段在写法上有哪些特点？（4分）13.综观全文，简析文中加点词“篡改”的内涵。（5分）14.赏析文中“养猪送猪”的细节。（6分）15.概括全文主旨，并联系现实谈谈你的看法。（5分）六、现代文（论述类文本） (18分)阅读下面的作品，完成1618题。论项羽的残暴王立群项羽为人残暴是历史定论，没有谁否认项羽为人的残暴；为什么还要再谈项羽的残暴，主要是出于一点考虑：项羽的残暴与项羽的败亡有无关系？项羽为人的残暴最突出也最为人垢病的是他屠杀秦降卒20万，尽失秦民之心，终于导致项羽功败垂成。在现实中国这个大地上，人们都认同这么一个真理：得民心者得天下，失民心者失天下。项羽坑杀秦降卒20万，如此残暴，怎么可能得到天下的民心呢？如果一个人失去了民心，他怎么可能成功呢？如此层层推理，人们大多认为：项羽的残暴是他失败的重要原因之一，甚至是他失败的唯一原因。所以，讲项羽失败的原因如果不讲他的残暴，那就是放过了最重要的原因。我不认同这么一种推理！如果历史研究真的如此简单，那么历史研究也就失去了它自身的价值和魅力。失民心者失天下，得民心者得天下。这两句话并不错，因为这是历史的经验。我们可以找出许许多多的史实证明这是一个颠扑不破的真理。问题在于历史还有反证：项羽比秦始皇还残暴吗？秦始皇以武力并吞六国，杀人无数，终成帝业；但是，从来没有人认为秦始皇杀人无数导致秦始皇的败亡。我们至多能说，秦始皇的成功中已经蕴含着二世亡国的因素，但是，这类话太具有普遍性了。哪个开国皇帝不是在建国的成功中包蕴着日后数世、数十世败亡的因素呢？如果以此作为普遍真理，那么真理也太普遍了。因为秦始皇并未因生前的残暴导致秦朝在秦始皇统治之时崩溃，所以，我们不能以此作为论定秦朝二世灭亡的真正原因。贾谊过秦论中篇专论“二世之过”，贾谊认为，秦二世如果能够改变秦始皇的暴政，施仁政，完全可以挽狂澜于即倒，不致于迅速致亡。可见，秦始皇的残暴如果能在其继任人的手上加以变革，也可挽救秦朝的败亡。项羽与秦始皇的最大不同，在于他在四年之中就由人生的颠峰跌至人生的谷底，因此，将残暴列为项羽失败的重要原因值得玩味。历史不能假设！但是，如果我们做一点假设，探讨一下项羽失败的原因，就会发现，政治幼稚、军事被动对项羽的失败造成的影响比项羽的残暴更为重要。如果项羽政治上成熟一些（当然，一个政治成熟的人不会像项羽一样残暴），他至少有三次可以消灭刘邦的机会：第一，项羽入关；项羽率领40万大军，挟巨鹿之战胜利之威，兵进函谷关，却遭到刘邦兵团的阻击不准入关。如果此时项羽认识到秦朝的灭亡是刘邦、项羽相互关系的历史拐点，那么，项羽就有了一个消灭刘邦集团和最佳借口不准入关。以项羽此时的军力和威望，可一鼓作气彻底解决刘邦集团。第二，鸿门宴上；刘邦必须来鸿门赴宴，以便给项羽一个说法、解释，否则他就会面临毁灭性的军事打击。不来解释，会招致军事打击；来解释，有可能遇害：二害相衡取其轻，刘邦必来！刘邦带领一百多个随从来鸿门赴宴，岂不是除掉刘邦的最佳时期？第三，汉元年八月，刘邦在接受项羽分封后回到汉中仅仅三个月，就出兵关中，三秦王中除了雍王章邯还坚守在废丘外，司马欣、董翳都投降刘邦。章邯坚守废丘，整整坚持了10个月。章邯这10个月在等什么？他时时刻刻在等项羽！如果此时项羽出兵关中，与章邯里应外合，趁刘邦在关中立足未稳，至少可以将刘邦逐出关，赶回汉中，甚至有可能一举消灭刘邦。但是，项羽此时仍然没有认清刘邦是他称霸天下的最大敌手，却置刘邦于不顾，而出兵齐地，深陷齐地不可自拔，给刘邦以可乘之机，巩固了关中之地，举兵东进，占领彭城，引发了彭城之战。这三次机会，项羽如果能把握住其中的任何一次，刘邦、项羽的历史都可以重写。项羽是楚汉战争时期最出色的两大军事家（项羽、韩信）之一。项羽的军事生涯伴随其一生；但是，项羽在楚汉战争中上最大的败笔恰恰是军事上他太缺乏战备眼光。如果项羽在刘邦派韩信经营北方战线之前及早开辟北方战场，如果项羽在韩信开辟北方战场之初就精心应对北方战场，那么，刘邦就不可能最终在战略上形成对项羽的包围，项羽最终也不会因为战略上的重大失误而陷入四面楚歌的困境之中。项羽在军事上缺乏战略眼光对项羽的最终失败起到了决定性的作用。如果我们把项羽的政治失误和军事失误与项羽的残暴相比较，那么，我们应当承认，项羽的失败最重要的原因恰恰不是残暴。16文章围绕“项羽残暴”展开讨论，请分析文章的思路 (6分)17举例说明本文用了哪些论证方法。(6分)18根据文章的内容，请比较项羽与秦始皇的异同。(6分)七、作文（共70分）19根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（60分）有位外国作家写过一篇短文：有一天，父亲邀我到林间漫步，我高兴地答应了。父亲在一个弯道处停了下来，短暂的沉默后，问：“听到了什么声音？”我说：“小鸟的声音。”父亲说：“是的，只有在宁静之处才能更好地聆听鸟鸣。你还听到什么声音？”我仔细听了几秒后，说：“有马车的声音。”父亲说：“恩，是一辆空马车。”“你怎么知道是空的？”父亲答：“马车越空，噪音就越大。”扬州中学高二年级开学测试卷参考答案 xx091. A漫不经心：随随便便，不放在心上。漫：随便。漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。千篇一律：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。大异其趣：指表现得大不相同、差异很大，可以指同一个人对不同事物的看法，也可指同一事物在不同时期的差异，也可指不同人对同一事物的态度等等。各异其趣：其趣各异。2.C。A项成分残缺，在“和”后面应该加个“与”；C项汉语中不可以用“减少一倍”这样的说法，只能用分数或百分数表达；D项搭配不当，“范围”不能说“提高”。3.C。根据语意连贯的原则，可判定句的“这”指代“家何尝不是一只船”，然后根据段末的句式与剩余的四句形式判断剩下四句应为两两对应的转折句式，由句末尾的“岁月”判定后面应为，由句内的“陌生”判定转折句为，由此可判断答案为C。4.B。B项“舍弟”不得体，“舍”是谦辞，不可用于对方，也不可用于比自己辈分高或年龄长的人。其他三项使用得体。A项台：旧时用于敬称对方或跟对方有关的动作。台驾：敬辞。尊称对方。C项叨光：客套话，沾光（受到好处，表示感谢）。D项刍议：谦指自己的议论。5A6. D“困穷”指处境艰难困窘；“感激”指慷慨激昂；“抑郁”指抑制、压制。7 A。例句和 A都是 转折连词“却”；B和 C表承接关系D表递进关系，“而且”8（1）本该纵横自如，发挥自己积聚的才德，在当世扬名。（4分。每小句1分，大意通顺1分）（第一句“驰骋上下”意译为“充分展示”“尽情展示”“纵横自如”“潇洒自如”“大有作为”得1分;译为“有所作为”不准确，不得分;“驰骋”不翻译不得分。 第二句“所畜”可译为“积聚的才德/才能/才干”。 第三句状语后置必须译出;“振耀”可译为“扬名”“荣耀”“显耀”“光耀”。“大意通顺”得1分。）（2）临川王介甫把他的事迹刻在石上，埋藏在墓中，而我又为他的文集作序，来让它在世间流传。（4分。“铭之石”“藏诸幽”“序其集”“行于世”各1分）（“铭之石”中的“之”可理解为“他的事迹”、“写他的文章”但不能翻译为“他的文章”。“幽”可译为“地下”、“幽暗之处”。）9 仲氏知命不苟屈，胸有才学；时人为他播扬。（4分，每点2分）（第一点分为2小点，每点1分;第二点2分。）例：为人刚正，不苟合于世;才学丰厚;有作者等三人相助，使他流传于世。(4分)才华卓绝，文章精妙;为人正直豪迈，不苟合于世，品行高尚;孙莘、王介甫、欧阳修敬佩其为人而助其名与文流传于后世。(4分)译文：唉！古语说君子知道天命。所说的天命，它真的可以知道吗？地位高低处境困顿官运亨通，被重用被舍弃，进官贬官，得失成败，都有幸运和不幸运之分，有时应当这样却不这样，又都不知道它为什么这样的，就推究到上天，称为有天命（决定）。君子所说的知道天命，也就（仅仅）是知道而已。因为小人知道命运在自己手上，所以经常没什么事不做；君子知道有天命，所以（在处境艰难的情况下）能够不屈服。大凡有才华却不被世人使用，有善行却不被世人知道，以至于到了年老而死处境艰难困顿而终不后悔的士人，都是能推究到因有天命，而不想求得苟且合世的人。我读了仲君的文章，能够想象到他的为人风范。仲君名讷，字朴翁。他的志气刚正，他的学问古朴，他的才思敏捷。他写的文章贬浊扬清慷慨激昂，有力正直意气豪迈，很像他的为人风范。他年轻时考取进士，做官做到尚书屯田员外郎后退职。他生活在我们宋朝百年来全面兴盛，写儒学文章的士子得到重用的时代，本该纵横自如，发挥他所积聚的才能，在当世扬名。但他独独深藏压制自己的才华、长时间蛰伏不显耀的原因，大概因为他不苟且委屈自己来适应世道，所以世上也没有人了解他，（他）难道不是个知道天命的君子！我认为他不只是知道天命而不苟且屈服，也是自恃他的才华，（他）认为自己虽然在一段时间内被压制，将来一定扬名于后世而且不可以被掩盖。 仲君死后，富春人孙莘老记录下他的品行并记录在史书中，临川人王介甫把他的事迹刻在了石上并埋在墓中，我又为他的文集作序来让它在世上流传。既然这样那么仲君在当世不苟且屈服，在后世有所期待，恐怕不（只）在我们三个人身上吧？哎，我虽然年老多病，加上说话没有文采，怎么可以不努力向前！以观文殿学士刑部尚书身份管理亳州的庐陵人欧阳修作序。10（1）答案：对官场生活的厌倦、归隐之后的轻松愉悦。（1点1分，两点3分）10（2）用词精妙，凝炼自然：用“低”“近”“高”三字准确描绘出不同时刻山的特色。寓情于景，以景衬情：既写山，也写人，写词人陶醉美景、神与物游的情趣。（特点、分析各2分）10（3）潇洒闲适、率真自然、淡泊名利、自得其乐。（1点1分）【赏析】这是一首堪与陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”之意境相媲美，表现辞官归隐，陶醉于自然佳趣，把酒当歌，逍遥自在，生活悠然闲适，心情超然物外的好词，历来为词论家所推崇。上片以景语起：“秋入鸣皋，爽气飘萧“，八字画出一幅山中秋日图。“鸣皋”，指古老的鸣皋山（在河南嵩县东北，传说古有鹤鸣于此，故曰鸣皋山）。你看，秋天来到了古老的鸣皋山，秋高气爽，令人心旷神怡。“挂衣冠，初脱尘劳”词人刚刚从沉闷、压抑的官场生活中解脱出来，重新投入大自然的怀抱，面对秋日山中舒爽怡人的自然景象，怎能不心情愉悦？“初脱尘劳”写出了对官场生活的厌倦和归隐之后如释重负的感觉。“窗间岩岫，看尽昏朝”写词人凭窗远眺，由朝至暮，又由暮至朝，看尽了峰峦叠嶂的明暗变化。这里不仅是写山，更是衬人。你看，词人对大自然的观察是多么细致入微，凝神专注？正是因为他“看尽昏朝”所以才有了“夜山低，晴山近，晓山高”的感悟。沉沉的黑夜，山影模模糊糊，所以此时看山，感觉山很低；而至天晴，山色明朗，历历在目，又如在眼前；清晨，晨曦微露，曙光初现，又觉山峰高耸入云，巍峨直立，给人以高感。清代况周颐认为这三句“尤传山之神，非入山甚深，知山之真者，未易道得”。想古今中外写山之句，也确实未有能出其右者。下片转入写人，是词人自我形象的描摹。他闲适自得，遇村辄饮。醉模糊形象地写出了词人饮酒后的醉态，他放高不羁，毫无拘束，纵横骋才，“信手挥毫”；他才不管什么功名利禄，意到笔到，言情言志，只为抒发情怀，并不为什么风骚之旨。“乐因循”表现词人心性的率真自然，“能潦倒”表明心迹淡泊名利：“也消摇（即逍遥）”表达出对闲适生活自得其乐，乐此不疲的生活态度。就艺术特色而言，本词寓情于景，以景衬情，情景交融，且用词精妙，凝炼自然，如上片“夜山低”三句，下片“乐”“能”“也”三字，均是如此，看似信手拈来，实则颇多锤炼，仔细体味，真是意境悠远，也使我们看出了词人的匠心独运。词作者许古，是金代中后期著名的谏官，性嗜酒，平生好为诗及书，曾任左拾遗、监察御史等职。后辞官归隐，这首词就是他归居后所作，也是他潇洒闲适，不拘形运的个性的真实写照。 11(1) 则思无因喜以谬赏则思无因怒而滥刑(2) 强秦之所以不敢加兵于赵者 (3) 吾长见笑于大方之家(4) 人至察则无徒 (5) 乌鹊南飞(6) 皓腕凝霜雪 (7) 抱明月而长终12.以人们日常见面的问候语开篇，亲切自然。通过对这种问候语不同态度的对比，引出粮食话题，突出其重要性。13.机器切断了人与粮食之间的联系，对粮食的处理简单粗暴、毫无感情、颠覆了粮食、吃粮的人与吃本身。化肥、激素和农药的出现，改写了季节、雨水、改写了生命的密码，食物因多而贱，人们对食物不再怀有敬意。14.“养猪送猪”的细节，综合运用了多种描写手法，如为猪挠痒梳毛、垫麻袋的动作描写，“于心不忍”的心理描写，呼唤“猪娃子”的语言描写，以及猪肥膘晃荡的形象描写等，细腻逼真，生动形象。细节具体而形象地呈现出人们参与粮食生产的完整过程及与粮食的密切联系，表现了爷爷奶奶对猪的深厚感情，与后文大机器时代人们对粮食的态度形成对比。15.文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人的血肉联系，并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行对比，表明了粮食是我们生命的源头和全部，表达了应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。可以从珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命等角度来联系现实谈自己的看法。16.首先文章提出“项羽的残暴与项羽的败亡有无关系”的论题。（1分）接着作者以秦始皇的反例，对比反证，否定了项羽的残暴是其败亡的最重要的原因的观点。（2分）然后提出三个假设，证明项羽在军事上缺乏战略眼光是其最终失败的重要原因。（1分）最后，首尾呼应，再次强调项羽的失败最重要的原因不是残暴。（2分）17.举例论证，举秦始皇残暴的例子来反证。（2分）对比论证，将项羽和秦始皇进行对比，证明残暴不是失败的首要原因。（2分）假设论证，假设列举项羽可以消灭刘邦的三次机会和项羽两次可以站稳北方战场的机会，证明了项羽失败恰恰是军事上缺乏战略眼光的观点。（2分）18.同：残暴，失民心，失天下。（2分）异：残暴程度不同，秦始皇比项羽还残暴；（2分）秦始皇并未因生前的残暴导致秦朝在秦始皇统治之时崩溃，项羽在四年之中就由人生的颠峰跌至人生的谷底。（2分）