2019-2020年高二历史上学期第一阶段考试试题.doc

2019-2020年高二历史上学期第一阶段考试试题 （考试时间120分钟 满分100分）一、选择题（本大题共48小题，共48分）1红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古文，一概不用虚应故事，只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是A理学居于统治地位，“四书”更受重视 B孔子权威地位动摇，诗经遭到轻视C科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D红楼梦取材于现实，反映宋代生活2费正清在中国：传统与变革中指出：“中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。”作者所说的“革新与发展”在思想领域的的表现是A战国时期的百家争鸣 B西汉时期的新儒学C宋明时期的理学 D明清时期的批判思潮3明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知春秋，不能涉世；不精老、庄，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( )A注重以人为本的理念 B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系 D重视研究人的前世来生4.“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是（ ）A君民对立、加强统治的法家思想 B实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C消除等级、主张兼爱的墨家思想 D憎恶权术、无为而治的道家思想5论语中有这样一段：“子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为治理国家的关键是( ) A、兵广粮足 B、重视百姓，民以食为天 C、仁义为重 D、诚信第一6王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是A“知行合一”B“人人同具良知” C“格物致知” D“孔夫子亦庸众人类也”7刘向在战国策续录中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时A没有天子，没有诸侯，游说权谋之徒得势B分封制崩溃，各家各派提出各自主张，百家争鸣C孟子等儒生得不到重用，消极遁世D从现实目的出发，各诸侯国重视权谋之徒，摒弃儒家学说8葛兆光在中国思想史中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为( )A实现了儒学的道德化和宗教化B实现了儒学的政治化C实现了儒学的世俗化和普及化D实现了儒学的哲学化9四川汶川发生的8级强烈地震，给震区民众带来巨大损失。“只要有一线希望，我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我们战胜灾情最温暖的力量，体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是 A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子10近代学者陈寅恪说：“佛教经典云：佛为一大因缘出现于世。中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是 A.建构起天人一统的系统图式 B.构造起人伦核心的儒学体系C.形成了民贵君轻的民本思潮 D.为汉唐大一统奠定思想基础11汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为A由“无为”发展为“有为” B具有浓郁的人文主义精神C由批判暴政发展为承认现存统治秩序 D以维护当政者的统治为出发点12秦严格以律例断案，汉代以春秋作为断案的主要依据，俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是A宗法血缘制度逐渐瓦解 B儒学已成为统治哲学C仁政理念深入人心 D汉承秦制的发展13江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C“天子受命于天，天下受命于天子” D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”14春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想A提供了积极进取和改革精神 B提供了无为的哲学思想C提供了政治理想和道德准则 D提供了民主思想15“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D.法家16某同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧剧本时，为扮演孔子的同学设计的台词应是A“兼爱非攻，互助互爱” B“民贵君轻，社稷次之”C“为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中央集权”17孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A满足新兴地主阶级的政治需要 B抑制统治者的暴政C成为各国变法的理论依据 D奠定“非攻”主张的思想基础18圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是A中国古代封建迷信盛行 B君权至高无上，可以无限扩张C君权神授理论已提出并得到社会认同 D此种提法来源于道家的学说19“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以写实为主20有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调A君主无为而治 B强化血缘等级 C推行礼乐仁政 D实行严刑峻法21宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是巩固封建统治 培养社会责任感 维护社会稳定 禁绝个人欲望A B C D22北宋学者李靓著常语三卷，对孟子极力贬斥。他提出：孔子之道是君君臣臣，孟子之道是皆可以为君，因而造成诸侯争霸，天下大乱。他从抛弃训诂发展到公然诋斥孟子，却为宋儒自称继承孔子传统之风开了端绪。对此认识正确的是北宋时期破旧立新的学风形成 为适应社会需要学者提出新见解学者为陷入困境的儒学开拓了新路 随着经济发展，一种全新的思想理学创立A B C D23在宋淳熙二年（1175年）六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”（陆九渊集卷三六年谱）所谓“教人”之法，也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是A达到“理”的本源和实现的途径之争 B客观唯心和主观唯心主义的决定性地位C明清官方哲学的主导地位之争 D“格物致知”和“发明本心”的联系24秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化： 成了中华文化的正统和主流； 虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治； 则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有 ，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指A儒家、道家、墨家、法家 B法家、儒家、道家、墨家C儒家、道家、法家、墨家 D儒家、法家、道家、墨家25国家中长期教育改革和发展规划纲要（xx2020）明确要求：“努力办好每一所学校，教好每一个学生，不让一个学生因家庭经济困难而失学。切实解决进城务工人员子女平等接受义务教育问题。保障残疾人受教育权利”这体现教育的公平性、平等性，下列哪位也提出类似观点？（ ）A荀子 B孔子 C董仲舒 D朱熹26“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出于孔子，不敢以为是也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是：A“心外无物，心外无事，心外无理。” B.“我之出而仕也，为天下，非为君也。”C“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。” D.“夫形于天地之间者，物也。”27金史有这样的记载：“船中有贲火炮名震天雷者，连发之，炮火明。”“其守城之具有火炮名震天雷者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里之外。”这段话主要说明A金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮 B宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上C除金人外，其他地方还不知道火器 D火药和火器的发明促进了人类社会的进步28李约瑟在中国科技史中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是A研究人类惟有研究人本身 B个人与社会人、自然界是分不开的C中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展D人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究29“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树皮、麻头及敝布、鱼网以为纸。自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。以上材料反映了（ ）竹简和丝帛是重要的书写材料，但使用不便 “蔡侯纸”材料易得且便宜汉代纸成为最主要的书写材料 造纸术是预兆资产阶级社会到来的三大发明之一A B C D30汉武帝时代的赋以气势恢弘、辞藻华美为特征，西汉司马相如的子虚赋上林赋就是其中杰出代表。它们反映出的本质内容是()A社会动乱和经济凋敝B豪迈奋进的时代精神C国力的强盛 D宏阔广大的文人精神31韩非子的守株待兔：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非子主张社会是发展变化的 自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化治理国家的政策、措施必须与时俱进 先王之政重在“尚贤”AB C D32下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是（ ）A B C D33今年是农历的“马年”，观察右图，其特征的描述不正确的是A字体设计具有甲骨文的象形特点 B展现了文人画的不断发展和创新C是绘画艺术与书法艺术的有机结合 D体现了中国字注重象征意义的风格34中国古代一部长篇小说“划时代地把恋爱主题和整个社会问题紧密地结合起来，艺术地揭示了专制帝国走向败落的历史命运”。这部长篇小说是A.西游记 B. 水浒传 C. 三国演义 D红楼梦35有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲,并由欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的科技成就是()。A.司南B.造纸术 C.印刷术D.火药36.中国成熟诗歌形成的重要标志是（ ）A新的诗歌体裁楚辞的出现 B唐朝各种诗体臻于完善 C第一部诗歌总集诗经的出现 D唐朝风格多样的诗歌的出现37培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的年级 班级 座号 姓名 xx学年上学期高二历史文科第一阶段考试卷 力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指A促进了欧洲社会制度的转型 B奠定了中国古代文明古国的地位C推动了欧洲工业革命的发展 D打破了世界各地彼此隔绝的状态38张晓明老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题，其中符合史实的有人称战国思想家惠施学富五车，是指他旅行时也爱学习，五辆车上都装满爱看的纸质书11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术，这是印刷业的一大革新楷书奔放跃动，线条流畅纵情，具有极高的审美价值，最能表现和抒发书法家的感情杜甫在一首诗中描述了当时一位书法家在创作时“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”。这位书法家是王羲之A4个 B3个 C2个 D1个39“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想； 火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立。”作者旨在说明中国的三大发明A对西方社会产生巨大影响 B未能推进中国社会根本性的变革C结束了中国的冷兵器时代 D改变了整个世界原有面貌和状态40近代中国的仁人志士不断向西方学习探索救国救民的道路，建立了东西方文明沟通的桥梁，近代先进的中国人向西方学习的主要途径有（ ） 出国留学考察 就读新式学堂 阅读和翻译西方书籍 创办近代报纸和组织 A. B. C. D.41被称为“把骑士阶层炸得粉碎”（马克思语）和“水手之友”的发明是中国四大发明中的A印刷术和造纸术 B.造纸术和指南针 C火药和印刷术 D.火药和指南针42三国演义和水浒传中体现的忠义思想，明显来自儒家 A“仁政”思想 B“天人感应”学说 C宋明理学思想 D“经世致用”思想43近代中国思想界从学习西方的“器物”演进到学习西方的制度，出现这种演变的主要原因A民族危机日益加深 B 国内阶级矛盾激化C民主共和观念深入人心 D“西学东渐”局面开始形成44魏源的海国图志说：“机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来，一时可行百有八十里。”这表明海国图志（ ）A推动了中国近代民主思想的传播 B促进了中国近代民族工业的诞生C改变了中国闭关锁国的社会现状 D有利于打破闭塞自大的思想藩篱45中国人民大学教授张鸣在重说中国近代史中分析说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。以下是中国近代史中诸派的救国思想，其中能印证张鸣教授观点的是 A“中学为体，西学为用” B“师夷长技以制夷” C提倡“德先生”和“赛先生” D设议会、开国会46达尔文的理论在中国的传播，不是因为其关于生物进化的科学，而是因为其作品中的“物种灭绝”和“物种竞争”理论。在中国过去100多年的历史中，存在着一条清晰的对达尔文的理论“误读之线”。100年的误读，200年的孤独，这是达尔文的理论在中国的命运。下列关于达尔文的理论解读不正确的是（ ）A成为马克思研究历史上阶级斗争的自然科学根据B严复完整地翻译了达尔文的著作，并使之成为变法图强的思想武器C被后人演绎为“优胜劣汰”，成为鼓励西方殖民的理论D康有为将社会进化论与中国儒家学说结合来论证维新变法的合理性47历史学家陈旭麓曾说过：“甲午大败成中国之巨祸，中华民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”材料中所说的“觉醒开始”的具体表现是A洋务派学习西方的科学技术 B维新派政治改良潮流的兴起C义和团运动粉碎列强瓜分中国狂潮 D资产阶级革命派要求推翻清朝统治48据统计：中国1810-1867年间，由基督教传教士翻译的795部译著中，宗教类占86%、人文学科和自然科学类仅占6%。1850-1899年之间的567种译著中，应用科学占40%、自然科学占30%、历史、地理占10%、社会科学占8%，宗教、哲学、文学和艺术占35%。英美国家著作是主要来源，占全部译著的85%，1902年至1904年，译著中来自日本的占全部573篇著作的622%。以下说法正确的有鸦片战争前西学东渐风气已经出现 洋务运动期间开始接触西方科学甲午战争后国人更为关注日本社会 民主共和思想在知识阶层广泛传播A B C D二、非选择题（本大题共3小题，共52分）49（20分）阅读下列材料：材料一 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。张岱年、方克立主编中国文化概论材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传材料三为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 黄宗羲原君请回答：根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的主要历史条件。（3分）试举一例说明“士”的崛起深刻影响了中华民族的精神生活。（要求包括人物、主张及影响三个方面内容。）（3分）（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（4分）对于西汉王朝统治有何意义？（2分）（3）材料三作者提出了哪些新的观点？（2分）这些观点形成的经济根源是什么？（2分）（4）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。（4分）50（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一：在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。 李约瑟中国科学技术史材料二：造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲这就为“知识普及”口号打开道路。 利普斯事物的起源材料三： 火药、指南针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。 马克思机器、自然力和科学的应用中国古代科技发明以“四大发明”著称，请问四大发明分别是？ （4分）根据材料二、三，分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。（6分）明清时期中国科技逐渐落后于欧洲，原因是什么？（6分）51（16分）阅读材料，回答下列问题:材料一在书(孔子改制考)中，康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起，。他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”，而要达到所谓的“太平世”，即资产阶级民主共和制度的社会，就必须先对“据乱世”进行改革，建立君主立宪制度的“升平世”。 白寿彝主编中国通史材料二孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”(在孔子改制考出版后)他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著孔子改制考最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。萧功秦危机中的变革：清末现代化中的激进与保守材料三甲午一战中国知识精英痛定思痛，在文化自觉上又上了一层次。金耀基文化自觉、全球化与中国现代化之构建(1)据材料一和所学知识，指出康有为“三世说”明显受到西方哪一思想的影响？康有为认为中国怎样才能实现“太平世”的理想？（4分）(2)据材料二，指出孙家鼐对康有为态度变化的主要原因。这一变化反映了维新变法面临的最大阻力是什么？（3分）(3)结合所学知识，指出材料三中“在文化自觉上又上一层次”的主要表现。列举近代前期(18401919年)，中国知识精英向西方学习的另外两个层次。（3分）(4)据材料和所学知识，概括影响近代中国知识精英寻求救国道路的政治、经济和思想文化因素。（6分）xx学年上学期高二历史文科第一阶段考试卷参考答案一、选择题1-5 ADBAD 6-10 BDCBB 1115 CBCCB 1620 CBCAD2125 BAADB 2630 ABCBC 31-35 CDBDA 3640 CADBD4145 DCADA 4648 BBA二、非选择题49.（20分）(1)历史条件:春秋战国时期,宗法分封制崩溃;各国诸侯对人才的渴求;生产力水平的提高(封建经济发展);私学的兴起和发展等。(3分)举例:孔子“仁”和“礼”的思想,奠定了儒家思想的基本体系和主要内容,对中华民族思想和文化的发展产生了巨大的影响(或成为中国传统文化的主流思想)。(答出其他诸子百家的主张及影响并符合题意也可给分)（2）“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、思想统一是政治统一的前提；（4分）巩固国家政治统一，加强中央集权。（2分）（3）批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。（2分）明清商品经济发展（或资本主义萌芽）。（2分）（4）春秋战国儒家学派产生；西汉武帝儒学成为正统；宋明儒学发展为理学；明清儒学正统受到冲击，但仍为主流。（4分）50.（16分）（1）指南针、火药、活字印刷、造纸术。（4分） (2) 火药传入 欧洲，推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代，使封建统治阶级日益衰落；（2分）指南针的传入，为欧洲的造船和航海事业的迅速发展提供了动力和保证，为欧洲人开辟新航路，打开世界市场，进行殖民扩张，提供了条件。（2分）造纸术、印刷术，促进欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革。（2分）（3）重农抑商，资本主义没能发展起来，科学发展缺乏经济基础；闭关锁国，隔绝了中外交流；八股取士和文字狱禁锢了人们思想。51. （16分）(1)达尔文进化论。政治改革，实行君主立宪制。（4分）(2)孔子改制考的出版；冲击了传统儒学思想。封建守旧势力强大。（3分）(3)变革中国政治制度。科学技术(器物)；思想文化。（3分）(4)民族危机、专制统治、阶级关系；民族资本主义经济；西方文化。（6分）