2019-2020年高二10月检测试题语文含答案.doc

2019-2020年高二10月检测试题语文含答案一、（每小题3分，共15分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是()A粘贴/粘连 标识/识别 躯壳/甲壳虫 沽酒/呱呱坠地B熨斗/熨帖 劲旅/干劲 胳膊/胳肢窝 下载/千载难逢C模板/模样 果脯/胸脯 卷轴/压轴戏 供奉/供不应求D倾轧/轧钢 巷道/小巷 露脸/露马脚 着陆/不着痕迹2下列词语中，没有错别字的一组是()A缔造 杀手锏 撼天动地 壁立千仞，无欲则刚B娇瞋 哈密瓜 大有裨益 焚林而畋，竭泽而鱼C斡旋 一柱香 变本加厉 筚路蓝缕，以起山林D编揖 橘子洲 礼上往来 仰之弥高，钻之弥坚3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）朝鲜中央电视台各栏目的创新引起韩国媒体关注，新闻主播 年轻英俊的“花美男”，不再是年老穿制服的那些熟悉面孔。习近平总书记强调，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，努力使_节约、反对浪费在全社会蔚然成风。为了弄清这句话的出处，判断对方说法的真伪，老先生跑了许多图书馆，_了大量的文献资料。A启用力行批阅 B启用 厉行 披阅 C起用 厉行 披阅 D起用 力行 批阅4下列各句中，加点词语使用恰当的一项是( )A累了一天的郭明义不顾疲劳，下了班就到职工浴池为大家义务搓澡，同时不胜其烦地宣讲捐献造血干细胞的常识，呼吁大家积极捐献。B也许，乔布斯的传奇人生让我们只能望其项背，但我们还是希望，能够在本土企业家身上看到乔布斯的影子，见证属于我们自己的“苹果”。C1月的雾霾天气总算过去了，可关于其产生的原因仍众口难调，主流观点认为，污染物排放量大、扩散条件不利等是重要因素。D一年半前，两艘中国商贸船在湄公河“金三角”地区水域遭劫持，13名中国籍船员遭遇山高水低，今天制造湄公河“105”惨案的糯康、桑康、依莱、扎西卡也最终被执行死刑。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是()A在电影娱乐化倾向日益提高的情况下，一九四二严肃的主题，对历史的追问，对生命的尊重，对人性的关怀，使它成为极具社会责任感的作品。B9个省份实行中职教育学费全免政策后，中职学校在校生人数并没有明显增多，这主要是由于人口数量变化导致初中毕业生人数减少造成的。C两个学校的领导表示此事该怎么处理就怎么处理，但还是希望社会能宽容这些未成年人，尽量给他们一个改过的机会。D“打铁还需自身硬”，习近平总书记用一句中国传统白话，形象地点出了当前党所面临的机遇和挑战，既是忧患，更是承诺。二、(每小题3分，共9分)阅读下面文字，完成68题。从历史的角度看，儒学是孔子所创立，孟子所发展，荀子所集大成，其后绵延不绝，至今仍有一定生命力的学术流派。儒学既是安身立命之学，更是经世致用之学，是二者的有机统一。儒学作为一种安身立命之学，所突出的是儒学的“内圣”层面，所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题，也就是我们现在常说的精神家园问题。孔子讲“乐道”，讲“乐以忘忧”“不知老之将至”；孟子讲“养心”，讲“收其放心”，讲“理义之悦我心，犹刍豢之入我口”，皆在追求精神生活、道德生活的满足，皆在致力于精神境界、道德境界的提升，并从此种满足与提升中获得精神的愉悦。儒学作为一种经世致用之学，所突出的是儒学的“外王”层面，所要解决的是经济发展和社会进步问题，是人的物质生活、政治生活和社会生活问题。儒学特别强调“学以致用”，强调“兼善天下”，强调“立人达人”。孔子弟子子夏说过一句十分著名的话：“学而优则仕。”（论语子张）表面上看，这是提倡一种读书做官论，然究其实质而言，这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。在一定意义上，入世和用世是儒之为儒的关节点，在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择，以孔子为代表的儒家则认为，正因为天下无道，才有变革现实的必要，在变乱世为治世、变无道为有道的过程中，人生才凸显出其意义与价值。中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已为越来越多的有识之士所普遍认同与接受。那么，儒学自身在未来中国将如何发展，或者说如何继承发挥儒学的积极作用呢?儒学的未来发展、未来前途显然不在于儒学地位的刻意拔高或刻意贬低，不在于将儒学玄学化或庸俗化，而在于实现儒学的大众化、世俗化。儒学原本就有大众化、平民化的特点，原本就是“极高明而道中庸”的。“极高明”讲的是，儒学与道学一样。“综罗百代，广博精微”。“综罗百代”是说儒学乃是古往今来历史经验、思想文化的综合、总结，“广博精微”是说儒学的内涵丰富，见解深刻。“道中庸”讲的是，儒学贴近生活、贴近实际、贴近大众，很平常、很平实，不是“玄而又玄”的贵族化，玄学化的学问。然而，现在儒学却被一部分学人弄得“玄而又玄”，即高明而不中庸，特别是现代新儒家的努力，强化了儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，以至陷入纯粹的形而上学的歧途。这是一种值得注意，急需纠正的不良倾向。儒学要发挥更大的作用，就必须从形而上落实到形而下，必须跳出“玄学化”的怪圈，必须走出书斋，走向生活，走向实际，走向大众。这样说，并不表明儒学的学理探究不必要，不重要，事实上，正常的儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，没有儒学的学理探究的不断深入，儒学的大众化，世俗化便只是纸上谈兵，或误入庸俗化、低俗化的新的岐途。应有更多的同仁来做儒学的大众化、世俗化的工作，这是儒学自身发展的需要，也是中国社会发展的需要。注刍豢：泛指牛羊犬豕之类的家畜，也指供祭祀用的牺牲。6下列关于儒学的表述，不正确的一项是（ ）A儒学是孔子所创立的，但孟子和荀子分别为儒学的发展和集大成作出了极大贡献。B儒学创立虽然已有了上千年的历史，但发展至今仍有一定的生命力。C儒学将安身立命和经世致用做到了有机统一，“内圣”和“外王”并重。D儒学彻底解决了人类社会的精神家园问题和经济发展、社会进步问题。7下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A孔子和孟子都主张追求精神生活、道德生活的满足，都致力于精神境界、道德境界的提升。B儒家原本就是“极高明而道中庸”的，综合总结了古往今来历史经验、思想文化，内涵丰富，见解深刻。C子夏说过“学而优则仕”，这虽然有提倡读书做官之嫌，但归根结底还是强调儒家的入世品格和用世精神。D道家历来主张洁身自好才是明智的选择，而儒家无论何时都将变革现实、变无道为有道作为自身的使命，并以此来凸显人生的意义和价值。8下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）A儒学既然具有安身立命之用，又有经世致用之效，所以中国社会的未来发展离不开作为传统文化的儒学的滋养和作用。这一点即将被有识之士认同与接受。B儒学原本就有大众化、平民化的特点，而“道中庸”体现的正是这一特点。所以，儒学只要走大众化、平民化的道路就可以健康发展。C现代一些新儒家努力在强化儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，致使儒学被弄得“玄而又玄”。D儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，只有不断深入儒学的学理探究，儒学才能避免走上庸俗化、低俗化的歧途。三、（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成912题。皇甫规，字威明，安定朝那人也。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状，寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战。斩首数级，贼遂退却。太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守，规到官，广设方略，寇贼悉平。至冬，羌遂大合，朝廷为忧。三公举规为中郎将，持节监关西兵，破之，斩首八百级。诸羌慕规威信，相劝降者十余万。明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。东羌遂遣使乞降，凉州复通。先是，安定太守受取狼藉，凉州刺史、汉阳太守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。规到州界，悉条奏其罪，或免或诛。羌人闻之，翕然反善。 规出身数年，持节为将，拥众立功。还督乡里，既无他私惠，而多所举奏。又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼曰：“云臣私报诸羌，谢其钱货。若臣以私财，则家无担石，如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。今臣但费千万，以怀叛羌。则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？今见覆没，耻痛实深。传称鹿死不择音，谨冒昧略上。”征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱，兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言，其心不怍哉！夫其审己则干禄，见贤则委位。故干禄不为贪，而委位不求让，称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。(节选自后汉书皇甫规传)9对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A西羌大寇三辅，围安定 寇：贼寇 B见贤不恤军事 恤：忧虑、担忧C而将有能否 否：坏、能力差D故干禄不为贪 干：求取、追求10下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是()A规因发其骑共讨陇右 项王即日因留沛公与饮B而皆倚恃权贵，不遵法度 吾尝终日而思矣C前世尚遗匈奴以宫姬 但以刘日薄西山，气息奄奄D夫其审己则干禄 其皆出于此乎11下面四组句子中，分别表现皇甫规“有威望”、“讲操守”的一组是()A规亲入庵庐，巡视将士 斩首数级，贼遂退却B广设方略，寇贼悉平 上书荐中郎将张奂以自代C羌人闻之，翕然反善 恶绝宦官，不与交通D相劝降者十余万 既无他私惠，而多所举奏12下列对原文有关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是()A西羌大举进攻安定城，边疆危急，皇甫规此时虽然身为平民百姓，却能大胆上书朝廷，陈述自己的看法，批评边将无能，自此开启了他的戎马人生。B皇甫规调动西羌骑兵一起讨伐陇右，中途军中发生瘟疫，他不顾个人安危，前往羌人营帐巡察看望将士，三军为之动容，敌人也为此派使请降。C朝廷有人诬陷皇甫规贿赂羌人，皇甫规上书皇帝进行申辩，花费很少的钱财，换得羌人归顺，边疆平安，是利大于弊的军事谋略，不应该为此小题大做。D在范晔看来，皇甫规之所以能够建功立业、保全自身，一是他能准确审视自己的才能，果敢地投身仕途，二是他能看到更贤能的人，能不图虚名，主动让贤。第卷（共114分）四、(24分)13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状，寻而贤果为羌所没。（5分)(2) 故干禄不为贪，而委位不求让，称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。(5分)14、阅读下面一首诗歌， 回答问题。（8分）夜泊钱塘（明）茅坤江行日已暮，何处可维舟？树里孤灯雨，风前一雁秋。离心迸落叶，乡梦入寒流。酒市哪从问，微吟寄短愁。（1）诗歌颈联“迸”“入”两字精妙传神，请选择其中一个字结合诗句具体说明。（4分）（2）诗歌最后一句在诗歌结构中所起的作用是什么？“短愁”指什么“愁”？（4分）15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1） ，千金散尽还复来。（2）细草微风岸， 。星垂平野阔， 。（3） ，问苍茫天地，谁主沉浮？（4） ，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮， 。（5）固时俗之工巧兮， 。（6）玉户帘中卷不去， 。此时相望不相闻， 。五、（12分）16、阅读下面这段文字，用四字短语分条概括成都茶文化的特点，不超过25字。（4分）成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，资中人王褒的僮约里就记载了在西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壶行酤烹茶尽具，已而盖藏。”成都的茶馆，民国时期就有400多家，时至今日，已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活，他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转，表演的花样有“蛟龙探海”“飞天仙女”“童子拜观音”普通花茶和绿茶一般都是用盖碗茶具来喝。茶盖谓天，茶船谓地，茶杯喻人，茶水冲上，盖子一盖，意思就是天地人和，您说多有讲究。 17阅读下面文字，结合这些代表的话，就我国影视创作提两条建议。(每条不超过15个字)(4分)今年两会期间，网上热播韩剧来自星星的你成采访文艺界委员的标配问题。莫言称“看韩剧是一件很正常的事，不要觉得这有什么大不了，大家喜欢看国外的影视作品，主要一个原因是他们编故事编得确实好。”著名编剧高满堂表示他也曾看过几集，“挺好看的，因为它写了一个梦想现在的韩剧的商业化、反映题材的角度都值得我们借鉴。”3月5日下午，王岐山参加了北京代表团审议。在听到人大代表、人艺院长张和平谈及人艺发展困境时，王岐山以最近在中国人气甚高的韩剧来自星星的你为例，强调韩剧的内核与灵魂是儒文化，鼓励大家相信5000年不断的中华文化。 18阅读下面语段，仿照前文句式在横线上填写相关内容。(4分)名著就是经过岁月漂白仍然不褪去艺术光泽的经典论著。钢铁是怎样炼成的是名著，它像一个炽热的熔炉，把懦弱冶炼成钢铁；简爱是名著，它像一根动人的琴弦，让爱情奏响尊严的和弦； 是名著， ， ； 是名著， ， 。六、（18分）阅读下面的文字，完成19-22题转身李汉荣 一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣等一等，等一等，能否再转回来？（选自南方日报2008年9月13日，有删节）19、文章写了哪些“转身”的画面?选取这样生动的细节用意何在?（4分）20、请分析下列句子中加点词语的表达效果。（4分）在人海里，想再次打捞到她想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影21、本文第四段中的“秦岭女孩”形象具有什么特点？作者是如何刻画的？（4分）22本文题目“转身”的具体含义是什么？作者借不同情境中的“转身”，表达了怎样的人生感悟？（6分）七、（60分）阅读下面一首短诗，按要求作文。珍珠蚌壳里的夜，有多长？不再思量，不再思量，我已摆脱苦闷与忧伤。如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光。请根据这首诗蕴含的哲理，自选角度，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。高二语文答案一、1、B yn/y jng/jn g/g zi/zi2、A ( B、娇嗔 竭泽而渔 C、一炷香 以启山林 D、编辑 礼尚往来)3、C (起用：重新任用已退职或免职的官员或提拔使用，它的涉及主要对象是“人”。 启用：开始使用，它涉及的主要对象是“物”。 力行,即亲身实践；厉行,即严格实行。批阅：阅读并加以批改或批示；披阅：展卷阅读，翻看。)4、D 山高水低：比喻不幸的事情，多指人的死亡。用在此处正确。（A、不胜其烦，烦琐得使人受不了。 B、 望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。C、众口难调：比喻做事很难让所有的人都满意。）5、D（ A、搭配不当，改为“倾向日益严重” B、杂糅 C、歧义，两个是指学校还是领导。）二、6D（“彻底解决了”不当）7D（应为“在天下无道的现实面前，道家洁身自好，儒家变革现实”）8C（A“即将被认同”错；B“只要就”错误；D原文：“正常的”儒家学理探究是前提和基础，“只有”不妥，绝对化）三、9.A（寇：入侵，侵犯）10.A（同为副词，于是，就。B项连词，表转折；连词，表修饰。C项介词，“把”；介词，“因为”。D项代词，他 语气助词，表示揣测，大概）11.C12.C四、13. (10分) （5分）皇甫规这时虽然身为平民，但发现马贤对这次战争轻视不忧虑，判断他一定会失败，就向朝廷上书陈述了马贤的情况和自己的看法。不久马贤果然被西羌消灭。(其中“布衣”“恤”“审”“没”每点1分，整句翻译流畅1分） （5分）所以他追求官职不是贪心，而让出官职也不是为了求得谦让的名声；称赞自己不担心被怀疑是自夸，让位给人也不担心被人说成送人情。因此他能够在征讨戎狄中建立功业，并在国家动乱中保全了自身。 (其中“干”“让”“伐”“全”各1分，句式1分。）14、（1）（4分）“迸”在诗中用以形容树叶凋落之态（1分）“迸”字显示了力量（1分），突显了自己离愁的沉重。（2分）或：一个“入”字，形容出乡愁和江水浑融无迹之态（1分），化无形的乡梦为有形（1分）诗人的乡愁如钱塘江水一样膨湃起伏，无休无止。（2分）（如果对两个“字”均有解说，按前一个答案给分）（2）（4分）最后一句总括全诗（2分，答案为“卒章显志”得1分，答案只是说说“抒发情感”0分）“短愁”指羁旅之愁（1分）思乡之感（1分）15、（1）天生我材必有用 （2）危樯独夜舟 月涌大江流（3）怅寥廓 （4）高余冠之岌岌兮 惟昭质其犹未亏（5）偭规矩而改错 （6）捣衣砧上拂还来 愿逐月华流照君五、16. (1)历史悠久；(2)茶馆众多；(3)档次多样；(4)茶技高超；(5)茶具讲究。17、参考答案：在影视创作中，一应学会借鉴（好的手法等），二应体现自己民族文化内涵，三应增强文化自信。（一条2分，答出两条即可。）18、示例：红楼梦是名著，它像一幅色彩艳丽的巨幅画卷，把社会百态浓缩成人生哲学； 老人与海是名著，它像一支深沉的歌，让意志唱响坚强的咏叹六、19、车站中，善良的年轻人转身离去；秦岭深处，美丽的女孩消失在命运的路径；南大街路口，贫寒凄苦的乞丐转身而逝。（2分）这生动的细节,传达出作者心灵的震撼, 具体阐述转身就是永别的观点20、（4分）“打捞”就是“寻找”的意思，它与“人海”相呼应，显得别致而生动。（2分）“文明”与“孤苦”相对，发人深思，它警示人们在发展进步之时，勿忘给孤苦人群带去文明的关怀。（2分）21、（6分）“秦岭女孩”纯真自然，是美的化身。（2分）作者运用了正面描写与侧面描写相结合的手法来刻画：首先以“拈花微笑的仙境”侧面烘托，然后从装扮和神态等方面正面描写，最后从“我”的心理和行动两个方面进行侧面描写。（2分）22“转身”指的是人们在人生路途中与美好事物（1分）相逢机遇的短暂。（1分）（或答：失去美好事物的迅速）作者告诉人们：人生中任何美好的东西都是稍纵即逝的，（2分），要珍惜现在的每分每秒，珍爱生活与热爱生命，更加幸福地生活，走好人生的每一步，否则就会留下失去后才知道珍惜的痛心和遗憾。（2分）七、 参照高考阅卷标准分析：这是一则隐喻性的材料，认真读诗，我们了解到，珍珠在蚌壳里熬过了无数的黑夜，经受了无数的磨难，但它没有沉沦，没有被艰难困苦压趴下，它摆脱了无数的痛苦、郁闷和“忧伤”，终于成长为一颗晶莹的珍珠。“如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光”是关键句，它告诉我们：生命离不开苦难，只有经历了痛苦，战胜磨难，才能铸就生命的辉煌，让生命在磨难中闪光。在根据材料话题作辐射性联想时，要本着关注生活，关注社会，关注人生的原则，对生活生存、人生意义和社会发展等方而作深刻细致地思考，这样我们的视野才能开阔，立论才能大气，写出的文章才能引导读者对生活、对人生作深层次的思索。附文言文参考译文： 皇甫规，字威明，是安定郡朝那县人。永和六年，西羌大举侵犯三辅，包围了安定城，征西将军马贤统率各郡部队攻打羌人，但是没有取胜。皇甫规这时虽然身为平民，但发现马贤对这次战争轻视不忧，判断他一定会失败，就向朝廷上书陈述了马贤的情况和自己的看法。不久马贤果然被西羌消灭。郡守知道皇甫规有用兵的谋略，就任命他担任功曹，派他率领八百名兵士，同羌人交战。皇甫规斩杀好几个敌人的首级，贼寇于是撤退。 太山的贼人叔孙无忌侵犯扰乱郡县，中郎将宗资讨伐贼人但没能平定他们。官府特地征召皇甫规，任命他担任太山太守；皇甫规到任后，布置采用了很多策略计谋，强盗贼人全被平定。到了冬天，羌人继续大举聚合，朝廷为此担忧。三公推举皇甫规担任中郎将，拿着符节监督关西部队，打败了羌人，斩杀首级八百多。羌人各部敬服皇甫规的权威信誉，相互规劝投降的人有十多万。第二年，皇甫规就调动羌人部队一起讨伐陇右，但是道路断绝，军中发生大瘟疫，死亡的人占到十分之三四。皇甫规亲自前往军中营帐，巡察看望羌人将领士兵，三军全都感动喜悦。东羌于是派出使者前来请求投降，凉州恢复交通。在这之前，安定太守收受贿赂强取钱财，声名狼藉，凉州刺史、汉阳大守都年老昏庸不能胜任职守，却全都依仗权贵势力，不遵守法度。皇甫规到达州界，全都逐条上奏他们的罪状，有的免职有的诛杀。羌人听说了，聚合起来归附朝廷。 皇甫规担任官职好几年，手持朝廷符节担任大将，统率大军建立功业。回到故乡督察军政，既没有树立什么特别的私恩，又检举揭发了很多人。并且又厌恶宦官，不与他们交往联系，于是皇宫内外全都怨恨他，就一起诬陷皇甫规用财物贿赂各支羌人，皇帝接连不断地下诏书，批评责备皇甫规。皇甫规担心不能免去灾祸，上疏自我申辩说：“有人说臣子我暗中贿赂各支羌人，送给他们金钱财物。假如臣子给的是私人财物，那我家中没有够一担挑的粮食；假如用的是官府财物，那文书账簿很容易审查。按照臣子愚笨迷惑的认识，就算真像诬陷我的人说的那样，前代朝廷还曾把宫女送给匈奴，把公主嫁给乌孙。现在臣子仅仅花费一千万，就使得反叛的羌人归顺，这是贤能臣子的谋略，军事家推崇看重的事情，又有什么罪过，哪里违背了义理呢？现在遭遇到这样的诬陷，我感到深深的耻辱。左传上说过鹿将死时不再挑选优美的声音，谨此冒昧地呈报这些。” 皇甫规被征任为度辽将军，他到军营几个月后，给皇帝上书，推荐职位低于自己的中郎将张奂来代替他。在推荐书中说：“臣子听说人没有长久不变的风俗，但社会秩序有安定动乱之分；军队士兵没有强大弱小，但将领才能有高明低劣之别。我观察到中郎将张奂才能谋略都很优异，应该让他担任主帅，来满足人们的希望。朝廷如果还认为我适宜充任军事的职务，我希望求得一个冗官，来做张奂的副手。”朝廷听从了这个意见，以张奂代替他为度辽将军，皇甫规做使匈奴中郎将。 论说：孔子说“一个人说话不惭愧，那他做起来就不容易”。考察皇甫规说的话，他的心中不惭愧呀！他审查了自己的觉得有能力就去追求官职，看到有更贤能的人就把职位让给他。所以他追求官职不是贪心，而让出官职也不是为了求得谦虚的名声；称赞自己不担心被怀疑是自夸，让位给人也不担心被人说成送人情。因此他能够在征讨戎狄中建立功业，并在国家动乱中保全了自身。