2019-2020年高一下学期3月月考语文试题含解析.doc

2019-2020年高一下学期3月月考语文试题含解析命题与审核：高一语文组 2016-3-31本试卷分第卷（基础题）和第卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。第卷 基础题（共66分） 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是（）A.缙绅/抻面檄文/曒然 投缳/寰宇 羁縻/望风披靡B.佯狂/祥瑞 赠谥/自缢 纾祸/机杼 缇骑/醍醐灌顶C.苦役/芟除 账单/怅惘 福祚/愧怍 夜盲症/病入膏肓D.攥紧/编纂 驰骋/聘任 枷锁/咖啡 搴旗/命运多蹇2、下列词语书写全都正确的一项是（）A.扼腕 腼腆 污诟 旌旗招展B.滞笨 苗裔 逡巡 心平气和C.褶皱 取蒂 畸形 漫不经心D.骐骥 通宵 诋毁 一愁莫展3、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是（）学者认为,清明节成型于大唐盛世,是清明节、寒食节、上巳节三者而成的节日。查阅典籍可以发现,唐代的正史、野史、诗歌文论中关于清明的记载比比皆是,向我们展示了时人过清明的真实图景。 唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了的争论。对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而。其实两个朝代的诗歌各有千秋,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。 A.融合旷日持久大相径庭 B.融合经年累月南辕北辙C.融汇旷日持久南辕北辙 D.融汇经年累月大相径庭4、下列选项中语言表达得体的一项是（）A.作为公司的一名新员工，我很荣幸能莅临这个颁奖台。得知自己获奖，既意外又惊喜，心潮澎湃，过去一年的工作场景又浮现在眼前。B.文学社的成立得到了专家的鼎力支持，王蒙、贾平凹等知名作家忝列其间。C.本公司欢迎各界朋友前来咨询投资问题。我们将不吝赐教,将以最优惠的价格给予您最优质的服务。D.师德如山,让人仰止；师恩如海，难以为报。适逢先生80岁寿诞之际，诚邀各位回到老师身边，共贺恩师高寿。5、下列加点的成语使用正确的一项是（ ）A他同看护水库的邓老头儿及郊区的一些农民都交上了朋友，他们凑在一起的时候，总是谈笑自若，好像有说不完的话。B一些学者专家的文章之所以那么僵硬呆板，枯燥无趣，味同嚼蜡，不堪卒读，并不完全是文字表达的能力问题，而是态度问题。C. 国台办主任张志军以其深刻的洞察力和挥洒自如的风度博得了岛内舆论的好感，给台湾主流媒体及各界人士留下美好的印象。D当经济危机到来的时候，有些企业可能没有应对经验，但可以向有经验的优秀企业邯郸学步，从而渡过难关。6、下列各句中没有语病的一句是（ ）A大年初一，长春市有关部门在向市民赠送含有“蒸蒸日上”祝福寓意的馒头时，遭到市民哄抢，让人感叹部分国人的素质亟待提高。B据电信业内人士爆料，“高额吸费电话”之所以能大行其道，是因为电信运营商参与了不法垃圾短信公司和声讯服务台的收益分成的结果。C近年来，通过“原始创新，集成创新，引进消化吸收再创新”的过程，我国目前高速铁路的建设技术已经跻身世界领先水平。D由于单位优势逐渐丧失，身处僻壤的水电八局职工子弟，开始选择城市作为实现人生目标的地方，尤其是“80后”的这一代更迫切地希望融入城市。7、对下列语句分析不正确的一项是（ ）A.只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。 靴子的“灵魂”指靴子的本质：结实、舒适、美观。从这句话可以看出格斯拉兄弟把制靴子当作自己的生命来对待。B.“是的”我说，“他做了顶好的靴子。”文章以这句话结尾，意在总结强调他做靴子的技术和质量极高，更重要的是来揭示他诚实守信、忠于技艺的高尚品格，从而揭示作品赞颂普通人物人格魅力的主题。C.他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。作者运用夸张了的动作细节描写，突出了老王的善良忠厚。D.我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。“幸运的人”指我，“不幸者”指老王。“我”对老王的“愧怍”，是一个知识分子的自我反省，体现出“我”对人间苦难的同情和悲悯。8、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 它渐渐失去了青苍的颜色， ， ， ， ， 。（囚绿记）枝条变成细瘦 变成柔绿 变成娇弱 好像病了的孩子 变成嫩黄A B C D阅读下面的文字，完成911题。有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福，比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。(摘编自周国平幸福的哲学)9下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是( )A有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。B亚当斯密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。C按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。D西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。10下列理解，不符合原文意思的一项是( )A近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。B在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解，就不会有幸福感。C叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。D约翰穆勒认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。11根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。B中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。C中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。D人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。12、下列句中不全有通假字的一项是（ ）A使臣奉璧，拜送书于庭 唯大王与群臣孰计议之B君不如肉袒伏斧质请罪 相如度秦王特以诈详为予赵城C主辱，臣死有余僇 严大国之威以修敬也D固请，召有司案图 秦自缪公以来二十余君13、下列句子中加点词语的解释正确的一项是( )A使人遗赵王书： 送给B以父母之遗体行殆： 几乎C 且立石于其墓之门，以旌其所为： 旗帜D 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人： 按照（法律）14、下列各项中，词类活用分类正确的一项是（ ）均之二策，宁许以负秦曲 买五人之头而函之遂许斋五日，舍相如广成传 且庸人尚羞之故令人持璧归，间至赵矣 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦相如视秦王无意偿赵城，乃前曰 安能屈豪杰之流，扼腕墓道卒廷见相如 越国以鄙远A/ B/C/ D/15、下列句子中加点词古今同义的一项是（ ）A微夫人之力不及此 B璧有瑕，请指示王C未尝有坚明约束者也 D赵岂敢留璧而得罪于大王乎16、下列句子中加点词的用法和意义完全相同的一项是（ ）A因宾客至蔺相如门前谢罪 不如因而厚遇之B今君乃亡赵走燕 乃使其从者衣褐C徒慕君之高义也 徒以吾两人在也D秦以城求璧而赵不许 赵强而燕弱17、下列各项中，句式与其他三项不同的一项是（ ）A秦城恐不可得，徒见欺 B 不能容于远近C为巡船所物色，几从鱼腹死 D计未定，求人可使报秦者阅读下面的文言文，完成下面题目。甘疯子传 （清）何曰愈甘疯子，江苏上元人。逸其名，有神勇，力能斗虎，性任侠，道遇不平，辄为人排难解纷，故人以“疯子”名之。游黄山，至莲花峰，峰高数丈，疯子遂飞身登其颠，见梵宇一区，类落成者。疯子喜，自诧为武陵之遇。遂整衣入殿宇，虽不甚华藻，而幽敞精洁，迥异人世。步至禅房，见床帐几案，颇怪之。乃偃息榻上，见帐隅悬小木鱼，戏击之，俄闻门声呀然，二丽人自屋后出，见疯子，惊顾错愕。疯子趋前揖曰：“某东西南北之人，不意唐突，幸示迷途？”二女曰：“君何人，乌得至此？”具告之。女曰：“余本良家子，被恶僧掳至此，同难十余人，皆幽闭窟室中，已数年矣，故强颜偷生。悯君孤旅，宜速行，迟则齑粉矣。”疯子诘其故，女曰：“贼膂力绝伦，猛兽不敢近。行且至矣，君宜疾行。”疯子哂曰：“某虽惊，若欲归，请为若除之。”女曰：“倘能相救，是起死而肉骨也。虽然事若不济，是祸君也。”曰：“若无我虑，贼往来径路，若为我告之，某自能办。”女乃引疯子出，指峭崖曰：“贼往来皆道此，君当慎之，勿视为等闲也。”遂退。未几，还，为女贺曰：“幸不辱命，贼已毙矣。”于是尽出窟中女子，一一送之归。自兹疯子之名益震。至岭南，有巨室某，富甲一郡，剧盗数十辈，谋往劫之。疯子适至，微闻其事，漏初下，乃先登巨室屋，隐身潜伏。夜未半，忽闻门外人马沸腾，巨室举家惊惶，不知所措。疯子知盗已至，屏息俟之。少焉，有盗飞立屋檐，疯子歼之。继至者十余辈，皆击坠庭中。群盗见屋内寂然，无敢复登。天将曙群盗相谓曰入者吉凶未卜孰往探之一盗应声起倏登墙际见先登者尸相枕藉仰见一人踞坐楼脊知为异人。哀之曰：“某等唐突，自兹以往，不复相犯矣。”疯子曰：“若知悔，且舍若。”群盗遂鼠窜。东方既明，巨室某惊问其故，疯子白其事，遂飘然而去。【注】何曰愈（17931872），号退庵，广东香山人。道光初，官四川会理知州。著有存诚斋文集十四卷，余甘轩诗集十二卷，退庵诗话十六卷，清史列传传于世。18、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A见梵宇一区，类落成者 好像B是起死而肉骨也 使长出肉C君当慎之，勿视为等闲也 平常D疯子适至 刚才19、 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A故人以“疯子”名之 以乱易整，不武。B请为若除之 贾家庄几为巡徼所陵迫死C疯子诘其故 吾其还也D继至者十余辈蔺相如者，赵人也20、下列各句，都能表现疯子“为人排难解纷”的一组是（ ）膂力绝伦，猛兽不敢近见帐隅悬小木鱼，戏击之某虽惊，若欲归，请为若除之。尽出窟中女子，一一送之归有盗飞立屋檐，疯子歼之若知悔，且舍若。A、 B、 C、 D、21、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A、疯子在黄山莲花峰顶发现了一座庙宇，惊喜自己也像陶渊明笔下发现了桃花源的渔人一样。B、丽人发现了疯子之后，自叙身世，并且极力请求疯子将自己和其他被掳的女子救出。C、疯子听说剧盗准备打劫一家巨室后，便提前到巨室家屋顶隐匿起来，等待剧盗到来。D、在营救丽人这件事中，作者略写了疯子击杀恶僧的过程，详写了疯子营救丽人前的经过。22、文中加波浪线句子断句正确的一项是（ ）A、天将曙群盗/相谓曰/入者吉凶未卜/孰往探之/一盗应声起/倏登墙际/见先登者尸相枕藉/仰见一人踞坐楼脊/知为异人。B、天将曙/群盗相谓曰/入者吉凶未卜/孰往探之/一盗应声起/倏登墙际/见先登者尸相枕藉/仰见一人/踞坐楼脊/知为异人。C、天将曙/群盗相谓曰/入者吉凶未卜/孰往探之/一盗应声起倏登墙际/见先登者/尸相枕藉/仰见一人踞坐楼脊/知为异人。D、天将曙/群盗相谓曰入者吉凶未卜/孰往探之/一盗应声起/倏登墙际/见先登者尸相枕藉/仰见一人/踞坐楼脊/知为异人。第卷 表达题（共84分）23、翻译下面的句子。（10分）是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。若无我虑，贼往来径路，若为我告之，某自能办。(4分)东方既明，巨室某惊问其故，疯子白其事，遂飘然而去。24、名句默写（10分，每空1分）（1）亦以明死生之大，_。（2）_，不仁；_，不知；以乱易整，不武。（3） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，_；思国之安者，_。（4） _，震之以威怒，终苟免而不怀仁，_。（5） 念高危，_；惧满溢，_。（6）吾所以为此者，_！25、语言运用（4分）将下面一段文字改写成一个语意连贯的长单句，可以适当调整语序、增删词语，不得改变原意。 中央政法委首次向社会集中公布了政法干警违纪违法典型案件。这些典型案件的集中公布，释放出了政法机关在惩治腐败方面的强烈信号，要坚决清除害群之马，用集中公布的方式强力震慑违纪违法分子，并借此方式来打造廉洁过硬的政法队伍。26、阅读下面的文字，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚持团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力竭而死去。法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，大胆尝试，走出圈子，便能立刻避免死亡的命运。现实生活也是这样。无论是学习生活还是为人处世，总有人跟着前人，亦步亦趋，但也有人大胆尝试，开拓进取。思维方式不同，结果也就不同。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。曹县一中高一语文3月月考试题答案1、答案:D解析:A项,shn/chn,x/jio,hun,m/m;B项,yn/xin,sh/y,sh/zh,t;C项,y/shn,zhn/chn,zu,mn/hun;D项,zun/zun,chn/pn,ji/k,qin/jin。2、答案:B解析:A项,“诟”应为“垢”;C项,“蒂”应为“缔”;D项,“愁”应为“筹”。3、答案:A解析:融合:几种不同的事物合为一体。融汇:融合汇集。根据语境,清明节是由清明节、寒食节、上巳节三者合而为一,应用“融合”。旷日持久:多费时日,拖延很久。经年累月:经历很多年月,形容时间很长。根据语境,强调“争论”拖延时间长,应用“旷日持久”。大相径庭:形容彼此相差很远或矛盾很大。南辕北辙:比喻行动与目的相反。语境强调“个人爱好的不同”,应用“大相径庭”。4、答案:D解析:A项,“莅临”多用于贵宾,用在此处不当。B项,“忝”为谦辞,有“玷辱”“惭愧”之意,自己说自己“忝列其间”是表示谦虚,但用来说别人则是对别人的不尊敬。C项,“不吝赐教”用于请教别人,此处可改为“为您提供信息（提出建议）”。5、答案：B 项正确。“不堪卒读”指文章粗劣，使人不肯读下去。用在这里是正确。A项，“谈笑自若”意为说说笑笑，跟平常一样。多指在紧张和危急的情况下，用在这里不合语意。C项，“挥洒自如”，挥毫洒墨，指运笔写文章画画等。此处为望文生义。D项，“邯郸学步”指学别人的东西没学到，反倒把自己的东西忘掉了。此处不合语境。6、答案：D项正确。A项，偷换主语，将“在”和“时”去掉，在“赠送”后加“的”。 B项，句式杂糅，删掉“的结果”。 C项，搭配不当，将“跻身”改为“达到”或者将“水平”改为“行列”。7、C 解析：肖像描写8、B 【解析】试题分析：语句的照应和暗示是语言连贯的重要条件。出题者也经常利用这点设置问题，考查我们。解答此类题关键是，通过语意的把握和关键词语的分析，把握语句间的前后联系，准确地找出与所提示或暗示的词句相呼应的题肢。本题是按照时间顺序，表现柳枝衰败的过程，只要抓住这点就好做了。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。9、B 解析：B项中“黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反”错误，原文说的是“这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足”。10、D 解析：D项“只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好”错误，原文中是“约翰穆勒则强调一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”。11、C 解析：原文有“道家比较接近快乐主义，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐”，C项中的“属于”错误，且将庄子思想的外延扩大到中国哲学不当。12C（A项 “庭”通“廷”，“孰”通“熟”。B项“质”通“锧”，“详”通“佯”；C项“僇”通“戮”；D项“案”通“按”，“缪”通“穆”。） 13A14B（使动用法；名词作动词；作意动词；名词作状语。）15D（A项“那个人”；B项“指给看”；C项“信约”。） 16C（A项分别为“通过”和“趁机”； B项分别为“竟”和“于是、就”。C项都副词“只不过”；D项表假设“如果”和表并列。）17D（D项是定语后置句，其他是被动句。）18、答案D（“适”在此处是“正好”“恰好”的意思。）19、答案A（A.均为介词，意为“拿”。B.都是介词，第一个为“替”的意思。第二个表被动。C.第一个“其”是代词，她，指代丽人；第二个“其”是语气词，表委婉的商量。D.第一个“者”是代词，的人；第二个“者”构成判断句。）20、答案D（描述的是恶僧，体现的是疯子好奇和饶恕剧盗的行为，与“排难解纷”无关。）21、答案B（“极力请求”与原文不符，原文是“悯君孤旅，宜速行，迟则齑粉矣”，丽人劝疯子尽快离开。）22、B(天将曙群盗相谓曰入者吉凶未卜孰往探之一盗应声起倏登墙际见先登者尸相枕藉仰见一人踞坐楼脊知为异人。23、翻译： 这时候以大中丞身份巡抚吴地的人是魏忠贤的亲信毛一鹭。周公被逮捕就是由他主使的。 你不要考虑我，你告诉我恶僧来回的路径，我自己能够办妥。（“若”，译为“你”，1分；“无我虑”，宾语前置，1分；句意明确，句子通顺，1分。）天亮之后，巨室家人惊奇地问事情的原委，疯子告诉他们事情的经过，然后飘然离开。（“惊问其故”，1分；“白”，告诉，1分；句意明确，句子通顺，1分。）24、答案：（1）匹夫之有重于社稷也。（2）因人之力而敝之；失其所与；（3）必浚其泉源；必积其德义（4）虽董之以严刑，貌恭而不心服（5）则思谦冲以自牧；则思江海下百川（6）以先国家之急而后私仇也！25、答案：中央政法委首次以向社会集中公布政法干警违纪违法典型案件的方式释放出了政法机关在惩治腐败方面坚决清除害群之马、强力震慑违纪违法分子以及打造廉洁过硬的政法队伍的强烈信号。（句子主干不对，一律为零分）【参考译文】甘疯子，江苏上元人。没有人知道他的名字，因为他神勇，力能斗虎，很有侠气，路遇不平，经常替人排忧解难，所以世人都叫他甘疯子。甘疯子游历黄山，走到莲花峰，峰高数丈，于是疯子纵身登上峰顶，但见脚下尽是清幽景致，山顶还有一座清幽殿宇，好像已经完工。疯子以为自己也像陶渊明笔下的渔人发现了桃花源一样，充满了惊喜。于是整了整衣服进了山顶的殿宇，殿宇虽然不华丽，但是盖得很脱俗。走进禅房，却见到几张床和桌子，甘疯子感到很奇怪。于是躺到床上，却看见床帐上悬着小木鱼。疯子觉得很有意思，就敲了一下木鱼，忽然听见门“呀”的一声开了，两个美人从屋子后面走了进屋来，见到疯子惊讶错愕，就想着赶紧避开他。疯子却赶到他们前面，作揖说：“我是东南西北之人（流浪者），不想到会这么唐突，其实我迷路了，您二位可否告知路途？”二位女子说：“你到底是什么人？怎么到这儿来的？”于是疯子原原本本都告诉了他们。二位丽人说：“其实我们都是良家女子，被恶僧虏来这里，与我们一同落难的还有十几个人，他们都被关到密室里，已经好几年了，没办法逃，也就忍辱偷生。看你孤零零的来到此地，最好快走，迟了恐怕就成为粉末了。”疯子追问她们原因，二女说：“那恶僧臂力绝伦，猛兽都不敢靠近他。现在将要回来了，你最好快点逃吧。”疯子笑了笑，说：“我虽然觉得惊讶，但你想回去，我得先替你把这个恶僧除掉。”女子说：“若是能救得我等，那真是起死回生枯骨生肉的大恩大德。但若是救不得，也会给你带来祸患的。”疯子说：“你们不用考虑我，告诉我恶僧常走的路径，我就能办得到。”女子带着疯子出了屋子，指着峭崖说：“恶僧往来都在此走，你要小心，千万不要当作平常事。”说完女子就退了回去。不一会儿，疯子回到庙宇，为二女祝贺，说：“不辱使命，贼已经被我杀了。”于是放出了密室中的女子，将她们一个个都送回家去。从此，疯子的名声大振。疯子来到岭南，遇到了一个富商。富商富甲一郡，于是有一伙贼人谋划抢劫巨商。疯子正好到来，听说有人要抢劫。于是疯子偷偷得躲在巨商家里，刚到半夜，就听外面人马沸腾，巨商全家都异常害怕，不知道怎么办好。此时疯子知道盗贼已经来了，于是屏住呼吸等待机会。不一会儿，有个贼跳到房檐上观察动静，疯子就把他杀了，后来又进来十多个，都被疯子杀死在院子里。众盗贼觉得屋子里这么安静，都没敢再往里进。天将亮，众盗贼七嘴八舌说：“进屋子的一定凶吉未卜，谁去查看一下？”一贼应声而起，刚蹿上墙头，看见地上横七竖八的尸体，抬头又看见一人，蹲坐在房梁上，一看就知道是奇人，丧气地说：“我们太鲁莽，从此以后，肯定不再干坏事儿了。”疯子说：“你知道自己错了就好，暂且饶恕你们吧。”众盗贼看到这情景，抱头鼠窜。天亮之后，富商家人惊奇地问事情的原委，疯子告诉他们事情的经过，然后飘然离开。