2019-2020年高三9月月考测试语文试题.doc

试卷类型：A2019-2020年高三9月月考测试语文试题一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是（ ）A. 绊脚石湖畔 砧板粘贴 舷梯琴弦 殉难徇私舞弊B. 蓓蕾悖谬 舟楫辑录 剽悍缥缈 躯壳金蝉脱壳C庠序翱翔 溃败馈赠 瞋视嗔怪 巷道万人空巷D莅临砾石 畸形罗绮 剥削瘦削 薄弱日薄西山2.下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）街道边，活羊被吊起，一刀一刀剐羊皮，羊儿撕心裂肺的叫声没引起过往路人的同情，反倒为老板赢来“这羊肉吃起来鲜”的赞誉千百年来，我们就是这样杀鸡宰羊，我们已司空见惯了这些现象，几乎没有人去思量过，那些即将入口的动物也是一条生命，同人一样有悲喜，知冷暖，害怕伤害，恐惧死亡。以如此方式解决它们的生命，是不是太过残忍？我们是否应该用悲天悯人的心对待它们？A.撕心裂肺B.反倒C.司空见惯D.悲天悯人3. 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）最早的记载见于诗经，如公刘篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果有一种容器，是葫芦。葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用它大多呈哑铃状，上面小下面大我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久A B C D4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A连日来，朝鲜民众纷纷前往锦绣山纪念宫瞻仰金正日的遗体，平壤街头也有大批的市民进行哀悼活动，许多人放声大哭，其中老人、妇女和军人的情绪最为激动。B2011年10月24日，在全球发售的史蒂夫乔布斯传，丰富而系统地介绍了史蒂夫乔布斯有如过山车般精彩的人生，乔布斯的那份感悟与激情，真诚与不舍感动着每一位读者。C深圳博物馆是一座综合类博物馆，馆内现有文物藏品两万余件，其中包括亿万年前的古生物化石标本、神人纹镜、鸟纹鼎等珍贵文物展出。D又到岁末，2011年的“年度汉字、词”评选结果现已揭晓。“控”和“伤不起”分别被评选为年度汉字和年度词语。二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59题。 朱云朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受易，又事前将军萧望之受论语，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。是时，少府五鹿充宗贵幸，为梁丘易。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因辑之，以旌直臣。” 云自是之后不复仕，常居户田，教授诸生。时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。（选自汉书朱云传）【注】少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A当世以是高之 高：崇敬 B断佞臣一人以厉其余 厉：严厉C以旌直臣 旌：表彰 D云自是之后不复仕 仕：做官6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）A勿易！因辑之，以旌直臣 宣备宾主礼， 因留云宿B以勇力闻 丞相故安昌侯张禹以帝师位特进C令充宗与诸易家论 诸儒莫能与抗，D比干游于地下 云年七十余，终于家7以下四组句子中，全部直接表明朱云不惧权势的一组是（ ）容貌甚壮，以勇力闻 摄衣登堂，抗首而请今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余小生乃欲相吏邪 遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁 A. B. C. D.8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A朱云少时尚武，后又修文。他年轻时与侠士交往，凭勇力而闻名。四十岁时，才改变行节，从师学习易经和论语，都能传承老师的学问。B朱云有胆有识，能言善辩。他被人推荐与五鹿充宗辩论时，毫不胆怯，毅然前往；辩论展开后，连连驳倒五鹿充宗，故儒生很佩服他，朱云也由此升迁。C朱云忠心为国，直言进谏。他因在公卿面前指责张禹为佞臣而触怒汉成帝，成帝要杀他，幸亏辛庆忌冒死求情，陈述理由，皇上的怒气才消，免去了他的死罪。D朱云为官时是正直之臣，不复出仕后一心教授学生。他时常带着学生们乘牛车出门，他对探访的人都能做到恭敬侍奉，但是和丞相薛宣相见时拒绝了薛宣的盛情挽留。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。（4分）（2）此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛。(3分）（3）在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。（3分）10阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。【注】此诗为哲宗病死、诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。苦雨终风：下个不停的雨，吹个不停的风。鲁叟乘桴：孔子曾慨叹自己的主张无法实现，想坐木筏到海外去。（1）首联和颔联都运用了哪种修辞手法？写出了诗人怎样的心情？（3分）（2）诗中最能体现作者人生态度的是哪一句?体现了作者怎样的人生态度?（4分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分） ， ？惑而不从师，其为惑也终不解矣。（韩愈师说）是故无贵无贱、无长无少， ， 。（韩愈师说）故木受绳则直，金就砺则利， ， 。（荀子劝学）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ， 。（荀子劝学）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。一种文学史论点认为：宋明“理学”主张以“理”灭“情”，走到极端，等于灭绝了人性感情，于是引起文学的反抗声音，致力于宣扬“情”的美好及其所受的压抑遏制，如汤显祖临川四梦中的牡丹亭，演杜丽娘与柳梦梅的故事，是“冲破封建礼教”的典型作品。由此，遂又进而引起评论，说红楼梦是继承发展了牡丹亭，是更强烈彻底的以“情”反“理”，云云。是这样的吗？说是说非，不由个人爱憎，应从曹雪芹书中的客观内涵来审断，即红楼梦一书虽曰“大旨谈情”，究其本意，是否即可从此一句话引申出一个“唯情主义”的认识结论来？事实并不十分难晓，稍加梳理，便可分明。先说“理”到底是什么。汉字的“理”，本是从“玉”而作，本义即玉石的纹理之美。由此而生的引申义，即层次、条理、秩序以至规矩、规律，皆属于“理”。那么，人类社会一旦形成而且发展，其为“众人的关系”的组织法则、管理规定、道德观念，自然要随时代条件而产生变动。这种“理”是可以沿、可以革、可以制、可以废的，但作为一种人类社会基本关系的必要性，却是不能一概消除的否则结果是混乱、争夺、欺凌、吞噬。儒者多讲“理”，少讲“情”，用意是顾虑“情”会泛滥，“情”需要“社会、伦理、道德化”。其实，仁、义、礼、信，哪个又不是“情”在内主呢？比如，“无情的仁爱之心”，实际上会有这么一种“纯理性”的“仁德”（观念行为）吗？红楼梦作者曹雪芹，深究此义。他重情，但不废理。他的小说中内证分明，不难列举。书到第58回杏子阴假凤泣虚凰，茜纱窗真情揆痴理，是全书的一大关目，作者在回目中第一次把“情”和“理”摆在了平列的地位而大书特表，非同等闲字样。这回书说的是，宝玉病起，园中散步见藕官因悼念死去的同伴菂官在清明节这日为之烧纸受到不睦婆子的挟制。宝玉设词救之，但又嘱他不可在园中烧纸（“以后断不可烧纸钱，这纸钱原是后人异端，不是孔子的遗训”）这是非理的做法。事后，宝玉从芳官探知：藕、菂小旦小生因做戏而相爱恋，菂官一死，藕官痛不欲生，故旧情不绝，为之焚祭。然他又与现在的蕊官相爱，一如昔时之于菂官此又何解？盖藕官自有一番“痴理”，以为夫妻死别，不应从此独身自守，而应续娶，方合理，只要不忘了亡者的旧好就是真情了。宝玉听了这一席话，合了己意，大为赞叹欣喜。雪芹原文的这段文字无论从故事情节还是从作者思想上讲，都是异常重要的关节所在。一面是“情真意重”一句要言，同时一面则是不可妨“大节”与不能“不是理”。其次，再说与“理”密不可分的那个“礼”。礼，居孔门“六艺”之首，与“乐”同为华夏古文化的冠冕。礼是“仪式”“理”的体现或形式化。礼者何？各就其位，各司其职，层次秩序交互关系是也。所以宝玉明确指定：礼须合乎孔子之训，而祭亡者烧纸钱是“异端”。孔子一句概括“礼”的话：“祭如在”。宝玉则以“诚”“信”“敬”三字为之疏解阐发。诚、信，是什么？就是一个“真”，虚伪的对立面。所以，宝玉憎厌世俗的“峨冠礼服”的祭吊之假礼，只求一炉一水，一茶一果，便召来受者之享佛、神、鬼三者也只享真情诚意。以上说明，宝玉并非俗论所说的以情反理，这只是人为的“强词”和浅见，夸张了宝玉的“叛逆性”和“反封建”。实际是什么？是反世俗，叛虚伪，但也未拒绝未轻薄孔子的古训。宝玉再次讲情与理，是在晴雯屈死之际。此处宝玉又有一段奇论“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的也和人一样，得了知己，便有灵验。”在此，乃又见明文正笔将“情”和“理”两者并列。可知理与情偕，万物无外。这种思致，绝非“以情反理”的任何意念在。（周汝昌红楼梦和中国文化节选 有删改）1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）12.下列选项中符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）A一种观点认为，牡丹亭写杜丽娘与柳梦梅的故事，是“冲破封建礼教”的典型代表，是对宋明理学以“理”灭“情”主张的反抗。B造成人类社会混乱、争夺、欺凌、吞噬等结果的原因，是作为一种维系人类社会基本关系的纽带“理”被一概消除。C清明节这日，藕官为悼念同伴菂官在园中烧纸为之焚祭，受到不睦婆子的挟制，宝玉因藕官的一席话“合了己意”而设词救之。D礼，居孔门“六艺”之首，与“乐”同为华夏古文化的冠冕。礼与“理”密不可分，礼是“仪式”，是“理”的具体体现或形式化。E宝玉以“诚”“信”“敬”三字疏解阐发祭礼的精神，他憎厌祭吊之礼，只求以一炉一水，一茶一果，便召来受者之享。13下列有关“情”与“理”内容的表述，不符合文意的一项是（ ）（3分）A面对“理”与“情”，儒者少讲“情”，原因在于他们认为“情”需要“理”的节制，“情”需要社会化、伦理化和道德化。B“无情的仁爱之心”说法不能成立，因为仁以“情”为内主，实际上也不会有“纯理性”的“仁德”这种观念行为。C红楼梦第58回回目“茜纱窗真情揆痴理”，将“情”和“理”平列，但情是“真情”，理是“痴理”，可知本回内容重情废理。D宝玉说“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的”，含有情与理和谐一体，万物皆然的思想。14从文意看，“理”字有哪几重意思？（4分）15. 作者不同意说红楼梦是一部以“情”反“理”的作品，依据是什么？（4分）四、本大题共3小题，15分。本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答：作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。(一)文学类文本阅读（散文15分）阅读下面的文字，完成1618题。生命的两万天该留点什么时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经永远湮没在黑暗中了。在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天，凭你的感觉尽快报个数字出来。”“10万天！”“20万天！”几乎每个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”天黑下来了，我拧亮台灯。时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候”这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔忙。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在生命的路中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他“是现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋；但是鲁迅，只有一个。一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。几天前，重读小说北方的河，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊。那个人，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！”还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。“诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨卡夫卡彻夜写完自传体小说判决，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，追忆似水年华成为他惟一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间这群孤独的人，这群饱满的灵魂！我们怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的；我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架，有人背它只是为了别人可以不背它。我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。（选自中国当代散文精华，上海人民出版社）16文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，其作用是什么？（4分）17结合全文，试分析“我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的”的深刻含义。并根据文意，说说我们应该怎样做才能在最后走进坟墓之前，没有遗憾？（5分）18作者列举鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量，其意图是什么？请给文中省略处再举一个类似的例子。（6分）(二)实用类文本阅读（报告）阅读下文，完成1921题。（15分）xx年网瘾调查报告朱磊今天上午，中国青少年网络协会在京发布xx年青少年网瘾调查报告，调查报告表明青少年网瘾状况并不让人乐观。 调查显示，目前我国城市网瘾青少年约占青少年网民的14.1，人数约为2404.2万人，其中年龄在18至23岁的青少年网瘾比例最高，其次是24至29岁。而网瘾青少年主要是“网络游戏成瘾”，其次是“网络关系成瘾”。近一半网瘾青少年（47 .9）把“玩网络游戏”作为其上网的主要目的并且花费的时间最长，属于“网络游戏成瘾”；13.2的网瘾青少年在“聊天或交友”上花费的时间最长，属于“网络关系成瘾”。在上网目的方面，网瘾青少年中选择以“玩网络游戏”为主要上网目的的比例（479%）远远高于非网瘾青少年中选择这一选项的比例（21.1%）；而非网瘾青少年中以“学习和工作”（45.5%）为主要上网目的的比例则显著高于网瘾青少年（31.5)。此外，调查发现，社会经济发展水平低的城市，网瘾青少年比例高于发展水平高的城市。调查人员分析认为，发展水平高的城市青少年接触网络频度较高、时间较早，在对网络的认识和使用方面，较不发达城市更为成熟。此外，发达城市青少年所接触的教育及课外活动资源比较丰富，青少年在课余时间会被安排更多与网络无关的事项，而不发达城市的青少年如果对于学习或生活感到厌烦，没有其它地方可去，也没有其它事情可做，他们更容易到网吧上网，导致网瘾。本次调查还发现一个值得关注的现象。网瘾青少年中有60.4%的人使用过手机上网，非网瘾青少年使用过手机上网的比例仅为49.4，网瘾青少年更多地尝试过使用手机上网。而在使用过手机上网的青少年网民中，网瘾青少年比例为16.2，高于全体青少年网民中的网瘾比例（14.1%）。“随着手机上网越来越便利，手机网民数量的急剧增加，手机上网有可能会成为青少年网瘾的一个新动向。”报告说。 青少年为什么热衷上网? 调查人员在访谈中发现，青少年认为网络是一个逃避消极情绪的良好处所，给予了他们逃避现实、减轻心理压力、填补空虚生活的机会。网络在青少年眼中还是一个与他人交流的良好平台，让他们可以“更自信”“更舒适”。而网瘾青少年将“成就感”和“满足感”视为他们从网上得到的最快乐的东西，网瘾青少年对网络的依赖性更强。调查显示，网瘾青少年中“平常不主动与人交往”的比例显著高于非网瘾青少年。在非网瘾青少年中，有291的青少年“平常不主动与人交往”；而在网瘾青少年中，这一比例达到380。此外，网瘾青少年与非网瘾青少年在家庭结构和家庭氛围上有显著差别：在网瘾青少年中身处单亲家庭的孩子比较多；网瘾青少年往往与家长缺乏交流沟通或者互相不能理解。此次调查还发现，目前网瘾治疗行业情况不容乐观。多数治疗机构存在着网瘾判定标准不明确、网瘾形成原因研究不深入、网瘾治疗的方法没有针对性、网瘾治疗机构师资力量难以保证等问题，甚至还有些机构仅仅把治疗网瘾当成赚钱的工具。而很多在这些机构中接受治疗的青少年对于自己出去后能否彻底戒除网瘾并不抱有很大信心。调研人员认为，随着网瘾问题愈来愈广泛地进入公众视野，对这一行业的规范和管理亟待加强。 在网瘾戒除和预防方面，调查显示，726%的青少年网民认为应该由政府来出资建立国家级网瘾预防和救助基金，513的青少年网民认为需要制定未成年人网络保护法。报告谈到。我国已经在相关的法律法规中涉及到未成年人网络保护问题。但是随着网络的迅速发展和社会影响力的不断扩大，以往的条款已经无法保证青少年健康上网，制定专门的未成年人网络保护法已迫在眉睫。“网瘾是一个十分复杂的社会问题，它涉及个人、家庭、学校、治疗机构等社会多方面因素，需要各方的合作才能解决。”报告总结说。 （节选自法制日报，2010年2月2日）19请用简洁的语言为文中的三个小节分别拟一个小标题，填入横线上。（4分）20列数据是报告常用的方法。以第一小节的第二段为例，说说其表达作用。（5分）21报告中说网瘾“涉及个人、家庭、学校、治疗机构等社会多方面因素，需要各方的合作才能解决。”请你根据对报告的理解，给出至少五点建议。（6分）五、本大题2小题，共12分。22. 我校语文老师暑假期间组织学生编辑一本供同学们阅读的校本文选。下列文章篇目按内容分成了两个单元，请你为两个单元各拟写一个标题。要求：标题文字简明，内容贴切，两个标题字数相等，不超过7个字。(6分)第一单元：灯下白头人昨夜，慈母又入梦回家老屋游子吟第二单元：收藏时光生活的脚步那银色的夜晚每年一度燕归来时间沉思录第一单元标题： 第二单元标题： 23某校新成立一个文学社，取名为旭日文学社。现面向全校学生遴选一位文学爱好者担任社长。如果你有意参加校团委组织的“面试”，你将如何向负责遴选的老师申述自己的想法呢？请拟写一段100字左右的话，要求语言连贯，得体。（6分）六、作文，60分。23阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一年一度的中秋节又快到了，宿舍里几个同学在七嘴八舌地议论着过节。小张说：“什么过头，就是吃那些腻得不行的月饼，烦死了。”“团圆节嘛，不吃月饼哪行?倒是我妈妈年年非要回农村的老家，条件那么差，愁人!”小李慢声细语地说。“大吃大喝加上到公园扭捏作态的照相就等于所有节日。”小王边说边笑。“我们应该想想为什么要过节?”小赵若有所思的话让大家陷入了沉思。对于同学们这些议论 ，你有什么所思所感?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。说明：作文不到600字，20分以下给分；不到700字，30分以下给分；不到800字，40分以下给分；45分以上的作文，字数必须超过850字。兴宁一中高三语文xx年9月15日测试参考答案1.B (A.绊bn畔pn，砧zhn粘zhn，舷、弦xin，殉、徇xn；B.蓓、悖bi，楫、辑j，剽、缥pio，壳qio；C.庠、翔xin，溃、馈ku，瞋、嗔chn，巷hn巷xin；D.莅、砾l，畸j绮q，削xu，薄b)2C（A.“撕心裂肺”，撕碎心，使肺裂，形容某事令人极度悲伤。有时也可做疼痛到了极点。B.“反倒”，反而。表示跟上文意思相反或出乎预料之外，在句中起转折作用。C.“司空见惯”，形容经常看到的事物，不足为奇。后面不能带宾语。D.“悲天悯人”，指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人）3D（提出“葫芦”，介绍“葫芦”情况，句它指代句葫芦较为顺畅，介绍葫芦的制作过程，介绍葫芦的历史，是对整个语段进行总结。）4D（A.并列不当，“老人、妇女和军人”概念有交叉；B多余，去掉“在”；搭配不当，“丰富”不能修饰“介绍”，可改为“全面”；C句式杂糅，可删去“展出”）5B（厉：通“励”，劝勉） 语境B. 臣愿 赐尚方斩 马剑，断佞臣一人 以厉 其余翻译我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣， 来劝勉其他人6. A（A.副词 于是，就/介词，趁机；B介词，凭借；C介词，“和”“跟”；D介词，在）7C（表现朱云勇猛；表现朱云率直、倔强；表现朱云不拘礼法）8D选项他时常带着学生们乘牛车出门，他对探访的人都能做到恭敬侍奉，但是和丞相薛宣相见时拒绝了薛宣的盛情挽留解说：对应文段在第四段，应是他探访的人都恭敬地对待他；（主客颠倒）“但是”所表示的逻辑关系也错误。 原文时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言9（1）(采分点： 上：对上；下：对下，名词作状语；匡：匡扶；亡：通“无”；尸位素餐：空占着职位而不做事白吃饭，各1分)。今 朝廷大臣， 上 不能匡 主， 下 亡 以益 民， 皆 尸 位 素 餐。如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。（2） (采分点： 素：一向；使：假如；是：对的，各1分，)。此臣 素 著狂直 于世，使 其言 是， 不可诛。 朱云一向以狂傲直率之名著称于世，假如他说得有理(对)，就不可诛杀。（3） (采分点： 省主语“(您)”；省介词“在”；且：暂且，各1分)。在田野 亡 事，且 留 我东阁， 可以观 四方 奇士。(您)在田野间也没有事，暂且留（在）我的东阁中，可以观看天下的奇士。 参考译文：朱云，字游，是鲁人，后迁居平陵。年轻时(喜欢)结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺多，仪容伟岸，凭借勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习易经，又师从前将军萧望之学习论语，(他)都能传承老师的学问。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很崇敬他。当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学梁丘易。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的易经解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和易经学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒没有谁能和（他）相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。（朱云）提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”从此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。到成帝时，丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，(皇上)极为尊敬推崇（他）。朱云上书求见（成帝），当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云回答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，说：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当死不能赦免！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我能够和龙逢(夏桀时忠臣，因谏被杀)、比干(商纣时忠臣，因谏被杀)在九泉之下交往，也就满足了！只是不知圣朝将要怎样啊！”御史便把朱云拉了下去。在这时，左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理（对），就不可诛杀；他说的不对，也本来应该容纳他。我斗胆用死相争！”辛庆忌叩头流血。成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。等到后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆修一修，用它来表彰正直的臣子。” 朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，教授学生。有时带领着学生们乘牛车出来，探访的人都对他很敬重。薛宣做丞相，朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“(您)在田野间也没有事，暂且留（在）我的东阁中，可以观看天下的奇士。”朱云说：“我难道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再说这事。朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟，(把他)埋葬（在）平陵东郭之外。10.（1）比喻（1分）；用“苦雨终风”变晴和“云散月明”喻自己受到的各种打击和挫折已终结，表达了遇赦北还的喜悦之情。（2分）（2）“九死南荒吾不恨”。遭受人生打击，历尽坎坷艰险，仍心胸坦荡，乐观豁达。（各2分）11人非生而知之者，孰能无惑？道之所存，师之所存也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。12A、DB选项B造成人类社会混乱、争夺、欺凌、吞噬等结果的原因，是作为一种维系人类社会基本关系的纽带“理”被一概消除。解说：原文出现在第六段第三行。选项因果关系表述不当，原文“否则结果是”是条件关系，并非因果关系。原文这种“理”但作为一种人类社会基本关系的必要性，却是不能一概消除的否则结果是混乱、争夺、欺凌、吞噬C选项C清明节这日，藕官为悼念同伴菂官在园中烧纸为之焚祭，受到不睦婆子的挟制，宝玉因藕官的一席话“合了己意”而设词救之。解说：原文出现在第八、九段末尾。选项颠倒先后，原文写宝玉与藕官的对话（“宝玉听了这一席话，合了己意”）是在“设词救之”之后。原文园中散步见藕官因悼念死去的同伴菂官在清明节这日为之烧纸受到不睦婆子的挟制。宝玉设词救之事后宝玉听了这一席话，合了己意，大为赞叹欣喜。E选项E宝玉以“诚”“信”“敬”三字疏解阐发祭礼的精神，他憎厌祭吊之礼，只求以一炉一水，一茶一果，便召来受者之享。解说：原文出现在第十二、十三段。选项故意扩大范围，“他憎厌祭吊之礼”不合文意，原文是“憎厌世俗的“峨冠礼服”的祭吊之假礼”。原文宝玉憎厌世俗的“峨冠礼服”的祭吊之假礼，只求一炉一水，一茶一果，便召来受者之享13CC选项C红楼梦第58回回目“茜纱窗真情揆痴理”，将“情”和“理”平列，但情是“真情”，理是“痴理”，可知本回内容重情废理。解说：原文出现在第七到九段。选项中“可知本回内容重情废理”不合文意。“痴理”并非无理，而是“合理合礼”之意。原文红楼梦作者曹雪芹，深究此义。他重情，但不废理。他的小说中内证分明，不难列举盖藕官自有一番“痴理”方合理14（1）汉字的“理”，本是从“玉”而作，本义是石的纹理之美；（2）引申义为层次、条理、秩序以至规矩、规律等；（3）人类社会中的“理”是指协调众人关系的组织法则、管理规定、道德观念等；（4）宋明理学中的“理”是指与“情”相对的、压抑遏制人性美的封建礼教等内容。（每点1分，共4分）（一点分，二点分，答出三点即给4分。本题的有效答题区间主要是五、六段，前点容易答出，第点开篇提到了，需要整合概括，有一定难度。）15（1）红楼梦不废理。如藕官的一番“痴理”，包含了要遵守作为社会规范的“理”。（2）红楼梦不反礼。如宝玉认为行为要合乎孔子的遗训，为祭亡者烧纸是“异端”，是“非礼”的。（每点分，共4分。此题题干区间在第七段，题干中的“依据”刚好对应第七段中“他的小说中内证分明，不难列举”。实际上是要我们整合例子证明观点，第十一段中的“其次”正好是第二个例子的提示语。）16.文章三次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，内容上说明时间在流逝，生命在流淌，要珍惜青春；（2分）结构上前后照应。（2分）17. 我不希望青春只是追求物欲，它应该追求饱满的精神。（2分）保持自己尊贵和独立的人格，使自己的精神丰富。（3分）18.（1）人的生命短暂，要珍惜美好的年华，为社会创造更多的精神财富；（2分）在抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华的人们为物质和肉体急急奔忙，呼唤坚挺、鲜亮的人格。（2分）（2）【示例1】为了能“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，司马迁苦苦思索，“肠一日而九迴”，在“隐忍苟活，幽于粪土”和“死于节”中作出了生死抉择，光照千秋的史记是他活着的惟一。（2分）【示例2】在病榻前，百年文豪巴金老人仍然笔耕不辍，以非凡的毅力和勇气讲着真话，随想录成了他 “爱真理，忠实地生活”的代名词，也许这才是巴老留给后人最为宝贵的财富。（2分）19青少年网瘾之现状；青少年网瘾之成因；青少年网瘾之治疗。（每个小标题1分，全答对4分，大意对即可。如果只能领起该小节部分内容，酌情给分）20通过列数据说明网瘾青少年主要是“网络游戏成瘾”，其次是“网络关系成瘾”。使调查结果更加真实可信。网瘾青少年与非网瘾青少年在上网目的方面的数据对比，更表 明了青少年的上网目的对网瘾有影响。（每点2分，全答对5分）21引导青少年明确上网目的；学校提供丰富的教育及课外活动资源；提供心理辅导减轻青少年心理压力及消极情绪；建立良好的人际关系；营造良好的家庭氛围；加强网瘾治疗行业的规范和管理。（1点1分，答对5点给6分）22.（6分）第一单元标题：亲情萦怀(示例) 第二单元标题：岁月如歌(示例)(标题字数相同，形式对称2分，内容切合文题4分)23.【示例1】尊敬的各位老师，我想担任旭日文学社的社长。我想借助文学社把全校的文学爱好者集合起来，开展丰富多彩的课外文学活动。我想追求的目标是：以文学的视角观察社会，以审美的态度感受生活，展现当代中学生张扬自我的个性特质和追求卓越的精神境界，使旭日文学社成为校园文化的一道亮丽的风景。【示例2】尊敬的各位老师，我想担任文学社的社长。如果我担任了社长，我会与其他同学团结合作，在有限的条件下，创办文学社手抄报，为同学们提供展示习作的平台。我还将积极地创造条件，举办多种形式的文学报告会、佳作讨论会和师生对话会，开展文学郊游、社员联谊和社会采风等活动。我相信，有老师的信任，同学们的支持和参与，旭日文学社一定会越办越好。（评分要求：称呼1分，意愿1分，想法明确、具体2分，表述用语得体、连贯2分，共6分）24.【写作导引】对待传统节日中秋节，不应只看到其表面的一些习俗，更应了解其中包含的团圆、亲情、文化伦理等内涵，过中秋既是对中华传统文化的继承，也是对亲情等美好情感的升华。也可联系洋节日在中国大行其道，传统节日遭冷落的现实，谈在新的社会条件下，如何将像中秋这样的传统节日发扬光大。也可谈中秋佳节对“家和”，进而对构建和谐社会的意义。