2019-2020年高二历史下学期入学考试题.doc

2019-2020年高二历史下学期入学考试题1.孔子主张社会和谐, 孟子主张“政在得民”，墨子主张“兼爱”“非攻”。这些主张产生的共同的社会背景是A.百家争鸣趋于合流 B. 社会动荡矛盾尖锐C.奴隶制度全面崩溃 D. 封建制度逐步发展2.“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。”以下观点中与该派别的思想主张一致的是A. 仁者爱人 尊君爱民 B. 崇尚贤能 厉行节俭C. 奖励耕战 与民休息 D. 厉行赏罚 崇尚法治3.李贽在史纲评要中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是A.政治统一必然要求思想统一 B.统治者实施新政必须要坚决C.儒家思想并非万世不变之理 D.专制集权是历史的必然趋势4. “维二十八年(前219年),皇帝作始。端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。器械一量,同书文字功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。”关于琅玡台刻石（下图）碑刻 反映秦始皇对法家思想的推崇铭文应是小篆,书体深厚雄健，气势磅礴铭文反映秦始皇时期统一文字、度量衡等信息该铭文的描述有一定夸大之嫌A. B. C. D. 5.董仲舒提出：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识A.体现老子的“无为”思想 B.有利于出现贤明政治C.实现汉初的稳定局面 D.代表平民百姓的利益6.“唐诗对于唐代史事的反映，比起后人修纂的史书来,还是更原始的第一手资料”。对于这种把唐诗用于历史研究的新趋向,下列解读最合理的是A.唐诗属于文学作品，多虚构之词,不能用作历史研究B.唐诗是对当时社会生活的一种反映,经考证后可使用C.唐诗最能反映唐朝的真实情况,引入有利于历史研究D.唐诗是原始的第一手资料,最适合用来研究唐代历史7台湾学者王尔敏在明清时期庶民文化生活中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清民间文化的相关阐述不正确的是 文人画、小说都是这种文化的典型代表 民间文化成为明清社会思想的主流 民间文化不能反映社会生活的深度与广度 民间文化的发展与工商业有关A. B. C. D. 8明代徐光启的农政全书记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。徐氏以其审慎之科学态度，广征历史文献，加之实地考查，乃至亲自试验，因此书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。这表明明代科学A. 已具备某些近代科学的特征 B. 受到了中体西用思想的影响C. 普遍吸取西方近代科学成就 D. 完全突破了只求实用的局限9.西方自由人文主义认为：“每个智者都有着人性的神圣本质正是每个人内心让全世界有了意义，而且这也是各种道德和政治正当性的理由。如果碰到道德和政治的困境，就该内省，听听自己内心的声音，也就是人性的声音。”在我国古代曾提出相似主张的思想家是A.程颢 B. 朱熹 C.王阳明 D.黄宗羲10.汉武帝“独尊儒术”,李贽批判孔子,康有为尊孔子为改革先师,袁世凯“尊孔复古”,新文化运动中“打倒孔家店”,“文化大革命”中的“批林批孔”,当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。从历史科学来看，孔子的“命运”表明A. “历史是任人打扮的小姑娘” B.“历史就是过去的人和事”C.“一切历史都是思想史” D. “一切历史都是当代史”11.下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图。由此图可见中国近现代思路历程是A.从器物到制度到文化的过程 B.东学西渐不断西化的过程C.不断碰撞分化与融合的过程 D.不断回归传统儒学的过程12.张鸣教授在重说中国近代史中写道:“当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。”以下能印证该观点的是A.“中学为体,西学为用” B. 早期维新思想C. 设议院、开国会 D. 提倡“德先生”和“赛先生”13.梁启超在国家思想变迁异同论一文中提出,“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益”。该观点没有倡导A.契约立国 B.人民主权 C.以法治国 D.君主立宪14.“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号,另一方面又小心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标,力图冲破封建体制,但又难以摆脱封建羁绊。”文中描述的“他”属于A.地主阶级抵抗派 B.地主阶级洋务派C.资产阶级维新派 D.资产阶级革命派15.孙中山也提出过要实现社会主义,他在1912年的演讲中宣称“今吾国之革命,乃为国利民福革命。拥护国利民福者,实社会主义。”据此判断,孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是实现A. 驱除鞑虏 B.民主平等C. 平均地权 D.创立民国161926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时 A政治宣传促使各界思想趋同 B标榜主义成为军阀自保的主要手段C民主思想已经成为社会潮流 D各地军阀对三民主义理解存在差异17.钱穆在国史新论中写道：“近百年来，我们盲目抄袭德、日，失败了，又盲目抄袭英、美，失败了，这正如百年前的盲目守旧一般，若明白这一点，旧的并非全该推翻，德、日、英、美也非全要不得。”钱穆在这里主要强调的是A. 学习其他先进国家要理性 B.不同社会制度的国家之间应互相学习C. 中国学习外国必然会失败 D.近百年来中国对外学习全是盲目抄袭18.“在今天的中国,这种新的国家形式,就是抗日统一战线的形式它是抗日的,反对帝国主义的;又是几个革命阶级联合的,统一战线的。”材料最可能出自毛泽东的A.中国社会各阶级的分析 B.星星之火,可以燎原C.新民主主义论 D.论十大关系191949年，毛泽东充满激情地预言：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”下列促进了20世纪五六十年代新中国“文化建设高潮”出现的是() A“百花齐放，百家争鸣”方针的贯彻 B“大跃进”运动的发展C上山下乡运动的开展 D“文艺为人民服务，为社会主义服务”的提出20.邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手”“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话”。在此基础上,中国政府于20世纪90年代进一步提出A. “双百”文艺方针 B. “科教兴国”战略C. “三个面向”方针 D. “载人航天工程”21.他被称为“西方的孔子”、“哲学的创造者”、“智慧的化身”。下列属于“他”的言论是A. “吾爱吾师,吾尤爱真理。” B. “万物皆由水生成,又复归于水。”C. “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”D. “你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。”22“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者 A鄙视贫穷 B认为财富即道德 C揶揄上帝 D反对安于清贫的说教23.伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人民，宗教是不可缺少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。这表明伏尔泰A.抨击天主教会的腐败 B.主张宗教为君主专制服务C.强调人的主观能动性 D.强调宗教的社会治理功能24启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲社会名流和知识精英经常组织学术聚会许多国家建立了科学院和学术社团组织一些大学成为研究和传播新思想的重镇各国学者著书立说享有同样的出版自由 A B C D25.罗素指出“浪漫主义者注意到了工业主义在一向优美的地方正产生的丑恶,注意到了那些在生意里发了财的人(在他们认为)的庸俗,憎恨这种丑恶和庸俗。”可见,浪漫主义兴盛的主要原因是A.抒发个人情感追寻理想世界的驱动 B.商业经济的发展导致拜金主义盛行C.工业革命使“理性胜利”成为谎言 D.浪漫主义者对社会现实的强烈不满26在1543年出版的天体运行论中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的物种起源中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是A肯定了人的价值和尊严 B推动了近代科学体系的形成C提供了观察世界的新视角 D奠定了资产阶级革命的思想基础27.“1831年法拉第发现电磁感应现象,1864年麦克斯韦建立电磁理论,1888年赫兹发现电磁波。这些发现,引发了发电机、电动机、电报、无线电的发明。”材料说明A.电气技术的革命改变了社会面貌 B. 科学理论的突破推动电气技术的发展 C.电气技术发展是社会需要的结果 D. 电力取代蒸汽动力已成为历史的必然28.1922年,爱因斯坦两次途经上海,并在上海作了演讲。当时的商务印书馆刊登“欢迎爱因斯坦博士”的广告,上海的少年中国杂志刊出“相对论号”（下图）。爱因斯坦当时之所以会受到普遍的欢迎,主要是因为他 提出了狭义相对论,为原子能的利用奠定了理论基础提出了广义相对论,改变了人们对宇宙的认识因光电效应研究获得诺贝尔物理学奖致力于防止核战争,维护世界和平A. B. C. D. 29.1982年哥伦比亚作家马尔克斯以百年孤独荣获若贝尔文学奖，30年后中国作家莫言以相同风格的作品登上诺贝尔文学奖的领奖台。两人作品的共同风格是A.展示了思辨与逻辑 B.直面社会与生活 C.穿梭于想象与真实 D.崇尚理性与科学30.评论家沃塞尔认为法国画家乔治布拉克的作品“将一切都缩减在立方体之中”。以下作品中，风格与之最为相近是31.（28分）阅读材料，完成下列要求。材料一(东周)旧有世俗权威和精神权威的崩溃与当时的变法一同产生了新的问题。过时的传统必须摒除,而人们也必须找到新的指导原则。我们惊奇地发现,中国这一思想繁荣的时代(东周)与古希腊的哲人时代是同时产生的。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。 费正清中国:传统与变革材料二中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。材料三当希腊人正在探讨物质世界的性质,印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。伯恩斯世界文明史材料四 18世纪的欧洲启蒙思想家对初期传入的中国文化的研究很热心,伏尔泰(16941778)赞扬中国的历史记载说:“绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人,中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。狄德罗(17131784)称赞儒学政治,“只需以理性或真理,便可治国平天下”。(1)根据材料一,概括指出当时中国、西方在思想领域出现的现象。结合所学知识，分析两种文明朝着“不同的方向发展”的主要原因。（14分）(2)根据材料二、三,概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。结合所学知识，分析指出古希腊人文主义者和中国古代人文主义者的思想在人类历史发展中发挥的积极作用。（8分）(3)根据材料四，指出启蒙思想家是怎样理解古希腊和中国文化的? 结合所学知识，分析欧洲启蒙思想家热衷研究中国文化的原因。(6分)32（12分）阅读材料，完成下列要求。某校历史兴趣小组以“家训与家风”为主题进行研究性学习，搜集了许多资料，其中有关于北宋政治家包拯家训的一幅条幅（下图）。条幅内容是：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”【注释：赃滥：贪污财物；大茔：坟墓，此处指祖坟；珙：包珙，包拯儿子。】阅读并分析该条幅，从中提炼有关历史信息（至少两条）并做简要说明。（12分）射洪中学高xx级高二下期入学考试历史试题答题卡31（1）31（2）31（3）32射洪中学高xx级高二下期入学考试历史试题参考答案及评分意见第卷 共60分15 BDACB 610 BAACD 1115 CADCC 1620 CACAB 2125 DDDAC 2630 CBBCD第卷 共40分31（28分）(1)现象:中国：百家争鸣；西方：人文精神的萌发。（2分）原因:中国大河流域农耕文明发达；诸侯争战加速分封制崩溃；铁器牛耕推动土地私有制确立；法家思想治国强调专制集权。（任3点6分）希腊环环海而居商品经济活跃；城邦国家彼此独立自治；和平改革加速民主化进程；追求平等自由的公民意识。（任3点6分）(2)根本原则：主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（4分）积极作用:西方推动商品经济、自然科学和文学艺术的发展，促进人们思想的解放；（2分）中国有利于形成良好的道德规范,促进社会的和谐发展，推动明君盛世出现。（2分）(3)理解：认为古希腊的文化受神的影响；中国文化从理性出发,通过人性或礼仪道德等治国。（4分）原因：中国的文化符合启蒙思想家反对封建神学、宣扬理性和人性，反对君主专制,宣扬民主和自由的政治需要。(2分)32、（12分）