2019-2020年高三教学情况调研（二） 语文 含答案.doc

2019-2020年高三教学情况调研（二） 语文 含答案注意：本试卷共6页，19小题，满分160分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。一、语言文字运用（15分）1在下列句子空缺处依次填入的词语，最恰当的一组是（3分）近年来塑料食品包装材料被严重 ，媒体应加强科普宣传，引导社会公众走出误区。专家特别指出，无论从原料构成还是从温度上讲，使用微波炉加热保鲜膜产生二英这种 物质的观点，纯属 。A丑化 致癌 荒诞不经B丑化 治癌 子虚乌有C妖魔化 致癌 子虚乌有D妖魔化 治癌 荒诞不经2“广场一枚铜币悲伤地很隐密/它在许愿池里轻轻叹息”这句歌词“移情于物”，给人以“物犹如此，人何以堪”之感。下列歌词，也运用这种手法的选项是（3分）A回忆是抓不住的月光/握紧就变黑暗B戒指在哭泣/静静躺在抽屉/它所拥有的只剩下回忆C新的一天是一匹忠诚的马/总是准时到达D飘荡在春去秋来的日子里/是苦苦隐藏的心事3. 下列判断，与这段文字内容相符合的一项是（3分）汉字不仅表意，还有象形与表音等特质，无论是繁体字抑或简体字。德国哲人莱布尼茨曾说，汉字一字就有一意，这种表意性让汉字有了超越语音的强大功能，由此成为自亚里士多德以来西方世界梦寐以求的组义语言。通俗来讲，西方语言多是靠字母组成音节，再由音节配搭出意义，但字母本身没有含义。汉字则不同，每个字都参与语言建构；而且，汉字的传达可以不经语音作中介。这一点，既是汉字不同于西方主要语言的特性，也是四大文明古国里，唯汉字流传至今的重要原因。学者认为，允许一定范围内的简繁字共生，提倡从一部分人开始识繁写简，是承认汉字超越语言工具的一种传统文化认同。A西方世界一直在寻求组义语言来替代没有含义的字母文字。B从传承和发扬汉字文化来说，繁体字的存在和使用有特别的文化意义。C西方语言的流传，必须借助语音这个中介才可以实现。D其他三大文明古国的文字因为不具备汉字的表意特质而最终消亡。. 在下面横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（分）从观众对当代艺术的接受度来看，目前存在着大量的理解上的困惑。 当代艺术本身的艺术价值争议性就在这里。专家认为，当代艺术作品的价值，并不在“当下”，而是在“未来”。这也是它的艺术价值始终无法与年代久远的作品相竞争的原因。观众更乐意去评价一些看得懂的东西，因为文化的接近性，更喜欢推崇复古。ABCD5下列各句中，所引诗文名句不符合语境的一项是（3分）A阔别家乡多年，如今刚一踏上故土，那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的百感交集之情难以言表。B当前国际国内经济环境，竞争进一步加剧，不确定性增多，潜在风险积聚，许多国内企业管理者感觉“如临深渊，如履薄冰”。C只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性；否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的。D纵观人生世事，推陈出新是不可更改的自然规律，正所谓“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”，一切都会过去，希望总在前方。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成69题。元行钦，幽州人。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从驰诏明宗计事。从，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从，将杀之，从请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从 。明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。庄宗崩。行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负于尔！”行钦目直视曰：“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变，诸将未知去就，而行钦独以反闻，至于断发自誓，其诚节有足嘉矣。及庄宗崩，不能自决，而反逃死以求生，终于被执而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！（选自欧阳修新五代史，有删节）6. 下列“以”字的用法、意义与其他三项不同的一项是（3分）A. 行钦以诏书招在礼 B. 天子以汝等有社稷之功C. 皆解髻断发，置之于地，誓以死报D. 刺史石潭折其两足，载以槛车7. 写出下列加点词语在句中的意思。（3分）（1）小过必当赦宥 （2）退屯卫州，以明宗反闻 （3）行钦出奔，为野人所执 8. 把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？（4分）（2）今日俾我至此，卿等何如？（2分）（3）死之所以可贵者，以其义不苟生尔。（3分）9. 欧阳修认为元行钦“乌足贵”的原因是什么？请用自己的话简要概括。（4分）三、古诗词鉴赏（10分）10阅读下面这首宋词，然后回答问题。临江仙秦观千里潇湘蓝浦，兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。独倚危樯情悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。【注】此词是秦观贬徙郴州途中夜泊湘江时作。蓝：形容江水的清澈。兰桡：兰舟。妃：指舜的两位妃子，娥皇、女英。（1）“月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星” 渲染了什么样的氛围？表达了什么样的心情？（3分）（2）“遥闻妃瑟泠泠”句中的“遥闻”该如何理解？（3分）（3）请简要赏析结句“曲终人不见，江上数峰青”。（4分） 四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）总角之宴， ，信誓旦旦，不思其反。 （诗经氓）（2）万物并育而不相害， 。（礼记）（3） ，则知明而行无过矣。（荀子劝学）（4）吾师道也， ？（韩愈师说）（5）安得广厦千万间， ，风雨不动安如山！(杜甫茅屋为秋风所破歌)（6）人面不知何处去， 。（崔护题都城南庄）（7）小楼昨夜又东风， 。（李煜虞美人）（8）香远益清，亭亭净植， 。（周敦颐爱莲说）五、文学类文本阅读（20分）阅读下面的作品，完成1215题。不是时候俄罗斯 叶夫根尼格里什卡韦茨好像开关被打开一样，我醒来了。没有打激灵，没有伸懒腰，没有发出任何声音，我只不过睁开了眼睛。准确地说是一只眼睛，另外一只紧紧地贴在枕头上。我还看见枕头的边沿，枕套的布料，它们离我睁开的那只眼睛很近很近。枕头被有点发蓝的微光笼罩。时间还早，又是冬天。本来天还是全黑的，只是在窗户上洒落有一缕平常的城市微蓝的晨光它由白色的街灯和对面房屋以及我们这栋楼房的窗户里散发出昏黄的灯火混合而成。黄昏时它是令人愉快的，而清晨让人无法忍受。我听见了很多声音。这是城市在喧嚣。住在我们这栋楼里的居民正在离开家出门，他们在去上班或者送小孩去什么地方：爬楼梯的脚步声，电梯的呼隆声，单元大门不断的开关声。我听见，院子里人们间歇不断和似乎很绝望、不顾一切反复地发动汽车的声音。我是如此希望重新回到梦里。我的意思并不是我做了什么美梦，而是我想睡去。多么想意志薄弱一次，给所有的人打个电话说，我病了，撒个大谎，并且把一切都取消。取消一切，最主要的是不起床，不开明亮的灯，不洗漱不剃须，不穿袜子以及其他一切，不出家门，不用把钥匙弄得哗啦响，不用把过道里的廊灯在出门前关掉，不用按电梯里的数字“1”，不用走到大街上和深吸第一口清晨寒冷的空气，不用坐到冰冷坚硬的汽车里，更不用去机场接马克斯。我的朋友马克斯，他现在正在飞抵这座城市，是不可能被取消的。可马克斯现在来得真不是时候。如此的不是时候，这种情况也只能发生在老朋友身上，他生活在很远很远的地方，你真诚地期盼着他来，而当他坐火车或者乘飞机到来时却永远不是时候。就两天，怎么忙也得挤出时间给他。意思是取消所有事情，无论是什么事情，准备好说很多话，大笑，喝酒，吃饭再喝酒，再说话。睡觉吗，当然几个昼夜都别想了。是的，这一切都很好就是不是时候。绝对！尤其这一次原因是我正陷入爱河，很深！非常非常深！这样的爱在我身上从来没有发生过！马克斯来得真不是时候！我开车去机场走了很长时间。雪很多。不是刚下的新鲜白雪，而是那种稀糊糊的很脏的雪。车也很多。我很慢地行驶在盘旋的环形路上。前面汽车刹车尾灯一会儿红了，一会儿灭了。我也不停地踩刹车。我一直觉得，好像左车道的车行驶快很多。右车道爬行着大卡车，所有的都很脏，溅有一身的泥雪。我听着收音机。收音机里不停地交替播放着音乐和新闻。有一条新闻说，有一架飞机发生了空难。我立刻把音量开大。机上所有的旅客和机组人员全部遇难。说空难的原因当然还早，不排除恐怖袭击。我立刻想到马克斯。只是一下子漏听了飞机发生空难的地点。啊，原来是巴基斯坦。我的心理有一丝遗憾滑过。旋即我便为此骂了一句自己。但骂的那样不真诚，没有火气，没有天分。如果这真的是马克斯乘的那架飞机，那该是多么可怕。见鬼，这太可怕了。然而，我却会有一个作为不幸者的真正借口，而我一定会真诚地表现出不幸，如果这是马克斯的那班飞机。为此我可以很好地喝上一个礼拜，跑到一个没人的地方或者当着所有人的面，而所有人都会对我表示同情。最重要的是，我可以打电话给她，现在，马上！对她说，在这起她当然已经听说的，也就是现在大家都在议论的，空难中，我的最好老友，如果诚实到底，也就是我唯一的朋友，不幸遇难。他死了，而我不知道该怎么办，所以需要马上见到她。可是，马克斯没有遇难，他正飞抵这座城市。他再一次让我难堪。（节选自长篇小说衬衫，有删改）12小说前两段表现了“我”清晨醒来时怎样的一种情绪？作品是如何表现的？（5分）13请解释画线句在文中的含意。（3分） 14小说采用第一人称来叙述故事，这样写有什么好处？请简要分析。（6分）15请探究这篇小说的主题。（6分）六、论述类文本阅读（18分）阅读下面的文章，完成1618题。难以逃避的选择张天行 在一个小城，住着两位哲学家，一位是有神论者，另一位是无神论者。两个人都一直努力要说服城里的人，以增加自己的追随者。他们使城里的人常感到迷惑。有时候，一个人会听其中一个哲学家讲话变成有神论者；然而又可能会被另一个说服而相信无神论者。城市的很多人都对他们感到无所适从，有些厌烦了，全城的人都被搞得很混乱。 人们想要过安稳平静的生活，很多人对有神论和无神论并不十分关心。 于是有人提议：“让他们两个人去辩论，不管谁赢，我们就跟着他，跟随胜利者总是稳妥的。” 在明澈的月光下，两位哲学家开始辩论。他们都有非常专业的逻辑修养，攻防是一流的，你来我往，辩论越来越激烈，听的人们一时难定输赢。 第二天早上，整个城市陷入了更大的混乱。原来他们互相说服了对方！那个无神论者变成有神论者，而有神论者变成无神论者！ 结果有些出人意外，但我们还可以试着同情地理解,两位哲学家通过辩论,看到想到了问题新的方面，有了新的认识，从而转变立场只要是真诚的,这应是容许的，也是异常果敢的举动。这从一个侧面说明，哲学的根本问题本来就不像黑白的判断那么简单，当然更不是那么容易统一的。两位的立场换位在一定意义上昭示了问题的复杂性。 哲学家冯友兰曾云：专业哲学家的哲学，一定重视论证证据，其结论是“走进去”的；普通百姓的哲学观念仿佛是“跳进去”的。这话不可绝对化，普通百姓也有自己的人生体认支撑，与哲学家宗教家倡导的观念，也会有或隐或显的互动。 宇宙、人类从哪里来，又走向哪里？人生有意义吗？如果有，意义何在？人如何从有限走向无限？心灵精神是不断向上追求还是安于世俗红尘？什么社会体制有助于发挥人的潜能并通向和谐这些问题仍或强或弱地撞击人的心灵。当今世界上，宗教家、哲学家们仍以各种形式到处游说不言而喻，观念分歧还是巨大的，人们仍会在困惑中。 困惑不仅来自哲学家已有的不同理论，更源于人们自己对某种观念指导下展开的现实生活的体验观察。在人生的行进中，人们选择、可能放弃、再选择类似的事在生活中上演着。有时回看他们有过的选择，差异之巨大，也不亚于两位哲学家的立场换位呢！是什么让人们说服内心，作出巨大的改变？这是不能简单回答的。 我们的依赖心是如此之重，许多事想着最好由其他人决定，我们只要循着方向前行就好了。也许，有些事这样也无不可，但要知道，涉及人生社会特别是内心信仰的大问题，过分信赖名人，搬弄经典，终究是替人数宝。明心见性还是自己修证的好，那才是属于自己的真实受用。 不可否认，困惑、内心的挣扎也是人生的一部分。让我们沉下心来，直面自己的心灵，循着良知的指引，自己选择，勇于承担，走出一条或不是坦途却沐浴人性光辉的路，从而推动社会汇入人类文明的大潮，奔腾向前。 (选自2014年12月1日 中国青年报 ，有删改)16文章开头讲述两位哲学家的故事，这样写有什么好处？（6分）17（1）解释文中的“走进去”、“跳进去”的含义。（4分）（2）说明引用冯友兰这句话在文章结构上的作用。（分）18结合文章标题，简要分析本文的写作意图。（分）七、作文（70分）19根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。“从前的日色慢，车、马、邮件都慢”木心的一首从前慢打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。xxxx学年苏锡常镇四市高三教学情况调研（二）语 文 II注意：本部分为选考历史科目学生加试内容。总分40分。考试时间30分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。一、阅读下面的材料，回答问题。（10分）五代距今百有余年，故老遗俗，往往垂绝，无能道说者。史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间废兴存亡之迹奸臣贼子之罪忠臣义士之节不传于后世来者无所考焉。惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师春秋，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女，忠孝两全，义子降服，岂小补哉，岂小补哉！（节选自陈师锡五代史记序）20. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句（限5处）（5分）21. 后世有三部注释春秋的书，合称“春秋三传”。请写出书名。（3分）22. 作者对欧阳修编撰的五代史有什么评价？请用自己的话概括。（2分）二、名著阅读题（15分）23下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）A呐喊中的孔乙己和陈士成，命运相似。前者为了科举奋斗半生，“连半个秀才也捞不到”，被打断腿后最终消失在人们茶余饭后的谈资中；后者连考十多次，次次落榜，最后精神错乱中去掘藏宝而失足淹死。B三国演义中，曹操由乌林向华容道败退途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足。未曾想，一笑笑出张翼德，二笑笑出赵子龙，三笑笑出了关云长；幸亏关羽念旧，使曹操得以狼狈地回到江陵。C边城中，傩送远走他乡，爷爷溘然长逝，翠翠痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝住进船总家，依然守着渡船，苦等傩送归来，表现了她性格坚强的一面，体现她柔中有刚的美。D哈姆莱特中，克劳狄斯唆使雷欧提斯，用一把涂了致命毒药的剑向哈姆莱特挑战。王后乔特鲁德忘记了国王事先对她的关照，误喝下那杯准备给哈姆莱特庆祝胜利的毒酒而倒地身亡。E老人与海通过主人公圣地亚哥的内心独白，记录了他在海上的心态与感受，深刻揭示了主人公坚毅的品格、乐观的精神以及寻求援助的孤独感，丰富了小说的思想内涵。24简答题（10分）（1）红楼梦刘姥姥二进大观园，离去时与贾母告别，“只见一个小丫头拿着个成窑盅子来递给刘姥姥，说：这是宝二爷给你的。刘姥姥道：这是哪里说起？我哪一世修来的，今儿这样！说着，便接过来。”这个“成窑盅子”原本是谁的？宝玉为什么要把它送给刘姥姥？（5分）（2）读下面茶馆中人物的台词，然后回答问题。（5分）“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！” 这是哪个人物的台词？他的主要性格特点是什么？（3分）“他是越来越有钱了!可是他那点事业,哼,洋人只要伸出一个小指头,就把他推倒在地,再也爬不起来了!”这是哪个人物的台词？他挖苦的是谁？（2分）三、材料概括分析题。（15分）中国古人读书著书重实，这已成为常识。还应当说，不仅是虚中有实，而且是实中有虚。前者不必说；后者可以说是以实事表达思想，以语言表达语言所不能表达的“语言之外”的意思。这就是所谓“寓言十九”。以虚表虚的比较少，如老子之类。这些书里也有实。不过可能是口传，而记下来的就有骨无肉了。流传广远而悠久的都是有实事或有故事的书，列子就是如此。列子是道教的三大“真经”之一，仅次于老子道德经和庄子南华经。可是久矣夫比不上老、庄，而到现代更受冷落。原因大概是这书被证明为后来的“伪作”，不是汉书艺文志中著录的原本，更不是庄子里说的那位“御风而行，泠然善也”的列御寇所作。编订作注的张湛是晋人，所以有人以为可能是注者所作或编纂。列子不属于“先秦诸子”，于是地位大降。其实这部书有自己的特色。其中思想的来龙去脉比书的流传更为广远。特色之一便是书中的寓言故事多，也就是以实说虚的多。不仅有浓厚的文学意味，而且有明显的民间色彩。因为可能书出于魏晋，内有佛经故事被“取为我用”，所以书又降低一格。实际上引用故事主要是继承战国诸子以来传统，而且和印度佛经有一点大不相同。佛经故事总是以故事来证明一条已说的道理，中国的，例如列子，却常用故事来说明一条未说的道理。道理讲不清楚，就来一段故事。认为列子是思想和故事的杂烩也罢，较秦、汉书为晚出也罢，不应当抹杀这书表达了中国社会思想的意义。它不仅发挥了秦、汉以来以至魏、晋的社会思想，而且延续到以后，特别是在民间，并未断绝，不仅是神仙理想。（节选自金克木“道、理”列子，有删改）25请具体解释“以实说虚”在文中的意思。（3分）26作者对列子这部书，肯定了哪些方面？（6分）27材料中有哪些信息可以证明列子“可能书出于魏晋”？请分点加以概括。（6分）xxxx学年苏锡常镇四市高三教学情况调研（二） 语文试题参考答案 xx.51C（“妖魔化”，指对事情、事物的认识远远偏离真相，夸大、歪曲某些事情或人物。“子虚乌有”，指假设的、不存在的、不真实的事情。“荒诞不经”，意思是少有的，典籍中也没有的事，形容不合常理。）2B（A暗喻C暗喻D通感）3B4D5B(“如临深渊，如履薄冰”比喻存有戒心，行事极为谨慎；此处误用为指身处危险境地。)6B（动词，“认为”；其它三项是介词，“用”。）7. “宥”，宽容、饶恕；“闻”，报告、使闻；“执”，捉拿。（3分，1字1分）8.（1）（4分）将士们离开家乡父母多年，没有皇帝的旨意就奔逃回家，后悔哪里来得及呢？（“经年离去”，离开多年1分；“奔归”，奔逃回家1分；“追悔何及”1分；句意通顺，1分。）（2）（2分）如今让我到了这样的境地，你们怎么办呢？（“俾”使、让，1分；“何如”怎么样，1分。）（3）（3分）死亡可贵的原因，是因为能为道义（而死）而不苟且偷生。（“以”，因为1分；“苟生”，苟且偷生1分；句意通顺1分。）9.言词上对庄宗信誓旦旦“誓以死报”；行动上却贪生怕死，“出奔”而逃。（每点2分）10（1）清寒（冷）、幽静。孤独、悲凉的心情。（3分）（2）远远地听到（1分）；确有闻其声，通过想象把它幻化为娥皇、女英在鼓瑟（或理解为特定情境中的历史联想产生的错觉或幻觉）。（2分）（3）以景语作结（1分），言有尽而意无穷（1分）（或化用前人诗句1分，自然、贴切，1分）；含蓄蕴藉地表达了曲终之后词人更深一层的寂寥和怅惘（1分），体现了他刚毅不屈（高洁）的性格（1分）。 11. （1）言笑晏晏（2）道并行而不相悖（3）君子博学而日参省乎己（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）大庇天下寒士俱欢颜（6）桃花依旧笑春风（7）故国不堪回首月明中（8）可远观而不可亵玩焉12心情厌烦。（2分）通过“我”的内心独白（答所见所闻所想或视觉、听觉、心理描写等，给1分）来表现（2分），运用排比强化这种情绪。（1分） 13如果最好的朋友马克斯遭遇空难，那太悲惨了；（1分）对自己居然产生希望好友遭遇空难这种阴暗、病态心理感到可怕。（2分）14以“我”的视角来叙述，让读者充分感知“我”的内心情绪；具体描写“我”的所见所闻所感，增强故事叙述的真实性；便于表达“我”的所思所想，有利于小说主题内容的表达。（每点2分，其他理解言之成理也可给分）15展现了现代人杂乱、单调、乏味、孤独的生存状态，表现了人在生活压力下的一种消极、阴暗甚至病态的心理，表达了对美好爱情的渴望。（每点2分，其他理解言之成理也可给分）16引发读者的阅读兴趣；出人意料的故事结局，启发读者思索；用故事证明了选择的艰难；述说故事本身，就是巧妙证明论点的过程。（答出三点，即给6分。）17（1）走进去：通过重视论证与论据而得出结论；跳进去：直接接受论断。（每点2分）（2）为下文谈普通人要重视自我选择张本（2分）。如只回答“承上启下”给1分。18阐述人生选择虽艰难但不可逃避；倡导人们遵循良知，自己选择，走一条沐浴人性光辉的路；表达了对社会进步的期待。（每点2分）文科附加参考答案20使五十有余年间/废兴存亡之迹/奸臣贼子之罪/忠臣义士之节/不传于后世/来者无所考焉。（5分）21春秋左氏传春秋公羊传春秋谷梁传（3分，或：左传公羊传谷梁传等历史通称，均可）22记事详细褒贬有宗（记事有褒贬，褒贬的标准是从春秋而来）（2分）23选BD项。B项，一笑赵子龙，二笑张翼德；D项国王事先没有关照王后乔特鲁德那是毒酒。24妙玉（1分）；因为刘姥姥用过这个茶盅，妙玉嫌脏，要扔掉；（2分）宝玉觉得不如送给刘姥姥，就向妙玉讨了来。（2分）松二爷（1分），善良软弱、胆小怕事（2分）；崔久峰、秦二爷（秦仲义）（各1分）25参考答案：以实事或故事来说明难以讲清楚的道理。（3分；如写“以实事或故事讲道理”，得2分）26.有浓厚的文学意味，有明显的民间色彩，表达了中国社会思想的意义。（6分，每点2分）27列子中有佛经故事，公元前后佛教始传入中国，所以列子的成书时间应该在汉代以后；现存列子的最早版本是由晋人张湛编订作注；列子不属于“先秦诸子”。（6分，每点2分）19. 参照xx年江苏省高考语文作文评分标准，建议均分4647分。分类赋分切题立意结构语言记叙文议论文一7063切题独到、深刻精巧、严谨精辟、生动文章意蕴在材料的核心处，且写作有巧妙而机智的构思，有生动传神的细节，有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感。紧扣立论进行深入“分析”，对重要概念进行准确界定，论证有合理的逻辑性；或者能敏锐地就材料的某一要害处进行立论或者反驳，且有相当的思想和写作的智慧。二6256准确、正确完整、有特点准确、恰当文章的主题在材料的核心处，且写作有构思，有细节，有文采，故事真实，富有生活气息。能够就某一角度形成自己的正确观点，能对判断中的重要概念进行“分解”和“剖析”，能在论证中进行“比较”，并能在此基础上得出有一定意义的结论。三5549基本正确基本完整通顺、平实文章的主题接近材料的核心，且写作在故事处理或者细节描摹或者真实性、生动性某方面有可圈点处。能形成基本正确的观点，或在论证（反驳）或在论据选择和分析上，或在逻辑联系上有某一方面的特色。四4842基本切题略有牵强基本通顺文章主题基本接近材料核心，有完整的故事演绎，但在行文中反复点题，显得多余；或者故事略显简单或老套，技法上也缺少变化。观点熟套，仅限常识常理，且说理止于浅表，或论证方法单调，缺少变化，只会一味“例证”。五4128牵强贴标签逻辑层次不清不通顺有明显语病和多个错别字主题与材料中心几乎没有关联，且故事虚假，记叙描写能力较弱。基本没有论证，关键概念“整体打包”，或者一味例证且止于一个层面，缺少逻辑性，或者篇段分离，硬贴标签。六270不切题不正确无章无法低幼稚嫩、粗俗庸俗主题与材料不沾边，胡编乱造，故事低俗，表达能力很差。完全不会写议论文，无阐说，无论证，没有条理和逻辑。1. 判分原则从考场实际情况出发，实事求是；公正公平，对每一位考生负责；议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。2. 判分等级一类卷63分以上；二类卷5662分；三类卷4955分；四类卷4248分；五类卷2841分；六类卷27分以下。3个案处理确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。写成诗歌的，一律提交仲裁处理。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右4146分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。七、作文（70分）19根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。“从前的日色慢，车、马、邮件都慢”木心的一首从前慢打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。简要说明，仅供参考 材料由两句话组成，由“可是”进行转折衔接，将“从前”与当下的现实生活进行对照。木心的从前慢（春节晚会上，歌手刘欢深情演唱了“同名曲”，因此从前慢这首诗走进了千家万户），这首小诗概括了我们当代人普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往。日色慢，是说时间缓缓流逝；车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表性意象。慢，从字面上来感受，当然是生活节奏不快。但若介入一种情感机理，慢有慢的成因，还有就是一种“心若止水”的那种沉静、悠然的姿态；或者也有如朱自清的那种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。“从前”究竟是怎样一个时间段，是模糊的；比方说，可能是解放前、文革前、改革开放前，或者就是十年、二十年前，等等。另外，由于木心的人生阅历很丰富，“从前”可能提供的参数也很多，或者是出国前、回国前、狱前，等等。但是在写作中，不需要对应这些具体的界定，一个简简单单的“以前的那些日子”就够了。“从前慢”与眼下愈来愈快的世界、生活相比，从前的慢有时候转化成了一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学，细细品味、琢磨，这“慢”里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活节奏都很快，人心浮躁，这几句诗一下子就能打动人的内心，让人停留审视自己的脚步。第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月”，可以从三个层面来理解：第一个层面，分秒必争、积极进取的人生态度，是非常可取的，所谓人生苦短、时间宝贵，为了实现理想、实现人生价值，必须与时间赛跑；但是，分秒必争的人生，并不见得就赢了人生岁月，就能让自己的人生岁月充满生命的质感。第二个层面，可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生，人们为了“跟上”机器的节奏、赶上社会的步伐，而不得不“赶时间”，“赶地铁”“赶考试”“赶应酬”现代社会背景下的“匆忙人生”，人们被动地与时间赛跑，但却未必能赢得人生。第三个层面，从这个句子的出处进行思考，句子来自于余光中的“分秒必争吗？当心别输了岁月”，前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系，“分秒必争”，很有可能输了“岁月”、输了“生命”。现代人，在当下这个社会里面很紧张，总是争分夺秒地追逐自己的梦想与人生，总想一定要怎么样，一定要得到、实现自己的欲望、目标等等，可是很快的时间就过去，最后人生岁月可能就这么流逝掉了。“岁月”对应的词汇不是短暂的光阴，而是跟生命、跟文化有关系，而“分秒必争”是跟眼前的利益有直接的关系。“分秒必争的人生”，更多时候表现为急功近利；很多人追求结果的实现，而不在意或者忽视、漠视过程的体验、感受。其实，在生命的路上不必分秒必争；当觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚，找到自我，那么生命才饱满。要特别注意的是，这句话并不是否定“抓紧时间学习或工作的必要性或称赞人争分夺秒的可贵精神”；它让人们反思“在分秒必争中，莫忘岁月。”还需要特别指出的，“从前”对应的不光是年代、时间，也对应人在成长的过程中必然会遇到的情况。现在的生活，时空被科技高度浓缩化，高度发达的通讯方式、交通方式，让人们越来越追求目的，以至于忘了自己在这个当中成长的过程。生活中的很多人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。