2019-2020年高三上学期高考模拟（三）语文试题 含答案.doc

秘密启用前2019-2020年高三上学期高考模拟（三）语文试题 含答案 命题单位：酉阳第二高级中学高xx级语文备课组 考试时间：祝你考试顺利注意事项： 1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷上无效。 3非选择题的作答：用05毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷上无效。一、本大题共4小题，每小题3分，共12分1下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A.婉惜 颐养天年 匮(ku)乏 文采斐(fi)然B.甘霖 饥饿难奈 掣(zh)肘 泽被（bi）乡里C.暇疵 焕然一新 与会者（y） 汗流浃（ji）背D.贫瘠 曲突徙薪 磨(m)豆浆 量(ling)体裁衣2下面句子中加点词语运用正确的一项是A. 清华大学一学生说：“大学以来，我每天坚持6点半起床，7点进自习室，从来没在任意一节课堂上睡过觉，总是坐在第一排专心听讲。”B. 新世纪初，某出版社出版了一套“走向诺贝尔”文学丛书，丛书囊括了当代可能获得诺贝尔文学奖的中国作家的作品，真可谓洋洋大观。C. 超级飓风“桑迪”裹挟着狂风骤雨重创了美国东海岸，飓风所过之处，房屋桥梁几乎毁坏殆尽，一片狼藉。D. 真金不怕火炼，只要是金子总会发光，有才华的人不会总被埋没，总有一天会被发现，被发掘出来。3. 下列语句中，标点符号使用正确的一项是 ()A.近日，在重庆卫视年度“读书”主题晚会上，揭晓了由专家和读者联合投票推选出的文学类、科普类与少儿类（每类10种）共30种“年度影响力图书”。B.从4月中旬到5月中旬，万州举办了“小微企业金融服务”月活动，期间将举办多场以小微企业为主角的银行、企业对接会。C.西洋画，满；中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。D.由于煤灰没有严格意义的熔点，衡量其熔融过程的温度变化，通常用三个特征温度：即变形温度（DT）、软化温度（ST）、和流动温度（FT）。4把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（ ）正是这些灵魂，千百年来，以积聚久远的固执，使苏州保存了风韵的核心。最近一次去苏州，重游寒山寺，撞了几下钟，因俞樾题写的诗碑而想到曲园。曲园在一条狭窄的小巷里，由于这个普通门庭的存在，苏州一度成为晚清国学重镇。当时的苏州十分沉静，但无数的小巷中，无数的门庭里，藏匿着无数厚实的灵魂。曲园为新开，因有平伯先生等后人捐赠，原物原貌，适人心怀。ABCD二、一般论述类文本阅读（11分）阅读下面的文章，完成57题。守护文化的价值质点艾斐所谓文化价值的质点，是指文化的原生价值、本质价值。价值质点是一切内容和形式的文化创造、文化产品、文化服务的生命之腱与活力之源，是文化主体劳动绩效的凸显，更是文化对人和社会发挥积极作用的体现。价值形式与价值取向的多元化，是时代发展的必然，也是文化的一种价值辐射与效能提升。在这种情况下，高度自觉而有效地强化文化价值的质点，就显得尤为迫切和重要。否则，文化的本体价值和终极效能必然会越来越多地受到消耗，以至于使文化发生易质，变成空壳，沦为物欲化的精神尘嚣。在精神价值之外的其他价值，对于文化来说，都是在社会发展过程中逐步衍生出来的副价值，它们既不体现文化的本质形态和主体功能，也构不成文化价值的质点，最多只是文化主体价值的衍生物与附加值。如果不是这样，中国的五千年文明就笃定会是一张白纸、一孔涸泉了。因为历来真正的文化创造者、文艺创作者、心灵宣慰者、精神提升者、智能开拓者和文明传播者，就从来不是以牟利和娱乐为目的的。他们的一切劳作和创造，只有一个终极目的，那就是开智、养心、励志、修德，是张扬正义、布达真理、激励人生、繁昌社会。如果老子、孔子、屈原、司马迁、曹雪芹们所追求的不是文化的本质价值，不是文化的精神救赎，不是文化的社会效能，而只是金钱、物欲和娱乐，那就不会有道德经、论语、离骚、史记、红楼梦的存在。这是中华民族的大幸。正是由于这些圣哲们在文化上做出的如此显赫成绩和重大贡献，我们才会拥有如此灿烂的文明和精神的家园。否则，我们的民族就会因为失去文化的滋养而变得形容枯槁、精神萎靡。想想看，如果没有四书五经，没有史记、资治通鉴、红楼梦，没有孔子、屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，中华民族还是中华民族吗?中国人又该到哪里去寻找自己的灵魂?我们今天实现中华民族伟大复兴的历史坐标又在何处?这便是文化价值的质点，也即文化价值的核心与本质所在。随着社会的进步和时代的发展，文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂，但文化价值的质点却永远不可改变，也永远不能改变。如果改变了，文化也就不是文化了。文化价值的质点一旦易质，其后果自当是不堪设想的。如果把赚钱当成了文化的唯一目的，势必就要放弃文化对人和社会的引导与提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的渊薮。任何事物，都只有在具有价值之后才会有意义和作用。但各种事物的价值形成、价值规律和价值质点却是不尽相同的，甚至是完全不同的。在经济学中，价值主要体现在商品所涵蕴的社会必要劳动量和对物质资源的附有上。这种价值不但可以量化，而且可以转换，尤其可以用货币来标示和兑换。但文化却不行，文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式，始终都在于它所天然赋有并理应履施的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和精神内涵。文化不但要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美，而且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。凡此种种，既是文化的社会担当，又是文化的效能旨归。正因为如此，文化价值的质点也便被赋予了独具的重要性和特殊意义。文化的这一价值质点，是文化的生命线。不论在任何时候、任何情况下，任何文化形态都不应违逆。文化一旦离散了这个价值质点，其主体价值和终极效能便会随之消失殆尽。文化的商品意义，永远都只能是和只配是文化主体价值和终极效能的延伸物与衍生品，就像在提炼石油时得到了沥青，但我们却永远也不能只为得到沥青而去提炼石油。5下列说法，符合文意的一项是（ ）A.文化的价值质点是文化的本质价值，是文化创造的活力源泉。B文化的衍生物与附加值过多，会削弱文化的主体功能。C民族的圣哲们坚守文化的精神救赎，创造了灿烂的华夏文明。D文化的价值质点是不会改变的，是不会变质的。6根据文意，下列推断中合理的一项是（ ）A、随着社会的进步和时代的发展，价值形式与价值取向日趋多元，文化产品越来越多地沦为物欲化的精神喧嚣。B、没有老子、孔子、曹雪芹，没有史记、资治通鉴、红楼梦，我们的民族必然形容枯槁，集体失魂。C、对人和社会的引导和提升是文化的生命线，一旦离散了这条线，文化也就失去了它的主体价值和终极效能。D、文化要以真、善、美的方式来表现生活与人性中的真、善、美，作家讲究个人利益也就失真、伪善和虚美。7莫言获得诺贝尔文学奖后，有人问他的作品在什么地方打动了评委，莫言说：“我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。同时我的小说也描写了广泛意义上的人，站在人的角度一直写人。我想最主要的是我的作品中的文学素质打动了评委。”依据文意，分析莫言是怎样守护文化的价值质点的。(5分)答：_ _ _ _ 三、古诗文阅读（32分）（一）阅读下面的文言文，完成第4-8题。（共19分）送姚姬传南归序（清）刘大櫆古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学。不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而堂已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶，太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。昔王丈成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。【注】姚姬传：姚鼐，字姬传。姚鼐与方苞、刘大櫆合称“桐城三祖”。王文成：王守仁，明代思想家，死后谥号文成。8对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A余甚畏之畏：畏惧B则闻姬传已举于乡而来乡：乡试C谓之漫天漫：欺骗D遂书之以为臣传赠书：写9下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）A其世父则南青也此则岳阳楼之大观也B归与姬传相见孰与君少长C其父携至京师郯子之徒，其贤不及孔子D诸贵人乃皆大惭于是项王乃悲歌慷慨10下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）A这篇赠序写于姚鼐离京准备南归之际，作者在文中热情赞扬了姚鼐的诗文才华，并借用孟子的话表达对姚鼐的厚望。B作者忆及与姚鼐伯父交往的情景，既有时光流逝、情谊尚在的感喟，又在与姚鼐的对比中，透露出自己老而无成的慨叹。C文章举王守仁为例，说明第一流人才不应当只想做大官，或在万里之外的边疆建立功业，而应努力成为有道德的圣贤。D文章以勉励姚鼐志当存高远为中心，用议论开篇，中间夹叙夹议，尾段点明写作缘起，全篇文辞简约，感情真挚恳切。11（1）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（7分）则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。（4分） 则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。（3分） （2）用斜线()给下面短文中画线的部分断句。（3分）殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州云我豁平昔时意今吾处之不易贫者士之常焉得登枝而损其本尔曹其存之。”（二）古代诗歌阅读（6分）12.阅读下面这首诗歌，完成下面的试题。（7分）垂虹亭米芾断云一叶洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。好作新诗寄桑苎，垂虹秋色满东南。注垂虹亭：在太湖东侧的吴江垂虹桥上，桥形环若半月，长若垂虹，甚为壮丽。洞庭：此乃太湖之别名，非湖南省之洞庭湖。桑苎：代指广植桑苎的家乡。（1）请在诗的一、二两句中任选一句，从修辞手法运用的角度进行赏析。（4分）（2）诗歌以“垂虹秋色满东南”结尾，有何作用？（3分）（三）名句名篇（6分）13.补写下列名句名篇的空缺部分。（每空1分）（1） ，静躁不同， 。（王羲之兰亭集序）（2） ，而不知其所止；（苏轼赤壁赋）（3）固不积跬步， 。（荀子劝学）（4）引壶觞以自酌， 。（陶渊明归去来兮辞）（5） ，烟光凝而暮山紫。（王勃滕王阁序）（6） ，吾未见其明也。（韩愈师说）四、文学类文本阅读（本大题5小题，共23分）我对黑暗的柔情迟子建我回到故乡时，已是晚秋的时令了。农人们在田地里起着土豆和白菜，采山的人还想在山林中做最后的淘金，他们身披落叶，寻觅着毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，卖棉鞋棉帽的人多了起来，大兴安岭的冬天就要来了。窗外的河坝下，草已枯了。夏季时繁星一般闪烁在河畔草滩上的野花，一朵都寻不见了。母亲侍弄的花圃，昨天还花团锦簇的，一夜的霜冻，就让它们腰肢摧折，花容失色。 大自然的花季过去了，而居室的花季还在。母亲摆在我书房南窗前的几盆花，有模有样地开着。蜜蜂在户外没有可采的花蜜了，当我开窗通风的时候，它们就飞进屋子，寻寻觅觅的。不知它们青睐的是金黄的秋菊，还是水红的灯笼花? 那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都没想，捉起它，欲把它放生。然而就在我扬起胳膊的那个瞬间，我左手的拇指忽然针刺般的剧痛，我意识到蜜蜂蜇了我了，连忙把它撇到窗外。 蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂针。蜂针不长，很细，附着白色的絮状物，我把它拔了出来。我小的时候，不止一次被蜜蜂蛰过，记得有一次在北极村，我撞上马蜂窝，倾巢而出的马蜂蛰得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。 别看这只蜜蜂了无生气的样子，它的能量实在是大。我的拇指顷刻间肿胀起来，而且疼痛难忍。我懊恼极了，蜜蜂一定以为我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蛰过了人的蜜蜂，会气绝身亡，即使我把它放到窗外，它也不会再飞翔，注定要化作尘埃了。我和它，两败俱伤。 我以为疼痛会像闪电一样消逝的，然而我错了。一个小时过去了，两个小时过去了，到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨的疼。天刚黑，我便钻进被窝，想着进入梦乡了，就会忘记疼痛。然而辗转着熬到深夜，疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样，一浪高过一浪。我不得不从床上爬起，打开灯，察看伤处。我想蜜蜂留在我手指上的蜂针，一定毒素甚剧，而我拔蜂针时，并没有用镊子，大约拔得不彻底，于是拿出一根缝衣服的针，划了根火柴，简单地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出可能残存着的蜂针。针进到肉里去了，可是血却出不来，好像那块肉成了死肉，让我骇然。想到冷水可止痛，我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验，痛感减轻了不少，十几分钟后，我回到了床上。然而才躺下，刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了，没办法，我只得起来。病急乱投医，一会儿抹风油精，一会儿抹牙膏，一会儿又涂抗炎药膏，百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放。我泄气了，关上灯，拉开窗帘，求助于天。 已经是子夜时分了，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪影。然而那天阴天，窗外一团漆黑，什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么，却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车驶过，那样，就会有光明划破这黑暗。然而没有，我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。 我已经很久没有体味这样的黑暗了。都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有黑暗可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。 我感激这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗的从未有过的柔情。只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊。14.请理解“黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄”在文中的含义。（2分）15. 被蜜蜂蛰后，“我”的心情随着时间的推移而不断变化，请结合文本作简要分析。（6分）16请简要分析文章第一段的作用。（4分）17根据文意，说说“我”对黑夜有着怎样的“柔情”。（6分）18诗人顾城在他的成名诗一代人里说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”有人说作者在段中所表达的意思与顾城的诗有异曲同工之妙，你同意这种说法吗？请说明理由。（5分）五、语言运用题（12分）19. 下面是某商场贴出的一则“海报”的主体部分，请挑出其中的两处语病并改正。（4分） 为了满足广大消费者对于生活的需求、清理库存商品、加快经费周转的进度，我商场于本月8日起，在一楼设置特价商品专柜销售。初次上柜销售的特价商品有：电器、钟表、服装等。欢迎选购。 （1）序号： 改为： （2）序号： 改为： 20. 在冬天，本来是游客冷落的时候，何况这样雨雪清冷的日子呢?我们一直跑上最后的观海亭。那里石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪，亭前的树上，雪着得很重，在雪的下层还结了冰块。旁边有几株山茶花，正开着。那花朵有些飘下来的，半掩在雪花里，红白相映，色彩灿然；有些，使我们感到华而不俗，清而不寒，因而联忆起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人来。(1)根据上下文意，请将画线处“正开着”一句置换成一种形象性表达，要求与整体文风一致。(不超过25字)(2分)(2)仿照画线处在画线处填上恰当的句子，保持语意连贯。(不超过30字)(2分)21.阅读下面一则材料，根据要求答题。（4分）前不久，在一次电视台策划会上，主任对一名实习生说，麻烦你开完会给大家订盒饭，按人头，我请客。结果该实习生认真地说，对不起，我是来实习导演的，这种事我不会做的。针对实习生的做法，请拟写赞成者与质疑者的不同看法。（4分） 赞成者说： 质疑者说： 六、写作（本大题60分）22. 阅读下面的文字，根据要求作文。小时候我想为母亲做很多事，结果每次都以“以后”结束，但那时我不知道，其实没有“以后”。李明博（韩国总统）母亲太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开，美丽小鸟一去无影踪，我的青春小鸟一样不回来。王洛宾青春舞曲上面两则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3、不得套作，不得抄袭。酉阳县第二高级中学高xx级xx学年度第一学期高考模拟3语文试题 参考答案1.D2.答案：B（A任意：指没有任何条件的；不受拘束、限制，爱怎样就怎样。此处应用“任何”。 C殆尽：几乎没有剩下。与前文“几乎”重复。D真金不怕火炼：比喻坚强或正直的人经得住考验。B洋洋大观：形容事物繁多，丰富多彩。）3.C（A项括号内容是注释“种”的，应在“30种”后；B项应为“小微企业金融服务月”；D冒号应改为逗号，或者去掉“即”）4.B句引出陈述对象“曲图”，曲图的重建情况，介绍曲图的位置、价值，句中的“苏州”“门庭”紧承句，句的“这些灵魂”又承接句。 5 A (B说“削弱”于文无据；C不能说是圣哲们创造了华夏文明，是他们让华夏文明更灿烂； D文化的价值质点是永远不可改变也不能改变，不能理解为不会改变、不会变质)6C(A文化产品的沦落有个前提，就是放弃守护文化的价值质点；B“老子、孔子、曹雪芹”“史记、资治通鉴、红楼梦”在文中是泛指，不能理解为特指；D作家也要讲究个人正当的利益)7莫言也如孔子等民族先贤们一样，写作只为求取文化本身的价值、书写人生，而非牟利和娱乐；（2分）莫言的文学表现的是中国人民的生活、中国独特的文化和风情，（1分）这是他对文化的社会担当，也是他对文化的效能旨归的守护。（2分）8.A畏：敬畏、敬服9.C均为代词，含义不同，一为“他的”，一为“他们的”。（A.副词，加强判断；B.介词“跟”；C.副词“于是”“就”）10.C.“在万里之外的边疆建立功业”不是王守仁例中的意思。11.（1）那么即使他每日每夜极尽努力，也将是白白辛劳却少有所得。（得分点：极、勤劬徒劳、鲜）（2）然而他的年龄，已经超过了我和他父亲交往时的年龄了。（得分点：齿、尊府、游）（3）译文：殷仲堪做荆州刺史，上任时正赶上水涝歉收，每餐吃五碗菜，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。这样做虽然是有心为人表率，却也是由于生性朴素。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃它的根本呢！你们要记住这个道理。”词解 殷仲堪：东进人，能清淡，善著文，为孝武帝所重，曾人荆州刺史。 水俭：因水灾而歉收。 五碗盘：一种孝星成套食器，由一个托盘和五个碗组成。 方舟：指一州的长官，刺史。 尔曹：你们。 脱落：掉在。 辄：总要。 以：用来。 虽：虽然。 率物：有心为人表率。 缘：也是。 真素：生性朴素。 以：因为。 受任：出任。 豁：把。 损：抛弃 。 （有版本 “损” - “捐”）。 存：记住。12. （1）第一句：运用了比喻的修辞手法。（1分）湖上的白帆如同一片白云，以白云喻帆，（1分）生动形象地写出了天水为一，云帆难辨的境界，有动态美。（2分）第二句：运用了比喻的修辞手法。（1分）鲈鱼如同白玉雕成，柑橘如同黄金铸就。（1分）以玉喻鱼，以金喻柑，形象生动地写出了鲈鱼和柑橘的金玉之质、金玉之色。（2分）（2）照应题目 ，点明所写的景色。拓展了意境的空间，使东南大地都沉浸在垂虹金色的秋光中。借景抒情，表达了作者对垂虹亭深厚真挚的爱。（每点1分）13.（1）虽趣舍万殊 （2）浩浩乎如冯虚御风（3）无以至千里 （4）眄庭柯以怡颜（5）潦水尽而寒潭清 （6）小学而大遗14. 人造的灯光带来的光明，破坏了这无边的黑夜，失去了黑暗的圣洁。15懊恼。因放生蜜蜂却被蛰，让“我”疼痛难耐。惋惜。为蛰过人的蜜蜂，会气绝身亡。感激。因蜜蜂用壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗从未有过的柔情。（答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得满分）16文章第一段通过对故乡秋景的叙写，交代了大自然的花季已经过去，（2分）为下文写蜜蜂蛰“我”，“我”疼痛难耐，起来赏夜埋下伏笔。（2分） 17. 沉沉的无边的黑夜让人感动；黑夜是洁净的；没有黑夜，世界就是单色调的。（三点各2分）18同意。（1分）两位作家分别以自己的方式表达了对“黑暗”的感受：前者在黑暗中寻找光明，后者在黑暗中产生感动。（2分）身处黑暗中的他们，没有对黑暗的绝望，内心充满了对光明的向往。运用比喻深入浅出地表达出坦然地面对生命、面对生活的人生哲理。（3分）（答不同意，只要言之成理，亦酌情给分）19.为了满足广大消费者的生活需求；加快资金的周转；在一楼设置特价商品专柜20.(1)正微露着笑脸，艳开着粉红色的花朵(2)勾着头的，静立在细雨中，低眉颔首，观之可亲21.示例：赞成者说：这是一种自我权益的保护，实习生具有平等和社会分工意识。他敢于挑战，追求人格的尊重。质疑者说：导演是一个需要全局观、需要多方协调的工种。为众人订盒饭就是一个协调的过程。拒绝一次看似跑腿的差事，实际上是拒绝了一次学习和成长的机会。（也可从“太自我，不懂礼貌，不懂如何与人交流”等做人的角度阐述。）（共4分，各2分。）