2019-2020年高一下学期期中质量检测语文试题 含答案.doc

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景德镇市xx学年高一下学期期中质量检测语文试题说明:1.本卷共分第卷(选择题)和第卷两部分,共21小题,满分150分,检测时 间150分钟。 2.请在答题卡上作答。在试题卷上作答,答案无效。2019-2020年高一下学期期中质量检测语文试题 含答案一、基础知识积累及运用(18分,每小题3分)1.下列加点字的读音完全正确的一组是( ).威吓(h) 监生(jin) 炽热(ch) 少不更事(gng).拓本(tu) 字帖(ti) 桑梓(z) 锲而不舍(qi).间或(jin) 新正(zhng) 栏槛(jin) 渚清沙白(zh).跬步(ku) 慰藉(ji) 叨扰(do) 命途多舛(chun)2.下列多组词语中,全都正确的一组是( ).寒暄 凋敝 一筹莫展 针贬时弊.舟楫 戕害 真知灼见 出类拔萃.纰缪 厮打 矫揉造作 云消雨霁.崔嵬 联袂 黄梁美梦 蜂拥而来3.下列各项中加点的词语使用不正确的一项是().五指峰峰峦由东南向西北延伸,绵亘数十公里,气势磅礴,巍峨险峻,至今杳无人迹,还是个“神秘世界”。.青春、时尚、流行,似乎成了某些选秀类节目的清规戒律,以致脱离了它的艺术为 上、全民舞台的属性,渐渐滑落到时尚娱乐至上的地步。.小说家很像一个修行的人,虽然穿行在繁华世界里,但是内心会有一种深山古刹的清寂感。修习好了心性,不管世态如何变幻,他们都会安之若素。.当世界杯的新闻价值消失,品牌的影响也随之消失,这样失败的案例比比皆是。4.下列各句中,标点符合使用不正确的一项是( ).“可是一个人并不是生来要给打败的,”他说,“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”.她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了 裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。.动物的游戏行为成为行为研究中最有争议的领域。争议的焦点,是动物为什么要进行游戏?.星系更多地使人想起一堆动人的发现物贝壳,或许是珊瑚大自然在宇宙的汪洋里创造的永恒的产物。5.填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是( )她仍然头上扎着白头绳, ,眼光也没有先前那样精神了。顺着眼乌裙月白背心脸色青黄眼角上带些泪痕蓝夹袄只是两颊上已经消失了血色 A. B. C. D.6.下列各项中,关于红楼梦的表述不正确的一项().甄士隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看,那美玉上镌了四个字:“通灵宝玉”。这美玉即是女娲炼石时弃而未用的石头,这石头还被那僧道幻化成美玉带入红尘中历劫。.贾雨村寄居葫芦庙时,与甄士隐常有来往。甄士隐酒席间听他说要上京赶考却“行囊路费一概无措”,便慷慨解囊赠银送衣帮助他。贾雨村收了银、衣,千恩万谢方才作罢。.荣宁二府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟。宁国公居长,他的儿子是贾代化,孙子是贾敬;荣国公的儿子是贾代善,孙子有贾赦、贾政。贾宝玉是贾政之子。.黛玉进贾府,看到贾府处处与他家不同,因此“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路”,这反映了她寄人篱下,小心谨慎的心理。二、阅读课文宇宙的边疆选段,完成第79题。(9分,每小题3分)我们印象最深刻的是,恒星即使在两个旋臂之间,也像流水一样漂浮在我们的四周气势磅礴的自身发光的星球,有些虽然象肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团,再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起,星体物质在他们之间川流不息;多数双星都象木星与太阳一样分离开来。有些恒星超新星的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星黑洞在几公里以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定,或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着;有些恒星狂热地旋转着,弄得自己面貌全非,成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒;其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年轻的星,会发热;发黄光的恒星是常见的星,它们已经到了中年;发红光的恒星常常是垂亡的老年星;而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4000亿个各种各样的恒星,它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星,地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。每个星系都是太空中的一个岛屿,它们与其邻居隔光年之距遥遥相望。我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的:他们在开始的时候都以为,除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外,再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的,我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。有些恒星可能被数百万个没有生物的由岩石构成的小星球所包围,这些小星球是在它们演化的某个初级阶段冻结而成的行星系。大概许多恒星都有跟我们类似的行星系:在外围具有由大气环所包围的行星和冰冻卫星,而在接近中心处则有温热的、天蓝色的、覆盖着云的小星球。在一些行星上可能已经有高级动物,他们也许正在从事某种巨大的工程建设来改造他们的行星世界,他们是我们宇宙中的兄弟姐妹。他们跟我们的差别很大吗?他们的形状、生物、化学、神经、生态、历史、政治、科学、技术、艺术、音乐、宗教、哲学等方面的情况如何?也许有一天我们会知道的。7.下面对“恒星”的理解,符合文意的一项是( )A.恒星被数百万个没有生命的小星球包围着,都有跟我们类似的行星系。B.和地球相比,恒星体积非常庞大,但像肥皂泡一样脆弱。C.恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕,有些双星甚至紧靠在一起。D.恒星是一个能自身发光的星球,它像流水一样漂浮在我们的四周。8.对文段中恒星发光情况的分析理解不正确的一项是( )A.多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒。B.有些恒星发蓝光,据此我们可以断定它是年轻的星。C.恒星到了中年以后,它们就会发黄光而成为常见的星。D.如果恒星发白光或黑光,它就是垂亡的老年星,到了奄奄一息的时候了。9.根据文章内容,下面的推断不正确的一项是( )A.有些恒星闪烁不定,不能以匀称的节奏闪烁,弄得自己面貌全非。B.恒星是由炽热气体组成的,本身能发光的天体,所以太阳是恒星。C.我们生活在地球上,对恒星的了解远远不够,到目前为止比较了解的还只有一个。D.因为各个星系之间相隔遥远,所以我们对相邻星系的正确认识是逐渐形成的。三、阅读下面的文言文,完成1012题(9分,每小题3分)夷陵县至喜堂记欧阳修峡州治夷陵,地滨大江,虽有椒、漆、纸以通商贾,而民俗俭陋,常自足,无所仰于四方。贩夫所售,不过鱐鱼(干鱼)腐鲍,民所嗜而已;富商大贾皆无为而至。地僻而贫,故夷陵为下县而峡为小州。州居无郭郛(外城),通衢不能容车马,市无百货之列,而鲍鱼之肆不可入。虽邦君之过市,必常下乘掩鼻以疾趋。而民之列处,灶、廪、匽(厕所)、井无异位,一室之间,上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹,故岁常火灾。而俗信鬼神,其相传曰作瓦屋者不利。夷陵者,楚之西境,昔春秋书荆以狄之,而诗人亦曰蛮荆。岂其陋俗自古然欤。景祐二年,尚书驾部员外郎朱公治是州,始树木,增城栅,甓(砖)南北之街,作市门市区;又教民为瓦屋,别灶廪,异人畜,以变其俗。既,又命夷陵令刘光裔治其县,起敕书楼,饰厅事(官府办公的地方),新吏舍。三年夏,县功毕。某有罪来是邦,朱公于某有旧,且哀其以罪而来,为至县舍,择其厅事之东作斯堂,度为疏洁高明而日,居之以休其心。堂成,又与宾客偕至而落之。夫罪戾之人,宜弃恶地,处穷险,使其憔悴忧思而知自悔咎。今乃赖朱公而得善地,以偷宴安,顽然使忘其有罪之忧,是皆异其所以来之意。然夷陵之僻,陆走荆门、襄阳,至京师,二十有八驿;水道大江,绝淮,抵汴东水门,五千五百有九十里。故为吏者多不欲远来,而居者往往不得代,至岁满或自罢去。然不知夷陵风俗朴野,少盗争;而今之日食有稻与鱼,又有桔柚茶笋四时之味;江山美秀,而邑居缮完,无不可爱。是非惟有罪者之可以忘其忧,而凡为吏者莫不始来而不乐,既至而后喜也。作至喜堂记藏其壁。夫令虽卑,而有土与民;宜志其风俗变化之善恶,使后来者有考焉耳。注:宋景祜三年(1036)五月,朝廷大臣范仲淹由于直言谏事被贬,身为宣德郎的欧阳修为之鸣不平,因此也被贬为夷陵县令。本文作于作者初到夷陵时。10.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.市无百货之列列:排列 B.至岁满或自罢去 岁满:满一年C.始树木,增城栅 树:种植 D.水道大江,绝淮 绝:渡过11.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )A.虽邦君之过市/句读之不知B.上父子而下畜豕 /涂有饿莩而不知发C.朱公于某有旧/六艺经传皆通习之,不拘于时D.今乃赖朱公而得善地/今其智乃反不能及,其可怪也欤12.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.文章一二两段介绍了夷陵的概况,当地的出产,人民的风俗,由于夷陵地僻而贫,民俗俭陋,古籍春秋和一些诗人称它为蛮荆。B.朱公治理峡州时开始建设修整夷陵城,并着手改变陋俗,他任命刘光裔担任夷陵县令,让刘光裔建起敕书楼,整修官府办公的正堂,并建造了至喜堂。C.作者因罪来到夷陵,知州朱公与作者有老交情并且同情作者,在厅事堂的东面为作者兴建至喜堂,作者认为住在里面可以修养身心。D.虽然夷陵位置偏僻,远离京师,但作者认为这里风俗朴野,出产鱼、稻,桔柚茶笋等,江山秀丽,处处可爱,不以贬谪为苦,和后来的醉翁亭记一样,文中虽有压抑之情,都是比较委婉地流露出来的。 第卷(114分)四、古诗文鉴赏与默写(28分)13.把下列课文中的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。14.读下面杜甫的一首诗,完成后面的题目。(8分)秋兴八首(其一)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。(1)“秋天”和“大江”是杜甫秋兴八首中两个重要的意象,试分析其在这首诗中的作用。(2)尾联写出了什么内容?这样写有什么作用?15.将下列诗句的空白处补充完整。(8分)(1)黄鹤之飞尚不得过,。青泥何盘盘,。(2)万里悲秋常作客,百年多病独登台。,。(3)五陵年少争缠头,。,血色罗裙翻酒污。(4),不能十步;,功在不舍。五、阅读下面的小说,完成1619题。(21分)疼痛张鸣跃我杀死过一匹狼。 我的家在终南山里,山里有着许多狼的传说。 那年我17岁,在山外县城读高中,暑假回家帮家里干活,和那匹狼是在山上砍柴时遇上的。 那天早上,我系好砍刀上山了。 转过几道山弯入谷,进柴坡,砍够了,用藤条捆好并扎了双背带,还把砍刀系在腰间,背起柴捆出谷。刚从柴坡下到谷底,那匹狼出现了。 狼出现的位置很凶险,在出谷正前方的两山夹道上,狼头朝着我,一动不动地看着我,相距仅10来米.沉重的柴捆还在背上,我看见狼时心里一惊,身心内外如冷风刮过。眼前这匹狼的姿态是传说中最可怕的一种姿态,我知道此劫难逃了。我慢慢蹲身放下柴,再慢慢站好自己,面对狼,也一动不动。 我看清了这匹狼是匹老狼,瘦骨如刀, 乱毛脏黄,显得狼头更硕大狰狞,两眼眯缝着,肚腹凹瘪着,一匹魔性老到的饿狼。它不急于进攻,就挡在那里,幽幽暗暗的死盯着你,等你发抖,等你慌乱,等你崩溃瘫软。我不敢动,极力保持镇定,只希望有人入谷,我就有救了。 我发现这匹狼和传说中的狼不大一样。它不是蹲着,而是俯在地上,两只前腿呈跪姿,头也是俯在地上,静静地看着我。而且,它后面扫帚似的尾巴在轻轻摇动。我家的狗对我撒娇讨好时才这样的。可我很快又想到另一种传说:狼比人精,最会蒙骗和捉弄人.那么,它是在麻醉我了?知道我不能进不能退,就和猫玩老鼠那样在玩我了?我更加恐惧了。 几分钟后,狼动了。不是站起来走向我,而是爬,保持那种姿态不变,只把头抬起一些,朝我匍匐前进,爬几下,还恢复原状,俯下头去,依旧静静地看着我。 我不知道该怎么办,快崩溃了。我想它是在试我的胆气,在逼我失态发狂。传说中的狼是有许多凶狠绝招的,一个人是很难战胜一匹饿狼的。 狼似乎看出了我内心的慌乱,又在前进,一次比一次进得多,就几步之隔了。 已是绝境了,只有以死相拼了,我的手慢慢移向背后,慢慢抽出鞘里的砍刀,等着狼的最后一扑.。 狼已爬至我眼前了,我还是没动。狼爬得越近,头就俯得越低,还发出一种婴儿低泣般的怪声。我不敢看它的眼睛,它的眼睛不像传说中那样可怕,它的眼睛也像婴儿,没有丝毫恶气,甚至有一种哀求在里面,有泪水在闪。我眨巴我的眼睛,生出想摸一下它的冲动。 狼竟闭上了眼睛! 我忽然想到:狼正是在想我完全麻痹时一口咬断我的颈脖! 我背后的手握紧了砍刀。 狼闭着眼睛,像在等待我的举动。 这是绝好的机会,狼没想到我手中有砍刀。我只要用尽全力一砍,它不死也伤,我的胜算就多些了.我想好了砍它的腰,狼是铜头,又是俯在地上,只有砍腰了. 就在我握紧砍刀的手刚移到前面来时,狼忽然睁开了眼睛。我一下子愣住了,手又藏到背后。狼分明看见了我手中的刀,它的眼神有了变化,一种惊觉后的恶变,但很快又消失了,更奇怪的是,它呜咽了几声,又闭上了眼睛。 说时迟那时快,我根本未及细想,在狼再次闭上眼睛时,我猛扑上去,拼尽全力照狼的腰就砍了下去。意外发生了,也许是用力过猛,刀头在落下的半路竟脱柄了,飞出好远,落在狼背上的只是刀柄。 狼叫了一声,站了起来,那一下显然没能伤到它。令我不解的是,狼站起后没有反扑,连头也没抬,抖了几下又跪俯在地上了。恐惧和迷惑激怒了我,我哭吼着扑上去,死死地掐住了狼的脖子。我发疯似的用尽全力狠掐不松,好一阵子,我的吼叫声停息,狼已不再颤动,身体也由热变冷。我猛地惊觉:狼竟没有反抗,一点也没有,直到断气也还是先前那姿态。我瘫软在死狼的旁边,发呆。 忽然间我在狼背上发现了问题。 狼背上,有好大一块脱了毛,所露之处已黑肿腐烂,中心处有突出的黑包,就象人身上那种“鸡眼”一样,周围一层一层地肿烂开来,分明有异物在里面。我取回砍刀,划开狼背上的腐肉,取出那异物,是一根刺,黑色的,两寸有余。 我抱住狼的尸体,大哭出声。狼,是有求于我的。狼知道只有人才可以救它。狼用它的姿态语言细细地对我说过了,他需要帮助,它很痛,它生不如死。狼在发现我在要它的命时,放弃了反抗,一直忍受疼痛而还不如死于人手。 疼痛! 我开始思考狼的疼痛乃至所有动物的疼痛,许多难以忍受又毫无办法的疼痛。人类好象从来没考虑过动物们的疼痛,捕猎,屠宰,生煮,活剥在疼痛的狼向我哀求救助时,我只是在想狼的种种恶名传说,只想杀死它,这就是在生灵群体中高高在上的人性? 我埋葬了狼,也在心上埋下了终生难以消除的疼痛。16.面对一匹魔性老到的狼,“我”的内心出现了怎样的波动?请结合全文内容加以概括。(4分)17.整篇小说写的是和狼的搏斗过程,倒数第二段能否删去?请阐述你的理由。(6分)18.我们从小就接受这样的教育:凶残的动物根本不值得同情。那么我们该如何看待文中的“我”在知道真相后对这匹狼所流露出的情感呢?(6分)19.下列对小说有关内容的分析和概括不正确的两项是()(5分)A.小说以“我”面对现实中狼的奇异表现的情感变化为线索展开内容,推动故事情节的发展,突出了“我”内心的矛盾和挣扎。B.因为有求于人,狼在面对“我”时才会异常温驯,但看到“我”拿了砍刀后,狼的眼中流露出一种惊觉后的恶变,可见动物的恶性难改,不值得同情。C.掐死狼后,“我”抱着狼的尸体大哭,体现了“我”在经历了恐惧和悔恨后内心复杂情感的释放,具有很强的感染力。D.小说的细节描写很精彩,对狼的眼睛描写尤其独到,这与祝福中鲁迅先生对祥林嫂眼睛的刻画有异曲同工之妙。E.文中对狼的肖像以及面对人时的姿态描写,已经为下文交代这匹狼的悲惨处境做好了铺垫,所以文章的结尾处毫无突兀之感。六、语言综合运用(15分)20.仔细观察右边的插图,联系你已经学过的诗文,根据你对杜甫的认识写一段描述性的话,描绘出你心目中的杜甫的形象。要求:用第二人称的写法;语言生动形象,要有两种以上修辞手法的运用。思路清晰,层次分明,结构相对完整。不少于200字。七、写作(50分)21.阅读下面的文字,根据要求作文。 在我们的生活中,正能量指的是一切与人光明和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满和幸福的动力和感情。负能量则相反。大脑和心灵需要源源不断的正能量来滋养,否则人生将变得灰暗无序。辐射正能量,你就能将心理垃圾转化为积极温暖的活力;积蓄正能量,你就能驱散负能量的黑暗。 请联系现实生活,以“积蓄(或激发)正能量”为题,自定立意,写一篇不少于700字的议论文。高一语文参考答案15.略16.心理一惊故作镇定更加恐惧濒临崩溃(失态发狂)(抓住四个要点即可)17.不能删去。(1分)理由:使人物形象更加丰满,“我”不仅敢于勇斗恶狼,还具有自我反思、自我批判的精神,体现了“我”内心的仁善。(2分)这一段拓展了小说的内容,深化了小说的主题,引发人们对人与动物的关系以及对人性的思考。(3分)18.我们对“我”的自我批判和悔恨意识应该持欣赏态度。(1分)吃人,是狼的天性,而善良同情应该是我们人类的天性,我们不应该因为动物的天性而泯灭了自我善良的本性。(2分)同时,人类也应该反思自己的行为,尤其在处理和其它动物的关系时,应该多一些和谐与宽容,少一些暴戾和践踏,只有如此,天地之间才能融洽,我们的内心才会平静。(3分)19.(项,“恶性难改”的说法不当,文中的狼最终还是放弃了抵抗,它的处境及面对“我”时的选择是悲惨而无奈的,是值得同情的。项,祝福是通过对祥林嫂眼睛的刻画来体现祥林嫂处境及心态的变化,而这篇小说中狼的眼睛变化是不大的,始终是静静的。20.示例:空旷的天底下,风急,天高,云淡。眼前的秋江上,渚清,沙白,鸟飞。此刻,你端坐在清凉的石头上,仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水。满腔怨恨,深藏内心;万千思绪,汹涌而来。稀疏的头发、破旧的头巾在在脑后飘飞,清瘦的脸庞、花白的胡须微微有些颤动。双唇紧闭,深吸着迎面吹来的冷气;眼眸深陷,时时闪烁着忧郁的光茫。你就是我心目中的那个热爱祖国人民,揭露朝廷腐败,批判黑暗社会,感叹“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜少陵吗?21.作文略附:【文言文译文】峡州管理着夷陵,地方滨临长江,虽然有花椒、漆器、纸张等物来往贸易,但是地方民俗简陋,常常是自给自足,并不依靠其他地方。小贩所卖的不过是些干鱼腌鱼,这是老百姓所喜爱的,但是富商大贾都不愿意来做生意。地方偏僻而贫瘠,所以夷陵是下等的县,而峡州是很小的州。峡州没有城墙,通衢大道都不能走车马,市场中没有各种货物,而鲍鱼之肆简直就让人不敢进入,即使是当地的长官经过市场,也一定是下马,遮掩着鼻子马上快步跑开。而老百姓所居住的地方,灶头、米仓、污水池、水井都没有放在不同的地方,一间屋子里,上面住人,下面住牲畜。老百姓覆盖东西都用茅竹,所以每年常有火灾,而民俗相信鬼神,传说要是做瓦屋居住的人会有不吉利。夷陵县,在楚国的西边的边境,当年春秋写到楚国时称作“狄”,而诗人也称其为蛮荆,难道不是因为它的简陋的习俗是自古而然的吗?景祐二年(1035),尚书驾部员外郎朱公治理这个州,开始种植树木,增加城防栅栏,用砖修砌南北街道,作为市门市区。又教化民众建瓦屋,区别灶头和米仓,隔开人和牲畜,用力改变当地的习俗。之后又命令夷陵令刘光裔治理该县,建起敕书楼,装饰了官署大堂,更新了官吏住所。景祐三年的夏天,夷陵县的治理大功告成。有罪之人,本应该被抛弃到穷山恶水之地,使得其每日憔悴忧思,从而知道悔恨。如今我竟然仰赖朱公而得到了这一方宝地,能够享受安乐的时光,几乎都使我忘却了带罪的忧愁,这些都和当初使我前来的用意不同了啊。然而夷陵偏僻,从陆路走到荆门、襄阳一直到京师开封,总共有二十八道驿站;从水路走长江、过淮河道抵达开封东门的水门,有五千五百九十里。所以做官的人大多都不想从远方前来,而本地做官者,往往等不到替代者,到了年限满了,有人就自己走人。他们却不知道夷陵的风俗朴素自然,没有盗贼争讼,每天有稻谷鲜鱼,又有橘子、柚子、茶、笋这些四季的美味,江山秀美,城邑居所修缮完毕,没有不令人欣喜的地方。这并非只有使得有罪的人可以忘记忧愁,而是凡是做官的人,没有不一开始前来并不开心,但是到了之后便非常高兴啊。于是我写了至喜堂记,收藏贴在墙上。县令即使官职卑微,但是所统领的有土地和人民,应当记录当地的风俗善恶变化,使得后来的官员有所参考研究啊。
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