2019-2020年高三毕业生二月调研测试语文试题.doc

2019-2020年高三毕业生二月调研测试语文试题一、语言文字运用（15分，每小题3分）1下列各组词语中加点字的读音都不相同的一项是A胸脯/黄埔 遂心/燧人氏 挑衅/殒身不恤 童山濯濯/擢发难数B蚍蜉/纰漏 隐瞒/满堂彩 烜赫/颓垣断壁 吹毛求疵/龇牙咧嘴C谙熟/黯淡 靛蓝/白洋淀 罢黜/相形见绌 俾众周知/稗官野史D贬低/针砭 大腕/绾袖子 墙隅/喁喁私语 锒铛作响/书声琅琅2下列各组词语中，没有错别字的一项是A伸张 大姆指 弱不禁风 筚路蓝缕B妨碍 水笼头 分庭抗礼 铤而走险C发轫 舶来品 绿草如茵 暴戾恣睢D凑合 撒手锏 虚左以待 优哉悠哉3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是对于黄河来说，晋陕峡谷好像是铜墙铁壁，滚滚流淌的黄河水，一进入这道 在晋陕之间的天堑，就变得暴躁起来，若一队浩荡奔来的铁骑，在一道道关隘前，越战越勇， 越陷越深。在岩石与激流的 中，碰撞出 的气势，又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。A横亘 却 对抗 惊心动魄 B横跨 又 对立 惊天动地C贯穿 且 抵抗 惊世骇俗 D贯串 而 抗争 胆战心惊4下列各句中，没有语病的一句是A只有把诚信看作是一种积极美好的生活方式，才能得到坚守，才能真正深入人心，自觉体现于每个人的行为举止之中。Bxx年，我国将大力推进技术改造、技术创新和质量品牌，加强核心技术攻关，加快重大科技成果转化，全力以赴保持实体经济平稳较快增长。C公益慈善界人士，往往会对一篇报道满意或不满意，作为判断媒体对公益慈善事业影响的依据，对媒体的认识也存在只见树木不见森林的问题。D武汉城市视频监控系统之所以被称作“智慧之眼”，是因为它不仅能“看”，还能够分析判断、自动识别异常并报警。5下列关于文学常识的表述，不正确的一项是A查尔斯狄更斯是享有世界声誉的英国小说家，他的“半自传体”小说大卫科波菲尔早在清末就被译成中文。B巴金小说家的主人公觉新，在五四思潮的冲击下觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽，下决心不再做老太爷们所期望的“绅士”，他要做“自己的主人”。C巴黎圣母院集中体现了雨果的“美丑对照”原则。艾斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了明显的对比。D唐吉诃德在叙事方法上潇洒自由，不拘一格。它借人物之口，穿插了不少可以独立成章的中短篇小说，而且不断转换叙事人称。二、文言文阅读（20分。其中，选择题9分；翻译题8分；断句题3分）阅读下面的文言文，完成6-9题。【明】王阳明王纲字性常，一字德常，弟秉常、敬常，并以文学知名。性常尤善识鉴，有文武长才。少与永嘉高则诚、族人元章相友善，往来山水间，时人莫测也。元末尝奉母避兵五泄山，有道士夜投宿，性常异其气貌，礼敬之曰：“君必有道者，愿闻姓字。”道士曰：“吾终南隐士赵缘督也。”与语达旦，因授以筮法。且为性常筮之。曰：“公后当有名世者矣，然公不克终牖下，今能从吾出游乎？”性常以母老有难色，道士笑曰：“公俗缘未断，吾固知之。”遂去。诚意伯刘伯温微时，常造焉。性常谓之曰：“子真王佐才，然貌微不称其心，宜厚施而薄受之。老夫性在丘壑；异时得志，幸勿以世缘见累则善矣。”后伯温竟荐性常于朝。洪武四年，以文学征至京师。时性常年已七十而齿发精神如少壮。上问而异之，亲策治道，嘉悦其对，拜兵部郎中。未几，潮民弗靖，遂擢广东参议往督兵粮。谓所亲曰：“吾命尽兹行乎？”致书与家人诀，携其子彦达以行。至则单舸往谕，潮民感悦，咸叩首服罪，威信大张。回至增城，遇海寇曹真窃发，鼓噪突至，截舟罗拜，愿得性常为帅。性常谕以逆顺祸福，不从，则厉声叱骂之。遂共扶舁之而去。贼为坛坐性常，日罗拜，请不已。性常亦骂不绝声，遂遇害。时彦达亦随入贼中，从旁哭骂，求死。贼欲并杀之，其酋曰：“父忠而子孝，杀之不祥。”与之食，不顾。贼悯其诚孝，容令缀羊革裹尸，负之而出，得归葬禾山。洪武二十四年，御史郭纯始备上其事，得立庙死所，录用彦达。彦达痛父以忠死，躬耕养母，簏衣恶食，终身不仕。性常之殁，彦达时年十六云。（选自王阳明全集卷六世德记）6对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A性常尤善识鉴 识鉴：相面看人B诚意伯刘伯温微时，常造焉 造：拜访C未几，潮民弗靖 靖：平安D遇海寇曹真窃发，鼓噪突至 鼓噪：鸣鼓呐喊7以下六句话分别编为四组，全部表现王性常放达忠贞的一组是往来山水间，时人莫测也 幸勿以世缘见累则善矣 亲策治道，嘉悦其对至则单舸往谕 则厉声叱骂之 遂共扶舁之而去A B C D8下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是A一位道士遇到性常，因两人说话投机，道士就把卜筮的方法传授给他，并给他算了一卦，得知他未割断凡俗的缘分，就离开了。B性常对处于低微地位的刘伯温寄予厚望，肯定他是辅佐皇上成就大业的人才，要求他在成功之后，千万不要用世俗的事来牵累我王性常。C性常七十多岁的时候因为刘伯温的举荐碑召到京师，收到皇上的器重，被授予兵部郎中，后又提升为广东参议前去督办兵粮，劝降了叛乱的潮民，在老百姓中威望很高。D性常在增城时遇到海寇偷袭，被海寇扣留，海寇请求他做他们的首领，遭到性常的断然拒绝，性常为此厉声训斥，大骂不已，遭到海寇的残忍杀害。9请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（8分）（1）公后当有名世者矣，然公不克终牖下，今能从吾出游乎？（4分）（2）贼悯其诚孝，容令缀羊革裹尸，负之而出，得归葬禾山。（4分）10用斜线（/）给下面的文言文断句。（3分）孔子曰：益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐 乐 道 人 之 善 乐 多 贤 友 益 乐 骄 乐 乐 佚 游 乐 晏 乐 损 矣 （论语季氏篇）三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（14分）11阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）重展西湖二首（其一）【宋】宋庠绿鸭东陂已可怜，更因云窦注西田。凿开鱼鸟忘情地，展尽江河极目天。向夕旧滩都浸月，过寒新树便留烟。使君直欲称渔叟，愿赐闲州不计年。【注】西湖十许昌城里一个占地百余亩的大湖。嘉祐年间（1049-1054），宋庠贬官许州，兴工疏浚了西湖，并凿断横堤，使东西相通，连成一片。完工后，他写下此诗。（1）诗的第二联运用了什么表现手法？请结合诗句赏析。（4分）（2）联系全诗，试分析诗歌尾联的表达作用。（4分）12填空。（6分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。任选其中6道小题，填在相应的题号后，多选则按前六句评分，每小题1分。（1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女， 。（诗经关雎）（2） ？吞声踯躅不敢言。（鲍照拟行路难（其四）（3）我欲乘风归去， ，高处不胜寒。（苏轼水调歌头明月几时有）（4）倩何人唤取，红巾翠袖， 。（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）（5） ，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照醉花阴）（6）不违农时，谷不可胜食也； ，鱼鳖不可胜食也。（孟子寡人之于国也）（7）已矣乎！ ？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？（陶渊明归去来兮辞）（8）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右， ，列坐其次。（王羲之兰亭集序）四、现代文（论述类）阅读（9分，其中，选择题6分，每小题3分；简答题3分）阅读下面的文章，完成13-15题。字与画闻一多一切的文字，在最初都是象形的，换言之，都是绘画式的。反之，任何绘画都代表着一件事物，因此也便具有文字的作用。但是，绘画与文字仍然是两件东西，它们的外表虽相似，它们的基本性质却完全两样。一幅图画在作者的本意上，绝不会变成一篇文字，除非它已失去原来的目标，而仅在说明某种概念。绘画的本来目的是传达印象，而文字的本来目的则是说明概念。要知道二者的区别，最好是看它们每方面所省略的地方。实际上便是最写实的绘画，对于所模拟的实物，也不能无所省略，文字更不用说了。往往为了经济和有效的双重目的起见，绘画所省略处正是文字所要保留的，反之，文字所省略处也正是绘画所要保留的。以现代澳洲为例，什么是纯粹的绘画，什么是文字性质的绘画，不但土人看来，一望而知，就在我们看来，也不容易混淆。在他们的绘画中，我们可以看到每一笔都证明作者的用意是在对原物的真实和生动，但在他的文字性质的东西里，情形便完全不同。那些线与点只是代表事物概念的符号，而非事物本身的摹绘。大体说来，绘画式的文字总比纯粹绘画简单些。但照上面所说的看来，绘画式的文字，却不是简单化了的绘画。由此我们又可以推想，我们现在所见到刻在甲骨上的殷代象形文字，其繁简的程度，大概和更古时期的象形文字差不多。我们不能期望将来还有一批更富绘画意味的甲骨文字被发现。文字打头就只是文字只是近似绘画的文字，而不是真正的绘画。但是就中国的情形论，文字最初虽非十足的绘画，回来的发展却和绘画愈走愈近。这种发展的过程包括两个阶段，和绘画本身的发展过程完全相合。离甲骨略后而几乎同时的铜器上的文字，往往比甲骨文字来得繁缛而更富于绘画意味，这些我从前以为在性质上代表着我国文字较早的阶段，现在才知道那意见是错的。镌刻在铜器上的铭辞和刻在甲骨上的卜辞，根本是两种性质的东西。卜辞的文字是纯乎实用性质的记录，铭辞的文字则兼有装饰意味的审美功能。装饰自然会趋于繁缛的结构与更浓厚的绘画意味。沿着这个路线发展下来的一个极端的例子，便是流行于战国时的一种鸟虫书，那几乎完全是图案，而不是文字了。字体由篆隶编导行楷，字体本身的图案意味逐渐减少，可是它在艺术方面发展的途径不但并未断绝，而且和绘画拉拢得更紧，共同走到一个更高超的境界了。以前在装饰的阶段中，字只算得半装饰的艺术，如今在表现的阶段中，它却成为一种纯表现的艺术了。以前作为装饰艺术的字，是以字来模仿画，那时画是字的理想。现在作为表现艺术的字，字却成了画的理想，画反要来模仿字。从艺术方面的发展看，字起初可说是够不上画，结果它却超过了画，而使画够不上它了。字在艺术方面，究竟是仗了什么，而能有这样一段惊人的发展呢？理由很简单。字自始就不是如同绘画那样一种拘于形相的东西，所以能不受拘牵地发展到那种超然的境界。从装饰的立场看，字尽可以不如画，但从表现的立场看，字的地位一上手就比画高，所以字在前半段装饰的竞赛中吃亏的地方，正是它在后半段表现的竞赛中占便宜的地方。这一点也可以证明文字的本质与绘画不同，所同的只是表面的形式而已。评论书画者常说起“书画同源”，实际上二者恐怕是异源同流。字与画只是近亲而已。因为相近，所以两方面都喜欢互相拉拢，起初是字拉拢画，后来是画拉拢字。字拉拢画，使字走上艺术的路，而发展成为我们这独特的艺术书法。画拉拢字，使画脱离了画的常轨，而产生了我们这有独特作风的文人画。（节选自闻一多全集第二卷）13下列关于“字”与“画”的表述，不正确的一项是A一切文字，在最初都具有绘画性质，而任何绘画都具有文字的作用，文字与绘画外表相似但基本性质不同。B为达经济和有效的双重目的，文字则往往省略传达印象的属性，绘画往往省略说明概念的属性。C文字从一开始就只是文字，而不是真正的绘画，我们不期望将来还有一批更富于绘画意味的甲骨文字被发现。D文字与绘画，对于所模拟的实物来说，都不能做到纤毫毕现，都要有所省略，但相较而言，文字的省略要复杂一些。14根据原文，下列分析和概括正确的一项是A和甲骨文几乎同时出现的铜器上的文字，比甲骨文字来得繁缛而更富于绘画意味，代表着我国文字较早的阶段。B文字如果失去了实用性而亲近装饰性，沿着这个路线发展，只会出现类似于战国时期几乎完全是图案的鸟虫书。C从艺术的发展看，字起初比不上画，结果却超过了画，可见画在与字的发展竞赛中逐渐落伍。D书画室近亲，相互拉拢，字拉拢画，成就了书法艺术，画拉拢字，产生了具有独特风格的文人画。15请结合文章概括中国文字和绘画发展的两个阶段。五、现代文（实用类、文学类）阅读（20分）阅读下面的文字，完成16-19题。地泉之灵林子十月。一场秋雨。天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安，更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓，似清淡的水墨画卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。是的，从钢筋水泥筑就的城市，到达山水之间的时候，心，也实现了一次飘然的出走。放下所有的牵绊，如同赴一场约会，读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。秋天，我们真该遗忘一回，站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。来到山裙水袂之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉，突然生出乡愁的幽渺。想着清澈美丽的漓江水，是从灵渠流淌过来，再看享有“世界奇观”美称的灵渠之水，怎么看都像一部百读不厌的素书。绵延而凝重，巧思而奇绝，蕴含诸多世间奥义。她婉约，慢转，不骄不躁，不瘟不火，不愠不喜，用柳暗花明的故事，引你进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句，“米泉”，指的是酒。用“米泉”称酒，该是多么性感而陶醉！而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字：地泉！在历史的土壤和积淀中，万斛泉源，潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊！回首过往，灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船，也曾有过千百度众人追寻的风光；它滋养土地，济世济人达两千多年。今天，它安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜，安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海阳山下，悠然独饮时光泡制的清清泉茗。更像一只大隐于市的鹤。是的，我也突然聊发白日狂，梦见一只千年白鹤，梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵，是两千年来直冲云霄的智慧和底气的聚舞。他连着地气，张望天空，一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上，像佛陀地涌金莲，惹人惊叹而静思。这也是生活的诗，每一字每一句都从土里冒出来，弥漫开来，荡漾而去，导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深邃。地泉之灵，使我感到股股泉眼在心底静静开凿，深深被这无与伦比的设计和灵思感动。开凿灵渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平，把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠，北渠仍通湘江，南渠就是灵渠，和漓江相通。湘江上游，海阳河流来的水被铧嘴一分为二，分别流入南渠和北渠，这样就连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段，这里水位相差不大，并且让运河路线迂回，降低河床比降，平缓水势，便于行船。于是，便有了美丽的相约与离别，有了亘古的传奇和现实。灵渠，婀娜婉蜒于起伏的青山碧水，联姻湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系，滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。灵渠的不朽，在于非常之“灵”。其中的每一块石料，每一道石缝，每一个细节，都是天衣无缝地配合与交结，才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭、流水的冲击，成为屹立两千多年的“神灵”。当然，灵渠能够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠的“灵”，也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠，用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量。很多的事，拐个弯或许就海阔天空，万里无云。很多时候，或许绕一下路，前方就一笑见天。此时，灵渠像明亮的眼，凝视着我们，教导着我们：把内心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存储，让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。然后，再让心与心靠近，让心灵相通。我想，这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。（选自南方日报xx年11月30日期，略有删改）16下列表述不符合原文意思的两项是（4分）A“十月。一场秋雨。”简洁明了而意味深长地交代了时间，营造了凄清惆怅的氛围。B漓江水从灵渠流淌过来，在绿草萋萋的水湄着陆，给人一种厚重飘逸的感觉。C灵渠更像一只鹤，凝聚了两千年来直冲云霄的胆识，铸就了智慧和底气的魂魄。D当海阳河流来大水时，通过灵渠把洪水排泄到湘江故道，保证运河和行船的安全。E灵渠的坚固固然在于它无与伦比的设计和天衣无缝的施工，也与人们的精心保护有关。17本文主要写兴安灵渠，而第二自然段为什么却用大量笔墨来写雨后秋景和作者心情？（4分）18本文语言很有特色，请结合文中画线的两处分别加以赏析。（6分）19请结合全文探究标题“地泉之灵”的意蕴和作用。（6分）六、语言表达（12分）20阅读下面的材料，按要求回答问题。（4分）海明威有一个“冰山理论”。他认为应该把思想、情感乃至语言与动作等八分之七的内涵隐藏起来，不要袒露出来。他的小说桥边的老人结尾处这样写道：“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”老人的两句话仅一词之差，比较它们的含义，展开想象，分别写一句老人的心里话。（1）“那时我在照看动物” ： （2）“那时我在照看动物” ： 21阅读下面一则材料，从以下两个小题中任选一题作答。（4分）“海选江城最美街景”活动，成为江城大街小巷热议的话题：数万名读者、网友踊跃推荐街景照片；一批批探街团出动寻访三镇美景，热心读者、网友还把“最美街景”带进社区和校园；光谷步行街、百步亭社区争办拉票会，“照片墙”上那一幅幅精美的图片让参观者纷纷感叹“原来武汉这么美！”；9天时间，52万余人次参与50强海选投票这些参评的美丽街景，有抬头见景的武汉大道、沿江大道，有深藏不露的同兴里、坤厚里，有繁华的光顾步行街，有让人心旷神怡的东湖环湖路（1）在你心目中一定也有属于自己的最美街景，请把它提交给主办方，并附上推荐理由。要求：观点鲜明，语言简明、生动，字数不超过80字。（2）为这一消息写一段编者按。要求：观点鲜明，语言简明、生动，字数不超过80字。22观察下面环境库茨涅茨曲线图，描述曲线所解释的内涵。要求：语言简明、连贯，字数不超过60字。（4分）七、写作（60分）23阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心地丢下了一百元，当做施舍。但是走了不久，这人又回来了，他抱歉地对这残障者说：“不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。”过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑喊住他。“我一直期待你的出现，”那个残障的人说，“你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。”你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所变。一份期待、尊重和爱心，常会产生意想不到的善果。也许类似的事情曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。