2019-2020年高考语文一轮复习每日一题第20周周末培优含解析.doc

2019-2020年高考语文一轮复习每日一题第20周周末培优含解析1阅读下面的文章，完成文后题目。坚守中国文化和引进西方文化，这两种观念的拉锯战已持续了相当长的时间。论述的潜在轴心往往是以下四个概念：中国文化、西方文化、传统、现代。理论家习惯的组合多半是：将中国文化与传统联系在一起，将西方文化与现代相提并论。这是相互批评的两套辞令，使人们对“数典忘祖”“崇洋媚外”或者“故步自封”“抱残守缺”耳熟能详。然而，这种争论似乎存在盲区：为什么许多人不习惯将中国文化与现代联结起来？中国逐渐进入小康社会的现代进程不是一个最大的历史事实吗？这种状况至少表明，隐含于中国文化内部的推动历史的创新能量没有得到足够重视。必须承认，儒家学说中隐含的复古倾向很大程度上加大了“传统”在中国文化中的分量。孔子推崇尧舜，提倡周礼，周代是他心目中的理想社会。儒家学说成为正统的意识形态之后，以古人为楷模更是成为相当一部分人的集体无意识。一些学者认为，这是中国古代社会结构“超稳定”的重要原因。然而，这并不能证明中国文化不存在创新的基因。在文学研究领域，中国古代批评家曾经对文学的标新立异、自我作古做出了种种论述，例如“通变”的思想，例如“谢朝华于已披，启夕秀于未振”“时运交移，质文代变”“惟陈言之务去”。有些时候，中国古代批评家采用的理论策略是，借复古之名行创新之实，例如始于唐代的古文运动。韩愈等文学家倡导先秦两汉的古文，力图突破雕琢的骈文，开创更适合时代特征的文风。这种理论策略与欧洲的文艺复兴异曲同工。相对于批评家的观念表述，更为重要的是作家的创新意愿。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”如果没有不可遏制的创新冲动，中国文学不可能从先秦的诸子散文发展到汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，不可能留下一部如此灿烂的文学史。中国传统文化博大精深，内容庞杂，我们向古人学习什么？这个问题是对今天的理论家的考验。许多人觉得中国文化就是“传统”乃至“复古”的化身，而有意无意地忽视了古人身上的创新能量。一个奇怪的例子是，一些文化名流对于简体汉字十分不满，他们以倡导繁体字作为向文化传统表示敬意的方式。然而，纵观中国文字和书法史，从篆书、隶书、楷书到行书或者草书，简化文字是古人的一项长期工作。日益复杂的社会产生了愈来愈多的文字交流，而缓慢的书写速度成了明显的障碍。为了解决这个问题，古人一次次地大胆改革文字。令人惊奇的是，每一种新型文字都在古人手里发展出优美的书法艺术。如果无法觉察古人如何与他们的时代积极互动，如果只能模仿一些古人遗留的外在形迹，我们可能还没有真正掌握文化传统的精髓。(选自中国文化的活力，有删改)下列理解和分析，不属于作者观点的一项是（ ）A中国文化内部隐含着能够推动中国历史的创新能量。 B儒家学说中的复古倾向加大了“传统”在中国文化中的分量。C没有不可遏制的创新冲动，中国不可能拥有一部灿烂的文学史。D倡导书写繁体字是向文化传统表示敬意的一种方式。D2阅读下面的文字，完成文后题目。马婆的悲伤葛明霞马婆从妹妹家出来，眼泪就开始肆无忌惮地流。那么要强爱面子的马婆，却对路人诧异的目光视若不见。仲秋的微雨浸润着马婆规整的套装，马婆的心凌乱成泥。马婆没有回家。她穿过两个十字路口拐进了龙泉湖公园，蹒跚地上了湖边的八角亭。马婆斜靠在亭柱上，不知不觉收住了眼泪。过往的岁月就在马婆静静的呆坐里浮出了水面。马婆还是马嫂的时候，精力全部放在对儿子的培养上。从幼儿的益智类训练开始，到剑桥英语，到奥数培优，到解题速效正规不正规的培训班，只要不与正课冲突，马嫂都推着儿子上。马哥虽不太支持，可为了儿子的将来，只好认了。儿子大学毕业去美国深造时，马婆费尽心机说服他留在了国外。之后，马婆和马爷就成了亲朋好友羡慕的对象。尤其是马婆的妹妹。她的儿子成绩不太好，毕业后留在了本地。妹妹一生气就开骂，你这个不争气的兔崽子，连你大表哥身上的一根汗毛都比不上！只有马婆知道，她和马爷过的是什么日子。每天早上一起床，马爷就打开电视，一整天不让关。他说这样可以逼逼屋里的冷气。马婆嘴上不说，心里也难受。她觉得自己虽然有儿子，常年过的却是没儿子的生活。马婆整晚整晚睡不着，睡不着就想儿子，就想如何证明自己有儿子。半月后马婆终于想出了一个办法。马婆不再随随便便穿衣服了。就连上菜场也是整齐的套装，昂首挺胸，微微地趾高气扬。马爷说她，马婆硬硬地回嘴，我和那些没儿子的老人不一样，我有儿子，儿子在国外，怎么着也得给他充充面子。马爷鼻子一酸，眼泪差点儿滑出眼眶。儿子去国外后，马婆很少再与马爷争吵。用马婆的话说，这老东西辛苦了一辈子，到头来连儿子的面都难见，我得让他享享福。马爷没有享福的命，儿子在美国定居不到两年，他就失了健康。一开始马婆没太当回事儿。等她知道不好时，马爷的腿已经不太听使唤了。马爷犯病是在早上，等办好住院手续时已经到了下午三点多。好在马爷是轻微的脑梗，没耽误多大事。躺着输液的马爷，看到其他病人都有小辈陪着，羡慕得眼里几乎迸出血来。他一忍再忍，最后还是张大嘴巴哀号起来。马婆又累又急又尴尬，边向同屋的人道歉边劝马爷。劝着劝着自己也忍不住哭起来。好在外甥及时赶到，止住了他们的哭声。马爷出院后腿稍能走动，右胳膊和右手却失了灵活。马婆按照医生的嘱咐，每天除了监督马爷进行自我锻炼外，就是不停地帮他按摩恢复。马婆渐渐地瘦了，由原来的一百四十多斤瘦到了一百一十斤。马爷看着难受，忍不住骂儿子。马婆却不依，你知道啥，儿子不是没孝心，他在国外生活压力大，也难。马婆出门买菜仍旧穿戴整齐，昂首挺胸，微微地趾高气扬。斜靠在亭柱上的马婆不知不觉坐了一个小时。仲秋的微雨打湿了她的后背，马婆这才想起该给马爷做饭了。马婆小心地下了八角亭，走出了龙泉湖公园。平静下来的马婆又想起她从妹妹家出来的情景。今天是妹妹的六十大寿。饭后，妹妹当着她的面又骂起了儿子，你这个不争气的兔崽子，连你大表哥身上的一根汗毛都比不上！外甥喝多了酒，大着舌头回嘴，妈，你老真是身在福中不知福你一点都不知道，我大姨，大姨夫的苦。外甥媳妇忙岔开了话，大姨，你怎么不让姨夫来，就两站的路，来热闹热闹多好。马婆强忍着将落的泪说，对了，我得回去给他做饭了。外甥媳妇跑去厨房给马婆打包现成菜时，马婆挣脱妹妹的手出来了。等外甥媳妇追出来，马婆已经走了三十多米远。听到喊声，马婆没敢回头，她怕满脸的泪吓坏年轻人。马婆擦了擦眼睛，迎着仲秋的微雨向家走去。她知道她无论如何不能倒下，她还要照顾马爷，她还得撑起这个家。马婆规整的套装和灰白的头发在人行道上摇曳，一如枝头瑟缩在秋风中的老叶。(有删改)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）A小说开头写马婆从妹家出来眼泪就开始肆无忌惮地流，这是马婆因外甥的话而想到自己家的处境时产生的悲伤之泪。 B小说中马婆把全部精力放在对儿子的培养上的情节，不仅突出了马婆的形象特点，也为下文写马婆晚年的处境做铺垫。C马爷看到马婆连上菜场也穿整齐的套装，昂首挺胸，微微地趾高气扬，觉得妻子爱慕虚荣，感到很没有面子，于是数落马婆。D“马婆规整的套装和灰白的头发一如枝头瑟缩在秋风中的老叶”以景物描写结尾，运用比喻手法，暗示马婆未来孤独的生活，引人深思。C【解析】“觉得妻子爱慕虚荣，感到很没有面子”在文中找不到依据，属于主观臆测。3阅读下面的文字，完成文后题目。白发上津城梅 洁小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个成语作为表达人反复无常的贬损词。接郧西邹龙权电话时，我就问：“郧西是不是有个朝秦暮楚的地方？”邹龙权说：“有呀，上津就是。”我说：“我去上津看看好吗？”邹龙权说：“当然可以，我老家就是上津的。”没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语， 去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇负责接待的朋友把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。 我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西的朋友：“为什么在陕西地界停下？”朋友说：“这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。”啊，秦楚不再有战争！啊，陕鄂息息相依！ 走进上津，才知上津这个古城是多么老，老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的秦关楚塞在中国历史上是怎样举足轻重！如果从三国时魏始设平阳县算起，一千多年里，上津曾十四次设县、六次设郡、两次设州，历史太垂顾汉江边上的这块弹丸之地了！上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马嘶鸣的军事重镇，同时也是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部将就在此扼守中原关口；南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里厮杀；元初忽必烈把这里设为囤粮基地，金元蒙古人占领上津居然达八十年之久！后来的李自成、王聪儿也征战于此上津饱经战争创伤。唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安的。也由此，唐玄宗派官员把守上津驿站。上津人还说，长安是十三朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今流传着的一句谚语“要吃米到竹溪，要娶媳妇到郧西”正是对这一历史现象的注释。上津古城周长仅一千五百余米，不足诞生我的郧阳古城的三分之一，但它东西南北四边城门上的镏金大字“向郧”“通汉”“达楚”“接秦”，已足以显示它通连四海的属性。走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！五百余年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。前些时候，收到上津二十六岁的镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个伢。你们是我见到的最好的作家，温文尔雅，学识广博，敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。我立即给“伢”回信：“我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长请恕我不称呼你陈镇长，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”(原文有删改)下列对文本的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）A文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城，目的是让人们在对上津古城的了解中消除只把这个词作为“表达人反复无常”的意思的误解。B作者对比描写了秦楚两地人建的古戏楼，借此突出秦楚两种不同风格的文化，作为湖北人的作者，显然更钟情楚地文化。C作者用“老得白发千丈”形容有一千多年历史的上津古城，既显现了这座历史古城的沧桑和衰老，也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。D作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语的由来，既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫，又指出上津这座古城的重要交通地位。 E作者展示上津古城东西南北四边城门上的“向郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组镏金大字，显示出它通连四海的属性，与杜牧诗句和鄂西北民谚的表达作用构成了呼应之势。CE1阅读下面的文章，完成后面的题目。纺 车张拓芜夏夜的梦是恬适的。那张宽大的床，经常被我一个人独占。竹席已被汗和油浸成深红色，蚊帐是灰灰的，四根柱子被岁月染成了紫酱色，风从窗口吹进来，镂着“寿”字的蚊帐钩碰击着床柱子，像风铃一样发出清越的声响，伴和着母亲的纺车声，那是一阕母亲的摇篮曲，那是人间的天籁。纺车是母亲生活的一部分，也是她生命的一部分。从少女时代她就一只手牵着线，一只手摇着纺车，把少女摇成白发的老妪，把挺直的腰杆摇弯。纺车是母亲的嫁妆，当年跟着母亲的花轿一道进张家大门。打这以后，姐姐妹妹和我，鸡鸭牲畜、缝缝补补以及那架纺车，成了母亲的全部。总是被那呜呀呜呀一声高一声低的纺车声摇醒。睁开眼从灰暗的蚊帐看出去，一盏昏黄疲惫的青油灯正照着母亲佝偻着的一团影子。影子忽儿长，忽儿短，皮影戏一样贴在地板上。灯盏是粗陶碟子，不情愿地噘着一张嘴，两根灯草芯伸出半个脑袋，没奈何地望着这间古老、幽暗的卧房。这间老屋怕有百十年了，传到父亲这一代已经是第四代。屋顶每隔三年便得翻一次。夹墙里的“家蛇”已经碗口粗。一百多年该是多少天？三四万个夜，纺车声从没断过。从奶奶的奶奶那个时代起，呜呀呜呀声便在这间屋子里响着，这就是中国农村的夜。有了儿子还不能算熬出头，像奶奶一样有了孙子，才能捧着白铜水烟袋呼噜呼噜悠闲地吸两口。其实她老人家并没闲着，眼睛始终离不开藤条篮子里的纺锤子，她老人家一直在背后监着工呢！“怎么才三个？我年轻的时候，一夜要纺六七个纺锤子呢！”奶奶说她当年也常受她婆婆的唠叨。照这样类推下去，母亲也可能把唠叨寄托在我身上，有天我长大了，娶了媳妇，母亲就可以有找头了。但是母亲不是这种型的。她受多少委屈，吃多少辛酸，总是默默地忍着。母亲平时连话都少说，姑姑说她是金口玉言。母亲年寿不高，四十九岁那年得了牙痈与世长辞了。那时我才十岁，母亲没能见到她的媳妇和孙子，母亲打开头就没存心在她媳妇身上找头的。那架纺车是大舅舅自己做的，纺车的座子是枣木板凳改装的，枣木坚重，不蛀不朽，管用一二百年。绷起空心轮子的竹片已换过好多次，摇把儿的铁轴子已磨损，细得像根小指头，唯独那块工字型的座子还稳重地停在地板上，纹风不动。冬天纺麻，夏天纺棉。纺棉较干净些，只是纺锤子上拖出来的棉绒，飞满一房子，飞满了母亲的一头一脸，竟分不出哪是白发哪是棉绒了。在昏黄的青油灯下，竟像奶奶房里那张观世音画像头上的光圈。冬天纺麻，总是一屋子的青臭，那是麻皮身上发出来的怪味儿。母亲的双手总是黑污污的，累的时候只能用衣袖子擦眼睛。母亲一年到头种麻种棉，养蚕缫丝，整年与纺车为伍，却从未穿过一件像样的衣服，临入殓时还穿着那套洗得发白、磨得发光的蓝裤褂。姑姑看了心酸，当场脱下那件奶奶遗留下来的团花缎子夹袄，放进棺材，一起下了葬。我既不知道母亲的生辰，也不记得母亲的忌辰，想起这，我就恨自己！那时我已经十岁，应该懂点事了，偏偏什么都不懂！想起姑姑赠葬的那件团花酱色夹袄，推断母亲去世时大概是暮春三月，每逢杜鹃花落的时节，我便想起那架古老的纺车，想起母亲的慈颜，不能自已。(有删改)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）A文章开头说“夏夜的梦是恬适的” ，由此引出了对童年夏夜生活的描写，在作者的记忆里，儿时的生活是幸福而快乐的。B文中“绷起空心轮子细得像根小指头”不仅是在写纺车，也是在写母亲，侧面说明了母亲的勤劳、辛苦。C从文中来看，奶奶对母亲十分苛刻，常常责怪母亲纺线太少，而且在母亲下葬时，还不让她穿一件好一点的衣服。D本文是一篇回忆性散文，文质兼美，通过对母亲与纺车相伴一生的回忆，表现了母亲勤劳、善良而又懦弱的性格特点。 2阅读下面的文章，完成后面的题目。为了一张五克朗钞票【挪威】约鲁德清晨时分，他踏上一家食品商店的台阶，喘着粗气，小心地坐在最上一级台阶上。他轻轻地叹了一口气，又推了推商店的门，可是门锁着。他很饿，一直在想，这里说不定侥幸会有点儿隔夜的鱼丸或者别的残羹剩饭吧。他把蜷起的双腿贴住胸膛，脑袋几乎夹在双膝中间，就这样痴呆呆地望着街上的积雪，耐心地等待着。忽然他瞅见一张被污泥和脏水弄得潮腻发亮的蓝纸片，它好像是一朵迎春花。他猛然竖直了身体，浑身的血液陡然像潮水一样涌起来，他一个箭步跳下台阶，捡起那朵在严寒之中一枝独秀的花。他拿着纸的手在簌簌发抖，手指冻得似乎被那蓝色所染透，他怔呆呆地凝视着，眼睛里闪出欣喜若狂的光芒。这是一张五克朗的钞票。他用手把它轻轻揉平，又抻了一抻。他马上感到上帝的目光盯住了他，于是慌忙把礼物放在兜里，但是不敢把手抽出来。那只手就一直插在兜里，手指紧攥着钞票，他像一个小偷一样从那条静寂的街上逃了出来。他那张好久没有刮过胡须的脸颊上泛出狂热的红晕，眼睛炯炯发亮。这张钞票对于他来说是一大笔财富。这使他觉得脑袋里一阵眩晕，肚子里咕噜咕噜，有巨大的空间可以容纳非常多的热气腾腾的饭食，这种空荡荡的感觉突然从胃的深处一直上升到灵魂。他走过了十几条大街小巷，沾沾自喜地把这种难忍的欲念当作享受。他一次又一次地来到卖食品的商店，可是走过大门却并不进去。他在咖啡店门口停住脚步，眼前金星直冒，一再责问自己为什么不进去饱一饱饥肠呢？每次他都想不愿再过手上没有这笔钱的生活，他想将这区区五克朗利上加利。他抵挡住了一切食物香味的诱惑，头脑里充满了雄心勃勃的宏图大略。他终于找到一家他曾听别人说过的批发商店，一个目光灼灼的戴眼镜的老人站在柜台后面，怀疑地、很不友善地打量他。他已经计划周全，似乎除了这个想法之外再也找不出更完美的生财之道了。他打算用三克朗买进鞋带，再花一克朗吃饭，最后一克朗备而不用。他微笑了，紧张的心情放松了，似乎要马到成功了。老人从暗影处抓出一卷棕色和黑色混在一起的鞋带，用手掂了掂分量，那只手又青又紫。他不客气地噘起潮湿的下唇说：“一手交钱，一手交货。”老人看到了那张五克朗的钞票，把它展平，挥舞着它放在冻成青紫色的鼻子前嗅嗅。他的两颊升起了一阵不好意思的红晕。他收进噘起的下唇：“如果五克朗都买，每一副鞋带就便宜一些，按批发价。少于五克朗的货我是不卖的。”他回答说：“我只要三克朗。”现在他后悔事先没有吃饭或把钞票兑换开来。“如果你买五克朗，你可以有百分之百的赚头。”他又盘算起来，觉得饥饿还可以再忍一忍，于是他接过那五克朗钞票换来的鞋带，挣他的百分之百的赚头去了。他唱了一首没有字眼的歌，他把这首老歌改成了一首歌唱卖鞋带小贩的新歌。他踏进一排办公室。冷汗从他额头上冒出来，头脑反而清醒了一些，不过拿着鞋带的手却在发抖。他在心里默默念着上帝，向第一个顾客鞠了一躬，可顾客不要。于是他继续向前走。又有几个人不买。人家的态度倒不都是生硬的，他也不敢硬要人买，哪怕是那些看起来最弱的顾客。一个主任模样的人说道：“鞋带？我已经收集了满满一抽屉，足足可以用鞋带来上吊了。真是活见鬼，你留着自己上吊用吧！”他向一百多人销售鞋带，他们都在慢慢地宰割他，一个个朝他的心坎上扎进冷酷的一刀。天渐渐黑下来，他仍在街上奔走，不断朝过路人凑上去销售，他们根本不理他，好像他是看不见的或根本不存在一样。他们不明白这捆鞋带对他来说有多沉，不明白鞋带的重量可以把他压扁，会把他挤得和路灯、电线杆融成一体。在公园深处，他瘫倒在潮湿的泥地上，数了数自己那捆原封不动的鞋带。他就把这些黑色的、棕色的鞋带结成一条绳索，然后把这绳索悬到大树底下的丫杈上，并照别人所说的那样做了。(原文有删改)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）A本篇小说主要围绕“一张五克朗的钞票”这条线索来组织材料，这张“五克朗的钞票”贯串了小说的主要情节，是小说内容的重要组成部分。B小说多次对这张“五克朗的钞票”进行细致描绘，既突出了这张钞票在“他”心目中的重要性和作用，同时也直接表明了作者的人生观、价值观。C“他”有了钞票，也感到饥饿，但多次走过卖食品的商店时都没进去，还把这种难忍的欲念当作沾沾自喜的享受，这反衬出“他”是一个坚忍、有毅力的人。D小说中写了“他”推销鞋带时的场景，虽然“他”有礼貌地鞠躬，向一百多人销售，可是都未成功，原因是“他”没力气吆喝叫卖。E饥肠辘辘的“他”原本想靠捡到的一张钞票发些小财，但最终却没能实现自己的愿望，“他”的遭遇令人同情，读来使人心情沉重。 1B2AE【解析】B项，“直接表明了作者的人生观、价值观”属牵强附会。C项，“反衬出他是一个坚忍、有毅力的人”错，这里主要体现了改变命运的希望给予“他”的力量。D项，“原因是他没力气吆喝叫卖”错，他没有售卖成功是当时的社会环境造成的。 今日收获如何？总结一下吧！