2019-2020年八年级下学期第二次月考语文试卷(IV).doc

2019-2020年八年级下学期第二次月考语文试卷(IV) xx.5.19第一部分（46分）1. 根据汉语拼音写出汉字。（8分） 玛no _jing_异海市shn _楼不屑置bin _惊ch _c _拥宰相胸jn_仙露qing _浆2. 下面两段文字共有八个错别字，把他们找出来填入表中，然后改正。（8分）很显然，这个窗户俯看着一座公园，公园里面有一鸿湖水，湖面上照例慢游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的扔面包喂这些水禽，有的摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树荫下散步。 公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑篮、争奇斗研的牡丹花和金盏草。在公园那端的一角，有一块网球场。有时那儿进行的比赛确实精（彩采）， 不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但是，有得看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店。在这些商店的后边，闹市区隐约可见。躺着的那位病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖中，身着夏装的姑娘是多么美丽动人。接着，又是一场叩人心弦的网球赛。他听着这栩栩如声的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。错别字改正3. 默写古诗文名句，并在括号内的横线上填写相应的作家、作品。 _,草色入帘青。（_陋室铭） _,欲上青天揽明月。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云） 春蚕到死丝方尽，_。(李商隐无题) 浊酒一杯家万里，_。(_渔家傲) _,小桥流水人家，古道西风瘦马。（_天净沙 秋思） _,却话巴山夜雨时。（李商隐_） 江山代有才人出，_。(_论语)4. 名著阅读。（8分） 读下面的文字，完成文后的题目。这一天，他们走到野猪林的险恶去处，董超、薛霸便把林冲捆在树上，举起水火棍往林冲脑袋上便劈下去。说时迟、那时快，薛霸的棍恰举起来，只听松树背后雷鸣似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚，生的面圆身大，鼻直口方，腮边一部貉绒须。身高八尺，腰阔十围。穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提着禅杖，轮起来打两个公人这两段话选自一部古典小说_，作者是_。其中选段中的“胖和尚”是_，从原著中可以看出他是一个_的人（性格特点）。上文是小说中很有名的故事情节之一，这一节的故事叫做_（用简要的语言概括）。 下面的诗句设计了那三个梁山英雄？请依次写出他们的英雄。只因义勇真男子，降伏凶顽母夜叉。天然美妙海棠花，一丈青当先出马。_、_、_5. 将下面的文字概括为表明海洋的重要性的两个比喻句，每句不得超过12个字。（4分）大约32亿年前，原始的生命在海洋里诞生。在海洋里，这些原始的生 命在和大自然的搏斗中生存、发展，经过亿万年的进化，逐步形成了原生物、海绵动物、环节动物、棘皮动物以至出现了鱼类这样的比较高级的海洋脊椎动物。 形形色色的海洋动物直接或间接地依靠海洋中的“牧草”单细胞海藻生存，成为人类副食品的重要来源。人类每年从海洋里捕获的鱼虾已达到几千万吨，将来每 年的渔获量可望达到两亿吨左右。比喻句_比喻句_6. 舌尖上的中国是国产优秀纪录片的代表。阅读下面的材料，从三方面概括该片可供借鉴的成功经验，写出你的探究结果。每点不超过15个字（6分）舌 尖上的中国选择了食材、主食、烹饪等7个主题，生动展示了千百年来中国东西南北不同气候、不同自然环境孕育出的独有的饮食文化，每一集都采用了新颖的剪 辑方式，破天荒地将同一种食材在不同地域的变化进行了组合和嫁接；同时使用了最新技术设备，以“微距摄影”的方式让观众体验到许多食材的神秘转化过程。无 论哪个民族、哪个阶层、哪个年龄段的观众都能在片中找到情感的寄托和精神的共鸣。该片凝聚我们的文化认同，让和谐健康的文化内涵深入人心。自去年播出后， 该片已行销世界43个国家和地区，进入欧美主流电视节目市场。答：_ _答案：精心选择主题独有饮食文化展示剪辑方式新颖，技术设备先进情感传递性强 文化认同感强 第二部分（54分）阅读下面的古诗，完成7-9题。（8分） 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。7.诗名中的“乐天”指谁？（1分）8.颔联中运用了“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，各代表诗人怎样的情感？（2分）9.颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来被人赞颂，试从诗人的思想感情和蕴含的哲理两方面谈谈你的理解。（4分）阅读下面的文言文，完成10-15题。（10分）【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。_百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐 作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋出臂，两股战战，几欲先走。忽然扶尺一下，群响毕绝。【乙】陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。10. 下列加点字词语的意思相同的一组的是（）（2分） 11.下边句子加点字词的古今意义哪一项相同？（）（2分）A.两股战战 B.几欲先走 C.尝贻余核舟一（核舟记） D.余幼时即嗜学（送东阳马生序）12.将下列文言语句翻译成现代汉语。（4分）见其发矢十中八九，但微颔之 翁曰：“无他，但手熟尔。”13. 【甲】文中描写宾客反应的画线句子能否删去，为什么？（2分）14.读了【甲】、【乙】两文后对你有什么启发？请用一个成语后者俗语作答，并据此结合实际谈谈体会。（2分）15.阅读下列文言文，用“/”为画线句子断句，只能断8处。（4分）王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗。虽家无斗储意怡如也其妻患之或焚毁其书而求改嫁欢笑而谓之曰卿不闻朱买臣妻邪时闻者多哂之欢守志弥固遂为通儒。答案：王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。阅读下面一篇文章，完成16-19题。（13分）善良丰富高贵周国平如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取 高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中国哲人都认为，同情是人与兽区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就 不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好 人和坏人的最初界限，也是最后界限。看到今天许多人以满足物质欲望为人生唯一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神 的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，他的满足理应越来越 成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管 他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱毫无顾忌、肆 意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提及了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何 情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意凌辱和侮辱，而根源正在于他没有把自己 当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神 贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间存活。善良、丰富、高贵令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。16.“善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。”这是选文中一段文字，你认为它应该放在哪里？为什么?(3分)17.请用自己的话概括本文的中心论点。（3分）18.第段主要运用了什么论证方法？联系本段内容简要说明这种方法的作用。（3分）19.请你为文中的“丰富”补充一个事实论据，并简要地加以阐述。阅读下面一篇文章，完成20-23题。（13分）紫藤徐晓杭紫藤是一种妖怪，它能活很久很久，几十年，几百年。可贵的是，即使活很久，她也从不卖弄化石般的古板和深沉，或者她真的不懂，老而白痴的东西是很多的。 妖怪惧怕阳光，紫藤的白昼就是冬天。在冬天，她完全僵硬了，只有她自己知道还活着。她变成了一堆白骨。所有人都以为她是枯柴。她的丑陋、老态，一夜之间就 赤裸裸地在某个冬日袒露无遗。她所有的语言、外貌、颜色、形体，都在寒风中褪去。她拖着一堆没有任何尊严可言的枯藤，瘫在长廊的钢筋水泥架上。她没有了媚眼，没有了娇嗔婉转的声音，没有了摄人心魄的舞蹈，光秃秃的，连一层遮羞的皮都没有。她扭曲着，低匍着，几丈长的躯干，竟没有一尺是直的。那种铭心刻骨的沧桑疤节从最粗壮的根部开始，一直留痕到最细小的末梢。天哪！只有这时，你才能读到万般风情的娇媚之下竟有如此惊心动魄的迁就和委屈。很少有人会注意蛇盘虬结下曾经有过的曲曲折折。你不问，她也不说。可是，当春天来临时，紫藤的夜晚就来了，她一天天地苏醒，谁都不知道她灵魂回来的路程。没有柳的芽，在春风里招展；没有桃的蕾，在雨露中摇曳；更没有玉兰的大花苞，在三月让人欣欣以待。她僵硬的骨头甚至没有发出一点点翻身的咔咔声，就神不知鬼不觉地复活了。 用化腐朽为神奇来描述紫藤的起死回生并不过分。那堆瘫在庭院里、假山旁、花园长廊上的白骨仿佛有魔力在吹气，在一个春风煦暖的午后，坐在长廊下的硬石凳 上，忽然就有人看见紫藤已经变成了少女。她正在向支撑着她全部躯体的回廊宣讲她的教义，她的宗教意义和她柔软的肢体散发出的青春气息，使长廊和假山全然想 不起她从前的容颜，那种选择性的认知，使他们觉得她和上一个春天的故事完全地脱离，是截然不同的两个版本。于是，他们心甘情愿地相信了她的布道，让自己的 肩膀扛起她所有的要求。就像聊斋中的女妖，紫藤是讨人喜欢的。她能把所有的人都迷倒在长廊上，她所有的行为都没有恶意。绿叶在长廊上柔软地 伸展着，变幻着，她在四月阳光里就让人闻到了脱俗迷人的香气，看到了优雅恬静让人百看不厌的紫藤花，她从来不让人等待得太久。那种粉白淡紫的花球，让你忽 然就会觉得花卉们悬垂的日常生活中，葡萄苹果般地结果，是多么乏味和平庸。紫藤可读的长裙，使春天由抽象变成了具体，由哲学变成了美学，由单词变成了物质，变成了春天可以让人触摸的肌肤。紫藤是如此销魂，她即使变一千次，也让人深信不疑。她悄无声息的柔软，让所有的坚硬心甘情愿地放弃抵抗。她在一场春风里，让所有的坚强和理想不知不觉都入了她的锦囊。紫藤在收拾了所有的偏见和仇视后，在一串串迷人的花球里，吃吃地笑。没见过紫藤的游人是遗憾的，没有紫藤的花架是寂寞的。20为什么说“紫藤是一种妖怪”？作者又赋予了它怎样的性格特征？（5分）答案(1)能活很长时间；惧怕阳光(冬天)，在冬天干枯，失去了美丽；在春天生命复苏，绿叶垂身，鲜花绽放，展示出全部的美，像女妖一样讨人喜欢。21.“用化腐朽为神奇来描述紫藤”的起死回生并不过分，结合上下文内容，用简洁语言概括说说这里的“腐朽”“神奇”分别指的是什么？（4分）22.请结合上下文分析文章的第段画线句子的作用。（4分）23.阅读下面的链接文字并回答问题。（5分）【链接】花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的.我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.它是万花中的一朵,也正是一朵朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布.” -宗璞 紫藤萝瀑布链接材料与选文第段画线句在使用的写作手法上相同，在表达主题上不同，请结合文章内容进行分析。