2019-2020年中考语文试题研究 重难题型补充题库——课外文言文阅读.doc

2019-2020年中考语文试题研究 重难题型补充题库课外文言文阅读一、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成第 13 题。（12 分）吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为 孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊， 呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。时当职吏以蒙年小轻之，曰：“彼竖子何能为？此欲以肉喂虎耳。”他日与蒙会，又蚩辱之。蒙大怒，引刀 杀吏，出走，逃邑子郑长家。出因校尉袁雄自首，承间为言， 策召见奇之，引置左右。鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:吕将军功名日显， 不可以故意待也，君宜顾之。遂 往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰:君受重任，与关羽为邻， 将何计 略以备不虞?肃造次应曰:临时施宜。蒙曰:今东西虽为一 家，而关羽 实熊虎也，计安可不豫定?因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰:吕子明， 吾不知卿才略所及乃至于 此也。遂拜蒙母，结友而别。（节选自三国志吴志吕蒙传，有改动）【注释】脱误：假如、侥幸的意思。竖子：小子，对 人的蔑称。蚩辱：嗤笑侮辱。出因校尉袁雄自首，承间 为言：通过校尉袁雄出来自首，袁雄趁机为他说清。 1.解释文中加点的词。（3 分）（1）恚（）（2）轻（）（3）奇（）【答案】（1）恼怒、生气（2）看轻，瞧不起（3）对感到惊奇【课内链接】本题实词及解释课内相关句子及解释母恚欲罚之（恼怒、生气）忿恚尉（恼怒、生气）（陈涉世家）时当职吏以蒙年小轻之（看轻， 瞧不起）轻寡人与（看轻，瞧不起）（唐雎不 辱使命）策召见奇之（对感到惊奇） 邑人奇之（对感到惊奇）（伤仲 永）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）归以告蒙母，母恚欲罚之。（3 分）（2）且不探虎穴，安得虎子？（3 分）【答案】（1）回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙。（2）况且不去探寻老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的儿子呢？3.结合选文，请说说吕蒙少年时是一个怎样的人？（3 分）【答案】少年吕蒙是一个志向远大、向往显达、少年英雄、勇敢杀敌、血气方刚、 意气用事的人。【解析】阅读选文，选文中写吕蒙小小年纪就偷偷跟随姐夫邓当参加战斗的事情， 说明吕蒙少年英雄，勇敢杀敌；从选文直接描写吕蒙语言的句子“贫贱难可居， 脱误有功，富贵可致”可以看出吕蒙是一个志向远大，向往显达的人；从吕蒙杀 “当职吏”一事可以看吕蒙血气方刚、意气用事。据此加以概括即可。【参考译文】吕蒙字子明，是汝南富陂人。年轻时去南方，依附姐夫邓当。邓当 是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时， 偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕 蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕 蒙说：“不去探寻老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的儿子呢？”母亲十分悲伤， 放弃了劝阻儿子的念头。当时值班小吏认为吕蒙年纪而小看轻他，说：“那小子 有何能力？这是想拿肉喂养老虎罢了。”后来与吕蒙相会，又嗤笑侮辱吕蒙。吕 蒙大怒，拿刀杀了小吏，外出逃跑，逃到邑子（爵名）郑长家藏了起来。后来通 过校尉袁雄出来自首，袁雄趁机为他说情（才了结此事）。孙策召见并对他感到 惊奇，便让他当了亲随。鲁肃代替了周瑜统事，当去陆口，而过吕蒙屯兵的地方。鲁肃当时还很轻视 吕蒙，但是有人对鲁肃说“吕将军功名日显，主公都非常亲信，你还是应该去拜 访一下他的。”于是鲁肃不得已拜望吕蒙。喝酒喝到高兴的时候，吕蒙问鲁肃： “您现在受国家重任，与关羽为邻，有什么方法能保证国家没有忧患吗？”鲁肃 随便的回答到“到时候看情况再说吧”。吕蒙说“现在东西虽然是一家，但是关 羽却是一个熊虎一样的人，怎么可以不预先制定计策防范呢？”。于是在坐上， 为鲁肃筹划了五种应变的计策。（战略眼光）鲁肃大惊，离开坐位，靠近吕蒙， 拍着他的背说“吕子明呀吕子明，没想到你现在才略都厉害到了这种地步呀！”。于是鲁肃叩拜吕蒙的老母，两人结成好友离开了。二、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12分）徐伯珍字文楚，东阳太末人也。祖、父并郡掾史。伯珍少 孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水 暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而坐，诵书不辍。 叔父璠之与颜延之友善，还祛蒙山立精舍讲授，伯珍往从学。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅邪王昙生、吴郡 张淹并加礼辟，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。征士沉 俨造膝谈论，申以素交。吴郡顾欢擿出尚书滞义，伯珍詶答， 甚有条理，儒者宗之。好释氏、老、庄，兼明道术。岁尝旱， 伯珍筮之，如期而雨。举动有礼，过曲木之下，趍而避之。 早丧妻，晚不复重娶，自比曾参。宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。 山多龙须柽柏，望之五采，世呼为妇人岩。二年，伯珍移居 之，阶户之间，木生皆连理。门前生梓树，一年便合抱。馆 东石壁，夜忽有赤光洞照，俄尔而灭。白雀一双栖其户牖， 论者以为隐德之感焉。刺史豫章王辟议曹从事，不就。家甚贫窭，兄弟四人皆白首相对，时人呼为“四皓”。建武四年 卒，年八十四。受业生凡千余人。（选自南史卷七十六，有删节）【注释】琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢” 都是地名人名。辟：征召（为官）。龙丘苌：人名。 窭：贫穷。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分）（） A.伯珍少孤贫少：小时候B.学书无纸书：书籍C.山水暴出暴：突然D.建武四年卒卒：去世【答案】 B【解析】B项中的“书”是“写（字）”的意思。【课内外链接】本题实词及解释伯珍少孤贫(小时候) 学书无纸 (书写) 山水暴出 (突然)建武四年，卒(去世)课内相关句子及解释自谓少时用心于学甚劳(小时候)（送东阳马生序） 未尝识书具(书写)（伤仲永） 岂能为暴涨携之去(突然)（河中石兽）年七十四，卒于官 (去世)（强项令）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）积十年，究寻经史，游学者多依之。（3 分）（2）宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌隐处也。（3 分）【答案】（1）经过十年，（他）对经集子史都很有研究，所以游学的人大多依 从他。（2）他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，是后汉龙丘苌隐居的地方。【解析】第（1）句是省略句，省略了主语，翻译时应在“究寻经史”前加“他” 即徐伯珍，“积”是“经过”的意思；“依”是“依从”的意思。第（2）句从 句末的“也”可判断该句为判断句，翻译时要翻译出，“谓”是“称”的意思。 3.这篇短文给了你哪些人生启示？请用自己的话回答。（4 分）【答案】示例：不为名利等外物所惑，坚持自己的选择；只有勤奋刻苦、持之 以恒，才能有所成就；人只有不断提高自身的学识修养，才能赢得他人的尊重和 社会的认可。【解析】从“山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而坐，诵书不辍”“积 十年，究寻经史，游学者多依之”可知徐伯珍是一个勤奋刻苦、持之以恒，坚定 自己的信念，并且学识渊博，为人敬仰的一个人。所以在回答此题的时候就可联 系自己的实际情况，以及徐伯珍的人物品质来作答即可。【参考译文】徐伯珍字文楚，东阳太末人。徐伯珍小时候父母去世了，家境贫困， 学习写字没有纸，常常用竹叶、甘蕉叶在地上练字。山洪突然暴发，淹没了房屋， 村里邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来坐在上面，诵读不停。经过十年， 他对经集子史都很有研究，所以游学的人大多依从他。太守琅琊王昙生、吴郡人 张淹都曾礼聘他，徐伯珍应召后便立即退回，这样做共有十二次。吴郡人顾欢挑 选出尚书中含义不通的地方，徐伯珍训释回答,很有条理，因此儒学之士对 他极为敬仰。他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，是后汉龙丘苌隐居的地方。二 年后，徐伯珍移居这里。他家门前长着一棵梓树，一年便长得很粗壮，须两人合抱。（徐伯珍）家境很贫穷，兄弟四人都白首相对，当时人称他们是“四皓”。 建武四年，徐伯珍去世，享年八十四岁。接受他教诲的人共有一千余人。三、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：“胡 为乎泥中？”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。”服虔既善春秋，将为注，欲参考同异；闻崔烈集门生讲 传，遂匿姓名，为烈门人赁作食。每当至讲时，辄窃听户壁间。既知不能踰己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不觉惊应，遂相与友善。 钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。 何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐，王弼未弱冠往见之。晏闻弼名，因条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极， 可得复难不？”弼便作难，一坐人便以为屈，于是弼自为客 主数番，皆一坐所不及。节选刘义庆世说新语【注释】愬：同“诉”，诉苦。踰：同“逾”，超过。蚤：同“早”，早晨。 1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分）（） A.尝使一婢尝：曾经B.服虔既善春秋善：友好C.然素闻虔名素：平时，D.始毕毕：完毕【答案】B【解析】B 项的“善”是“精通”的意思。【课内外链接】本题实词尝使一婢 （曾经） 服虔既善春秋（精通） 然素闻虔名（平时，向来）始毕（完毕）课内链接/分析-京中有善口技者（精通）（口技）吴广素爱人（平时，向来）（陈涉世家） 录毕，走送之（完毕）（送东阳马生序（节选）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）尝使一婢，不称旨，将挞之。（3 分）（2）何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐。（3 分）【答案】（1）曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打她。（2）何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常满座。3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）（4 分） A郑玄家里的奴婢都读书，一次，一个奴婢做的事情不令郑 玄满意，正在打她，没想到却被一个奴婢制止了，告诉人们 书不仅可以获取知识，还可以通达礼仪。 B.服虔已经对左传很有研究，但他听说崔烈召集学生讲 授左传，便隐姓埋名，去给崔烈的学生当佣人做饭。每 当到讲授的时候，他就躲在门外偷听，体现了服虔不耻下问 的精神。 C.当等他了解到崔烈超不过自己以后，便渐渐地和那些学生 谈论崔烈的得失。崔烈听说后，并没有发怒，而两人成为好 友，说明崔烈了心胸很豁达开阔。 D.何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常 满座，王弼年龄不到二十岁时，去拜会他,由于王弼名声很大， 何晏总是礼待王弼。【答案】D【解析】D 项中“由于王弼名声很大，何晏总是礼待王弼”表述有误，原文是“因 条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极，可得复难不”，得出何晏在有意刁难王弼， 众人都认为何晏理屈，“故 D 项错误。【参考译文】郑玄家里的奴婢都读书。一次曾使唤一个婢女，事情干得不称心，郑玄要打 她。她刚要分辩，郑玄生气了，叫人把她拉到泥里。一会儿，又有一个婢女走来， 问她：“胡为乎泥中？”她回答说：“薄言往诉，逢彼之怒。”服虔已经对左传很有研究，将要给它做注释，想参考各家的异同。他听 说崔烈召集学生讲授左传，便隐姓埋名，去给崔烈的学生当佣人做饭。每当 到讲授的时候，他就躲在门外偷听。等他了解到崔烈超不过自己以后，便渐渐地 和那些学生谈论崔烈的得失。崔烈听说后，猜不出是什么人，可是一向听到过服 虔的名声，猜想是他。第二天一大早就去拜访，趁服虔还没睡醒的时候，便突然 叫：“子慎！子慎！”服虔不觉惊醒答应，从此两人就结为好友。钟会撰著四本论刚刚完成，很想让嵇康看一看。便揣在怀里，揣好以后， 又怕嵇康质疑问难，揣着不敢拿出，走到门外远远地扔进去，便转身急急忙忙地 跑了。何晏任吏部尚书时，很有地位声望，当时清谈的宾客常常满座，王弼年龄不 到二十岁时，去拜会他。何晏听到过王弼的名声，便分条列出以前那些精妙的玄 理来告诉王弼说：”这些道理我认为是谈得最透彻的了，还能再反驳吗？”王弼 便提出反驳，满座的人都觉得何晏理屈。于是王弼反复自问自答，所谈玄理都晕 存摩的人赶不上的。四、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）北上一里，西下坞中，是为藏经楼。高山四绕，小涧潆门， 寺甚整洁。昔为贮藏之所，近为贼劫，寺僧散去，经移高云， 独一二僧闭户守焉。因炊粥其中，坐卧其中久之。下午，乃由寺左登岭，岧峣直上者二里，是为坪头岭。逾岭稍下，得坞甚幽，山帏翠叠，众壑争流，有修篁一丘，丛木交映中，静室出焉。其室修洁，而空寂无人，高山流水，窈然而已。 半里，逾坞，复溯涧北上岭一里，岭穷而水不绝。此坪头而 上第二岭也。水复自上坞透峡下，路透峡入，又平行坞中半里，渡涧， 东北上岭。涧东自黄岑山后来，平流坞中，石坪殷红，清泉 素润，色侔濯锦；出峡下泻，珠鸣玉韵，重木翳之，杳不可窥；于是绕静室西南下注，出藏经岭南，为大章之源也。岭不甚高，不过半里，渐盘出黄岑北。其处山鹃鲜丽，光彩 射目，树虽不繁，而花色绝胜，非他处可比。此坪头上第三 岭也。稍过坪，又东北上一里，逾岭脊。此坪头上第四岭矣。其西石峰突如踞狮，为将军山南来东转之脉，其东则南度为 黄岑山者也。（节选自楚游日记十三）【注】侔（）：相当于。 重（）：很 多。杳：幽暗。注：倾泻。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ）A.昔为贮藏之所昔：以前B.得坞甚幽甚：很，非常C.重木翳之翳：遮蔽，掩盖D.树虽不繁繁：多【答案】D【解析】ABC三项均正确。D项中的“繁”在这里译为“茂盛”。【课内外链接】本题实词昔为贮藏之所(以前) 得坞甚幽 (很，非常) 重木翳之(遮蔽，掩盖)树虽不繁 (茂盛)课内链接/分析试用于昔日(以前)（出师表） 可爱者甚蕃(很，非常)（爱莲说） 树林阴翳(遮蔽，掩盖)（醉翁亭记）佳木秀而繁阴(茂盛)（醉翁亭记）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）因炊粥其中，坐卧其中久之。（3 分）（2）岭不甚高，不过半里，渐盘出黄岑北。（3 分）【答案】（1）于是（我们）在寺中煮粥吃，坐立躺卧了许久。（2）这座岭不是很高，不超过半里，（我们）渐渐绕到黄岑山的北面。【解析】（1）“因”可译为于是；“炊”译为烹煮；“久”可译为许久，时间 长。此句为省略句，在翻译时应不出主语“我们”。（2）“甚”程度副词，译 为很；“过”可译为超过；“盘”译为绕过。此句为省略句，在翻译时应不出主 语“我们”。3.楚游日记十三中，作者在描写自然风光时运用了什么 写作手法？ 请结合语段内容加以分析。（4 分）【答案】运用了动静结合的手法。文章既写山又写水。写山为静，楚游日记十 三中的“重木”“山鹃”；写夏水为动，楚游日记十三中的水流。【解析】文中“重木”为静，“山鹃”为动，采用动静结合的手法描写夏水，用 动态描写，表现流水潺潺，为静态的山林增加生气。【参考译文】往北朝上走里，再向西下到山坞中这里为藏经楼。高山环绕在四 周，小涧潦泅在门前，寺庙非常整洁。它原先是贮藏佛经等物件的地方，近来被 盗贼抢劫，寺中僧人多数逃散到别处去了，经书移到高云粼只剩下一两个僧人闭 门守护在寺内。于是我们在寺中煮粥吃，坐立躺卧了许久。下午才从寺左侧登岭， 向高峻的岭上直上两里，为坪头岭。越过岭头稍往下走，见到个很幽静的山坞， 四周筛纱似的山峦堆青叠翠，众多沟谷中溪水争流，并且有一片修竹。交相掩映 的丛密树木中，有一间静室。那静室完好整洁，但里边空寂无人，周围是高山流 水，显得幽远美好。走半里，穿过山坞，又溯洞往北朝岭上走一里，岭到了尽头 而水流不绝。这是坪头岭以上的第二岭。水又从上面的山坞中穿过山峡流下来，路穿过山峡进去，又平平地从山坞流 半里，渡过涧流，往东北上了岭。涧流从东边的黄岑山后面流来，平缓地流淌在 山坞中，石坪殷红，清泉素润，颜色相当于在水中洗涤过的锦布一样;水流出山 峡向下奔泻，发出珠鸣玉韵般的声响，很多树木遮蔽了它，幽暗不可窥见;再往 下绕过静室西南向下倾泻，流出藏经岭南边，是大章水的源头。这座岭不是很高， 不超过半里，（我们）渐渐绕到黄岑山的北面。这地方山中的杜鹃花鲜艳美丽， 光彩耀目，树木虽然不繁茂，花色却极其美好，不是其他地方可以比得上的。这 是坪头岭以上的第三岭。稍微经过一小段平地，又往东北朝上攀一里，便翻越岭 脊。这是坪头岭以上的第四岭。它西面石峰突兀如同蹲坐着的雄狮，这是将军山 向南延伸而来再折往东的山脉，东面则是往南穿过而成为黄岑山的一座山脉。五、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）蒸所与众山之材干同也，伐以为蒸，熏以火，烟热 究浃，光色泽润，爇之於堂，其耀浩广，火灶之效加也。绣 之未刺，锦之未织，恆丝庸帛，何以异哉？加五采之巧，施 针缕之饰，文章炫耀，黼黻华虫，山龙日月。文吏不学，世 之教无核也，郁朴之人，孰与程哉？骨曰切，象曰瑳，玉曰 琢，石曰磨，切琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨 象玉石切瑳琢磨也。虽欲勿用，贤君其舍诸？孙武、阖庐，世之善用兵者也，知或学其法者，战必胜。不晓什伯之阵， 不知击刺之术者，强使之军，军覆师败，无其法也。谷之始 熟曰粟。舂之于臼，簸其秕糠，蒸之于甑，舂之以火，成熟 为饭，乃甘可食。可食而食之，味生肌腴成也。粟未为米， 米未成饭，气腥未熟，食之伤人。夫人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也。知心乱少，犹食腥谷，气伤人也。学士简练于 学，成熟于师，身之有益，犹谷成饭，食之生肌腴也。铜锡 未采，在众石之间，工师凿掘，炉橐铸铄，乃成器。未更炉橐，名曰积石。积石与彼路畔之瓦，山间之砾，一实也。故夫谷未舂蒸曰粟，铜未铸铄曰积石，人未学问曰矇。矇 者，竹木之类也。夫竹生于山，木长于林，未知所入。截竹 为筒，破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字，大者为经，小者为传记。断木为椠，析之为板，力加刮削，乃成奏牍。夫竹木，粗苴之物也。雕琢刻削，乃成为器用。况人含天地之 性，最为贵者乎！【注释】橐（tu驮）：古代的风箱。积石：这里指矿 石。矇（mng蒙）：愚昧。椠（qin欠）：备书写用 的长板。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ）（1）谷之始熟曰粟始：开始（2）可食而食之食：饭（3）一实也实：实在，确实（4）破以为牒牒：竹简【答案】B【解析】B项中的“食”是“吃”的意思。【课内外链接】本题实词谷之始熟曰粟（开始） 可食而食之（吃）课内链接/分析始知郊田之外未始无春（开始）（满井游记） 虽有嘉肴，弗食（吃）（教学相长）一实也 （实在，确实） 尤在于名实（实在，确实）（答司马谏议书 ）破以为牒（竹简）以牒为械（竹简）（公输）2. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）夫人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也。（3 分）（2）况人含天地之性，最为贵者乎！（3 分）【答案】（1）人不学习，就像谷类没有长成粟，米没有蒸成饭一样。（2）何况人怀有天地给的本性，是最可贵的呢！【解析】第（1）句中的关键词语“”“夫”为语气词，可不译，“犹”意思是 “好像”，用来形容人不学习就像前就像谷类没有长成粟，米没有蒸成饭一样。 第（2）句中“性”指“本性”。此外，还要注意该句中的“者”，是判断句的 标志词。3. 本文的说理方法很有特点，请举例说明。（4 分）【答案】本文采用比喻论证的方法进行说理。如“夫人之不学，犹谷未成粟，米 未为饭也”，将人不学习比成“谷类没有长成粟，米没有蒸成饭”，告诉人们学 习的重要性。【解析】可从原文中的“夫人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也”“谷类没有长 成粟，米没有蒸成饭”等看出本文采用的是比喻论证的方法进行论证的。【参考译文】“蒸”与山上的树干是同样东西，伐木做蒸，拿火来烤，用烟火 的热量把它全部烤透，于是光泽色润，在堂屋里点亮它，光芒照耀得很广阔，这 是火灶的效用施加于它的缘故。绣没有刺，锦还没有织，跟普通的丝帛，有什么 两样呢？刺上五颜六色精致的花纹，用针和丝线绣上各种装饰图案，花纹图案绚 丽多彩，有斧形、“亚”形、野鸡以及山、龙、日、月等许多图案。学士有文采， 就像丝帛刺上五颜六色精致的花纹一样。其实学士的本质不会超过一般人，但学 问积累以后，就超过很多了。植物的果实没有内核叫做郁，没有用刀斧加工过的 木材叫做朴。文吏不学经书上教的东西，就跟果实没有内核一样。这种像“郁朴” 的人，能与谁比呢？制骨器要切，作像牙器要瑳，造玉器要琢，做石器要磨，经过切磋琢磨加工，才能成为珍贵的器物。人学问知识才能的形成，就像骨器、象 牙器、玉器、石器要经过切、切、琢，磨加工才能成就一样。有了这种才能，即 使自己想不被任用，贤明的君主又怎么肯舍弃他呢？孙武与吴王阖庐，都是世上 善于用兵的人，如果有人学会了他们的兵法，打仗一定会胜利。不懂得列队摆阵， 不知道搏击刺杀方法的人，强行让他指挥军队，军队就会失败覆灭，这不是孙武、 阖庐的用兵方法。谷类开始成熟叫粟。把它放在臼里舂，簸去瘪谷和糠壳，再放到甑里蒸，下 面用火烧，蒸熟成饭，才香甜可吃。能吃的东西吃了，才味美长出肌肉显得丰满。 粟没有舂成米，米没有蒸成饭，气味是生的还没有成熟，吃了会伤人。人不学习， 就像谷类没有长成粟，米没有蒸成饭一样。知识和思想混乱贫乏，就像吃了生的 谷类，气损伤人一样。学士在学问上下功夫磨炼，在老师教导下成熟起来，本身 才变得对社会有好处，这就跟谷类最后蒸熟成饭，吃了能长出丰满的肌肉一样。 铜和锡没有开采出来，在石头中间，经过工匠的开凿挖掘，炉火风箱的冶炼和铸 造，才成为器具。没有经过炉火风箱的冶炼，称作积石。积石跟那路边的瓦片、 山里的碎石，实际上是一样的。所以谷类没有舂过、蒸过叫粟，铜没有冶炼和铸 造过叫积石，人没有学问叫矇。没有学问愚昧的人，就是竹木之类，竹子长在山 上，树木生在树林，不知道要被用到那里。截断竹子做成竹筒，花破竹子可以做 成竹简，用笔墨在上面书写，才成为文章，长的竹简写经，短的竹简作传记。断 开木头做成椠，剖开椠做成板，用力加工刮削，才能成为写奏章的木简。竹子与 木头都是粗糙的东西，经过雕琢刻削，才能成为器物使用。何况人怀有天地给的 本性，是最可贵的呢！六、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州 海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、 郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已 而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜 弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智 能以卒。噫！其可哀也已。士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔， 彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦 不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时;谋足以夺三军， 而辱于右武之国，此又何说哉!嗟乎!彼有所待而不遇者，其知之矣。君年五十九，以嘉佑某年某月某甲子葬真州之扬子县甘 露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕;璋，真州司户参 军;琦，太庙斋郎;琳，进士。女子五人，已嫁二人，进士周 奉先、泰州泰兴县令陶舜元。（节选自泰州海陵县主簿许君墓志铭）【注释】龃龉(j y):这里指政治意见不合。右武: 崇尚武道。不仕:不出来做官。1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分）（） A.士固有离世异俗异:与众不同B.独行其意独:只是；仅仅C.其龃龉固宜宜:应该，应当D.谋足以夺三军夺:夺取【答案】B【解析】ACD三项均正确。B项“独行其意”中的“独”在这里译为独自。【课内外链接】本题实词士固有离世异俗（与众不同）课内链接/分析常有高猿长啸，属引凄异（与众不同）（三峡）独往湖心亭看雪（独自）（湖心 亭看雪）牡丹之爱，宜乎众矣（应该，应当）（爱莲说）抢夺声，泼水声（夺取）（口技）独行其意（独自）其龃龉固宜（应该，应当）谋足以夺三军（夺取）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）与其兄俱以智略为当世大人所器。（3 分）（2）彼有所待而不遇者，其知之矣。（3 分）【答案】（1）与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。（2）那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧。【解析】（1）句中“俱”译为都；“以”译为凭借；“为所”表明该句是 被动句，翻译时要把“被所”翻译出来；“器”译为器重。（2）句中“待” 译为期待，“不遇”译为遭受困厄；“其”译为大概。3. 简要说说“智谋功名之士”的志向和实际遭遇分别是什么。（4 分）【答案】志向：营求权势和物利。实际遭遇：有智者遭受穷困，有谋者遭受侮辱。【解析】选文第一段和最后一段是在说人说事，第二段针对现有的现象说理。从 “若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会”可以看出“智谋功名之士”的志 向在于营求权势和物利；从“辄不遇者，乃亦不可胜数”可以看出他们在实际中 遭受穷困、侮辱。【参考译文】先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边 所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞， 而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋 略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（10381040）年间，朝廷开设方略科， 来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑 文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任 命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大 略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君 也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的 机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人， 即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名 利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至 于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物， 却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受 屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的 人，大概知道其中的原因吧！许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（10561063）某年某月某日葬于真州扬子县 甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参 军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个， 一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。七、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12分）詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六 七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能 言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独 不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。 其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞 之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数 年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无 奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有 人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不 可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷 使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。复起，为上虞。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣 甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿 丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久 不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言， 不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。（选自逊志斋集，有删改） 1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分） （ ） A.其家素贱素:向来B.大家惟吴氏最豪贵 惟:只是C.辄能言诸生所诵 辄:总是D.吴氏爱之爱:喜爱【答案】C【解析】ABD项均正确，C项中的“辄”在这里译为“就”。【课内外链接】本题实词课内链接/分析其家素贱（向来）则素湍绿潭（白色）（三峡） 大家惟吴氏最豪贵（只斯是陋室，惟吾德馨（只有）（陋室铭）有）辄能言诸生所诵（就）未百步辄返（就）（满井游记） 吴氏爱之（喜爱）世人盛爱牡丹 （喜爱）（爱莲说）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（3 分）（2）鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。（3 分）【答案】（1）我的职业不会后继无人就足够了，（你）怎么能跟读书人交往呢？（2）詹鼎处理事情很有才能，即使公文铺满了面前的公案，一会儿就完成了。【解析】（1）该句翻译的关键词是：奈何、从、游。“奈何”解释为“怎么”， 表疑问语气；“从”解释为“跟从、随着”；“游”解释为“交游”。注意该句 为反问句，翻译时要有反问语气，后半句也是个省略句，翻译应补出主语“你”。（2） “临事”译为处理事情； “须臾”译为片刻，一会儿，表时间短； “决” 译为解决，这里为完成。3.詹鼎的求学之路顺畅吗？为什么？请结合材料简要分析。（4 分）【答案】不顺畅。家庭贫困，请不起老师。他父亲起初不支持他读书，后来 看他意志坚定才同意。【解析】詹鼎求学之路不顺畅，首先是家庭贫困，请不起老师。他家租住在别人 家以卖饼维持生计，小时候只能到学堂中听人读书。其次是后来有人劝他父亲让 他读书时，他父亲又不同意，阻挠詹鼎入学读书，最后他父亲被他的坚定意志打 动才同意让他入学堂读书。【参考译文】詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴 氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学 馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲 让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生 意的人，生了儿子就得从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，（你） 怎么能跟读书人交往呢？”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧 书诵读不休息。他的父亲看见不能阻止他志向，就让他入学读书。一年之后，把 他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的 孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏同样把他和自己的孩子一样看待，让他学习。没 过几年，吴氏子弟无人能及詹鼎。他们的老师都辞别离开了，于是詹鼎被聘请为 吴氏孩子们的老师。元末，方国珍起兵海上，朝廷不能节制他，不得不授给他很高的官位。方 国珍成立府署，选置人才为己所用，听说詹鼎有才，就用计把他捉来。詹鼎被捉 来后，没有办法，就替方国珍做事，做了他的府都事，有廉洁的名声。方国珍的 弟弟担任平章，有人犯法，交给詹鼎治罪，詹鼎就依法判了罪，平章的妻子受了 贿赂，向詹鼎求情。詹鼎坚持判决没有应允。平章的妻子大怒，就诬告詹鼎，把 詹鼎关进了监牢，半年后才被释放出来。后来再次被起用，管理上虞这个地方。上虞和伪吴王张士诚的地盘相互交错 接壤，高级的军官、官吏很多，他们认为詹鼎是读书人，不懂军旅事，屡次怠慢 不守约定。詹鼎在庭中集合众官员，拉一驿丞上来，责责备他不奉公守法，斩杀 了他。在庭中的众官员都吓得两腿打战，跪倒请罪，直到膝盖弯曲得太久不能站 起，才算完。后来即使是元帅、万夫长在陈说事情的时候，也都长跪着禀报，不 敢抬头看詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，即使公文铺满了面前的公案，一会 儿就完成了。八、（xx 预测）阅读下面文言文，完成第 14 题。（12 分）刘禹锡，贞元九年擢进士第。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称 有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳 宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。元和十年， 自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作游玄都观咏看 花君子诗，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播极远，猿狖所宅，禹锡母八十有余不能往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”宪宗曰：“为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不 可赦。”度无以对。帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。”乃易连州，又徙夔州刺史。（选自新唐书刘禹锡传）【注释】擢（zhu）：提拔，提升。器：才干、才 能。禁中：指帝王所居宫内，也作“禁内”。坐贬：因 受牵连被贬。郎署：汉唐时宿卫侍从官的公署。贻：遗 留，留下。望：通“方”，比较。 1.解释文中加点的词。（3 分）（1）从（）（2）悦（）（3）决（）【答案】（1）听从，采纳（2）高兴（3）通“诀”，死别【课内链接】本题实词及解释所言必从（听从） 执政不悦（高兴） 当与其子死决（通“诀”，死 别）课内相关句子及解释从民欲也（听从）（陈涉世家） 秦王不悦（高兴）（唐雎不辱使命）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）工文章，善五言诗。（3 分）（2）朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。（3 分）【答案】（1）（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。（2）我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。3.读了选文后，你觉得刘禹锡是一个怎样的人？（3 分）【答案】刘禹锡是一个既精通写文章又善于作诗，很受王叔文器重，但因做事任 性不谨慎而屡遭贬谪的人。【解析】阅读选文，选文中的“工文章，善五言诗”，即既精通写文章又善于作 诗。选文中的“贞元末所言必从”，是写刘禹锡很受王叔文器重；从“叔文 败又徙夔州刺史”可以看出，刘禹锡连贬五处，一是因为王叔文（的改革） 失败，二是因为他做事任性不谨慎：“作游玄都观咏看花君子诗，语涉讥刺”， 使“执政不悦”。据此概括作答即可。【参考译文】刘禹锡，贞元九年被提拔为进士。（刘禹锡）精通写文章，善于作 五言诗。贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王 叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后， 朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。（刘禹锡）被授 为屯田员外郎，判度支盐铁案，兼任崇陵使判官。王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连 州），（又被再）贬为朗州司马。元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城）， 宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了游玄都观咏看花君子诗，诗 中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史。诏书下达后， 御史中丞裴度奏禀（皇帝）说：“播州特别偏远，（是）猿猴居住的地方，刘禹 锡母亲八十多岁了，不能（跟着儿子）前去，（就）将与她的儿子死别，（我） 担心（这样会）伤害陛下以孝治天下的方针，请求您稍稍往近的地方调动（他）。” 宪宗说：“做人儿子的应该谨慎做事，不让父母担忧。像刘禹锡（这样不谨慎） 比别人还严重，更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。（过了一会儿）宪宗改变 了（严厉的）脸色说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。” 于是改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。九、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）泰山之阳，汶(wn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入 汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰， 在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪， 历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是 月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(l)登。四十五里，道皆 砌石为磴(dng)，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天 门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若 带然。（节选自姚鼐登泰山记）【注释】谷：山涧，水道。循：顺着。道少半：路不 到一半。徂徕（c li）：山名。居：停留。 1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分）（） A.复循西谷复：再B.崖限当道者道：路，道路C.世皆谓之天门云皆：都D.及既上及：才【答案】D【解析】ACB 三项均正确。D 项中的“及”这里译为等到。【课内外链接】本题实词课内链接/分析复循西谷（再）崖限当道者（路，道路）非复吴下阿蒙（再）（孙权劝学）伐竹取道（路，道路）（小石潭记）世皆谓之天门云（都）皆以美于徐公（都）（邹忌讽齐王纳谏） 及既上（等到）及下船（等到）（湖心亭看雪）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。（3 分）（2）崖限当道者，世皆谓之天门云。（3 分）【答案】（1）穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。（2）挡在路 上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为天门。【解析】翻译时需注意，（1）“穿”译为穿过；“限”译为边界，这里指城墙。 “至于”译为到达。（2）“当”译为阻挡；“皆”译为都; “谓”译为称为。3.试分析选段和小石潭记在写作顺序上的共同点？（4 分）【答案】都是按照游记的顺序来描写周围环境的。【解析】小石潭记中作者的写作顺序是：向西走发现小石潭从小潭西南 方向看去坐在小潭上感受潭中气氛，由此可知是按游记的顺序；由选文中的 “正南面”“绕泰安城下”“越中岭”等可知，选段也是按照游记的顺序来描写 周围环境的。【参考译文】泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的 水都流入汶水,北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。 最高的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年(1774 年)十二月从京城 里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的 城墙,到达泰安。这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山 脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级。泰山正南面有三条水道。（其中）中间的水环绕泰安城，这就是郦道元书中 所说的环水。我开始顺着中间的水道进去，（沿着小路）走了不到一半，翻过中 岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道 进入，道路中有座天门。这东边的山谷，世间都称它为天门溪水，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称 它为天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶， 只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城， 汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，那停留在半山腰处的云雾，就像是一条 舞动的飘带似的。十、（xx 预测）阅读下面的文言文，完成 13 题。（12 分）学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文 研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人；必乏天才，勿强操 笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣， 江南号为“许痴符”。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋， 铫弊邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛釃酒，招延声誉。其妻明鉴妇人也，泣而谏之，此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。 学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至於宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观， 便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎。凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以街勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。节选颜氏家训文章 1.下列语句中加点词解释有误的一项是（2 分）（） A.必乏天才乏：缺乏B.好为可笑诗赋好：喜欢，喜爱C.何可胜言胜：尽D.要须动俗盖世盖:大概【答案】D【解析】D 项的“盖”做动词用，是“压倒”的意思。【课内外链接】本题实词必乏天才 （缺乏）好为可笑诗赋（喜欢，喜爱）课内链接/分析空乏其身（缺乏）（生于忧患，死于安乐） 好读书，不求甚解（喜好，喜爱）（五柳先生 传）臣不胜受恩感激 （尽）（出师表）-何可胜言（尽）要须动俗盖世（压倒）2.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）吾见世人，至无才思，自谓清华。（3 分）（2）然至於宏丽精华，不过数十篇耳。（3 分）【答案】（1）我见到世人中间，有极其缺乏才思，却还自命清新华丽。（2）但真能做到宏丽精华的，不过几十篇而且。3对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（4 分）（） A我看见在世人中间，有不少的人极具缺乏才思的人，自认 为自己的文章清新华丽，流传在外，被世人所不耻。 B在并州这个地方，有个士族出身的人，喜欢写引人发奖的 诗赋，人家假意称赞他，他就杀牛斟酒，请人家帮他扩大声 誉，贻笑大方。 C做学问愚钝的人，如果没有天分，不管如何努力，也无法 写出出色的文章，因为不必刻苦钻研勉强执笔写作了。 D从古以来执笔写文的，多得说也说不清，但真能做到宏丽 精华的，不过几十篇而已，因此，要想写出好文章，需要精 益求精方可。【答案】C【解析】C 项中做学问愚钝的人，如果没有天分，不管如何努力，也无法写出出 色的文章，说法过于绝对。【参考译文】学问有利和钝，文章有巧和拙，学问钝的人积累功夫，不妨达到精 熟；文章拙的人钻研思考，终究难免陋劣。其实只要有了学问，就是以自立做人， 真是缺乏资质，就不必勉强执笔写文。我见到世人中间，有极其缺乏才思，却还 自命清新华丽，让丑拙的文章流传在外的，也很众多了，这在江南被称为“伶痴 符”。近来在并州地方，有个士族出身的，喜欢写引人发奖的诗赋，还和邢邵、 魏收诸公开玩笑，人家嘲弄他，假意称赞他，他就杀牛斟酒，请人家帮他扩大声 誉。他的妻是个心里清楚的女人，哭著劝他，他却叹著气说：“我的才华不被妻 子所承认，何况不相干的人！”到死也没有醒悟。自己能看清自己才叫明，这确实是不容易做到的。 学作文章，先和亲友商量，得到他们的评判，知道拿得出去，然后出手，千万不能自我感觉良好，为旁人所取笑。从古以来执笔写文的，多得说也说不清， 但真能做到宏丽精华的，不过几十篇而且。只要体裁没有问题，辞意也还可观， 就可称为才士。但要当真惊世流俗压倒当世，那也就像黄河澄清那样不容易等待 到了。凡是作文章，好比人骑千里马，虽豪逸奔放，还得用衔勒来控制它，不要让 它乱了奔走的轨迹，随意跃进那坑岸之下。