2019-2020年高中语文《答韦中立论师道书》教案 北京版选修3.doc

2019-2020年高中语文答韦中立论师道书教案 北京版选修3教学目标 1。联系当时的社会背景，理解柳宗元对于“为师”的态度和观点，以及“为文”的创作主张。2了解作者运用举例、类比进行说理的方法。教学重点 1。理解作者流露出的教育教学思想及其启迪意义。2领会作者运用举例、类比论证方法的作用。教学难点 1。如何激发学生阅读此文的兴趣，是传授本文的一个棘手问题。2复杂、矛盾的思想感情，学生如何理解，是又一个难题。教学设想 1。针对以上难题，第一课时应做好铺垫，并且制作课件。23课时学法指导 导读式教学过程第一课时一、预习 阅读课文13节二、导语1韩愈的师说说到当时的从师风气，是怎样说的？（耻学于师）2如果从师了会形成什么结果？（群聚而笑之）3当时是谁向韩愈拜师？韩愈答应了吗？（李蟠 答应了）4你们知道韩愈当时收了李蟠为学生后，造成了什么结果吗？（世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。）5只因收了个学生，便得狂名，便屡遭贬斥，比韩愈自己设想的还要严重，可见当时不从师的社会风尚是多么嚣张。三、作者简介及其背景1这段文字是与韩愈同时代的另外一位文学家柳宗元写的。请一位同学介绍柳宗元。（字子厚，号河东，又称柳柳州。中唐“古文运动”。永州八记、三戒）2、柳宗元的个人经历比韩愈不幸多了。他因为参加王叔文的革新运动，被贬官到湖南南部的永州。唐代的永州还是一块“蛮夷之地，生活着土著的苗族、壮族、瑶族、侗族等少数民族。3当时，也有位年轻人要拜柳宗元为师。这个人是官宦人家子弟，虽然还没考中进士，但已享有文名了，却还千里迢迢，不顾艰难，从京城来到湖南（“自京师来蛮夷间”），先在长沙（潭州。他父亲在那儿做官）写了封信给柳宗元，要拜柳宗元为老师。柳宗元于是写了封回书，这就是答韦中立论师道书。四、导读第13段1从我们已预习的前三段来看，柳宗元答应做韦中立的老师了吗？他为什么不答应呢？（理由：自己才疏学浅，不敢为师；社会不从师风气嚣张，不想为师。）2自己才疏学浅应是作者的自谦，所以是个托词，这种说法对吗？看原文是怎么写的？由于自己“仆道不笃，业甚浅近”，所以“不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？“（笃精深，众人一般人、卜估量）（从“甚”、“众人”等词中，可读出浓浓的自谦意味。）3辨别第二段几个“师”字的用法 辱书云欲相师（意动）未见可师也 （名作动）4抽生译。5齐读。散读。背诵。6那不答应为师的主要原因应是当时不从师的社会风尚。作者是怎样描绘这种风尚的？与师说比较，有什么不同？（更具体。时间“由魏晋氏以下”，韩文“久矣”；表现、后果“辄哗笑之，以为狂人”）7“以为狂人”韩愈文中无。它是从韩愈的事例中得出的教训。这是一种什么论证方法？运用这种方法有何作用？（举例。更有说服力。）8为什么要引用屈原的诗句？蜀犬吠日的原因是什么？（引出并说明古已有之。“庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。“这是一种生活常识少见多怪。恒长期）9柳宗元还写了个亲身经历的事，这个事可用哪四个字归纳？它是与蜀犬吠日说同一个道理吗？（粤犬吠雪。是）10作者是怎样描绘的？“前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。（岭南岭，被覆盖，苍黄同“仓皇”已停止。） 11蜀犬吠日与粤犬吠雪在这里用了什么论证方法？这种论证方法论证了什么观点？除了使说理更有说服力之外，还有何作用？（类比）（犬群小 蔑视委琐 龌龊（日、雪韩愈 赞美 崇高 高洁）12作者蔑视的情绪激烈吗？哪里体现出一种激愤的情绪？（几个反问句）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？（以为：认为，以：太，病：前一名作动、后二使动顾：只是，度：估量，炫：显露自己）13齐读13段。五、作业 翻译13段，预习46段。第二课时六、研读第四段1如果说13段是说柳宗元不“为师”的原因是由于社会不从师的风尚太嚣张和自己自谦，不为师还有其他原因吗？（还有联系自己已不喜闹的原因。）2研读第4段。 周本来 平居平时 理外意外3这是自谦吗？为什么？（不是。因为很真诚）4这说明什么？（从这个角度说，柳宗元不仅是不敢为师，而且确实是不能为师了。）七、研读第五段1这一段写了什么？用了什么方法写？词：责要求 尤特别 拂然不高兴的样子却后退 荐插 咸都 曳拖句式：何预我邪宾语前置（这则事例其实也是在类比不从师，进一步揭示不从师的危害。）2为什么说“进一步”？这是把不从师的危害上升到了什么高度？为什么要这样写？（政治。这是韩文所没有的。指出不尊古道必然是道德沦丧、群臣昏庸，是非颠倒、政治腐朽。 气动神非地横扫邪气，一树凛然正气。）八、研读第六段1、前面15段皆言不答应韦中立拜师，但这一段却有转机了，这是哪一句话？（假而以仆年 所得者。）（是说“往来言所闻”，不是从师的话，我则“愿悉陈中所得”，这不是为师。）固原本 悉全部 中心中2、柳宗元叫韦中立“自择”，“取某事去某事则可矣”是在暗示什么？（暗示韦中立应取其从师之实，去从师之名）3、而本段的1、2两句仍然在表达什么？（自谦）行厚德行醇厚 恢恢然宽广的样子4、其实行从师之实，柳宗元已经在开始做了，这是哪一句话？（吾子前所欲见 何如也）5、最后两句仍然是自谦。6、请同学准确复述出柳宗元的态度。韦向柳学文：（1）以为不可，自己才疏学浅；（2）但也不反对，要韦自己选择。韦向柳拜师：（1）万万不可。（2）但不是反对从师的做法。九、全班齐读十、作业 1。翻译 2。预习7、8两段第三课时十一、研读7-8段1默读。思考：这两段写了什么？为什么要写这些？2串讲：苟随意 掉随便 剽轻浮 廉收敛 节简洁 矜骄气 激而发使感情激扬并且抒发 固而存凝聚并且保存 羽翼辅助 宜合理 断判断 动变化 原源泉 厉加强 致穷尽 幽隐蔽 著彰明 焉于此 余闲暇 亟屡次活用：意动：可、易、本、形作动；广、博，通假字：支句式：而以为能也2写了什么？（自述为文的心得和自己的文学主张）3、作者的文学主张是什么？（文以明道）4、第七段除了写文学主张，还写了什么？可分为几层？（为此主张而要采取的写文章的态度、方法。分主张、态度、方法三层）5、为什么写这些？（表明自己愿意教你作文的一片赤诚之心）6、这两段在语言上有什么特点？（讲究遣词表意：本、参，排比）7、与16段相比，7-8段在语言风格上有什么转变？为什么会转变？（激愤转委婉，因为前者针对群小后者针对韦中立）十二、总结全文1善于运用不同的语气表达不同的思想感情。2善于运用多种论证方法说理。