2019-2020年高三高考信息卷（一） 语文 含答案.doc

2019-2020年高三高考信息卷（一） 语文 含答案注意事项：1. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l3题。同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算礼记了，礼记祀器中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清而俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张肩廌（zh）、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”、“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“贤”、“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。（节选自汉字趣编之十二）1下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） （3分）A竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它外在的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。B礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格。把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。C戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到高峰时期以韵文形式诞生的竹谱专著。D魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） （3分）A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。B王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。C作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。D白居易养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ） （3分） A从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。B“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。C竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。D将“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中已确立了牢固的地位。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47 题。唐兴，承隋乱离，划祓荒荼，始择用州刺史、县令。授受之间，虽不能皆善，而所得十五。故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与汉相埒。致之之术，非循吏谓何?故条次治宜，以著厥庸。张允济，青州北海人。仕隋为武阳令，以爱利为行。元武民以柠牛依妇家者，久之，孳十余犊，将归，而妇家不与牛。民诉县，县不能决，乃诣允济，允济曰：“若自有令，吾何与为?”民泣诉其抑，允济因令左右缚民，蒙其首，过妇家，云捕盗牛者，命尽出民家牛，质所来，妇家不知，遽曰：“此婿家牛，我无豫。”即遣左右撤蒙，曰：“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪，元武吏大惭。允济过道旁，有姥庐守所莳葱，因教曰：“弟还舍，脱有盗，当告令。”姥谢归。俄大亡葱，允济召十里内男女尽至，物色验之，果得盗者。有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”既而得袍。贾敦颐，曹州冤句人。贞观时，数历州刺史，资廉洁。入朝，常尽室行，车一乘，敝甚，赢马绳羁，道上不知其刺史也。久之，为洛州司马，以公累下狱，太宗贳之，有司执不贳，帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原徙瀛州刺吏，州濒滹沱、滱二水，岁湓溢，坏室庐，寝洳数百里。敦颐为立堰庸，水不能暴，百姓利之。时弟敦实为饶阳令，政清静，吏民嘉美。旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。永徽中，迁洛州。洛多豪右，占田类逾制，敦颐举没者三千余顷，以赋贫民，发奸槌伏，下无能欺。卒于官。咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。洛阳令杨德干矜酷烈，杖杀人以立威，敦实喻止，曰：“政在养人，伤生过多，虽能，不足贵也。”德干为衰减。始，洛人为敦颐刻碑大市旁，及敦实入为太子右庶子，人复为立碑其侧，故号“常棣碑”。历怀州刺史，有关迹。永淳初致仕，病笃，子孙迎医，敦实不肯见，曰：“未闻良医能治老也。”卒，年九十余。 节选自新唐书循吏列传4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) （3分）A此婿家牛，我无豫 豫：参加，参与。B弟还舍，脱有盗 脱：脱离，远离。C有司执不贳 有司：泛指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。D永淳初致仕 致仕：旧时指交还官职，即退休。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) （3分）A帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原B帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原C帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原D帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原6下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) （3分）A唐朝兴起之初，为了铲除荒政毒害，朝廷开始有选择地任用州刺史、县令。文中选择张允济、贾敦颐、贾敦实这样的循吏，记录他们合宜的施政措施，以彰明他们的功劳。B张允济善于断案，治理有方。元武县一百姓控告妻子娘家不还他的牛，张允济的巧妙解决令元武县官吏非常惭愧；有老妇人丢失了葱，张允济极为重视，终于抓获了偷盗者。C贾敦颐品性廉洁，深受信任。贾敦颐入朝时，往往全家出行而且车破马瘦，以至于路上的人不知道他是刺史；贾敦颐任洛州司马时，因公事牵累被捕入狱，太宗对其严厉批评后原凉了他。D贾敦实宽厚仁惠，深得人心。洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用杖杀来树立威势，贾敦实加以劝喻阻止；洛州人民在其兄贾敦颐石碑的旁边，为贾敦实也立了碑，以表达对他的爱戴。7把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”（5分）译文： (2)旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。 （5分）译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面两首唐诗，完成8-9题。入黄溪闻猿柳宗元溪路千里曲，哀猿何处鸣。孤臣泪已尽，虚作断肠声。 江上闻猿雍裕之枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。注：此诗作于永贞革新失败后作者被贬永州之时。雍裕之：数举进士不第，飘零四方。8.请简要赏析人黄溪闻猿前两句的艺术特色。（5分）答： 9.两首诗都写了闻猿后产生的愁思，二者有何不同?你认为哪一首诗的愁思更浓重?请结合诗句简要分析。（6分）答： （三）名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。（）春雨春草是人们所熟悉的事物，但韩愈却能体察入微，把早春刻画的具有诗意形象，并写出心灵的微妙感受。写出这一内容的诗句是： ， 。（）荆轲刺秦王易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是: ， 。（）赤壁赋中，感叹人生短暂宇宙永恒的句子是: ， 。乙 选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。赤之茧 （日）安部公房日暮时分，人们赶回自己的居所，而我却无家可归，只好继续在房子与房子间狭窄的夹道中漫无目的地往前走。街上房屋鳞次栉比，却没有一个容许我栖身的地方，这到底为什么呢?我又开始念叨着这个早已重复了千遍万遍的疑问。靠着电线杆，我发现旁边有一截被人落下的绳子。我突然产生了上吊自尽的想法。绳子斜着眼睛盯着我的脖子，一边说道：兄弟，休息吧！的确，我也想休息啊，但是却不能休息。因为我还没找到能够让自己满意的，我之所以没有家的缘由。夜幕每天都会降临，人们每天都会休息，为了休息就必须有一个家。看来我应该也有一个家才对。猛地，我发现自己也许从根本上误解了什么。说不定我不是没有家，而仅仅只是忘记了拥有家这个事实而已。没错，就是这样。比如我在偶然路过的一座房子前停下了脚步。很可能这里就是我的家，我心里想着。于是，我鼓起了勇气，走，去敲门半开着的窗户里探出了一张亲切的女人的笑脸。希望的微风涌进我的胸膛，我的心脏化作一面舒展着的旗帜在风中飘扬。我也堆起笑容，绅士般地点点头。“对不起，请问，这里是我的家吗？”那女人转瞬间板起了脸:“啊？你是谁？”我莫名其妙地语塞起来，不知道该如何向她说明。我是谁?在此时此刻这只是一个无关紧要的问题。可是，怎样才能让她明白这一点呢?我有点自暴自弃了。“不管怎样，如果你认为这里不是我的家，请拿出证据来。”“啊”女人脸上流露出恐惧的神色，这让我感到有些恼火。“没有证据的话，就可以看成是我的家了。”“可，这是我的家啊！”“那又怎样？是你的家，不见得就不是我的家，是吧？”代替回答的是女人冷若冰霜的面孔和随即关闭的窗户。啊，这就是女人笑靥的真实面目。难道某种东西属于他人，就不能同时地为我所有吗？从刚才那个女人表情的转变之中，我已经充分地感受到这一荒谬论调的本质。但是，为什么一切都是别人的，而不是我的呢?哪怕至少有一个既不是我的，也不是别人的东西也好啊!我时常会产生一种错觉，觉得施工现场和材料堆置场的水泥管就是我的家。但那也正逐渐地成为他人的所有物，最终完全地被占有，从我的眼前消失，丝毫没有顾及我个人的感受与意愿或者说，在他人干涉下，那些水泥管彻底地转变为与我的家没有任何关系的事物。那么，公园的长椅呢?当然很棒。如果那里真的是我的家，如果没有人拿着棍棒赶我走的话没错，长椅是大家的东西，而不是某一个人的东西，可是他却对我这样说道：“喂，起来！长椅是大家的东西，而不是某一个人的东西，更不可能是你的东西。”日暮时分，我不停地往前走。房屋不曾消失，不曾改变，伫立在地面之上纹丝不动的家家户户。在那之间是一条不断变化着的没有固定形状的裂隙夹道。我不停地往前走。我还没有理解自己之所以没有家的缘由，因此我还不能把自己吊死。啊!是什么东西缠住了我的脚?若是吊颈的绳子，请不要这么心急地催促我嘛！不，好像是具有粘性的丝线。捏着线头拽过来一看，线的另一端在鞋子的破洞里，随着我的扯动一点一点地往外冒。这玩艺真奇妙!在好奇心的驱使下，我用上双手不断地把丝线拉出来。紧接着，更加奇妙的事情发生了我的身体渐渐地偏向一侧，无法与地面保持垂直的状态了。是因为地轴倾斜，引力方向改变了吗? 啪的一声，鞋子离开我的脚掉落到地面上。我终于明白，那是我的一只腿短了一截。在抽出丝线的同时，我的腿变得越来越短。不知所措的我茫然地单脚站立在原地，在我的掌心，已经化为丝线的我的腿同样不知所措地独自蠕动起来，顺溜地从我的指缝间滑落，自行地开始分解，像一条蛇似地紧紧地缠绕着我的身体。在左脚全都脱落之后，丝线自然地转移到了右脚。不久，丝线就像一个口袋裹住了我的全身，即使如此，身体的分解也仍然没有停止，从腹部到胸口，再从胸口到肩膀，丝线依序地脱落，再从内部加固整个口袋。最后，我消失了。只剩下一个没有任何内容物的茧。啊，这下总算可以休息了。夕阳把空茧染成耀眼的赤红色。这才是我的家，确确实实地，谁也无法干扰，谁也无法妨害的，只属于我一个人的家。然而，拥有了这个家以后，能够入住的我却已经不存在了。茧内，时光永远驻留在相同的时刻。外边天黑了，里边也依然还是黄昏，残留在内部的晚霞还在不间断地闪动着赤红色的光芒。（1）.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） （5分）A.“我”不能理解自己为什么没有家，是因为“我”不能准确地理解“家”的含义。B.由于看到“女人”亲切的笑脸，“我”心中充满希望，心情愉悦，与后文构成对比。C.小说写“水泥管”和“公园的长椅”，实际是为了说明“我”自私而狭隘的思想。D.文中两次写到“日暮时分”，以此来烘托悲凉的氛围，并衬托“我”的悲惨遭遇。E.结尾写“我”变成“赤茧”，照应标题，写出“我”在经历艰苦追求后的欣喜结局。（2）.小说第一段的内容在文中起什么作用？请简要分析。 （6分）答： （3）“女人”是怎样的人？作者采用了什么表现手法刻画这个人物？请简要分析。（6分）答： （4）.结合文本内容，试探究小说中存在的象征意义或寓意。（8分）答： 四、文学类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。新华网、中国政府网现场报道 3月6日下午2时30分，全国政协十二届三次会议召开记者会，邀请全国政协常委厉以宁、李毅中、陈锡文、林毅夫以及全国政协委员杨凯生、常振明、贾康谈主动适应经济发展新常态，促进经济平稳健康发展并回答记者提问。 本次记者会的主持人是两会新闻报道组组长、全国政协副秘书长张秋俭。 张秋俭 今天记者会的主题是：政协委员谈主动适应经济发展新常态，促进经济平稳健康发展。 张秋俭 现在开始提问。 中国新闻社、中国新闻网记者 请问林毅夫委员，您曾经预测过中国经济还能以8%的速度增长20年，我们注意到今年总理在政府工作报告中下调经济增速目标到7%左右。请问您对中国经济未来的预期是否有所调整？在传统优势消退的情况下，中国新的动力有哪些？目前发展如何？ 全国政协常委、经济委员会副主任、北京大学国家发展研究院名誉院长林毅夫非常感谢你的发问，让我不仅有机会阐释你问的问题，也可以重新澄清在媒体报纸上对我观点的误解。第一，我对中国增长的预期有没有调整。第二，在新常态下，旧的比较优势丧失了，还没有新的增长动力。对第一个问题，我没有调整。我认为中国还有20年左右8%增长的潜力。但这里我讲的是“潜力”，不是说中国会有20年8%的增长。 “潜力”和实际增长是有差距的。包括你问的问题是假定我认为有20年8%的增长，这跟我的原意是有差距的。 我认为中国还有20年8%的增长潜力，这个预测是根据经济增长的动力机制得出的。当然经济增长是劳动生产率不断提高，而它的基础是技术不断创新、产业不断升级。发达国家是这样，发展中国家也是这样。发达国家靠这个机制，平均每年增长就在2%-3%之间。发展中国家当然也是技术创新、产业升级，但是世界前沿之内技术创新、产业升级，是所谓的后发优势。如果发展中国家懂得利用这个后发优势，它的经济增长速度有可能比发达国家高两倍、三倍，就像我们改革开放以后，连续30多年，平均每年9. 7%的增长，靠的这个机制所以在这种情况下，我相信在新常态之下，我们有8%的增长潜力，应该达到今年总理所讲的7%左右的增得好，会比7%还要高。 香港商报记者 请问杨凯生委员，在经济新常态下，您觉得金融的风险会不会增加？很多人都会担心会再次发生金融危机？您怎么看待这个问题？因为您是银监会的顾问，请问银行业方面会面临什么样的挑战？尤其是现在互联网金融这么热的情况下，需不需要做一些特别的监管？传统银行业应该怎么应对这个挑战？ 全国政协委员、中国银监会特邀顾问、中国工商银行原行长杨凯生 谢谢你的问题。我知道现在有不少朋友，包括媒体朋友和专家学者、业界朋友都很关心中国银行业的风险问题，甚至我注意到你还用了一个词：会不会爆发金融危机 美国侨报记者 我们注意到中国有一带一路的外向型经济政策，又被很多人称为中国版的马歇尔计划。请问一带一路会对世界带来什么影响？在这个过程中，中关之间会不会出现一些摩擦关系？ 厉以宁 从上海自贸区的经验来看，关键是制度创新，它要复制一批可以推广的模式供大家磅来用。所以丝绸之路海上、陆上的一带一路都是在上海自贸区的影响之下能够发挥自己作用的。这个过程中需要注意三点：第一，贸易和投资是并重的，不是单纯的为了贸易，也不是单纯的为了投资，适合于投资的就投资，适合于开展贸易的就贸易。第二，中国在这个过程中应该发挥自己的作用，什么作用呢？比如丝绸之路经济带，这条带实际上有很多基础设施要做，我们把基础设施能够搞好，这对整个路线将来的畅通是有好处的，包括海上丝绸之路同样如此。第三，在这个过程中，我们要跟沿线国家更好的合作，更好的谅解，这个是非常重要的。现在我也考察到一个新的情况，过去老以为连云港是最好的通向中亚、东欧、西欧的路，但是最近发现了，重庆能够发挥重要作用，因为它利用了长江水道，这条水路使成本大为降低。所以一定要大家拿出相互信任、诚意出来，这样一带一路一定能搞得好。 张秋俭 记者会到此结束，谢谢大家。 (1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分） A林毅夫认为在新常态之下，我们有8%的增长潜力，应该说达到今年总理所讲的7%左右的增长是没有问题的，而且我们还会做得更好。 B发展中国家利用劳动力资源丰富，生产率不断提高的后发优势，它的经济增长速度有可能比发达国家快得多。 C丝绸之路适合古代的贸易往来，为了更好地适应今天的世界贸易往来，一带一路应运而生。 D只要大家拿出相互信任、诚意出来，一带一路就一定能搞得好。 E经济增长是劳动生产率不断提高，经济增长的基础是技术不断创新、产业不断升级。 (2) 记者提的问题有哪些特点？（6分） (3) 林毅夫就记者“关于中国经济未来的预期是否有所调整”这个问题是怎么解答的？请简要回答。（6分） (4) 在“一带一路”实施过程中，中美之间会不会出现一些摩擦关系，厉以宁的观点 是什么？你的看法呢？（8分） 第卷 表达题五、语言文字运用(20分)13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的的一组是（ ） （3分） 任务重、工期紧、条件艰苦是水电建设的显著特性，对此，征战江河数十载，在水电站建设中屡建战功的中国水利水电第三工程局的员工早己 。 依据职称的评定标准，教师们将注意力从正常的教学中转移了出来，时间久了，自然会对这套标准带来的戕害_ 。当他们从这套标准中不断受益，就更难自觉做出反思和批判。 看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味：禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人 ，自觉自律真就这么困难吗？ A习焉不察 习以为常 熟视无睹 B习以为常 习焉不察 熟视无睹 C熟视无睹 习焉不察 习以为常 D习以为常 熟视无睹 习焉不察 14.下列句子中，没有语病的一项是（ ） （3分） A平凡的世界是路遥呕心沥血之作。小说完成后，作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来，连过马路也要弟弟搀扶。不久他就去世了，但却被人们广泛传阅。 B由于购房者大多是以炒房投机者为主，当房价抵不上按揭贷款的本息，这些投机分子就会选择“弃房断供”，把风险转移给开发商和银行。 C从1996年错判冤杀到xx沉冤昭雪，从最初重重阻碍到最终拨云见日，呼格案见证了司法机关冲破各种藩篱、勇于向自身开刀。 D国家发展改革委批复的全长595公里、总投资160亿元的银西高速铁路将在今年下半年开工建设，建成后，银川至西安旅客列车运行时间将由现在的14小时缩短至3小时。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） （3分） 中华民族有自己独特的月亮文化， 。_，_。_，_。_。 祭月之举扩展至民间，民众亦有广泛的拜月习俗。 且祭月的习俗绵延不绝 现在北京的月坛即为明清帝王祭月的场所月亮崇拜古已有之远古先民看见月出月落、月缺月圆 自周朝起，中国就有祭月仪式 内心感受到一股神秘的力量支配着大地，心生敬畏 月亮称“太阴”，与太阳分别成为中华文化中代表阴阳的“两极” A B C D16.请对“亲”这一网络语的流行，发表你的看法并加以阐释，不少于三点理由（5分） “亲”即“亲爱的”一词的简称，最初见于淘宝网卖家对买家的称呼，后逐渐在网上走红。xx年高考结束，南京理工大学用“淘宝体”发出了短信：“亲，祝贺你哦！你被我们学校录取了哦！”此后，8月1日外交部微博上出现这样的招聘广告：“亲，你大学本科毕业吗？”可见“亲”字火到了什么程度。_ _ _ 17.每个人都拥有自己的“梦想”，时代背景、生活经历不同，梦想的内容也因人而异。 请从所给篇目中任选两篇，仿照例句续写两句话，与原句构成排比句。 （6分） 曹操短歌行 陶渊明归去来兮辞 李白梦游天姥吟留别 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 例句：痛恨种族歧视的镣铐和枷锁，马丁路德金的梦想是自由和正义，渴盼黑人和白人平等友好相处；_ _ _ ； 。六.写作（60分）18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近期，有媒体发出纽约时报广场新年倒计时后地面一片狼藉的画面，在中国网络上引发了一场耐人寻味的讨论。“大型活动后处处垃圾一片狼藉”的场面，向来似乎都用于描述国人的公共表现，成为国内媒体批评国人缺乏文明素养的有力论据。可没想到，向来被一些媒体当成国人学习榜样的美国人，竟然也乱扔垃圾。这立刻让一些同胞兴奋异常地找到了“自信”，还狂转图片，其兴奋之情掩饰不住那种洋洋自得的反讽：都说美国人文明素养多高多高，原来不过尔尔；看到乱扔垃圾就骂国人，国人其实被冤枉了。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。语 文(二)注意事项：1. 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成13题。诗学是国学吗？什么是国学？照我的看法：国学就是“六艺”之学，就是诗、书、礼、乐、易、春秋。所以一般的诗文写作，不应该包括在国学的范畴之内，那是另外的功夫。写诗，写文章，这不是国学。古文念得好，现代的文章就能写好。没有古文的功底，现代的文章也写不好。古诗文里边，有道，也有学。诗本身就是一种修养。但古人还会问他背后的“学”好不好，学问怎么样。所以古人把诗看成学的别体，不看成学的本身。诗就是你的“学”，对不对？不一定对。当然，学问好，诗的格调也会不同。所以，古今的大家，为什么诗好？是因为学问好。有人也会写诗，平仄韵律对仗，一点挑不出毛病，可是背后没有学问，没有德范的支撑，就索然无味。缺了这两条，诗的价值就降低了。我称赞范曾先生的诗，是因为他的学问根底好。我们两个讲得来，是因为他的诗背后的东西，能和我相通。为什么很多人的诗达不到这样的水准境界？是学问的限制。范先生的学问，有家学传统。他的诗，是直接从范伯子来的。诗分唐宋。唐诗阔大，各种流派，边塞也好，山水也好，写实也好，浪漫也好。可是，到了宋代，诗与唐代完全不同风格了。所以有人说，唐后无诗。这话对不对？唐后无唐诗，但是有宋诗。宋代的诗开了中国诗学的新生面，苏东坡、黄庭坚的诗，也是前无古人。还有诗余做补充。宋代的词又开出另外的新局，各大家都出来了。苏东坡、欧阳修、李清照、陆游、辛弃疾。宋代的诗，与禅宗有相当的结合。无禅就无宋诗。唐那样的阔大，已经打开那样大的局面了，盛唐格局大得不得了。宋诗又开出这么一个新格局来，它跟思想结合得更好了，跟宋代思想最高的点、跟宋代理学相表里。宋代理学根本的贡献，在于它不单是对孔孟的继承，还吸收了佛教特别是禅宗的思想，也吸收了道家和道教的思想，成为宋代理学。陈寅格把宋代理学称作“新儒家”，因为它跟先秦，跟汉代不一样了。新在哪里？在于它吸收了各家的思想，形成中国思想史上的一个奇观，一个大的思想汇流，所以不得了啊！朱子的学问，包括二程、周、张，都了不起。这是宋代思想的大格局。以诗来讲，宋诗的地位同样是很高的。讲中国诗的历史，唐了不起，宋也了不起。元代的诗其实也很了不起，像元遗山元好问，他的诗也了不起。明诗能轻视吗？明诗又是大家辈出。明诗有什么特点？明诗是返唐的，重新回到唐。明代的诗有唐诗的余韵。清诗又开一新局，清诗是返宋的。从清诗可以看到宋诗的神韵，最典范的代表就是晚清同光体诸大家。他们不是一般的返宋，他们得宋诗的神韵和一些基本的规制，形成了一个流派。判断诗的好坏，跟学连在一起。有学问的诗跟无学之诗，是完全不同的。有学问的诗，味道深远，有学问衬底，故深。所以陆游讲，功夫在诗外，主要是学问。学问的累积如何，决定了诗的基本面貌。诗经里的诗，和后来的文人诗歌写作，不能同日而语。诗经经过孔子的删订，温柔敦厚思无邪，有大公大德存在。中国过去的大学者的文集，一般都是把“学”，比如解易，解语、孟，研究诗经的传注什么的，放在文集的前头，末编才是自己的诗文。过去很少有大学者不会写诗的，这是中国学问的一个传统。当然有的写得好，也有写得不够好。但是诗文和“学”的轻重不一样。他们一般都不把诗文看成“学”。作为“六经”之一的诗经，跟后来文人雅士写的诗，是不同的概念。诗经是中国人文的源头，它的博大渊雅，是后来任何一个单独个人无法达到的。诗三百篇，已经成“经”了。它不仅是儒家的基本经典，也是中国学术的基本经典。不管是李白和杜甫的诗，还是苏东坡和黄山谷的诗，它们都不能叫“经”。区别就在这里。诗经所以被称为“经”，是中国文化的基本礼仪德范、精神价值在里面，是可以作为中国人修身的教材的。古人蒙学开始，一般先念诗经，绝不是先念唐诗、宋诗。即使到了明朝清朝，发蒙的时候，也是先念诗经，绝不是先念唐诗、宋诗。即使到了明朝清朝，发蒙的时候，也是先念诗经。先念苏东坡的诗，是要挨打的。李白、杜甫、苏东坡，词曲，白话小说，是自己偷偷念的书。诗经进入了学校教育，李白、苏东坡不能。诗经与后来的学者文人写的诗，完全不能相提并论，彼此的地位价值不一样。诗经是中国文化的一个渊薮，是诗学的源头。我们不能说，杜甫、李白是中国文化的渊薮。他们都是中国文化的流裔。诸子百家、四部的学问，都是“六经”的流裔，诗文更是流裔的流裔了。 （选文摘自刘梦溪国学与诗学）1关于“学”与“诗”的表述与原文意思一致一项是（ ）（3分）A国学念得好，诗歌文章就能写好。没有国学的功底，诗歌文章也写不好。B古今的大家，诗好实质就是因为学问好。骨子里没有学问，也就没有德范的支撑，当然诗就索然无味。C作者称赞范曾先生的诗，是因为范曾先生的学问根底好，还因为他的诗背后的东西，能和作者相通。D古人诗可以看成学的别体，但是不看成学的本身的见解有道理。诗就是“学”的说法有道理但不一定对。2下列有关唐宋明诗的说法不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A有人说，唐后无诗。这话是有道理的，但是不完全正确，唐后无唐诗但是有宋诗。B宋代的诗开了中国诗学的新生面，苏东坡、黄庭坚的诗，也是前无古人。宋代的词又开出另外的新局，出了很多大家。C宋诗开出这么一个新格局来，地位同样也是很高的。在于宋诗跟禅宗思想、宋代理学相表里结合得很好了。D明诗是返唐的，重新回到唐。明代的诗虽不是唐诗但是有自己的特点有唐诗的余韵。3下列对原文的分析和理解不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A诗三百篇之所以成为“经”，是因为它不仅是儒家的基本经典，也是中国学术的基本经典。B诗经里的诗经过孔子的删订，温柔敦厚思无邪，有大公大德存在。和后来的文人诗歌写作，不能同日而语。C中国过去的大学者的文集，一般都是把“学”放在文集的前头，末编才是自己的诗文。这表明过去的大学者们一般都不把诗文看成“学”。D不管是李白和杜甫的诗，还是苏东坡和黄山谷的诗，它们都不能叫“经”。区别就在于他们的诗不是儒家的基本经典中国文学的经典。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。泰定初，考试礼部，言于同列曰：“国家科目之法，诸经传注各有所主者，将以一道德、同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代五经学究之固陋也。圣经深远非一人之见可尽试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣。”后再为考官，率持是说，故所取每称得人。有旨采辑本朝典故修经世大典，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏有所述作必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。至正八年，以病卒，年七十有七。 4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） （3分）A比还长沙 比：等到。 B不少暇佚 佚：安逸。C文虽善，不与也 与：赞许。 D虽以此二者忤物速谤 速：加快。 5.对文中两处画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3分）A圣经深/远非一人之见可尽/试艺之文推其高者取之/不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭而差/自此始矣/B圣经深远/非一人之见/可尽试艺之文/推其高者/取之不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭/而差自此始矣/C集每承诏有所述作/必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/D集每承诏/有所述作/必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟承顾/问及古今政治得失/尤委曲尽言/6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） （3分）A.虞集天资聪颖，记忆超群，三岁时他随家人避短岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以遍读经书，通晓大义。B.虞集重视师道，捍卫礼义，他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。C.虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰经世大典之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。D.虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他不能担当大事，拒绝签署推荐书。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。（5分） 译文： （2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。（5分） 译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8-9题。破阵子晏殊燕子来时新社，梨花落后清明，池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎，疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。8.杜甫在蜀相中写道“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，在晏殊的这首词中作者也写到了黄鹂鸟的声音“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”，试结合原诗词，简要分析二者所表达的感情有何不同。（5分）答： 9.词的下阕写人物，试简要分析青年女子是一个怎样的形象，并说说作者是从哪几个方面来刻画这一青年女子形象的。（6分）答: （三）名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。_ ，人皆有之，_ 。（孟子）（2）呜呼！师道之不复，可知矣。_ ，君子不齿，_，其可怪也欤！（唐散文师说）（3）四十三年，_ _，烽火扬州路。可堪回首，_ ，一片神鸦社鼓。（宋词永遇乐）乙 选考题请考生在第三（11）、四（12）两题中选其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。何老师曾宪涛何老师是我中学时的数学老师，已退休几年，现在和我住一个小区。每每遇到他，总见他挎个布包，包里凸显出酒瓶的形状。问他干