2019-2020年高中语文 单元综合检测（三）（含解析）粤教版选修4.doc

2019-2020年高中语文 单元综合检测（三）（含解析）粤教版选修4一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列各组词语中，加点字的读音，全都与所给注音相同的一组是()A露l露营露骨露面藏头露尾B校jio 校勘 校正 校对 校点古籍C行xn 行时 行文 行款 行若无事D弹tn 弹射 弹弓 弹压 弹冠相庆解析：选B。A.“露面”的“露”读lu；C.“行款”的“行”读hn；D.“弹弓”的“弹”读dn。2下列语段中画横线的词语，使用不恰当的一项是()哈佛大学教授杜维明说：“西方的人文学和人文主义基本上是反自然和反宗教，对自然有侵略的倾向，对宗教不闻不问。但儒家所代表的人文学要求人类既要和自然保持和谐，又要与宗教保持相辅相成的关系，所以它的内涵比较宽广。比如儒家的金玉良言，包括所谓的己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人，这些观念正逐渐被西方知识分子接受，成为最朴实的伦理。当今世界各地出现的生态环保危机表明，人和自然的关系要重新厘定。儒家尊重自然，强调人与自然的和谐，这也是一个有价值的东西。”A不闻不问 B相辅相成C金玉良言 D己欲立而立人，己欲达而达人解析：选C。“金玉良言”应为“金科玉律”。金科玉律：谓不可变更的法令或规则。后多比喻不可变更的信条。金玉良言：比喻宝贵。比喻非常宝贵的劝告或教诲。3下列各句中没有语病的一句是()A把红色文化教育，与平常的教学工作以及学校、班级的日常管理工作紧密的结合在一起，采取正面引导、循循善诱的方式方法，在看得见摸得着的小事中受到了红色文化的熏陶。B在当前金融危机阴影的笼罩下，作为国内企业，所需要的是用世界上最先进的技术结合中国人的消费心理去开发新品种才是唯一出路。C要搞好语文教学，语文教师就必须具有熟练的业务知识和不断探究的治学精神。D几千年来，中医的养生及药食同源理论深刻地影响了中国人的思想和行为，加之中医本身存在着总结不够的原因，不少领域都是处于含含混混的状态，就给冒牌分子留下了可乘之机。解析：选D。A.成分残缺，“在看得见摸得着的小事中”前加“学生”；B.句式使用不当，删除“才是唯一出路”，太绝对化；C.把“熟练”改成“广博”。4依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一项是()最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各式各样的古屋和老墙。_我尤其喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。A喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。B喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。C喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。D喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。解析：选C。先明确选项中的“它们”指的是“古屋和老墙”，所以第一个句号后的句子应以“它们”为陈述对象，排除A、B两项；然后按“坡度路面花朵”的由上到下的描写顺序来写，故应选C项。二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。真，姓何氏，东莞之员冈人，生八岁而孤，母夫人守志不夺。少英伟好书剑。至正间，岭南盗起，焚掠州郡，真集义兵保乡里，仕为河源务副使、淡水盐场管勾。中原兵起，岭海骚动，弃官归乡里，慨然以生民为念。岁乙末，邑民王成、陈仲玉构乱，真请于行省举义兵除之。真躬环甲胄，往擒仲玉以归。岁癸卯，南海三山民部宗愚陷广州，守将何深死乏，大肆焚掠。真闻之，率众复广州，号令明肃，广人大悦。时中原大乱，南北阻绝，真益练兵据险，保障一隅。洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军，率舟师取广东。时永忠在福州，先遣人以书谕真，曰：“元君失驭，天下土崩，豪杰之士，乘时而起，或假元之号令，或自擅其兵威，暴征横敛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天子受天明命，肇造区夏，惟两广僻在遐荒，未沾圣化。予受命南征，顺者抚绥，逆者诛殛。恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。”遂航海趋广东。三月甲戌，何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮，遣使奉表迎降。初，汤和等平福建，真遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表请降，且遣人回报真。至是，征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师。上赐诏褒之，曰：“天下分争，所谓豪杰有二：易乱为治者上也，保民达变，识所归者次也。负固偷安，流毒生民，身死不悔，斯不足论矣。顷者，师临闽、越，卿即输诚来归，不烦一旅之力，使兵不血刃，民庶安堵，可谓识时达变者矣。”真叩头谢曰：“昔武王伐暴救民，诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。臣本蛮邦之人，迩者逢乱，不过结聚乡民，为保生之计，实无他志。今幸遇大明丽天，无幽不烛，臣愚岂敢上违天命。”上曰夫能不贾祸于生灵者必世享其泽朕嘉卿忠诚念江西地近广东是用特授尔江西行省参政以表来归之诚上云令名德之舆也卿令名已著尚懋修厥德以辅我国家七月乙巳，封何真为东莞伯。(节选自国初群雄事略)5对下列句子中加点词的解释，错误的一项是(3分)()A邑民王成、陈仲玉构乱 构：招致B先遣人以书谕真 谕：上对下的文告C何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮 籍：登记D征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师 诣：前往解析：选B。谕：动词，告诉。6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A.B.C.D.解析：选C。A.两个“以”前为连词，前后动作的连接，顺承，可不译；后者为介词，译为“把”。B.两个“而”都为连词，前者连接状语和中心语，可不译；后者表转折，译为“却”。C.两个“于”都是介词，向。D.前者为代词，译为“的人”；后者为音节助词，用在表时间的词语后补充音节，无实义。7下列句子中全都表现何真“保民达变”的一组是(3分)()仕为河源务副使、淡水盐场管勾练兵据险，保障一隅少英伟好书剑受命南征，顺者抚绥，逆者诛殛遣使由海道奉表于元，遇和兵，遂改其表请降率众复广州，号令明肃ABC D解析：选B。说何真曾任官职；说何真的外貌和爱好；说的是廖永忠。8下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3分)()A何真年少不幸，八岁便死了父亲，母亲含辛茹苦抚育孤儿，始终没有改嫁。B元末大乱，广东土匪乘势而起，为抵御土匪的骚扰，何真组织了自己的武装。C何真原本率部降元，后因廖永忠信中的言辞咄咄逼人，何真不得已，改向明军投降。D明太祖褒奖了何真，对其在动乱时节组织武装保境安民的举动给予了充分肯定。解析：选C。C.“何真不得已”一说误。对何真而言，只要是正统的政权即可，在这个前提下，投降谁并不重要，重要的是百姓安居、安宁。(这也正是朱元璋最看重他的地方)正因为如此，所以何真是一个小小使者就可以改动降表，就可以决定向谁投降。9断句和翻译。(10分)(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)上 曰 夫 能 不 贾 祸 于 生 灵 者 必 世 享 其 泽 朕 嘉 卿 忠 诚 念 江 西 地 近 广 东 是 用 特 授 尔 江 西 行 省 参 政 以 表 来 归 之 诚 上 云 令 名 德 之 舆 也 卿 令 名 已 著 尚 懋 修 厥 德 以 辅 我 国 家(2)翻译下面的句子。(6分)恐足下未悟，辄先遣一介之使相告，惟足下留意焉。(3分)译文：_今主上除乱以安天下，天命人归，四海景从。(3分)译文：_答案：(1)上曰/夫能不贾祸于生灵者/必世享其泽/朕嘉卿忠诚/念江西地近广东/是用特授尔江西行省参政/以表来归之诚/上云/令名/德之舆也/卿令名已著/尚懋修厥德/以辅我国家(2)怕先生您尚未省悟，就先派个使者报个信，希望先生您注意。现如今，皇上平息动乱以使天下安定，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形。参考译文：真，姓何，是东莞员冈人，八岁亡父，母亲守节不再嫁人。何真年少时就身材魁伟，喜好书法和剑术。至正年间，岭南强盗四起，在州郡放火抢劫，何真组织起义兵保卫乡里，后来官至河源务副使、淡水盐场管勾。中原地区元明交战，从岭南到南海都随之动荡不安，何真弃官回归乡里，他满腹感慨，心里只有老百姓。乙末年，乡民王成、陈仲玉招致祸乱，何真请得行省同意，组织义兵剿灭了他扪。此役，何真亲自披挂上阵，把陈仲玉活捉回来。癸卯年，海南三山的邵宗愚攻陷了广州，广州守将何深战死，邵宗愚部在城里疯狂烧杀抢掠。何真听说后，率众收复了广州，他的军队军纪严明，广州民众非常高兴。此时，中原局势一片混乱，南北交通断绝，何真更加努力地训练士卒，他们占据关隘，保住了一方的安宁。洪武元年戊申二月壬寅，大明太祖高皇帝任命廖永忠为征南将军，帅水军直取广东。廖永忠到了福州了，事先派人送信给何真说：“元朝皇帝已经丧失了驾驭政权的能力，天下四分五裂，英雄豪杰趁势而起，有的假借元朝廷的号令指挥一方，有的干脆倚仗强大的军队，肆意妄为，他们横征暴敛，割剧称雄，百姓生灵涂炭，可以说是痛苦到了极点。如今大明皇帝受命于天，正在开创华夏大业，只有两广，遥远荒僻，从未蒙受圣明君主的教化。我奉命南征，归顺者会受到安抚，违逆者将处以极刑。怕先生您尚未省悟，就先派个使者报个信，希望先生您注意。”于是从海路直取广东。三月甲戌，何真登记辖区各郡县的人口、兵马，钱粮的数目，派使者捧着降表迎接受降。早先，在明将汤和等人平定福建的时候，何真就派使者从海路捧着降表准备向元朝廷投降，正好遇到汤和的军队，于是使者改动了降表，请求向明军投降，并且派人回去向何真汇报。此时，征南将军廖永忠派专人护送何真的使者带着降表到京城。皇上下诏褒奖他，诏书说：“天下动荡的时候，所谓的豪杰有两种人：变动乱为安定的属上等，保护百姓直到天下安定，并且知道应当归顺谁的属次一等。至于据险苟活，残害人民，死不悔改的，就不值一提了。当初，我大军兵临闽越之时，你就诚心归顺，没让我费鞍马之劳，没有流血牺牲，使民众得以安居，你真可谓是识时务者啊。”何真叩头谢恩，说：“当年周武王讨伐残暴，救民于水火，没有预约就前来会盟的诸侯有八百。现如今，皇上平息动乱以使天下安定，此举上应天命下顺民意，天下百姓如影随形。臣本蛮邦之人，近来恰逢动乱，我聚集乡里，只为保命，并无其它意思。现在有幸生逢大明的朗朗乾坤，皇上的光辉无处不在，臣实在是驽钝，又怎敢违背天意。”皇上说：“手握兵权而不祸害百姓的人，他的后人一定能够享受他的忠诚，朕欣赏你的忠诚，考虑到江西地邻广东，因此特授你江西行省参政一职，以表彰你归顺的诚心，朕对你的希望是：好名声，是用来承载美德的。你的好名声已经够大的了，还需努力提升品德，以利辅佐国事。”七月乙巳日，封何真为东莞伯。10阅读下面一首宋词，按要求回答问题。(7分)喜迁莺晓行刘一止晓光催角。听宿鸟未惊，邻鸡先觉。迤逦烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。泪痕带霜微凝，酒力冲寒犹弱。叹倦客、悄不禁，重染风尘京洛。追念，人别后，心事万重，难觅孤鸿托。翠幌娇深，曲屏香暖，争念岁寒飘泊。怨月恨花烦恼，不是不曾经著。这情味，望一成消减，新来还恶。【注】悄：宋人口语，简直的意思。一成：宋人口语，一点点地，渐渐地。(1)词的上阕从哪些角度表现“晓行”，请简要分析。(3分)答：_答案：听觉角度。角声催促，鸟还未被惊醒，邻户的鸡已啼鸣，这是凌晨在驿站客舍听到的情景，点明题中的“晓”字。视觉角度。连绵村庄，晨烟未散，行人起，丛林中残月在天，这是晓行所见的情景。感觉角度。眼泪被寒霜微微凝结，为御寒而喝的酒，还不够抵抗天气的寒冷，这是写晓行的感触和感受。(2)这首词表达了作者怎样的思想感情？“新来还恶”对表达感情有什么作用？请简要分析。(4分)答：_答案：这首词表达了作者思乡怀人的惆怅和羁旅漂泊的倦怠。诗人原本希望这伤感惆怅的“情味”会随时间渐渐“消减”，却不料近来的愁情更加浓重，这“新来还恶”四字，总结了诗人所有的哀愁，强化了此愁之浓。参考译文：黎明的曙光催响了号角声。听呵夜宿的鸟儿尚未惊醒，四邻的雄鸡却早早地引颈高鸣。连绵不断的村落烟雾朦胧，马在嘶叫人已起来活动，残月还在树林的枝梢穿行，早行的我睹物忧伤怀，泪痕上白色霜花冻凝，残存的酒力已弱，难以抵抗清晨的寒冷。哀叹我厌倦了客旅飘零，简直不情愿重新沾染京洛的风尘迷蒙。我总是追思怀念她和我离别以后，定然是心事万千重得，难寻觅一只离群孤鸿将信息为我传送。娇倚着翠绿的窗帘深居闺中，曲绕的贡屏呵熏香暖融融，怎料想我只身飘泊岁寒霜冷。怨月之圆缺，恨花之枯荣，这种烦恼，也曾在我心中涌动。这种烦恼情味，本想望消减一成，却不断新来的烦恼更苦更深。11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，6分)(1)_，而不知其所止；_，羽化而登仙。(苏轼赤壁赋)(2)_，_，楚人一炬，可怜焦土！(杜牧阿房宫赋)(3)_，_，曷其至哉？(诗经君子于役)(4)西当太白有鸟道，_。地崩山摧壮士死，_。(李白蜀道难)答案：(1)浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立(2)戍卒叫函谷举(3)君子于役不知其期(4)可以横绝峨眉巅然后天梯石栈相钩连三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。散文家不是匠祝勇贾梦玮先生发表了一篇当代散文批判，批评中国现代散文理论“没能就白话散文的语言技巧问题提出很高的要求”，“有一种尚素的倾向：重简轻繁，重白描轻形容。”我的理解，贾梦玮先生批判“素”，并不是倡导“荤”，而是嫌他读到的那些散文，语言上贫乏无力，苍白失血，因为“散文之美很大程度上来自语言”，故而对许多散文(我想不会是全部)的身份颇有怀疑。散文要写得美，恐怕并无异议，如同女人长得美，大家都不反感一样，是现成的真理，放之四海皆准。学问怎样才叫美？语言是散文家必过的一关，自不必多说(不只散文家，小说家和诗人均如此)。技巧，也十足重要伍立杨的文字灵幻，我的中文的衰微，都讲到了这一点，然而，“语言”与“技巧”真的如老屋的窗栏板一样可以离开主体单独存在吗？如果一篇散文真的如韩小惠女士眼中的岳阳楼记，“衔远山”句是文采，“先天下”句是思想，角色清楚，分工明确，那么这样的“经典”，就太易于炮制了。笔者曾经在评价董桥时写道：“一切的精奥的思想都蕴含于语言之中，思想不必仰仗理论，因为思想首先表现为语言。当我们追溯时间的河流，与先秦的那些智者们相遇，我们很难分清刻在竹简的那些隽语，哪些是思想哪些是语言。”在这样的文本面前，强调什么“文采的华美”，以及“技巧的娴熟”，未免显得可笑，我同意贾梦玮者，在于语言的板结僵硬确实成了今日文学之癌症，然而灌铸了语言之美的，并不仅仅是什么“技巧”，而主要是精神之美。真正伟大的作品都是由伟大的灵魂支撑的。当我们被海涅或者屠格涅夫山海一般明澈宽广的文字所包围，当我们于纸页间呼吸到心灵的氧气，又有谁，去顾及“技巧”的存在？董桥的“语言”出自他的“创作”，然而这“创作”却不是依赖上天的赏赐，而是与一个深远的文化背景有关，那伫立了上千年的文化风景，恰巧触动了一个现代游子的“立体的乡愁”，才能使阅微草堂那样的岁月真的流回到眼前。他对这个心智贫乏的时代的反动肇始于语言，然而他的语言里又凝结着多么粘稠的精神血液！所以，文字的高下的本质并不在于文字本身，差别正在于心魂。散文需要美，但不是装饰品，否则就实在是辱没了散文的存在价值。博尔赫斯说过：我们文学的贫乏状态缺乏吸引力，这就产生了一种对风格的迷信。相信这种迷信的人认为，风格不是指产品是否有效，而是专注于表面的技巧，从而忽略了灵魂深处的信念与激情。而所谓“完美”的作品，是最不稳定的；相反，不朽作品的灵魂，则经得起烈焰的考验堂吉诃德赢得了它同译者的斗争，再拙劣的翻译语言，都不能改变它的灵魂。时间深处的古器即使绿锈斑驳也是美的，它不需要表面鲜亮的油漆来拯救。12下列说法，符合文意的两项是(5分)()A作者认为伟大的作品能够留传久远靠的是作品深邃的思想，没有思想，作品就没有灵魂。B作者说“所谓完美的作品，是最不稳定的”其中“最不稳定的”的意思是指经不起时间考验。C作者举堂吉诃德为例，说明了只要一本书挖掘的思想灵魂颇深，哪怕语言再拙劣，也经得起时间的考验。D作者在文章中表述了自己的观点，散文创作不需要讲求语言、技巧，更要有思想有精神。E散文需要美，但不是装饰品，否则就实在是辱没了散文的存在价值。所以散文不能讲求“装饰”的语言。解析：选AB。C.应是“翻译语言”。D.不是“不需要”，而是“不能主要讲语言和技巧”。E.散文也不能完全忽视语言美。13对董桥散文语言里“凝结着多么粘稠的精神血液”的解说，正确的一项是(3分)()A董桥的散文语言依赖于一个有千年积淀的文化背景。B董桥的散文对这个心智贫乏的时代的反动肇始于语言。C董桥的散文语言与精神结合得很好，体现了散文的存在价值。D董桥的散文很好地解决了文字的高下的本质并不在于文字本身的问题。解析：选A。其他三项都没有扣紧题干进行解说。14文章认为贾梦玮先生文章里所批判的“素”包括哪些内涵？作者是如何看待贾梦玮先生的这一观点的？(4分)答：_答案：技巧上重简轻繁，重白描轻形容，语言上贫乏无力，苍白失血。作者同意贾梦玮先生所认为的“散文追求素成了文学的癌症”观点，同时指出散文的语言并不仅仅是技巧，而主要是精神之美。15文中最后一段“古器”“绿锈斑驳”“表面鲜亮的油漆”各指什么？最后一段有什么作用？(4分)答：_答案：“古器”、“绿锈斑驳”、“表面鲜亮的油漆”分别指文章的思想精神、拙劣语言技巧、好的语言技巧。最后一段采用了比喻的修辞，更加形象生动地揭示了文章主旨，含意深远，耐人寻味。四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。满架秋风扁豆花孙凤山秋风不好惹。稍一撩拨，就能卷起乡愁，横飞肃杀，抑或连接秋收的景象。此刻，秋风吹拂的不仅是我的思绪，更是那满架的扁豆和扁豆花里的故乡。农人总是闲不得房前屋后的空地，一点一滴的栽种技艺世代传承。我是种过扁豆的，就在门口的矮墙边。它从三出复叶长起，侧生斜菱状小叶，后来缠绕着往上攀援，直至总状花序腋生，终修成正果：扁镰刀形或半椭圆形，淡白色或淡黄色。一年年吃它的鲜嫩，一回回尝它的甘甜，才知道它所含的蛋白质多于白菜、番茄、柿子椒、黄瓜等，称得上是蔬菜中的“肉类”。扁豆不仅鲜嫩可口，营养价值高，而且还能入药，主治脾胃虚弱、泄泻、呕吐、暑湿内蕴、脘腹胀痛等。难怪清诗人黄树谷有这样的咏扁豆羹：“短墙堪种豆，枯树惜沿藤。连朝憧仆善，采摘报盈筐。”穿过秋风的，是扁豆一种未经雕琢的新鲜；秋风打结的，是扁豆一生的清新和淡雅。“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”郑板桥流落时的这副对联，居然把失意抛弃得无影无踪，把农家风情表现得淋漓尽致。秋风吹来，扁豆花开，姹紫嫣红，匍匐一片。尽管如此，人们不会感到妖娆艳丽，即便是那粉红色，也仿佛是沉浸在悠远岁月里的那种积淀的美丽，掩盖不住些许的惆怅。扁豆不求空旷沃野，好像永远跟房前屋后和矮墙篱笆结了缘。扁豆一生追求攀援向上，哪怕是一架朽木，它也拾级而上，勇攀高峰，探望一片片的云蒸霞蔚，把生命定格在探求的行程里。扁豆眷念家园，更青睐故人。房前屋后的扁豆象征着家园的温馨，恪守着季节的轮回，于是便生了怀念，长了乡愁。心灵的自由放逐久了，难免要寻觅归宿。扁豆之于我，恰如风筝的引线，牵动我的乡愁，总能给心灵平添几多温暖。清朝学者查学礼这样写过扁豆：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”后人有的从中读出凄凉、有的读出寥落、有的读出欢喜，我却读出它的功用：一架扁豆，不畏贫瘠，甘于寂寞，饱人口福，泽被人间。当然，扁豆也有个性，食用不当它也会让人中毒。这与它含有的两素皂素和红细胞凝集素有关，只有加热到100并持续一段时间后，两素才能被瓦解。这倒恰如人生一场，理应壮志酬怀，有益于人民和社会，倘若没有把握正确走向，便会误入歧途，甚至毁于一旦。因此，记取秋风和秋风吹拂的扁豆花，时时呼唤美好，未必不是一件幸事。“庭下秋风草欲平，年饥种豆绿成荫。白花青蔓高于屋，夜夜寒虫金石声。”尽管扁豆在甘甜中夹杂着些许苦涩，在温暖中捎带着些许肃杀，但那份远离喧嚣浮躁的鲜活、远离功名利禄的清新却是掩盖不住的，一如花开向外的美。“民以食为天，食以绿为优。”扁豆是蔬菜中的佼佼者。尝起扁豆，我就想起随秋风一路的日子；想起扁豆花，我就想起一架秋风的往事。一架扁豆不复存在了，我们只有勇敢地往前走。(选自散文百家xx年2月刊，有改动)16文中说“扁豆也有个性”，请概括扁豆有怎样的个性？又富有怎样的人生意蕴？(5分)答：_答案：扁豆的个性是食用不当也会让人中毒。人生意蕴是指理应有益于人民和社会，倘若没有把握正确走向，便会误入歧途，甚至毁于一旦。17文中多处引用诗句，有什么作用？(4分)答：_答案：形象化地引领或概括出了相关内容；增强了文章的文学色彩和艺术魅力。18文章的结尾说“一架扁豆不复存在了，我们只有勇敢地往前走”，这表达了作者怎样的情怀？试作探析。(6分)答：_答案：表达了对故乡生活的眷恋和对扁豆文化价值(或丰富内涵)的肯定；透露出对“扁豆不复存在”的惋惜之情；不要一味固守过去的美好，要转变思想勇敢地走向未来。(二)实用类文本阅读阅读下面的文字，完成1921题。两种真诚王正创作应当首先听命于谁？是应首先听命于领导，还是听命于读者和自己的心灵？原中国文联主席曹禺先生曾有过深深的失落。他在后半生本应写出超越原有水平的作品，登上新的高峰，然而竟没有。平心而论，当时领导曹禺先生的领导，是真诚地叫他写好的。比如写王昭君，领导确是叫他写好这位民族团结的伟大女性的。这个要求一点不错。曹禺先生也真诚地接受并玩命地付诸实践。但这两种真诚结的果子却有些苦涩：在王昭君民族团结的伟大形象中，少了点具体的人生悲剧，一般扭曲了个别，就很难像雷雨日出那样让人们感动。作为领导，不论他懂不懂创作规律，大概都会这样要求的，这其实是社会层面的现实意识。而如何去创作，就是作家自己的事了。对作家来说，有两条道：一条是真诚地把领导的要求往形象上贴，往形象里塞，下劲地充当工具；一条是只管真实地表达个别形象，只去追求审美的自由。前者冷落了审美，越真诚越糟糕；后者是在审美中张扬，越真诚越出色。到头来，领导那个意图却会从审美形象中自然而然地显示出来。审美规律有这个能耐。白了说，叫歪打正着，无心插柳柳成荫；文了说，叫不用之用。有一些作家坏就坏在太听话了，或者叫不会用作家听话的法子，心甘情愿地去委屈创作的审美规律。我以为，领导要大度一点，我领导我该领导的，你尽管写你的；作家也明智一点，你尽管领导你的，我写我该写的。两者在这样的层面上契合，审美规律就能给领导和作家在作品客观的社会性上找到一个结合点。在规律面前，创作其实是作家们自己的事。楚襄王没领导屈原怎样写，离骚不是写出来了吗？曹雪芹的红楼梦也不是乾隆领导出来的。如果沙皇把托尔斯泰领导一下，硬要他去谴责“不道德”的安娜卡列尼娜那世界文学史上该少了多少光彩？古今中外，其实没有任何一部伟大的艺术作品单单是“领导”出来的，是太听话听出来的。就作家角度言，要改掉太听话的毛病，不是说说就能奏效的。这只能随着物质、精神、利益的羁绊一天天松脱才能慢慢有起色。领导身上的某些体制特色的消褪也不是一天两天的事，谁也性急不得。有了这点悟性，违心的惧怕和幼稚的真诚就会少一点，对审美的干扰就会少一点，作家们也不至于成熟在过了季节的年岁。19请简要概述本文的论述思路。(5分)答：_答案：开篇提出创作应当首先听命于谁的问题；其次，分析优秀作家后期出不了好作品的原因；最后提出如何找到“领导”和“创作”的最佳契合点，从而催生伟大的艺术作品。20指出文章第二段运用了哪些论证方法，并简析其作用。(6分)答：_答案：运用了例证(举例论证)和对比论证的方法。举名人的事例(举全国文联主席这样的名人事例)，使论证很有说服力。两种创作态度导致了两种结果的对比，使文章的观点更加鲜明。21细读全文，说说“在规律面前，创作其实是作家们自己的事”中的“事”包含哪些内容。(4分)答：_答案：对文艺创作要有独到的见解，真实刻画艺术形象，追求创作的审美自由。五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22根据下图所反映的情况，用简明、准确的语言将下面文段后面空缺的内容补充完整，不超过50个字。(6分)每一个在社会上生活的人，都面对着社会的三个时间领域，即经验领域存在领域发展领域。_答案：(示例)成年人的三个领域是相对平均的；老年人的经验领域最大，发展领域最小；青年人正好与老年人相反。(或：青年人的发展领域最大，经验领域最小；老年人正好与青年人相反；成年人的三个领域是相对平均的)23根据剧本情境，补充画线处的对白，使语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。(6分)镜头9：讲课的时候基廷老师忽然跳到讲台的桌子上。基廷：我为什么要站在这儿？谁知道？查理(同学)：感觉高一点儿。基廷：不，谢谢你的幽默。我站在讲台上是提醒自己，我们必须时刻注意用不同的眼光来看待事物。瞧，从这地方看世界完全不同，如果不相信，可以自己来看，来吧。来吧！一旦觉得自己懂得了什么，_。同样，读书的时候，不要只想作者怎么看，_。(有学生轮流站到讲台的桌子上，再跳下来。)基廷：同学们，_，因为你越迟开始寻找，找到的可能性就越小。梭罗说，大多数人都生活在平静的绝望中，别陷入这种境地，冲出来。别像老鼠逃跑似的，看看你的周围。对了，就这样，普利斯克，对极了。要敢于开拓新的天地。答案：就必须换一个角度来看(换一种方式思考)想想你自己(读者)怎么看你们必须努力寻找自己(新)的声音(天地、看法、世界)六、本大题1小题，共60分。24阅读下面的文字，按要求完成作文。(60分)请以“眼界”为题写一篇不少于800字的文章，文体不限，立意自定，不得抄袭。