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第 2 课 破解生命起源之谜,目标：简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源,如果说文艺复兴把神从人的精神领域驱逐出去，那么 _把神从天文学领域驱逐出去 _把神从无生命的领域驱逐出去 _把神从有生命的领域驱逐出去,哥白尼,牛顿,达尔文,女娲造人,创世纪,神创造亚当,（意）米开朗琪罗-西斯廷教堂天顶壁画,一.神创说（上帝创世说）,1.内容,神创造了人和万物,物种不变,物种之间没有联系,2.影响：,禁锢了人们的思想,使生物学发展缓慢,为什么神创论能够成为生物起源的共识，并且长期流行？,生产力落后，知识贫乏 统治阶级的需要:愚民政策和精神独裁,说明中世纪生物学进展缓慢的原因： 生产力水平不高 知识贫乏 教会的禁锢 没有人敢去研究 A B C D ,C,二.科学进化论的创立,1.背景：,经济：工业革命兴起并席卷欧洲，资本主义迅速发展,政治：资本主义制度在欧美主要国家确立,思想：三大运动解放了人们的思想，形成了良好的学风,前人成果：,早期进化论,细胞学说,拉马克肯定了环境对物种变化的影响。他提出了两个著名的原则，就是“用进废退”和“获得性遗传”。前者指经常使用的器官就发达，不用会退化，比如长颈鹿的长脖子就是它经常吃高处的树叶的结果。后者指后天获得的新性状有可能遗传下去，如脖子长的长颈鹿，其后代的脖子一般也长。,2.达尔文进化论：,内容：,生物是不断进化的，进化规律,低级高级,简单复杂,进化是逐渐、连续的,生物有共同的祖先,进化机制,物竞天择、适者生存、自然选择,自然选择（基础）,否定神创说,否定物种不变,否定物种间没有联系,3. 进化论意义：,对宗教界：挑战封建神学，否定神创说，促进人类的认识飞跃,对科学界：把发展变化的思想引入生物界，开闯了生物科学发展的新时代,对哲学界：为马克思主义的发展提供自然史基础,社会影响：对处于国家危亡时期的中国思想界产生了巨大震动,“优胜劣汰”被殖民者利用，成为他们推行强权政治和霸权主义的理论依据,这是当时讽刺达尔文的一幅漫画，你如何看待？,这说明进化论思想在思想界、科学界、宗教界引起了轩然大波。这是教会和其他保守势力认为，人类从猿猴进化而来不仅是对神和宗教的亵渎，更是对人类尊严的伤害。这说明要改变一个众所周知的固有观念实属不易，而改变一个载于至高无上神圣经典里的观念更比登天还难；科学和非科学（伪科学）的斗争将是长期的，科学知识的普及也任重而道远。,达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和承续性，第一次把生物学放在完全科学的基础之上。同样，马克思也推翻了那种把社会看作可按长官意志（或者说按社会意志和政府意志，反正都一样）随便改变的、偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点，探明了作为一定生产关系总和的社会经济形态这个概念，探明了这种形态的发展是自然历史过程，从而第一次把社会学放在科学的基础之上。 列宁,严复与天演论,1896年严复翻译的达尔文斗士赫胥黎天演论敲响了祖国危亡的警钟：生物不断在“变”、不断在进化，这是不可抗拒的规律，社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”，只要人治日新、变法图强，国家就可永存，种族就可不坠，此所谓“存亡生死，其权仍操之我手”！因此，中国变法救亡不仅合理、可能，而且刻不容缓！,进化论对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起 。,赫胥黎（18251895），英国著名博物学家，达尔文提出进化论时最坚决的支持者。1863年发表人类在自然界中的位置，进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的学说。从此，进化论逐渐被科学界普遍接受。,
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