2019-2020年高二上学期期末考试语文 含答案.doc

2019-2020年高二上学期期末考试语文 含答案一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文章，完成1-3题。从稗史到大雅：中国小说的现代转型小说是西方近代以来的主要文学文体，但是在中国却一直是下九流的“闲书”而不登大雅之堂。汉书艺文志说“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”。小说家被称为稗官，小说被称为不能与正史相提并论的稗史。那些饱读圣贤书的君子自然不肯光顾小说，即使是那些才子，也是在正宗的诗文之外偶涉小说，大都拿小说不当正经事，将小说称为“闲书”。明清两代，即使是对三国演义与水浒传肯定性的评论，也认为它们不可以与左传史记相提并论，仍然是“稗史”的地位，而没有人敢像亚里士多德那样说文学高于历史。只有那些落第的文人，不厌其烦地写作数量繁多的实现自己白日梦理想的才子佳人小说，而且几乎是千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大团圆结局。甲午战争惊醒了中国人的酣梦，中国文学的现代转型首先就从重视小说的地位开始。梁启超反传统之道而行之，以矫枉过正的方式将小说的地位抬到了一种罕见的高度：“今日欲改良群治，必自小说界革命始！欲新民，必自新小说始！”而谴责小说的出现，尤其是以林纾为代表的西方小说的大量翻译，也促成了小说从传统到现代的转型。当然，中国小说的现代转型进程是缓慢的，我们屡屡看到翻译者以中国话本小说的叙述模式去变异翻译文本，删削原有的大段的景物描写，甚至以说话人的身份现身说法。但是，他们的努力并非没有意义，正是因为梁启超颠覆了视小说为小道的传统而将之视为文坛的正宗，谴责小说造成的广泛影响以及在这之前已经有近两千余种的外国小说的翻译文本，所以在五四文学革命中鲁迅发表其“格式特别”的小说时，无须一个革命性的论证过程，现代小说就顺利登上了文坛正宗的舞台。那么，鲁迅使小说这种文体从传统向现代成功转型的贡献表现在哪里呢？胡适是以白话文的准绳衡量传统与现代以及艺术的优劣，就此而言，鲁迅的小说其实比起宋元话本来并不显得通俗易懂。且不说他的早期小说斯巴达之魂怀旧等是用文言文写的，狂人日记开篇就是一个文言的序。关键就在于，胡适的衡量标准是有问题的，普实克在其著名的怀旧中国现代文学的先声一文中，就探讨了这篇文言小说所具有的现代性特征，由此可见，文学的现代性有诸多的特征，白话仅仅是其中一个要素，把是否使用白话看成是衡量现代性的唯一标准是谬误的。普实克指出的鲁迅小说不以故事取胜而淡化情节，涉及现代小说重要的审美特征。鲁迅小说超越了传统的现实主义而与现代派小说接近，其悲剧性是对传统大团圆的颠覆。鲁迅认为大团圆是不敢正视人生的“瞒和骗”，表现的是“怯弱，懒惰，而又巧滑”的国民性。而现代的新文学则应该与这种大团圆对立，真诚地正视人生的血痕和泪痕，写出人生的“血和肉”。阅读鲁迅的作品，且不说完全笼罩在悲观绝望的艺术氛围中的彷徨，就是鲁迅在自序中标榜“听将令”而露出若干亮色的呐喊，其悲凉的基调也让人压抑得透不过气来。狂人日记中的觉醒者面对无人理解且将他视为疯子的环境绝望地呼喊着“救救孩子”，孔乙己中的主人公像一条狗一样地默默地死去而无人同情，祝福中的祥林嫂在旧历年底怀着到阴间被分尸的恐惧郁郁而死即使是鲁迅的喜剧性小说，也是含泪的笑，而且长歌当哭的泪水要压倒短暂的笑，尤其是阿正传，当阿觉得自己做革命党受难却实际上是被当做盗贼杀头的时候，看客们跟着这个死囚仅仅是想听他唱一段，让人在笑后陷入深深的悲哀与反省之中。（节选自北京大学学报（哲社版）xx年第期论悲剧精神在中国现代文体转型中的错位，有删改。）1.下列关于鲁迅小说的表述，不正确的一项是鲁迅小说的现代性并不表现在通俗易懂，而在于其具有现代小说的重要的审美特征，超越了传统的现实主义而与现代派小说接近。鲁迅的很多小说是悲凉的基调，是悲剧的结局。这种悲剧性颠覆了中国传统小说几乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大团圆结局。彷徨呐喊中的作品全都笼罩着悲观绝望的艺术氛围，即使是喜剧性小说阿正传也让人完全沉浸在悲哀与反省之中。狂人日记不能因为正文是白话文，就认定它是现代小说；怀旧也不能因为它是用文言写成的，就否定它的现代性。2下列理解和分析，符合原文意思的一项是亚里士多德说文学高于历史。而在中国古代，饱读圣贤书的君子瞧不起小说，才子只是偶涉小说，落第的文人也只是通过写小说做白日梦。梁启超冷静客观地评价了小说的地位，提出了“小说界革命”的号召，提倡写作“新小说”，促成了小说从传统到现代的转型。中国小说的现代转型进程是缓慢的，这就导致一些翻译者在翻译西方小说时还以中国话本小说的叙述模式去变异翻译文本。胡适是以白话文的准绳衡量传统与现代以及艺术的优劣是错误的。白话并不是评判文学现代性的要素之一。3根据原文内容，下列推断不正确的一项是三国演义与水浒传虽然在明清两代得到了肯定性的评论，但仍没有摆脱“稗史”的地位。只到红楼梦出现，传统小说才没有被看作是“闲书”。如果没有梁启超颠覆了视小说为小道的传统，没有谴责小说造成的广泛影响，没有五四文学革命之前的外国小说的翻译，鲁迅发表现代小说就不会那么顺利。鲁迅认为中国人喜欢大团圆的结局是不健康的国民性的表现，认为现代的新文学应该与这种大团圆对立。他也在自己的创作中努力实践自己的这一观点。鲁迅在夏瑜的坟头上平空添上一个花环，表明革命还有后来人，想以此透出几分亮色；然而，这种企图连夏大妈也只能理解成儿子的冤魂显灵。这种隔膜增加了药的悲剧性。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)柳庆字更兴，幼聪敏有器量，博涉群书。孝武将西迁，庆以散骑侍郎驰传入关。庆至高平，见周文【注】，共论时事。周文即请奉迎舆驾，仍令庆先还复命。帝屏左右谓庆曰：“朕欲往荆州，何如？”庆曰：“关中金城千里，天下之强国也。荆州地无要害，宁足以固鸿基？”帝纳之。 周文尝怒王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。周文逾怒曰：“卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明。臣有不争者为不忠。庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”周文乃悟而赦茂，已不及矣。周文默然。明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。”庆威仪端肃，天性抗直，无所回避。周文亦以此深委仗焉。 寻以本官领雍州别驾。广陵王欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛。庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辨其无罪。孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。周孝闵帝践祚，晋公护初执政，欲引为腹心。庆辞之，颇忤旨。先是，庆兄桧为魏兴郡守，为贼黄众宝所害。桧子三人皆幼弱，庆抚养甚笃。后众宝归朝，朝廷待以优礼。居数年，桧次子雄亮白日手刃众宝于长安城中。晋公护闻而大怒，执庆诸子侄皆囚之，让庆擅杀人。对曰：“庆闻父母之雠不同天，昆弟之仇不同国。明公以孝临天下，何乃责于此乎？”护逾怒，庆辞色无屈，竟以俱免。注周文，即周文帝宇文泰。时为魏孝武帝朝实际掌权者。后被其子追谥为文帝。（节选自北史柳庆传，有改动）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A庆谨竭愚诚，实不敢爱死 爱：吝惜 B. 可赐茂家钱帛，以旌吾过 旌：表彰 C. 庆捕得实，趣令就禁 趣：通“促”，急速、赶快 D. 执庆诸子侄皆囚之，让庆擅杀人。 让：责备5.以下各组句子中，全都直接表明柳庆“天性抗直，无所回避”的一组是(3分) 关中金城千里，天下之强国也 庆辞气不挠 周文亦以此深委仗焉 盛言孟氏倚权侵虐之状 庆辞之，颇忤旨 庆辞色无屈 A. B. C. D. 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A柳庆自幼聪明机敏，很有度量。后以散骑侍郎的身份入关，很受器重，周文派他去完成奉迎国君这样重要的任务，魏孝武帝甚至私下征求他的意见并采纳。 B周文认为王茂犯了诽谤罪，因为恼怒要杀掉他，在其他朝臣全都不敢劝谏的情况下，柳庆站出来为王茂争辩，终使周文赦免了王茂，但此时王茂已经被处死了。 C广陵王的外甥孟氏依仗权势，凶横强暴，偷盗别人家的牛还口出狂言。柳庆当众宣布了他的罪状，随即下令将孟氏打死，从而打击了侵害百姓的皇亲的气焰。 D柳庆的侄子柳雄亮大白天亲手杀死了谋害自己父亲的贼人黄众宝，使得晋公宇文护大怒，而柳庆则认为子报父仇，也是孝道的体现，这引起了晋公更大的怒气。7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）荆州地无要害，宁足以固鸿基？ （2）孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？(二)古诗阅读(11分)阅读下面的这首宋词，完成8-9题。霜天晓角题采石蛾眉亭韩元吉倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极?暮潮风正急。酒阑闻塞笛。试问谪仙何处?青山外，远烟碧。 【注】韩元吉，南宋词人，宋室南渡后，寓居信州上饶(今属江西)。青山：在当涂县东南，谪仙李白死于当涂，初葬于采石矶，后改葬于青山。8结合全词，分析词中“愁与恨”的内容。(4分)9.这首词作以景语发端，又以景语结尾。试结合全词简析写景的作用。(7分)(三)名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)既自以心为形役， ? ，知来者之可追。(陶渊明归去来兮辞) (2)泻水置平地， 。人生亦有命， 。(鲍照拟行路难其四) (3) ，今上岳阳楼。 ，乾坤日夜浮。(杜甫登岳阳楼)三、文学类文本阅读(45分)(一)散文阅读(17分)11.阅读下面的作品，完成文后(1)-(4)题。(17分)秋声起处是故乡在所有的自然之声里，我最喜欢秋之声。在秋之声里，童年时所陶醉的故乡之秋声为最。我的老家，在扎鲁特草原上的阿拉坦山寺脚下。那里曾经有丰美的牧场，也有广袤的田园。童年的时候，家徒四壁一无长物，有的则是大自然赐予我们的春风秋雨和五谷杂粮。故乡的春夏秋冬，各有属于自己的独特声音，界定分明而音律各异。其中秋之声，给予我的遐想和启迪是无限的。秋之声就是天籁，故乡的秋之声，是天籁中的天籁。我们那个村子，坐落在青青群山之中。秋风总是长驱直入，一荡千里。初秋的田野五彩斑斓，秋风的色泽则介于幽蓝和金黄之间。举目，田畴连绵，风吹无尽波浪于幽幽天际。包谷黄、高粱红、米色的谷地装点于天地之间，荞麦的白色小花娇媚而散发异香，吸引无数蜜蜂，寻香乱飞。每年的下种时节，我们家的高粱地里，总要辟出一块西瓜地。初秋的高粱都长得丈把高了，是天然的绿色屏障，把那块宝地捂得严严实实。我经常悄没声儿地带一二要好的同学来吃西瓜。吃罢西瓜，我们就仰躺在瓜地里，静静地聆听起秋声来，那是上苍的赐予，也是我们这些乡下孩子最为奢侈的享受。此时此刻，秋声仿佛是我们生命的唯一。千千万万个高粱叶子，窸窸窣窣地流动如天涯之水，总觉得，那声音是从一个未知的神秘之处飘荡过来，而后又哗然推向另一个未知的地方。它来去无踪，又无处不在。即刻使你弱小的生命，纯净若清晨草叶上的露水。高粱地外边是野性的草地，昆虫们齐声歌唱着，像一个庞大的交响乐队。蝉的高音，在初秋是极纯正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以与之见高低的音律，它好似从不远的湿地里突然冒出来的，此起彼伏而空洞如箫。还有蝈蝈和蚂蚱们唧唧喳喳地倾诉，那是背景音乐。听着听着，你觉得周遭渐入万籁俱寂的氛围，有声似无声了。这便是美妙的天籁，它把你整个的心灵融化于空灵之中，让你在不知不觉中，进入了彩色的无忧亦无虑的梦之乡。这时的你在大自然的温怀里，变成了地地道道的自然之子。带着故乡的秋之声上路，在城镇乡野间辗转，虽然疲惫，但故乡的秋声，总以她深沉的诗意的祝福，抚慰着我跋涉中的灵魂。故乡的天籁一遍遍回响在心头，即使在喧嚣尘世中，当我真诚而怀有敬意地去谛听，仿佛能听得见一片叶子、一个花瓣、一粒松子的心灵独白，抑或能听得见小小蚂蚁们齐心协力搬动重物的呼号之声。于是，秋之声使我心怀若谷灵魂安静，远离尘嚣与无谓的争斗。这才是天籁的真意。一个人想要聆听天籁，必须把自己看小，看淡，看轻。那些工于心计，沉溺于称雄称霸之中的人，是无缘于天籁的。陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，因为他心中藏有天籁。古代那些真正的隐士，无一不与天籁相伴。老子骑牛出关，所寻求的也许就是一个“无”字的真正内涵吧，因为他心中怀有更为空灵的天籁。然而，天籁对于一个利欲熏心的人而言，不过杂音而已。他哪里顾得上去品味什么天籁呢？利欲、权欲使他五内翻腾，不由自已。天籁与智者相伴，不与狂徒为友。能够聆听天籁的人，一定多有善举而无恶习。假如我们每个人都有一颗宁静而淡泊的心，那么光明定能驱走黑暗，正义定能战胜邪恶，天籁就会与你相伴。秋声起处是故乡，只要我们的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗？(1)下列对文章的理解，不正确的两项是（4 分）A作者描写故乡五色斑斓、荞麦花香等充满生机的秋景，营造出美妙和谐的意境，旨在表达对故乡风土人情的赞美之情。B作者认为陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，是因为他有如天籁般宁静而淡泊的心灵。C作者谛听故乡秋声，生发了对人与自然关系的深层思考，告诫人们只有对自然怀有真诚的敬意，才能懂得天籁之意。D题目中的“故乡”一词具有双重含义，既指曾经养育了作者的家乡，也指给予作者心灵滋养和灵魂抚慰的精神家园。E本文写景状物生动形象而意趣横生，颇具感染力；发表议论语言精辟且多警策之语，见解独到又给人启迪、发人深省。(2)作者为什么说“故乡的秋之声，是天籁中的天籁”？请简要作答。(4分)(3)文中说，老子“所寻求的也许就是一个无字的真正内涵”，请根据文章内容具体解释“无”字的内涵。（3分）(4)文章结尾说：“秋声起处是故乡，只要我们的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗？”这表现了作者怎样的复杂情感？试做简要分析。(6分)(二)小说阅读(25分)12阅读下面的文字，完成文后(1)-(4)题。(25分)乞丐与富翁的拥抱【美国】斯坦利巴比恩很多年以前，在洛杉矶东部的劳工阶层生活区里居住着一位大富翁。通常，只要他的门铃一响，就总会有人站在门外向他寻求帮助：有时，是他的某个陷入困境的邻居，他会冲他们微微一笑，然后热情地拥抱他们，并拿出很多钱塞在他们的手上；有时，是某个慈善机构为饱受饥寒折磨的儿童向他募捐，他也是会向慈善机构的工作人员微笑一下，并且热情地拥抱了他们，然后开出一张大额的支票 一天，一个不幸的乞丐幸运地遇见了这位善良的大富翁，而且久闻他的鼎鼎大名。“真是太好了！”乞丐自言自语地说，“他那么有钱，又乐善好施，他一定能够帮助我的！”虽然他这么想着，但是内心中却突然涌起一种羞耻的感觉，他立刻被这种感觉击垮了，连忙藏起了他的面孔。大富翁觉得好奇，俯下身子，用手轻轻地摸了摸他那肮脏不堪的脸。顿时，乞丐仿佛触电似的，身子连忙向后退缩。一丝黯然的神色从富翁的眼里掠过，但是，他仍旧挤出一丝不易察觉的微笑。他缓缓地站起来离开了。乞丐睁开双眼，坐了起来，突然之间，他的眼前一亮一张崭新的百元大钞正静静地躺在他的脚下。他大喜过望，第一个念头就是要好好地大吃大喝一通。但是，就在迈进便利店的一瞬间，他猛地想起了富翁对他充满怜悯的抚摸。他的心灵受到了强烈的震撼。他决定从此以后要彻底改变自己的生活。于是，他收住了即将跨进店铺的脚步，向一位老妇人讨得了两枚十分的硬币，来到了最近的公用电话亭。他要打电话给经纪人，咨询如何使用这100美元。经纪人不厌其烦地给他做了详细、全面的介绍。最后，他果断地说：“我只有100美元，就把它全部投到那个总裁看上去让人讨厌的公司里去吧，哦，就是那个叫微软的公司。”从这以后，这个乞丐的生活也随着股市的巨变而发生了根本的变化。很多年过去了，那位慷慨、仁慈的富翁仍旧一如既往地生活着或者晚上吹着时髦的曲调，出门散散步，或者热情地接待每一位来访的客人。一天，他的门铃又响了起来。他打开门，只见门外站着一位穿着漂亮的三件套西服的先生。“我能为您做些什么吗？”他像往常一样和蔼地问道，对于帮助别人他早已经习以为常了。“噢，不，先生，我不需要您为我做任何事，”客人连忙申辩道，“因为，您已经为我做过了！”“哦？做过了？那我究竟为您做过些什么呢？”他感到莫名其妙，一头雾水。“您给了我第二次生命，”来客神情严肃，郑重地说。看着富翁更加惊异的表情，他继续说道：“我曾经是个乞丐，多年前您慷慨赠予了我100美元，我把它用来投资，从而使我的生活彻底地脱离了贫困。我不再生活在最底层了，而且，在大街上，在人群中我也可以昂首挺胸了。是您使我有了今天，因此，我要感谢您！”富翁回忆起了往事，他说：“哦，不，先生，您不需要感谢我。那100美元是我给您的，并不是您向我要的。对于任何一个处于您当时那种境况的人，我都会给予帮助的。”“先生，您听我说，不论是什么原因，我都要感谢您！”来客坚持道。“可是，我有很多钱，”富翁答道，“我还有很多礼物可以帮助别人，我不需要您的任何回报。”“是这样的，先生，”客人点点头说，“说实在的，我也没有任何可以用于回报给您的东西因为不论我拥有什么，其实也都是您给予我的，只是给予的方式不同而已。今天，我来到您这儿，真的是要真诚地感谢您！”说完，他伸出双臂，紧紧地拥抱住了富翁。富翁激动地睁大了眼睛，注视着他的客人那个老乞丐。多年以来，他一直都是用这个友好的动作向那些前来寻求帮助的人示意的。但是，今天，却还是第一次有人以这种方式来回报他！顿时，和来客一样，他的眼眶里也盈满了泪水，他们就这样紧紧地拥抱着老乞丐感受到满足的喜悦，可是，在富翁的心底里，却抽出一丝极细的失落来（选自微型小说选刊，有改动）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A这篇小说通过描写富翁多年来向需要帮助的邻居和慈善机构的施舍捐助的行为，表现了富翁的慷慨、仁慈、善良的人性。B一个流落街头的乞丐，仅仅凭借区区100美元的资本，就获得了成功。这一情节的安排缺少必要的铺垫，显得不合理。C大富翁在好奇心驱使下，俯下身子，用手轻轻地抚摸乞丐那肮脏不堪的脸，这让乞丐内心中突然涌起一种羞耻的感觉。D作者调动各种手法刻画人物形象，其中心理描写、动作描写、细节描写、环境描写等手法的运用，给人以深刻印象。E小说的人物关系简单，情节发展也起伏不大。结尾对富翁与乞丐拥抱情景的描写意蕴丰富，使小说的主题得到拓展和深化。（2）小说中的乞丐这一形象有什么特点？请简要分析。（6分）（3）作者用了哪些手法来塑造富翁这一人物形象？请简要分析。（6分）（4）小说的结尾，富翁为什么会有一丝失落？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）(三)名著阅读（3分) 13下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的一项是()f3分) A曹操崛起于乱世，扫荡群雄，一统中原。擒吕布、诛颜良、扫袁术、灭袁绍等重大战役时，突出地表现了他非凡的胆略与军事才干。(三国演义) B孙权、刘备联军依据长江天险，在周瑜、孔明、黄盖等一批文武良才的运筹帷幄下，通过“反间”制乱，“苦肉”诈降，计设“连环”，巧“借”东风，最终一把大火把曹军战舰化为灰烬。(三国演义) C大学生加尔拉斯果装扮成“白月骑士”与唐吉诃德决斗，唐吉诃德败北后不得不接受对方的条件，停止探奇冒险。后来他一病不起，临终承认自己不是骑士唐吉诃德，而是善人吉哈诺。(唐吉诃德) D堂吉诃德出游中把羊的叫唤当成是马嘶、角声和鼓响，把羊群看成是两支军队。他紧握长枪冲上去乱刺，杀伤了不少羊，他自己被牧羊人的乱石打倒。牧羊人走后桑丘才把堂吉诃德挟起来，并说主人自招烦恼。(堂吉诃德)第卷表达题(60分) 四、写作(60分) 14CCTV一2第一时间“天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语：“分享阳光分担风雨。”你能从中获得怎样的感悟? 请以“分享和分担”为题，联系自己的生活实际，写一篇不少于750字的文章。(60分) 要求：立意自定；角度自选；文体自选；不得套作，不得抄袭。参考答案 xx.011（3分）（绝对化。文中并未说“呐喊中的作品全都笼罩着悲观绝望的艺术氛围”，“始终沉浸”不恰当）2（3分）（偷换概念，梁启超“矫枉过正”地“抬高”了小说的地位；强加因果；文中认为白话是文学的现代性的诸多特征中的一个要素。）3（3分）（无中生有。红楼梦在当时仍属于传统中的“闲书”。）4. （3分）B （表示，显示）5. （3分）D （说明柳庆的战略眼光。不是直接表明。）6. （3分）B （“诽谤罪”文中没有根据。）7. （10分）（1）荆州没有险要的地势，怎么能够完全凭借它来巩固宏大的基业呢？（译对“要害”1分，“宁”1分，“鸿基”1分；大意对2分）（本小题5分）（2）如果把刑具加在我的身上，以后你怎么把它解下来呢？ （译对“桎梏”1分，“何以”1分，“脱”1分；大意对2分）（本小题5分）8（4分）国土沦陷的愁苦情（或：忧国忧民的愁苦）；中原故土至今未能收复的憾恨情。（每一点分，意思对即可）（本小题4分）9. （7分）上片开篇运用夸张手法，描写采石矶的雄奇；接着运用比喻，将夹江对峙的山峰比为“两弯蛾眉”，移情于物，借山之态表达了诗人自己胸中的愁与恨。（3分）下片“暮潮风正急，酒阑闻塞笛”一实一虚，渲染出苍凉悲壮气氛；结尾“青山外，远烟碧”，借景抒情，既表达出对爱国诗人李白的怀恋之情，又流露出诗人壮志难酬的激愤心绪。（4分）（本小题7分）10. （6分）（）奚惆怅而独悲 悟已往之不谏（）各自东西南北流 安能行叹复坐愁（）昔闻洞庭水 吴楚东南坼 （每句1分，有错别字该句不得分）11（17分）（1）（4分）A 、C。（A错在“旨在表达对故乡风土人情的赞美之情”。C错在“如果对自然怀有真诚的敬意，就能轻松懂得天籁之意。）（选对一项得2分）（2）(4分)要点：故乡的秋声声势浩大、神秘美妙、纯净和谐，给作者奢侈的美妙享受；故乡的秋声消除了作者的烦恼，让作者无忧无虑，抚慰作者疲惫的心灵，净化了作者的心灵；故乡的秋声使人心怀宽广，灵魂安静，远离尘嚣与无谓的争斗；故乡的秋声给作者无限的人生启迪。（每点1分，意思对即可）（3）（3分）对待自己，看小、看淡、看轻自己，无争无斗（1分）；对待外物，忘记名利，无欲无求（1分）；内心追求，向智向善，淡泊宁静，和谐空灵（1分）。（意思对即可） （4）（6分）借写“秋声”，表达了作者对故乡无限的喜爱、眷恋之情。作者开篇就说：“在秋之声里，童年时所陶醉的故乡之秋声为最。”这表明作者对故乡的难忘难舍。通过写作者对“天籁”般“秋声”的喜爱和陶醉，表现了故乡之“秋声”对自己精神成长的巨大影响，表达了作者的感激之情。 “只要我的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗？”这一句还隐含作者一丝淡淡的忧虑：童年时代那样的故乡还在吗？那天籁般的“秋声”还有吗？人们（包括“我”）还能揣着一颗宁静而淡泊的心去聆听吗？（每点2分，意思对即可）12. （25分）（1）E ，3分；A ，2分；B，1分。（C乞丐“内心涌起羞耻的感觉”的原因不对；D没有环境描写。） （2）（6分）有自尊心、羞耻心；有上进心，不安于现状，；善良、知恩图报；有经济头脑。（应结合原文简要分析，答出三条即可，每条2分）（3）（6分）动作描写。例析略。心理描写。例析略。语言描写。例析略。细节描写。例析略。（提示：应结合原文简要分析，答出三条即可，每条2分。只答手法而无简析每条只给一半分。）（4）（8分）富翁多年来资助过许多人，可只有老乞丐一人来表示感谢，因而他感到失落。多年来，富翁总是在居高临下的施舍中获得精神的满足，而今天，这个自己曾经施舍过的乞丐竟然平等地向自己表达谢意，这让富翁的优越感顿消，不免有些失落。（每点4分）13. （3分）A (“诛颜良”的是关羽)14.参考高考作文评分标准评分。（60分）文言文参考译文：柳庆字更兴，自幼聪明机敏，有度量，博览群书。魏孝武帝将要西迁时，柳庆以散骑侍郎的身份，乘驿站车马急行，进入函谷关。柳庆到高平见到周文帝(时未称帝)，共同商议当时政事。周文帝就请他奉迎魏孝武帝，还命令柳庆先回去报告。孝武帝屏退左右随从，对柳庆说：“我想去荆州，怎么样？”柳庆回答道：“关中防守坚固，是天下最强的地方。荆州没有险要的地势，怎么能够完全凭借它来巩固宏大的基业呢？”孝武帝采纳了他的意见。 周文帝曾恼怒王茂，准备杀掉他，而王茂并没有犯死罪。朝中群臣都知道这件事，但是没有人敢去劝说周文帝。柳庆就上言争辩。周文帝更加恼怒，说：“你如果声言他没有罪过，也必须连带治罪。”就把柳庆绑在面前。柳庆言辞气势毫不屈服，高声说道：“微臣私下听说，君王如果不通达就不算圣明，臣子如果不谏争者就是不忠诚。我竭尽忠诚，确实不敢吝惜一死，只是担心您成为不圣明的人。”周文帝才醒悟，就赦免王茂，但已经来不及了。周文帝默不作声。第二天，他对柳庆说：“我没有采纳你的建议，于是让王茂冤枉而死。可以赏赐王茂家钱帛，以表明我的过错。”柳庆仪表端庄严肃，生性坦率耿直，没有什么忌讳。周文帝也因此而特别倚重他。不久以本官兼任雍州别驾。广陵王欣是魏国皇室显赫亲族。他的外甥孟氏多次做下凶暴蛮横的坏事。有人告发孟氏盗牛，柳庆将其逮捕(审讯)，确认实情，急速下令把他监禁起来。孟氏一点没有畏惧的表情，对柳庆说：“如果把刑具加在我的身上，以后你怎么把它解下来呢？”广陵王欣也派人分辩孟氏无罪。孟氏因此更加骄横。柳庆就隆重召集属下官员，公开宣布孟氏倚仗权势欺凌百姓的罪状。说完，就命令将孟氏打死。从此以后，皇亲贵族收敛，不敢妄为。周孝闵帝登基，晋公宇文护刚刚执掌朝政，想要拉拢柳庆作为心腹，柳庆拒绝了他，很是违背宇文护的心意。当初，柳庆的哥哥柳桧担任魏兴郡守，被贼人黄众宝害死。柳桧的三个儿子年纪幼小，柳庆尽心抚养。后来黄众宝归附朝廷，朝廷用优厚的礼数对待他。过了几年，柳桧次子雄亮白天在长安城中持刀把黄众宝杀死。晋公宇文护听说大怒，抓捕柳庆的儿子、侄子们，都囚禁起来。并责备柳庆擅自杀人，柳庆回答说：“我听说父母之仇不共戴天，兄弟之仇不能同国。您以孝悌治理天下，怎能在这方面苛责？”宇文护更加恼怒，柳庆神色言词均不畏惧，最后因此而免去所有官职。