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专题五 摹形传神 千载如生史记的人物刻画艺术,第15课 刺客列传,内容索引,先读先知文本助读,品读研讨 文本核心,后读厚积文本拓展,先读先知文本助读,语言积累,1.通假字 (1)吾曩者目摄之：_ (2)荆轲嘿而逃去：_ (3)右手揕其匈：_ (4)复为羽声忼慨：_ (5)图穷而匕首见：_ (6)乃引其匕首以 秦王：_,同“慑”，威慑，震慑，一说降服,同“默”，默默地,同“胸”，胸膛,同“慷”，慷慨,同“现”，出现,同“掷”，投掷,(7)高渐离变名姓为人庸保：_ (8)北购于单于：_ (9)樊於期偏袒扼捥而进曰：_,同“佣”，被雇用的人,同“媾”媾和，讲和,同“腕”，手腕,方急时，不及召下兵：_ 秦兵旦暮渡易水：_ 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵：_,2.一词多义,(1)兵,兵器,士兵,军队,于是荆轲就车而去，终已不顾：_ 顾野有麦场：_ 三顾臣于草庐之中：_ 大行不顾细谨：_ 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者：_ 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉：_ 於期每念之，常痛于骨髓，顾计不知所出耳：_,(2)顾,回头,看,拜访,考虑,但是,难道,只是,太子前顿首，固请毋让：_ 江山险固，沃野万里：_ 秦孝公据崤函之固：_ 独夫之心，日益骄固：_ 至于颠覆，理固宜然：_ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾：_ 固国不以山溪之险：_ 秦数败赵军，赵军固壁不战：_,(3)固,坚决,坚固,险要的地方,顽固,本来,固然,巩固,坚守,丹不忍以己之私而伤长者之意：_ 以先国家之急而后私雠也：_ 吾妻之美我者，私我也：_ 私见张良：_ 项王疑范增与汉有私，稍夺之权：_,私利,私人的,(4)私,偏爱,私下,私交，秘密活动,荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书：_ 则虽欲长侍足下，岂可得哉：_ 虽然，光不敢以图国事：_,(1)虽,3.虚词归纳,居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕：_ 秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归：_ _ 又况闻樊将军之所在乎：_,(2)之,虽然,即使,即使这样,助词，无义,用于主谓间， 取消句子独立性,结构助词，的,则不可，因而刺杀之：_ 因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之：_,(3)因,趁机,于是,4.古今异义词 (1)愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口 古义：_ 今义：_ (2)愿大王少假借之 古义：_ 今义：_,采取某种措施，避免给人以口实。 害怕泄露秘密而害死知道内情的人。,宽容。 利用某种名义、力量等来达到目的；六书之一。,(3)诸郎中执兵皆陈殿下 古义：_ 今义：_ (4)樊於期偏袒扼捥而进曰 古义：_ 今义：_,帝王的侍卫。 中医医生。,脱掉一边衣袖，露出臂膀。 袒护双方中的一方。,5.说说下列加颜色词语的活用情况，并解释一下 (1)盖聂怒而目之：_ (2)会燕太子丹质秦亡归燕：_ (3)荆轲和而歌于市中：_ (4)王翦将数十万之众距漳、邺：_ (5)于是尊荆卿为上卿，舍上舍：_ (6)天雨粟，马生角也：_,名词作动词，瞪眼看,名词作动词，做人质,名词作动词，唱歌,名词作动词，率领,名词作动词，安排住宿,名词作动词，下雨，文中是“落下，降下”的意思,(7)皆白衣冠送之：_ (8)秦王之遇燕太子丹不善：_ (9)日与狗屠及高渐离饮于燕市：_ (10)稍蚕食诸侯：_ (11)北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭之沃：_ (12)右陇、蜀之山，左关、殽之险：_,名词作动词，穿着白衣戴着白帽,名词作动词，对待,名词作状语，每天,名词作状语，像蚕一样,名词作状语，在北面；在南面,名词作状语，在右面；在左面,(13)太子再拜而跪，膝行流涕：_ (14)彼秦大将擅兵于外而内有乱：_ (15)太子日造门下：_ (16)进兵北略地至燕南界：_ (17)乃遂盛樊於期首函封之：_ (18)倚柱而笑，箕踞以骂：_,名词作状语，用双膝,名词作状语，在国内,名词作状语，每天,名词作状语，向北,名词作状语，用匣子,名词作状语，像簸箕,(19)太子丹迟之：_ (20)群臣怪之：_ (21)太子丹患之：_ (22)太子丹受而舍之：_ (23)非尽天下之地，臣海内之王者：_,意动用法，以为迟,意动用法，以为怪,意动用法，把作为心头大患,使动用法，使住下来,使动用法，使臣服,6.判断下列各句的句式特点 (1)奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉：_ (2)父母宗族皆为戮没：_ (3)太子及宾客知其事者：_ (4)连结一人之后交：_ (5)群臣侍殿上者：_ (6)复为羽声忼慨：_ (7)光窃不自外：_ (8)甚矣吾不知人也：_,被动句,被动句,定语后置句,定语后置句,定语后置句,定语后置句,宾语前置句,主谓倒装句,7.翻译下面的句子 (1)其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。 译文：_ _ (2)奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！ 译文：_,他在所游历的那些诸侯国家，都是跟一些贤士、豪杰和年高有德行的人结交。,怎么可以因为被欺凌的怨恨，就想去触犯秦国的逆鳞呢！,(3)丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。 译文：_ _ (4)燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。 译文：_ _,我到底不能因为强秦的威胁，就牺牲我所同情、怜惜的朋友，赶他到匈奴去，这本是我需要人做事的时候呀。,燕国又小又弱，好几次遭受了战祸，如今估计就是把全国的一切兵力拿出来，也抵挡不了秦国。,背景展示 公元前228年，秦王派王翦攻赵，克邯郸，虏赵王迁，王翦随即奉命驻扎中山(今河北省定州)，准备向燕国进攻。燕国弱小，无法抵挡秦国的进攻，处于朝不保夕、危如累卵的困难境地。燕太子丹既出于个人恩怨(当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国做人质。秦国对他不好，太子丹于公元前232年逃回燕国)，更为了解救国家的危难，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱，以图延缓燕国的危机。荆轲刺秦王发生在公元前227年，即秦统一中国之前的六年，当时，秦统一天下的大局已定。可惜“刺秦”失败，惹怒了秦王，秦国大举进攻燕国，于公元前222年灭燕。,知人论世,五音七声八音 “五音”也叫“五声”，指角(ju)、徵(zh)、宫、商、羽五个音级。古代作家在诗文中常用五音与四季、四方、五行、五色、五帝、五味、五情、五脏、五常等组成配合关系，且可以相互替代，如下表：,文化常识,“五音”后来又加上变宫、变徵，合称为“七声”，如荆轲先唱的“变徵”，声调悲凉，抒发了生离死别之际的悲伤之情；后唱的“羽”，声调激愤，抒发了甘心为国牺牲的壮志豪情。金、石、土、革、丝、木、匏(po)、竹是我国古代乐器制作的主要原料，称之为“八音”。,名言警句,1.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徴之声，士皆垂泪涕泣。 2.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 3.轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。,品读研讨文本核心,1.脉络梳理,整体把握,前期活动(15段)论剑而逃争道而去,刺客列传,刺秦王,荐刺(68段)鞠武田光 备刺(913段)人头、地图匕首副手 廷刺及影响(1417段)荆轲高渐离,太史公论赞(第18段),2.初读感知 荆轲为什么刺秦王？,答案,答案 荆轲刺秦王，主要出于一种正义。面对强暴，出于国难，挺身而出。荆轲为人“沉深好书”，他有清醒的政治头脑和目标。当然，其中也有报答太子丹、田光的知遇之恩。,1.写完“荆轲刺秦王”的故事后，再写“高渐离以筑击秦王”的故事有何作用？,要点突破,答案,答案 一方面呼应上文提到的高渐离与荆轲为同道之人，更主要的是，以高渐离的行为说明了荆轲行动的正义性，荆轲反抗强暴的行动有着广泛的群众基础，从而把荆轲的形象衬托得更加光彩夺目。,2.对于荆轲刺秦王这桩历史公案，历来见仁见智。请从下列六段文字中归纳出古人对这桩历史公案最基本的态度，然后谈谈你对荆轲其人其行的看法(表述自己的看法必须有观点、有分析)。 其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！ (史记刺客列传) 虽无壮士节，与世亦殊伦贱者虽自贱，重之若千钧。 (左思咏荆轲) 其人虽已没，千载有余情。 (陶渊明咏荆轲),荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子(西汉辞赋家扬雄)论之，荆轲不可谓之义。 (资治通鉴卷七) 至丹以荆卿为计，始速祸焉。 (苏洵六国论) 轲匹夫之勇，其事无足言。 (朱熹) (1)古人的态度：_,有赞赏(肯定)、批评(否定)两种。,答案,答案 批评荆轲看重义气，有血气之勇，但缺乏政治眼光，不懂得秦国统一天下是历史发展的必然趋势，想依靠个人(或少数人)的力量，借助恐怖手段，刺杀秦王，保全燕国，这在政治上是逆历史潮流而动的，在行动上也是注定要失败的。其失败的教训今天仍值得记取。 赞赏荆轲看重义气；有血气之勇，深明大义，他身上所体现出来的在国家处于生死存亡的危急关头挺身而出、不避艰险的英勇气概，不畏强暴、临危不惧的高尚品格和知其不可为而为之的顽强精神，作为中华民族的传统美德，值得学习。,(2)自己的看法：,答案,3.本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样的一个人？,答案,答案 可从思想、性格、才能、精神四个方面分析。 思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，行刺秦王的目的是“解燕国之患”“报将军之仇”，除“燕见陵之愧”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也”。 性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒斥太子。取道易水，慷慨悲歌。 才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。 精神：不畏强暴、不避艰险、不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”。行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。,司马迁如何看待荆轲刺杀秦王这件事？我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为？,延伸探究,答案,答案 (1)不论成功与失败，他的行为在某种程度上是一种义举，立场鲜明，不违背自己的志向。 (2)荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。,后读厚积文本拓展,荆轲行侠仗义的典范 强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的是要荆轲“劫秦王，使悉反诸侯侵地”，如不成，便“因而刺杀之”。 明知身入不测之秦是极其危险的事，荆轲还是毅然前往。当失败后，荆轲身“被八创”，“倚柱而笑，箕踞以骂”，壮烈而死。,素材运用,1.课本素材,点击素材,我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。,运用示例,虽败犹荣实业家张謇 张謇是中国近代著名的实业家、教育家，主张“实业救国”。他一生创办了20多个企业，370多所学校，为我国近代民族工业的兴起，为教育事业的发展做出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。但最终，受他常办的“社会之事”拖累太久，他30年心血创办的“大生纱厂”于1925年被江浙财团接管。,2.课外素材,张謇逝世以后，胡适这样评价他：“张季直(张謇)先生在近代中国史上是一个很伟大的失败的英雄他独力开辟了无数新路，做了30年的开路先锋，养活了几百万人，造福于一方，而影响及于全国。终于因为他开辟的路子太多，担负的事业过于伟大，他不能不抱着许多未完的志愿而死。”虽然自古以来，不以成败论英雄，但胡适对张謇的评价还是恰当地概括了这位状元实业家的一生。,【选材感言】 很少有人简单地把张謇称为“商人”，他似官而非官，似商而非商，既无大权，也无巨富，但政治和社会声望极高，所以被称为“绅商”。用今天的视角来看，他是一个具有强烈社会责任感和理想主义色彩的职业经理人兼公益家。他创办的实业集团虽然失败了，但他在人民心目中却是一位值得铭记的大英雄。 【请你思考】 你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？,重读荆轲 张承志 荆轲刺秦王的故事妇孺皆知。但是今天大家都应该重读荆轲。史记刺客列传中的荆轲一节，是古代中国勇敢行为和清洁精神的集大成。那一处处永不磨灭的描写，一代代地感动了哺育了各个时代的中国人。,思悟要点,美文深读,作者认为荆轲刺秦王的故事的意义是什么？,提示 作者将荆轲刺秦王的故事称为“古代中国勇敢行为和清洁精神的集大成”，是“弱者的正义和烈性的象征”，是“一种失败者的最终抵抗形式”。,提示,独自静静读着荆轲的故事，人会忍不住地想：我难道还能如此忍受吗？如此庸庸碌碌的我还能算一个人吗？ 易水枯竭，时代变了。 荆轲也曾因不合时尚潮流而苦恼。与文人不能说书，与武士不能论剑。他也曾被逼得性情怪僻，赌博喝酒，远远地走到底层去寻找解脱，结交朋党。他和流落市井的艺人高渐离终日唱和，相乐相泣。他们相交的深沉，以后被惊心动魄地证实了。,文中为什么写荆轲性情怪僻，赌博喝酒，结交朋党等事？请简要分析。,提示 一是说明荆轲也曾因不合时尚潮流而苦恼。二是说明荆轲也是集高尚与卑琐于一身的普通人。,提示,荆轲遭逢的是一个大时代。 他被长者田光引荐给了燕国的太子丹。田光按照“三人不能守密、两人谋事一人当殉”的铁的原则，引荐荆轲之后立即自尽。就这样荆轲进入了太子丹邸。 荆轲在行动之前，燕太子每日以车骑美女，恣其所欲。燕太子丹亡国已迫在眉睫，苦苦请荆轲行动。当秦军逼近易水时，荆轲制定了刺杀秦王的周密计划。,至今细细分析这个危险的计划，仍不能不为它的逻辑性和可行性所叹服。关键是“近身”。荆轲为了获得靠近秦王的时机，首先要求避难亡命的秦将樊於期的首级，然后要求以燕国肥美领土的地图为诱饵，然后以约誓朋党为保证。他全面备战，甚至准备了最好的攻击武器：药淬的徐夫人匕首。 就这样，燕国的人马来到了易水，行动等待着实行。,出发那天出现了一个冲突。由于荆轲队伍动身迟延，燕太子丹产生了怀疑。当他婉言催促时，荆轲震怒了。 这段刺客列传上的记载，多少年来没有得到读者的觉察。荆轲和燕国太子在易水上的这次争执，有着很深的意味。这个记载说明：那天的易水送行，不仅是不欢而散甚至是结仇而别。燕太子只是逼人赴死，只是督战易水；至于荆轲，他此时已经不是为了政治，不是为了垂死的贵族,拼命；他此时是为了自己，为了诺言，为了表达人格而战斗。此时的他，是为了同时向秦王和燕太子宣布抗议而战斗。 那一天的故事脍炙人口。没有一个中国人不知道那支慷慨的歌。,这一句表现了荆轲的什么精神？,提示 勇敢、无畏、忠烈和高洁的精神。,提示,但是我想荆轲的心情是黯淡的。队列尚未出发，已有两人舍命，都是为了他的此行，而且都是为了一句话。田光只因为太子丹嘱咐了一句“愿先生勿泄”，便自杀以守密。樊於期也只因荆轲说了一句“愿得将军之首”便立即献出头颅。在非常时期，人们都表现出了惊人的素质，逼迫着荆轲的水平。,“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”荆轲和他的党人高渐离在易水之畔的悲壮唱和，其实藏着无人知晓的深沉含义。所谓易水之别，只在两人之间。这是一对同志的告别和约束，是一个他们私人之间的誓言。直到后日高渐离登场了结他的使命时，人们才体味到这誓言的沉重。,提示 易水边高渐离和荆轲有个誓言，也就是如果荆轲刺秦失败后，高渐离承继荆轲之志，乘奏乐之隙“举筑”行刺秦王。其实这是一种难以言明的凄绝的美。,文中说“荆轲和他的党人高渐离在易水之畔的悲壮唱和，其实藏着无人知晓的深沉含义”，这里的“深沉含义”是什么？,提示,就这样，长久地震撼中国的荆轲刺秦王事件，就作为弱者的正义和烈性的象征，作为一种失败者的最终抵抗形式，被历史确立并且肯定了。图穷而匕首现，荆轲牺牲了。继荆轲之后高渐离带着今天已经不见了的乐器筑，独自地接近了秦王。他被秦王认出是荆轲党人，被熏瞎了眼睛，阶下演奏以供取乐。但是高渐离筑中灌铅，乐器充兵器，艰难地实施了第二次攻击。,不知道高渐离高举着筑扑向秦王时，他究竟有过怎样的表情。那时人们议论勇者时，似乎有着特殊的见地和方法。田光向太子丹推荐荆轲时曾阐述说，血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白。那时人们把这个问题分析得入骨三分，一直深入到生理上。田光对荆轲的评价是：神勇之人，怒而色不变。 我无法判断高渐离脸上的颜色。,提示 高渐离其实心中知道刺秦是不会成功的，但是他还是选择这样去做了，因为他要完成易水之畔荆轲的嘱托。这里的“凄绝”写出了一种荡气回肠的义气豪情。,回忆着他们的行迹，我激动，我更怅然若失，我无法表述自己战栗般的感受。 高渐离奏雅乐而行刺的行为，更与燕国太子的事业无关。他的行为，已经完全是一种不屈情感的激扬，是一种民众对权势的不可截止遏止的藐视，是一种已经再也寻不回来的、凄绝的美。,怎么理解“凄绝的美”的含义。,提示,
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