高二语文第一学期期末调研联考.doc

高二语文第一学期期末调研联考高二语文试卷文字录入：海安县曲塘中学 唐国富 hatgf126.com第I卷 阅读题甲 必考题一、文学类文本阅读（20分）阅读下面的文字，完成14题。给心房下一场雪刘心武人生途中，难免遭遇干旱，有炎夏的干旱，也有冷冬的干旱，相比而言，冬旱更令人气闷，会导致心房里淤塞着刺猬般的焦虑，这时候，你该自觉地，给自己心房下一场雪。是的，人们都在说，现在进入了一个竞争的年代，每个人都该不畏竞争，勇于投入竞争，争取在竞争里成为赢家，跻身于所谓“成功人士”行列这些话并没有说错，但说得并不全面，并不准确，全面而准确的说法，应该在强调竞争，奖励赢家的同时，还必须强调要建立起保障在那些竞争规则下成为弱者、输家的社会成员，他们也能获得为人的尊严，并享有社会财富基本配额的权利。这是在竞争的旱季里，整个社会应该落下的透雨，飘飞的瑞雪。但我们自己，不能只是消极地等待社会的雨雪，要在心房里给自己下一场雪。那飘飞的雪花，以自知之明凝成，也就是，不要对自己苛求，不必在竞争中给自己定下那么高难的名次指标，需深深地懂得，冠军、亚军、季军固然可喜可贺，能跻身前八名也相当荣耀，而能在前一百名里，亦足可自豪；就是仅仅及格，只要自己尽了心努了力，也无妨为自己干一杯！那心房里的雪花，如自然界的雪花一样，营造出一个洁白的世界，去掉嫉妒，摒弃狭隘，对他人的成功，只要的确是其努力的成果，才智的发挥，即使不必为之鼓掌欢呼，也大可一旁为其高兴。深知这世界不可能人人第一，个个拔尖，不可能一律成功，不可能统统获得等量的财富与名声，差别是永远存在的，层次难以抚平的，我们所以感到义愤填膺并坚决反对的，是不在一个起跑线上开跑，是竞争规则的不合理，是竞争过程里不公平裁决，是黑箱操作、违规乱来，而并不是冲过终点线有先有后，以及社会对先到者的奖励。这样的心房雪花，能使我们化解掉因落后而生出的焦虑，使我们经过一段拼搏后，能接受呈现于前的，不那么令我们满意的显示处境。人生对于我们，只有一次。个体生命不能脱离群体而生存，而群体共存的较佳规则，是公平竞争，这是我们应该认同，并投身其中的，人类的文明积累，也因此而日渐丰厚；但我们生存的意义并不仅仅局限于此，我们还应该自觉地享受群体竞争之外的人生乐趣，那是超越名次地位，超越学历职称，超越金钱财富，超越所谓成功与失败的界定，超越他人的评价，并且也超越自我评估的。那至为宝贵的，属于自己的人生乐趣之一，也便是给自己的心房来一场白蝶飞舞般的瑞雪，那些雪花可能是亲情、友情、爱情的回味，可能是童年往事的追忆，可以是生命历程中许多琐屑却璀璨的闪光点，可以是惟有你自知之明，或者竟暧昧莫名的某些隐秘情愫不要喟叹人生途城中遭逢冬旱，快，快在自己心房里下一场滋润生命的瑞雪吧！1文章第段中提到“社会的雨雪”，请阐述其具体内容。（4分） 答：建立社会保障机制，使弱者也能获得为人的尊严并享有社会财富基本配额的权利。（意思对即可）2在第段中连用几个“超越”的作用是（4分） 答：连用“超越”增强语势，强调“超越”的具体内容，突出了“我们还应该自觉的享受群体竞争之外的人生乐趣”这一主张。（意思对即可）3第段中的“这样的心房雪花”的含义是什么？请联系文章有关内容，分三点概述。（分点表述）（6分） 答：（1）不要苛求自己定下高难的名次指标；（2）去掉嫉妒，摈弃狭隘；（3）只要竞争规则是合理的，就不必计较有先有后的差别；（4）自觉地享受群体竞争之外的人生乐趣。（答对一点得2分，答对三点即可）4（1）本文的主旨是什么？请用一句话概括。（2）读了本文，拟得到了什么人生的启迪？请就其中的一点作简要阐述。（6分） 答：（1）作为竞争中的“弱者”“输家”不能只是消极地等待社会的雨雪，更重要的是自己要用心房的雪花化解焦虑，并自觉地享受群体竞争之外的人生乐趣。（意思对即可）（3分）（2）答案只要言之有理即可得满分。（3分）参考答案：社会既要奖励赢家，更要让那些弱者输家获得为人的尊严和享有社会财富基本配额的权力。这样的社会才能和谐。不一定要去争取冠军、亚军、季军甚至前八名，因为哪怕是仅仅及格，只要自己尽了心努了力，也无妨为自己干一杯！重在过程，坦然看结果。这世界不可能人人第一，所以对于别人的成功，即使不为之鼓掌欢呼，也应真心为其高兴。不嫉妒、不狭隘，做个胸怀宽广的人。公平竞争是群体共存的较佳的规则，我们应该投身到这种竞争中，如果不这样做，人类的文明就不会积累而日益丰厚。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成58题。荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之，荆轲出。荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。燕太子丹尊荆卿为上卿，舍上舍。久之，荆轲未有行意。太子丹乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：“微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。” 樊於期遂自刭。燕有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。乃令秦舞阳为副，遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王，秦王大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。轲取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长。操其室。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也，秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。（选自史记刺客列传，有删改）5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（C提：打，投掷）A荆轲尝游过榆次游：游列B人不敢忤视忤：逆，抵触C是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也 提：提防D箕踞以骂曰箕踞：两腿张开，坐于地，如同簸箕。以示轻蔑对方6下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是（3分）A久之，荆轲未有行意不知老之将至B臣乃得有以报至于鞭箠之间，乃欲引节C秦王环柱而走客逾庖而宴D以欲生劫之伏惟盛朝以孝治天下6答：B（B项，两个“乃”都是副词，解释为“才”。A项，第一句的“之”是助词，用在表示时间的副词后，补足音节，没有实在意义；第二句的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。C项，第一句的“而”是连词，表示修饰关系；第二句的“而”是连词，表示顺承关系。D项，第一句的“以”是连词，因为，由于，表示因果关系；第二句的“以”是介词，用。）7下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（3分）A文中写荆轲遭盖聂和鲁句践的怒目、怒叱，都不计较，这和史记中记叙韩信受胯下之辱的故事一样，意在表现他们“含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图”的励志精神。B“易水送别”一段，作者先用送行人的穿着，再以音乐，营造了凄惋苍凉与悲壮的送别氛围。C“廷刺秦王”一段以密集的动词、形容词渲染生死搏斗的激烈场面，语句简短，节奏急促，从而使内容的表达和艺术的表现力达到了完美的统一。D在秦国大兵压境的危机面前，荆轲基于对祖国的热爱，对秦国入侵的仇恨，义无反顾的为燕太子丹充当刺客，这种见义勇为，急人之难，扶助弱小，不畏强暴的精神是非常感人的。7D（荆轲是卫国人，替燕太子丹充当刺客不是基于对祖国的热爱。）8把文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。译文：就是没有太子这番话，我也想要去拜见您了。如果现在就去，却没有使他信任的东西，那么秦王还是没法挨近的。（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。译文：太子和知道这件事情的宾客们（定语后置），都穿着白衣戴着白帽（名词活用着动词）来（表目的）送行。（3）至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。译文：到了阶前，秦舞阳脸色都变了，非常害怕，群臣觉得奇怪。 （二）古代诗词阅读（8分）苏幕遮 范仲淹碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（1）请赏析“山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外”两句所使用的虚实结合的手法。（4分）答：“山映斜阳天接水”写远观的实景，而“芳草无情，更在斜阳外”则由实入虚，景物自目之所见延伸到想像中的天涯，实虚结合，将情思引向更加渺远的故乡，使思乡之情得以深化。（2）清人汪中评论这首词说：“此词目触秋色，牵出一片相思之作也。全词结构正如邹祗谟所云：前段多人丽语，后段纯写柔情。所谓丽语即柔语也，以秋景写秋心。”请具体分析作者是如何“以秋景写秋心”的。（4分）答：词的上篇写景，所描绘的廖扩苍茫，迷蒙凄清，萧索冷落的秋色图，已蕴涵乡思离情（秋心）。“芳草无情，更在斜阳外”则在景物描写中带上强烈的主观色彩，着一“情”字，更为上片的写景转入下片的抒情作了有力的渲染和铺垫。下片乡思离愁则全由上片生发开来，将景、人、情有机地统一在一起，将阔远之境、秾丽之景与深挚之情统一在一起。（本题只要涉及情景交融，答出两点，意思对即可得满分）赏析这是一首描写羁旅乡愁的词。全词借景抒情情景交融。“状难写之景如在目前含不尽之意见于言外。”(欧阳修六一诗话) 上阕写景，景中含情。 “碧云天，黄叶地”二句，俯仰生姿，白云满天，黄叶遍地。一“天”一“地”，一“碧”一“黄”，总括秋色。展现了自然界的万千气象，给人心胸开阔之状。元代王实甫西厢记“长亭送别”一折中有“碧云天，黄花地”即由此句化出，此句已成为描写秋景的千古名句。接着，作者平视远眺“秋色连波波上寒烟翠”。二句。浓郁的秋色和绵延秋波尽融其中，就在秋色与秋波相连的天涯尽头则是空翠而略带寒意的秋烟。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，在作者的笔下入木三分，淋漓尽致构成一幅色彩斑斓的“黄昏秋色图”。“山映斜阳”句复将青山摄人画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”又点出所状者乃是薄暮时分的秋景。“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪则隐寓其中。“芳草”历来也是诗歌中写“别离”赖以生发的意象之一，如南唐后主李煜的清平乐：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以草的缠绵。喻情思不断；埋怨“芳草”无情，正见作者多情、重情，用来映衬出触景生情、夜不能寐的客子离恨。正如唐圭璋唐宋词简释：“上片写天连水，水连山，山连芳草；天带碧云，水带寒烟，山带斜阳。自上及下，自近及远，纯是一片空灵境界，即画亦难到。”前辈道出的正是借景传达心声的名言经典。下阕抒情，情融景中。“黯乡魂”二句，径直托出作者心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“黯”意为心情忧郁：“追”本意是“追随”，这里为“纠缠”，这是羁旅之思的缠绕。“夜夜除非”两句写出天涯孤旅乡愁之深。无时不在， “好梦”难得，无计可消。下面“休独倚”更可见词人夜间为乡愁所扰而好梦难成。便想登楼远眺，以遣愁怀：但一轮明月反衬出词人身在异乡，倍感孤独寂寞。最后两句是由李白诗“举杯销愁愁更愁”化出，借饮酒来消释胸中块垒，谁知“酒人愁肠，化作相思泪”。作者突发奇想，“用一段愁肠把泪与酒巧妙联系起来，弥漫着苍凉之悲，读起来令人回肠荡气。”(宋词鉴赏大典)又正如唐圭璋唐宋词简释：“下片触景生情。黯乡魂四句，写在外淹滞之久与乡思之深。明月一句陡提。酒入两句拍合，楼高点明上片之景为楼上所见。酒入肠化泪亦新。足见公之真情流露也。”（三）默写（8分，每空1分）10补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。野马也，尘埃也， 。（庄子逍遥游）（2）且夫水之积也不厚， 。（庄子逍遥游）（3）人固有一死， ， ，用之所趋异也。（司马迁报任安书）（4）春江潮水连海平， 。（张若虚春江花月夜）（5） ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）答案：（1）水击三千里 抟扶摇而上者九万里 生物之以息相吹（2）则其负大舟也无力（3）或重于泰山，或轻于鸿毛（4）海上明月共潮生（5）烟笼寒水月笼沙乙 选考题注意：请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不的选做另一大题内的小题。三、论述类文本阅读（18分）阅读下面的文字，完成1114题。弘扬优秀传统节日文化与构建和谐社会传统节日是以年度为周期循环往复进行的全民性文化生存方式，与民众生活有直接而重要的关联。这里的全民性指属于同一文化传统的同一族群的全体成员在同一节日时间参与共同模式的节俗。在特定群体的文化观念中，节日是用各种各样的郑重仪式和庆祝方式体现出来的。这些仪式活动蕴涵的文化含量大部分是我们的优秀民族文化，强调人际和睦、欢乐吉庆、丰收富裕、健康长寿、天人合一等价值观念的精神文化。当然也有些内容与现代社会不完全合拍，但我们也要以合理的态度看待。我国的传统节日大都有着悠久的历史，在漫长的传承过程中凝结了中华民族的文化特质、群体精神，已成为广大民众生活方式的基本构成部分，具有生生不息的旺盛传袭力，因而把它们看作民族国家的重要标志性文化应无问题。那么，传统节日文化的盛衰，也是中华民族文化盛衰的一个显著指标，是本土文化存活状态的一个重要标志。传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，几千年来已经成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。除夕、中秋注重家庭团圆，重阳节注重敬老孝亲，清明节祭祖，也是同族的人们汇聚联络的时机。其他节日也都注重家庭团聚或相互问候、赠送礼物，有程度不等的协调、密切人际关系的功能。中国传统节日大都是岁时节日。它们是先人将自然时间进程与社会活动节律有机结合的产物，体现着传统文化天人合一的观念。岁时节日不仅在节期的选择上根源于自然界的征候，而且大都有人们为适应季节、气候、物候变化采取相应活动的节俗。如立春之日，举行迎春仪式，打春牛、吃春饼等，庆贺新春的到来，为春耕做准备。传统节日作为文化生存的节点，是民众表达内心情感的重要时机，是民众精神的重要寄托方式。清明节的踏青习俗，表达出民众投入新春怀抱的喜悦；扫墓习俗，抒发对于去世亲人的怀念追思。端午节关于吃粽子的传说，表达民众对爱国诗人屈原的无限景仰。中秋赏月，表现民众欣赏自然美景的愉悦和文人吟诗作赋的风雅。近年来深刻的社会转型与飞速的经济发展又对人们固有的价值观念造成巨大冲击，中国社会文化体系面临着结构失衡的危机，因而，亟需振兴民族优秀传统文化。另一方面，改革开放以来，西方的生活方式和文化观念等也一同涌入国门，致使情人节、圣诞节、愚人节、万圣节等洋节逐渐兴起并冲击着中国传统节日体系。吸收西方节日固无不可，但是我们必须保持祖国固有节日在整个节日文化体系中的主流地位。在非物质文化遗产的申报中，端午节已经被韩国抢注，引起了国人的极大愤慨，端午节申报竞争失利的事实说明，我们在传统节日遗产保护方面做得不到位，有很多优秀传统“失传”了。除端午节外，我国还有一些重要传统节日如春节、中秋节等是与东亚的数个国家共有的，也有被其他国家“抢注”的危险，必须采取紧急措施避免出现这样的结果。有人以为，鉴于目前我国法定节假日体系的实际情况，保护传统节日文化最直接、最有效的措施是把除夕、清明节、端午节、中秋节等重要的传统节日增加为法定假日，充分发掘、利用其文化内涵及其丰富多彩的民俗展演形式，大力丰富人们的节日文化生活，对振兴中国优秀传统文化、增强中华民族的凝聚力、构建和谐社会，必将发挥重要作用。也有专家认为，超越现实，给人提供一个理想性目标，是传统文化的一个重要特征。遗憾的是，由于大众传媒的快速发展，传统文化的这种社会功能被削弱，从而使传统文化成分被商品化。端午节逐渐蜕变成“粽子节”，中秋节只剩下吃月饼。还有就是对传统节日缺乏理想的目标，比如说，先前庆祝端午节的主题不是爱国，而是全民卫生运动，导致了端午节内容的蜕变；可以设想我们的国粹却只剩下“吃”而文化和精神内涵尽丧的一具空壳时，即使申遗成功，又有什么意义呢？11下列表述不符合原文意思的一项是（3分）A传统节日是以年度为周期循环往复进行的全民性文化生存方式，与民众生活有直接而重要的关联。B传统节日在漫长的传承过程中凝结而成的文化特质、群体精神，形成了民族国家的重要标志性文化。C传统节日的各种仪式活动所蕴涵的文化含量和价值观念是我们的优秀民族文化，因此都必须在现代社会加以继承和发扬。D传统节日文化的盛衰，与中华民族文化的盛衰以及本土文化的存活状态息息相关。11C（文中说“大部分是我们的优秀民族文化”，“也有些内容与现代社会不完全合拍”。）12下列表述中不属于传统节日所蕴涵的优秀民族文化的一项是（3分）A传统节日强调人际和睦、欢乐吉庆、丰收富裕、健康长寿、天人合一等价值观念。B传统节日已成为广大人民生活方式的基本构成部分，具有生生不息的旺盛传袭力。C传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，几千年来已经成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。D中国传统节日大都是岁时节日，它们是先人将自然时间进程与社会活动节律有机结合的产物，体现着传统文化天人合一的观念。12B（B项讲的是传统文化节日的传承性，不属于优秀民族文化的范畴。）13阅读两段，概述作者认为“亟需振兴民族优秀传统文化”的理由是什么？联系全文，说说作者认为弘扬优秀传统节日文化对与构建和谐社会有哪些意义？（6分） 13理由：中国社会文化体系面临着结构失衡的危机，传统文化意识淡化。洋节逐渐兴起并冲击着中国传统节日体系。传统节日遗产保护工作做得不到位，有很多优秀传统“失传”了。（3分）意义：保持与促进人际和谐；构建人与自然的和谐；保护传统节日，有助于达成民族情感的和谐。（3分）14（1）文章第段“传统文化的这种社会功能被削弱”中“这种社会功能”指的是什么？（2分）（2）“还有就是对传统节日缺乏理想的目标”，请结合文本和你自己的生活经验，举一例说说传统节日的理想目标是什么。（4分） 14“这种社会功能”指的是借传统节日（超越现实）给人提供一个理想性目标。（2分）例如：“春节”通过拜年、吃团圆饭等让人们增强尊老爱幼、家庭团圆意识，享受亲情。“清明节”通过扫墓、祭扫烈士墓等活动，寄托对亲人对烈士的怀念追思；“清明节”的踏青习俗还可以让人们亲近大自然。“重阳节”的登高、吃重阳糕等活动，让人们注重敬老孝亲。“端午节”的吃粽子、赛龙舟、纪念屈原等活动，凸现爱国主题。（举出一例稍加阐述即可）（4分）四、实用类文本阅读（18分）阅读下面的文字，完成1114题。丛飞完美“谢幕”，生命永驻人间（据新华社深圳4月20日电）20日20时40分，丛飞因病医治无效，在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、长留人间。作为一名著名歌手，丛飞商业演出频繁，本应该生活富裕。但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人超过150人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。自今年2月以来，丛飞的病情恶化，癌细胞在腹腔内广泛转移，至3月中旬，丛飞已经无法进食甚至无法喝水，每天只能靠输液来维持生命。坚强的丛飞开始镇定地安排自己的后事。丛飞说：“国家和社会已经给了我非常好的照顾，医护人员也尽心尽力了。我不想再让国家和社会为我花更多的钱，希望能把这些费用用到其他有治疗价值的人身上。”同时，他还提出，身后捐出眼角膜，让自己有用的器官能帮助有需要的人。19日晚上，丛飞陷入深度昏迷。20日上午，丛飞的父亲张万军代儿子在器官捐赠书上签名。丛飞的母亲李彩凤含着眼泪对记者说：“这是儿子最后的一个愿望，我们心里再痛，也要完成他的愿望。我只有一个要求，就是要看到儿子的眼角膜捐给了谁，能见到那个人，我就又可以看到儿子了。”丛飞应该死而无憾。深圳青少年基金会去年成立了“丛飞助学专项基金”，不仅让丛飞资助的贫困学子能够完成学业，还能让更多的失学儿童走进学校。而丛飞一年来在医护人员的帮助下，与病魔殊死搏斗，有质量地延长了生命，不仅看到了小女儿的出世，甚至听到了女儿呼唤“爸爸”的声音。丛飞的妻子邢丹平静地对记者说：“哥哥身前交代，走的时候要穿上他那套最喜欢的白色演出服，我已经给他准备好了。”生前无私救助183个贫困儿童的丛飞，因患晚期胃癌致多脏器功能衰竭，于4月20日20时40分在深圳市人民医院溘然长逝，年仅37岁。看到这则新闻时，泪水不觉潸然而下。这是一个人情冷漠难以产生感动的时代，然而今天的网页上这则消息后面的留言栏，帖子却数以千计，并还在快速增加。虽然多是只言片语，却像献给丛飞的一朵朵洁白的小花，寄托着一个共同的哀思和感动好人走好，此去珍重！生与死是人生永恒的主题，可是，对人生意义的探求，却早已成为久违的事情。当前，对现实利益的无度追求，人生的精神境界被看作了虚无的东西而抛弃。所以，今天的中国，并不缺少财富，但缺少爱心；多的是会享受的富有者，少的却是像丛飞一样的奉献者。“生命的意义”并不在于纯粹生存时间的长短，而“在于质量，在于活得有价值”。这是丛飞临终时对人生意义探索的总结，也是他生前为之奋斗的写照。因此，丛飞活着，就用生命唱歌，带给人们欢乐；用爱奉献，让他人因他而活得更好。其生无疑是有质量的生。正如诗人所说的那样，有的人活着，其实已经死了；而有的人死了，却仍然活着。丛飞的精神会延续，他的人生价值还在延伸。人之所以活着，不仅活的是肉体，更要活出精神。肉体是暂时的，精神才是可以永生的。有哲学家曾说过，一个人的精神，如果能够跨过时空，留在后人的思想中并影响着他们的行为，那么就可以称他得到了永生。而许多中国古代的神话，如盘古、如夸父，死后身体化为山川河流，泽福后世，同样寄托了人们对先人奉献精神传承的敬仰，而这些先人其实一直就活在我们的血脉中，从来就没有“死”去。丛飞，一个平凡的人，同时也是一个具有伟大人格和精神品格的人，当他将自身的一切，金钱、歌声、快乐、善良以及健康、生命和“眼睛”，化成缕缕爱心，传播到最需要关怀的孩子和人们的身上时，就如充满爱的鲜血融入了人们的血液，即便是他本人去了，他的生命和精神仍然要与这个世界同存同在。我们可能再也见不到他现实的身影，但我们却可以在更多的地方看到他的笑容，体会到他充满青春活力的气息。他的名字、他的精神以及他的生命并没有消失，而会如雷锋一样，获得永生！所以，丛飞并没有死，他是一个化成爱永远活着的人！11下列说法不正确的一项是（3分）A作者运用记叙、议论、抒情相结合的方式表达了对丛飞的深深的崇敬之情。B文章思路清晰，前半部分主要介绍了丛飞的感人事迹，后半部分生发议论，语言流畅，感情深挚，读来让人感动，给人启迪。C作为一位著名歌手，丛飞本应该生活富裕，但为了资助别人，他却一直过着清贫的生活，甚至不惜多方借贷。D本文着力表达了丛飞短暂一生的无私奉献的美德，赞扬了他高赏的人生境界。11C（“甚至不惜多方借贷”错，文中是说“甚至不惜向生命借贷”。）12下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A作者认为在今天这样一个人情冷漠难以产生感动的时代，丛飞的事迹却令无数人感动，这更突出了丛飞的奉献精神难能可贵。B文章无情地揭露了现实的阴暗对现实利益的无度追求成了人们生活的全部，人生的精神境界被看成了虚无的东西而遭抛弃。C文中以盘古、夸父等中国古代神话里的人物为例，证明了“肉体是暂时的，精神才是可以永生的”，丛飞就活出了精神，获得了永生。D文章把丛飞和雷锋进行对比，告诉人们，无私奉献的人就会永远活在人民的心中。12B（文中说“似乎就是许多人生活的全部”。）13“这是丛飞临终时对人生意义探索的总结，也是他生前为之奋斗的写照”一句中的“这”指什么？结合全文看，丛飞所做的哪三件事件体现了“这”所指代的内容？（6分） 13答：“这”指的是“生命的意义”并不在于纯粹生存时间的长短，而“在于质量，在于活得有价值”。（2分）具体表现：10年来倾其所有，捐助别人，自己却过着清贫的生活。在自己的病无法治愈时，不想再让国家和社会为自己华更多的钱，放弃治疗，希望能把这些费用用到其他有治疗价值的人身上。立下遗嘱，死后捐献眼角膜。（每点1分，语言表达1分）14丛飞已经离开了人世，为什么说“我们却可以在更多的地方看到他的笑容，体会到他充满青春活力的气息”？（6分） 14因为丛飞将自身的一切，金钱、歌声、快乐、善良以及健康、生命和“眼睛”，化成缕缕爱心，传播到最需要关怀的孩子和人们的身上，就如充满爱的鲜血融入了人们的血液，即便是他本人去了，他的生命和精神仍然要与这个世界同村同在。（意思对即可）第II卷 表达题五、语言文字运用（18分）15下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（3分）A青睐（li）妊娠（chn）玄机（xun）更相为命（gng）B胚胎（pi）晕眩（xun）蜕皮（tu）蝇头微利（yng）C旋涡（xun）乳媪（o）鹰隼（sn）呱呱而泣（gu）D慰藉（ji）蜜渍（z）模样（m）把盏长吁（x）15B（A项，“娠”读shn；C项，“呱”读gu；D项，“渍”读z）16下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）A我们习惯于追求园艺之美、几何之美，或古典式的小桥流水之诗情画意。这些美，作为设计师的追求也都无可厚非。而本设计所要表现的美是野草之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。B“人类基因组计划完成之日，就是人类自己灭亡之时”，这种说法虽然太极端，但决不是耸人听闻，人类至今安全的原因之一，就是它的奥秘还不为人所知！C不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！D他们俩在球场上配合默契，学习上你追我赶，生活中举案齐眉，比亲兄弟还要亲，令同学们羡慕不已。16D（“举案齐眉”是形容夫妻相敬的。）17下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候，我曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的关系的一些事实所打动。B.据记载，南越王尉陀曾向汉高祖进贡荔枝，足见当时广东已有荔枝。它的栽培历史，就从那个时候算起，也至少在2000年以上。C.他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱谴，到处合适。D.经过激烈的争论和广泛的公众参与之后，使中山歧江公园设计组提出的以产业旧址历史地段的再利用为主旨的设计方案，终于在当地领导的果断决策下得以实施，并由此引发对设计概念的理解。17A（B项，“至少”与“以上”连用不合逻辑；C项，“可以随意驱遣”与“到处合适”主语不一致，造成语意不连贯；D项，缺少主语，删去“使”。）阅读下面一则新闻，完成1819题。经过长达13天、4000多海里的航行（新华网1月6日电）经过长达13天、4000多海里的航行，中国“雪龙”号极地科学考察船5日到达中国南极长城站，长城站考察队员在码头举行了热烈的欢迎仪式。 “雪龙”号2007年12月23日从中国南极中山站出发前往长城站，执行科学考察和运输补给任务，一路航行十分顺利。长城站是中国于1985年在西南极乔治王岛上建成的又几经扩建后拥有各种建筑25座、总建筑面积达4200平方米并将于今年进行历史上规模最大的更新改造的第一个常年科学考察站。（原文：位于西南极乔治王岛上的长城站，是中国在南极建立的第一个常年科学考察站，自1985年建成以来几经扩建，现有各种建筑25座，总建筑面积达4200平方米。今年，长城站将进行历史上规模最大的更新改造，新建一座1000平方米的科研综合楼，同时将新建一个综合活动中心作为考察队员的休闲娱乐场所，此外还要建设废物处理、污水处理和锅炉房等设施。）“雪龙”号从国内携带了约1500吨各种建设物资，计划在今后10天里全部卸到长城站。18给这则新闻拟一个标题，不超过12各自（包括标点在内）（4分）答：“雪龙”号抵达南极长城站。19将该新闻中画横线的部分改写成五个连贯的短句，使意思表达更清楚，行文更流畅。（可以改变语序，增删个别词语，但不得改变原意）（5分）答：长城站是中国在南极建立的第一个常年科学考察站，该站位于西南极乔治王岛，自1985年建成以来几经扩建，现有各种建筑25座，总建筑面积达4200平方米。今年，长城站将进行历史上规模最大的更新改造。（每句1分）六、写作（70分）20“倾听”是一种亲和的态度。倾听的对象可以是人，也可以是自然，还可以是社会。我们可以倾听长者的教诲、朋友的诉说；倾听黄莺啼鸣、洪水怒吼；倾听耶路撒冷的枪声、非洲儿童饥饿的呻吟请以“倾听”为话题，写一篇不少与800字的文章。要求：1. 立意自定。2. 题目自拟。3.文体自选（诗歌除外）。南通:以“倾听”为话题阅读下面的文字，根据要求作文。倾听，就是集中精力。开动脑筋，认真听取。一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反省、自强不息的人，永远懂得倾听。倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语我们共同在倾听中成长。请以“倾听”为话题，写一篇文章。 要求： 1.所写内容必须在话题范围之内。 2.立意自定。 3.文体自选（诗歌除外）。 4.题目自拟。 5.不少于600字。 6.要求有自己的体验和感悟，不得抄袭；文中不得出现真实的校名人名。【文题解析】作为话题作文，是第一次在南通市的中考语文试卷上出现，这不仅是与高考接轨，更是为了充分体现考生再现思维的个性化特点，让更多的考生能够在试题所界定的话题范围之内尽情的展现自己。可以这么说命题者在命题时并没有给考生设置审题难度，为确保每一个考生都能准确地审题，命题者在命题时提供了大量的提示语，无疑又给考生减轻了审题的难度。那么针对这一话题，我们的考生还应在写作时注意以下一些问题：1、准确审清题意 尽管“倾听”这一话题不具备审题的难度，再加上题目前还有那么一大段提示语，但是我们的考生还必须注意以下三个问题：一是“倾听”与“倾诉”还是有区别的，不少考生把“倾听”写成“倾诉”；二是“倾听”是双方的，不应当只注意到上对下，平辈之间，上下级之间都可以“倾听”；三是一定要在作文中出现“听”的内容，不管它在接受“听”时的形式如何。如果偏离了以上三点内容，将会直接导致考生在审题这一环节上出现问题。2、突出情感体验 我们说通常意义上的“倾听”是从人的听觉上去表现的，但是真正出彩的文章并不是从听觉上去表现的，倒是那些真正体现考生情感的文章成了考场上的一大亮点，比如我们的例文一就属于这类内容，考生把自己“听”到的跟自己的思维、体验有机的结合在一起，非常到位，一定程度上体现了考场作文的人文性特点。3、选准倾听对象 “倾听”作为一个动词，它后面必须要带一个名词，不管这个名词是抽象的还是具象的。那么这个对象的选取，就可能就是使得这篇文章成为一篇一类文的一个最为重要的砝码。不少考生对“倾听”对象的选取，不假思索，随手拈来，把一些根本没有品位的“倾听”对象搬到作文中来，一定程度上违背了命题者的初衷。相反，倒是那些无形的对象，有意识的对象作为“倾听”的对象，更为精彩，比如幽谷天籁、笛声悠悠、大唐的声音等文题即显得非常的大气。4、拟出一个好题 作为一个话题作文，拟一个好的题目实在是能为考场作文增色不少，比如像上文我们所举到的三个题目就能给阅卷老师耳目一新的感觉，另外像幽谷天籁、笛声悠悠、神曲、耳边钻石、怎一个“听”字了得这类文题就给人以一种荡气回肠的感觉，我们的阅卷老师看到这样的题目，怎能不为之而称道呢！5、立意形式创新 要想在考场作文中脱颖而出，首先得必须赢得阅卷老师的眼球，为能达到这一目的，这就要求我们的考生要尽可能突破陈旧的思维定势，不仅在文章的立意、构思上独出心裁，做到立意高远，更重要的是要在作文形式上新颖别致，避免平铺直叙。“倾听”不仅可以用耳，还可以用眼、用心；“倾听”的可以是声音，也可以是心灵的感悟；“倾听”的不仅仅可以是动人心弦的优美旋律，更可以是一幅幅美妙绝伦的图画；作文形式上的创新成为不少的考场作文脱颖而出的重要标志。因此无论是立意还是形式都应当有所突破。 考场优秀习作选（一）风雨中，请侧耳倾听南通市一考生风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣？风雨中，请侧耳倾听。我听不见很多的声音，但我可以听得很远。此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与忠贞。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”“中年听雨江舟中，断雁叫西风。”“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”突然想起听听那冷雨，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊！又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。”上帝说：“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说：“不换。”上帝说：“我用车水马龙换你的风雨声。”我说：“不换。”上帝说：“原来你是幸福的。”风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？考场优秀习作（二）一起听蛙南通市一考生“庭下水积水空明，水中藻荇交横”我独自坐在窗前，倾听着水田中那铿锵有力的蛙鸣，宛如在欣赏一首交响曲，撼人心魄我静静地听着，痴痴地看着，一切仿佛凝固起来，静谧的，幽深的，动听的忽然一束灯光出现在水田中，他四处张望着，寻觅着，搜索着不一会儿，他好像发现了什么似的，灯光也不再惊疑不定，此时此刻他俨然一个狙击手瞄准目标一样，全神贯注，雷打不动我的心也随之紧张起来，他在干什么？难道又有不会的，我立刻否定了心中的猜疑，继续看着，祈祷着，希望刚才的那个假设永远也不会成为现实说时迟，那时快，只见那灯光跃动了一下，“他扑上去了！”我的心揪得更紧了。紧接着刚才那优美绝伦的蛙群大合奏没有了，只剩下那杂乱无章而又略带凄凉的蛙鸣听着这一切，我的心“咯噔”一下，泠泠的，我的思绪变得凌乱不堪，心潮如滚滚江水开始翻涌奔腾从那灯光的迅捷可以看得出刚才那人的举动。我的心也随着他的举动而一次次地揪着，甚至揪得很紧结束了，该收场了，灯光离开了，我听到一声声的悲鸣随他而去，黑暗中，我仿佛看到了他那满脸堆着笑的面庞，以及他那鼓鼓的蛇皮袋。水田里的“杂光”消失了，四野里又恢复了平静，只是不再是“听取蛙声一片”热闹场面，只留下那“苛全性命”之蛙对逝去者的哀鸣，似乎在吟诵着“三年羁旅客，今日又南冠欲别故乡难”。倾听着凄戚的蛙鸣，一股冲动冲击着我的心灵，难道人们就不能坐下来与我一起听蛙吗？难道非要听那蛙痛苦的鸣叫吗？难道还要听那农药带来的痛楚心扉的呻吟吗？难道人类啊，让我们都静下心来，一起倾听那欢快的蛙鸣吧，倾听那人与自然的和谐之音吧考场优秀习作（三）谨以此文献给那些致力于保护海洋环境的卫士神曲一、地狱细小的粉红的花现在还开着，但是更加细小了。她梦见羸弱的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。夜，无尽的黑；雨，无垠的泪；海，无吟的累小花向诗人抱怨，没有春天的四季好像黑暗笼罩下的世界，一片苍凉；诗人向小花埋怨，没有咆哮的大海，波浪也会失去灵动，一片死寂。听，最后的小花在低泣，死寂的大海在呻吟。二、炼狱不知从何时起，美容师有了新的内涵；不知从何时起，灰暗的大海上也出现了白大褂；也不知从何时起，人们开始关心起自己的生活来了，你的双手是否是洁着出门又洁着进屋的呢？是你们保护海洋环境的卫士，自告奋勇地成为了大海的美容师，每天穿着白大褂为大海填平凹槽，去除小“痘”，是你们唤醒了人们的意识，关心起了我们身边的水源。大海又恢复了孩子似的脾气，恢复了它特有的本性：时而恼怒地狂吼；时而平静得如同一潭“死水”。听，大海又能咆哮了！三、天堂日复一日，年复一年，美容师换了一代又一代，终于迎来了大功告成的一日。翻涌的海浪欢快地奏着欢乐颂，海边的沙地上，有拾贝壳的孩童，也有打沙滩排球的少男少女听，小花在笑，在欢快地开着粉红的花！听，诗人在乐，丰富的词藻又开始赞美起蔚蓝的大海了！后记2004年6月5日第33个“世界环境保护日”虽然已经已过去，但“保护海洋，匹夫有责”的主题还将永远继续下去。考场优秀习作（四）倾听昭君南通市一考生打开收音机，一曲千回百转、催人愁肠的出塞曲流淌着，流淌到我的心底。汉室的无能是热血儿女们的悲剧，王昭君盈盈站起，于是这个羸弱的女子扭转了时代悲剧的宿命。篱笆外的古道，谁在用琵琶弹奏了一曲出塞曲？在历史的迷雾中，这声音回响了多少年多少代？一个美丽女子的青春在迷雾中黯淡、消逝，从而一个朝代得以在迷雾中安身。昭君啊，出塞的那条路上，草尖可曾闪烁你坚毅的泪水？那马蹄下滚滚烟尘可曾托满你无尽的辛酸？没有再多的言语，昭君，你像一把宝刀，将异族的野狼拒之家门外，我想象不到你有多勇敢。为了汉室，你走出少女的香闺，融入茫茫大漠；你走出少女的憧憬，走进贫穷的生活；你脱去少女的幼稚，活成一堵坚实的墙；你洗去少女的纯真，化成一根顽强的带。你的美，是上天鬼斧神工的艺术，你用艺术遮挡住冷冷刀锋；你用艺术将两个民族联系在一起，而你自己，何去何从？那茫茫大漠中，是你茕茕孑立的身影吗，昭君？驼铃声渐渐远去，你的身影在朦胧中逐渐消失，你背负着的是一种责任，一种美丽，那伤感的出塞曲是你在弹奏吗，昭君？我听到了。哦，美丽的昭君，顽强的昭君，传奇的昭君，你听到了风沙中的赞歌了吗？“没有人看到过你的绝色姿容，却没有人怀疑过你的美，你是汉室的一种长矛或一种弯刀，抵御异族的男儿的野心，避免生灵涂炭的破裂，”一曲出塞曲，我听到了，那是千年前你的呼唤，是思乡，是慨叹，是惆怅，是勇敢与坚强！考场优秀习作（五）听，兰花盛开的声音南通市一考生将那棵快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心的蕙质，那么我们的心境也一定会盈满幸福。种一株快乐的兰花于我心都说女儿是*贴身小棉袄，可我并不这样认为。打从记事起，我就知道妈妈喜欢阳台上的那株兰花，对它的关心甚至多于我，每天清早的第一件事不是我的早餐，而是兰花。相反，每天给我热牛奶的倒是我一直都很忙乎的爸爸，放学后，我会和爸爸一起有说有笑，讲学校里的事，谈昨晚的电视都说父亲是不会表达爱的人，可我又不这样认为：我爸是一个风趣并善解人意的人，与他相处，你会觉得快乐是如此简单。我曾私下里问过爸爸：为什么妈妈总不关心我，为什么那株兰花在她心目中的地位总是胜于我，每次爸爸听后，也总是对我笑一笑，然后并摇着头说：“这，你还不懂。”时光荏苒，一晃间，我升入了初中，学校在一个离家很远的外地。正值冬季，这儿的冬天比家乡冷，再加上少了爸爸的笑声似乎比家乡更冷，离开爸爸的日子，还真有些不自在，于是便隔三差五地打电话回去，每次打电话回去时总是爸爸接的电话。让我感到欣慰的是，每每在电话后的第二天，爸爸总会带来一些御寒的衣服与家中的热菜，每次都如此。时间久了，远在外地求学的我总不免有些纳闷，可每次在我纳闷的时候，又总能见到爸爸的身影。恰巧那天，爸爸又来了，照例带了一些生活用品和我平时在家最爱吃的东西，待爸爸放妥一切后，我问他为什么总是在我 最无助的时候，总是他出现在我的身边，爸爸支支吾吾了半天，终于说了出来。“是你妈让我送的，她说你从小在家被我惯坏了，独自一人在外定会不适应，这儿的冬天比家乡冷多了，每次你打电话回家，她都认为你生活不习惯，但又不想多说些什么，第二天便早早地打发我到你这儿来”随着年龄的增长，阅历的提高，我也才渐渐地明白了那株兰花。是的，它清香，它淡雅，尤其是它那特有的高贵气质，是谁也及不上的正如那透明得完全可以感觉到的母爱，也是母亲所特有的。细细地倾听着兰花盛开的声音，我发现，父爱如山，不错，但母爱何尝不是，它甚至比母爱更多出一份清秀。考场优秀习作（六）听，蜗牛不再哭泣南通市一考生葡萄架上，一只蜗牛寂寞地哭泣，同伴们也许早就尝到了葡萄的甜美，可它究竟还要走多远呢？ 题记台灯下，我孤军奋战着，努力奋战着，时针已经指到十点多了，我的眼睛好涩，好涩，清凉油、滴眼液成了我的常备中药。“早点睡吧，别累着自己，明天还得继续念书呢。”坐在一旁一起跟我熬夜的妈妈实在不忍心让我再熬夜了。我点点头，可心里却似乎仍有一种说不出的沉重。我又想起白天枫的那个奇怪的眼神，我被它围绕着怎么也摆脱不开“你上次可是考的全校第一，怎么会向我请教呢？！这就怪了！”我一时无法回答，只好愣在那里，很久，很久。是的，连我自己也都怀疑上次的第一名是不是偶尔碰来的，我最大的优势可能就是每门功课成绩平均，并没有什么特长，我一直都在担心：要是哪天，一门学科失手怎么办？可又有谁能理解我的苦恼，又有谁愿静静地倾听我的心声呢？咱班的“高手”还不多么？才子，才女有的是，可谁来帮我呢？我静静地坐在惨白的灯光下，分明可以看得出反射出的泪光的痕迹。算了，我坚信一觉醒来永远是明媚的早晨。新的一天开始了又一次测验，我感觉差极了，压在我心中的那种沉重使我的坚强变得不堪一击。我，还是流泪了，这次的确是哭得很伤心。看得出来，枫很想安慰我，却又不知所措，写在脸上的只是歉疚。“秀，我不该拒绝你，对不起。我应该听听你的想法，我”我把烦恼都向他倾诉了，枫听后，决定帮我补课，我们一起开始了新的旅程。真的很感谢枫的陪伴，不然我该会多么寂寞，我又怎么会把泪水变成成功的彩虹。听，蜗牛不再哭泣后记一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反省的人，永远懂得倾听；倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语，我们共同在倾听中成长，请以“倾听”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，字数不限。 倾 听 刘晶晶 在一个偏僻山村的水沟里生活着两条娃娃鱼，其中有一条娃娃鱼是另一条娃娃鱼的母亲。这位母亲只有惟一的亲人，那就是她的小儿子。它本来有个幸福的家庭，可是人类的残酷把它的丈夫和它的大儿子给杀害了。 有一天，小娃娃鱼问妈妈：“妈妈，我的爸爸和哥哥去哪儿了？”每当问到这个问题，娃娃鱼妈妈总是泪流满面，它说：“你的爸爸到很远的地方去了，要很久才会回来；你的哥哥也去找你爸爸了，要很长时间才会回来。”“那我也去找爸爸和哥哥去，好不好？”“不行，你还太小，不小心会被人类给抓去的，等你长成哥哥那么大了才去好不好？”“那好吧，妈妈，我真想快点长大。” 小娃娃鱼在逐渐长大。有一天，娃娃鱼认为自己长得有哥哥那么大了，就跑去问妈妈：“妈妈，我现在长大了，可以去找爸爸和哥哥了吧？”娃娃鱼妈妈实在不想失去最后一个亲人了，就告诉小娃娃鱼：“还在你很小很小的时候，你的爸爸和妈妈一起去觅食，当时没有找到一点食物，而且我们也很饿。你爸爸看到岸边的清水中有一群青蛙在游，你爸爸由于激动，一跃上去，结果被人类用电网无情地网走了，我只好一个人饿着肚子伤心地回来了。” 娃娃鱼妈妈说到这里，已经泣不成声了。为了告诫小娃娃鱼，娃娃鱼妈妈把哥哥遇害