在马克思墓前的讲话ppt课件

第三单元 演讲词,1,演讲词的格式和内容 演讲稿一般由三部分组成，即标题、正文和结尾。 1）标题。无固定模式，多为一行标题。有的分正副标题。标题要醒目、合度、有吸引力和感染力；切毋冗长、难懂、宽泛、不着边际。 2）正文。从形式上讲可分为三个板块：开头 、 主体 、 结尾 开头。又名引言，开场白。主写“呼语”（对听众的称谓）和开篇（统领全文或导入主体），力争漂亮、有吸引力、语言简洁。 主体。又名正文。主写基本内容。观点主旨鲜明，层次清晰，感情充沛。具有强烈的感染力、逻辑力、说服力。 结尾。又名收束。对演讲主要内容的小结或提出希望等，这由具体情况而定。要求明确有力、耐人寻味，能引起观众的联想和思索。,2,演讲稿写作的基本要求： 1）、观点要正确鲜明 2）、材料要丰富、具体、典型、生动，适合特定的演讲氛围。 取材标准：A、有利于主题的典型材料。 B、听众感兴趣的材料。 C、听众易理解的材料。 D、与听众生活接近的材料。 3）、结构完整，思路清晰 4）、语言要“上口入耳”“生动感人”。,3,演讲稿语言特点: 所谓的“上口入耳”，就是指尽量使用短句不用长句,有利于意思的把握,张弛有度,增加美感.尽量使用双音节词,少用单音节词。音节的长短会影响直接表达的清楚程度。尽量使用口语，少用书面语。 所谓的“生动感人”，是对语言的较高要求，即要鲜明、活泼、形象，具有感染力。灵活使用比喻、比拟、夸张等修辞手法，恰当使用对偶、反复、排比的句子，巧用幽默语言，以此增强表现力和节奏感。,4,如果一个人只为自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的哲人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。,卡尔马克思,名人名言：,5,马克思 像,在马克思墓前的讲话,恩格斯,6,卡尔马克思(18181883)，科学共产主义的创始人，伟大的无产阶级革命导师。 1818年5月5日出生与德国莱茵省特利尔市。先后入 波恩大学、柏林大学学习，毕业后开始了一生的政治运动。他最伟大的著作是资本论。 1844年，他和恩格斯在巴黎相见，从此，共同战斗，共同创造革命理论，共同草拟了共产党宣言。,马克思的生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。马克思的名字永垂史册，他的学说将永放光芒。,7,弗恩格斯（18201895），科学共产主义的创始人，全世界无产阶级的导师和领袖，马克思的亲密战友。德国人。在革命斗争中，他和马克思一起创立了无产阶级革命理论马克思主义。他和马克思一起领导了共产主义者同盟、第一国际和德国社会民主党。,马克思逝世后，恩格斯一个人继续担任欧洲社会主义者的领导和顾问。他一生同形形色色的机会主义进行了坚决斗争，给无产阶级留下了极为宝贵的精神财富。,8,卡尔马克思 标准像,9,马克思的故乡 特里尔,10,马克思和他的妻子燕妮在一起,11,1883年3月14下午两时三刻，无产阶级的革命导师马克思在工作室的坐椅上与世长辞。,12,在马克思墓前的讲话,- 恩格斯,马克思墓，位于伦敦海格特公墓,悼词,演讲词,13,悼 词,介绍死者的生前身份、逝世时间、地点、原因及其享年等。,追述死者的经历及一生中主要成就和贡献。,对死者表示哀悼之情，对悼念人提出希望和要求等。,悼词：就是对死者表示哀悼的话,述其哀,赞其功,颂其德,14,古代著名祭文一览,伯牙吊子期：“思君苦兮情如痴， 琴声切切相凄其” 屈原：九歌 贾谊：吊屈原赋 诸葛亮吊周瑜：“从此天下，更无知音，呜呼痛哉！” 辛弃疾：祭陈同甫文 苏 轼：祭欧阳文忠公文 王安石：祭欧阳文忠公文 袁 枚 祭妹文,15,祭母文,毛泽东,16,呜呼吾母，遽然而死，寿五十三，生有七子，七子余三，即东民潭。其他不育，二女三男。育吾兄弟，艰辛备历，皆伤心史，不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端，一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱，远近亲疏，一皆复载；恺则慈祥，感动庶汇。爱力所致，原来真诚；不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡，手泽所经，皆有条理。,17,头脑精密，劈理分清；事无遗算，物无遁形。洁净之风，待遇戚里；不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端，合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获，精神痛苦，以此为卓，天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行，如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠；但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱，或属素恩，或多劳瘁，大小亲疏，均待其赉。总兹所述，盛德所挥，必秉悃忧，则效不速。,18,致于所恨，必补遗缺。念慈在慈，此心不越。养育深恩，春辉朝霭。报之何时，精禽大海。呜呼吾母，母终未死，躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆振恩时，有生一日，皆伴亲时，今也言长，时则哭短，唯擎大端，置其粗浅，此时家祭，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。尚飨。,19,其一：疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补； 长生新学佛，不能住世，一拘慈容何处寻。 其二：春风南岸留晖远； 秋雨韶山洒泪多。,20,诸葛亮吊周瑜祭文,出自三国演义,21,呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。,22,想君当年，雄姿英发。哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气。命终三纪，名垂百世。哀君情切，愁肠千结。惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然。主为哀泣，友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘。掎角之援，首尾相俦。若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾，生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心。从此天下，更无知音。呜呼痛哉！伏惟尚飨。,23,听悼词朗读,贯穿全文的应是深深的哀悼之情。 语速应是低沉、缓慢的。,（边听边理清行文思路）,24,下列黄色字注音全部正确的一项是: A 估量 (ling) 悼念 (do) 肤浅(f) B 繁芜丛杂(w) 嫉恨 (j) 空白(kng) C 豁然开朗(hu) 诬蔑 (mie) 领域(y) D 诅咒 (z) 诽谤 (bng) 卓有成效(zhu),正确的答案:B,说明:量 (ling) 肤(f) 篾(mi)诅(z),25,1、请找出统领全文总纲的句子：,这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。,26,2、本文从哪三方面对马克思进行悼念？,逝世情况（第1-2段）,伟大贡献（第3-7段）,巨大影响（第8-9段）,27,在马克思墓前的讲话,逝世情况,伟大功绩,巨大影响,科学理论,发现1：人类历史发展规律,发现2：剩余价值规律,其他发现：研究的领域 都有独到发现,革命实践,编报著书（宣传）,创立国际工人（组织）,文章内容结构：,（科学家）,（革命家）,（巨大损失：两个对于）,两种截然不同的态度,英名和事业永垂不朽,28,文章从理论与实践两个方面写出了马克思的丰功伟绩。,小结：,提问：,为了使上下文联系紧密，结构严谨，易于听众把握思路，作者在演讲时使用了大量的承递性的词句和过渡性的句段，请同学们找出例子。,承递性的词句：第4段“不仅如此还”第5段“只能作出一个也但是” 过渡性的句段：第2、6段,29,1、解释理解: “3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房间里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了-但永远地睡着了。”,明确: 1、在葬礼上，需要向全世界公布准确时间。 2、强调这是全世界无产阶级永远难忘的时刻。 3、 表明马克思生命的每一刻对世界无产阶级都十分宝贵，包含了对马克思 的无限崇敬和赞扬之情。 4、突出强调“还不到两分钟”，表达了作者对马克思的逝世深感遗憾的惋惜之情。,30,为什么把马克思的去世 说成“安静地睡着了”“永远地睡着了” ？,明确：这里采用讳饰手法，既表现了自己对马克思的敬重，又表现了自己的悲痛之情。,所谓讳饰，就是因为某个原因，不便直接说出某个意思，而是以比较委婉而又含蓄的语言表达意思。,31,2、马克思逝世，各国政府和资产者“驱逐他、竞相诽谤他、诅咒他”，而 “整个欧洲和美洲千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”，这采用了什么手法来评价马克思？,明确：对比。 把资产者和无产者对马克思的态度作对比，说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师，是资产者不可调和的敌人。充分体现了马克思的阶级立场和崇高地位。,32,3、“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这里的“敌人”和“私敌”有何区别？,明确：“私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价含蓄深刻，高度赞颂了马克思光明磊落、大公无私的高尚的革命品格。,33,4、下列加线词语的顺序能否颠倒，为什么？ 1）很少有人像他那样满腔热情、坚忍不拔和卓有成效 2）千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。,明确：不能颠倒。是因为 “满腔热情”表现了马克思对革命事业的爱，“坚忍不拔”表现了马克思作为一个革命家的光辉品质，不屈服，不放弃，是爱的升华和深化。“卓有成效”表现了马克思辉煌的革命成果。这三个词语由表达热情到表达行为再到表达结果，层层递进，不可颠倒。“尊敬、爱戴和悼念”可以通过对词义的分析来完成。,34,： 画出文中表达作者沉痛悼念、热烈赞颂的关键词句，并揣摩其深沉含义与感情色彩。,有感情的自由朗读文章：,35,在燕妮马克思墓前的讲话 （1881年12月5日）恩格斯 朋友们： 我们现在安葬的这位品德崇高的女性， 在1814年生于萨尔茨维德尔，她的父亲冯威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家的孩子在一块儿长大。当马克思进大学的时候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命永远连在一起了。 1843年，在马克思第一次走上社会舞台担任旧莱茵报的主编，以及该报被普鲁士政府查封以后，他们就结婚了。从此以后，她不仅和丈夫共患难、同辛劳、同斗争，而且以高度的自学和炽烈的热情积极投身其中。,拓展阅读1,36,这对新婚夫妇动身前往巴黎；自愿的出境很快变成了被迫的出境。甚至在巴黎，马克思也受到普鲁士政府的迫害。我必须遗憾地指出，像亚洪堡这样的人竟卑鄙到和普鲁士政府合作，怂恿路易与菲力浦政府把马克思逐出了法国，马克思到了布鲁塞尔。二月革命爆发了。布鲁塞尔也随着动荡不安，比利时警察局不仅逮捕了马克思，而且毫无理由地把他的妻子也监禁起来。 1848年的革命高潮，到第二年就低落了。又一次驱逐开始了，起初到了巴黎，后来由于法国政府的干涉，便搬到伦敦。这次驱逐历尽了重重困难。尽管这次驱逐使她的三个孩子（其中两个是男孩）死亡，她还是决心忍受被驱逐者通常遭到的一切苦难。,37,但是看到一切政党，不管是执政的还是在野的（封建派、自由派、所谓民主派），都联合起来反对她丈夫，对他进行最卑鄙下流的诬蔑，看到所有报刊都不登载他的文章，他在敌人面前陷入孤立无援和手无寸铁的境地，他们两人用来对付敌人的就是蔑视，这一切对她却是莫大的痛苦。而这种情况继续了很长时间。 但这不是没有尽头的。欧洲的工人阶级逐渐处于稍微可能进行活动的政治条件下了。国际工人协会成立了。它使文明国家相继参加斗争，在这个斗争中最先参加战斗的是她的丈夫，开始补偿她所经受的种种苦难的时候终于来到了。 她生前终于看到，曾经落在她丈夫身上的各种的诬蔑完全烟消云散；,38,她生前终于听到，各国反动派曾经企图扼杀的她丈夫的学说在各个文明国家用各种优美的语言公开地胜利地传播了。她生前终于看到，充满胜利信心的无产阶级的革命运动席卷了从俄罗斯到美洲的一个又一个国家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在临死前得知德国工人阶级不顾一切镇压法令，在最近一次选举中光辉地显示了它的不可遏止的生命力。 她的一生表现了极其明确的批判智能，卓越的政治才干，充沛的精力，伟大的忘我精神；她这一生为革命运动所做的事情，是公众看不到的，在报刊上也没有记载。她所做的一切只有和她在一起生活过的人才了解。但是有一点我知道：我们将不止一次地为再也听不到她的大胆而合理的意见（大胆而不吹嘘、合理而不失尊严的意见）而感到遗憾。 我用不着说她的个人品德了。这是她的朋友们都知道而且永远不会忘记的。如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。 （完）,请比较这篇悼词与课文的异同,39,悼念玛丽居里,课外阅读2,爱因斯坦,在像居里夫人这样一位崇高人物结束她 的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆 她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。 我幸运地同居里夫人有20年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她的极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。,40,由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解这是一种无法用任何艺术气质来解晓的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。 她一生中最伟大的科学功绩证明放射性元素的存在并把它们分离出来所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。 居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。 （完）,41,一句话的演讲,邹韬奋,今天天色不早，我愿用一句话纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。,本文一句话就概括了鲁迅先生战斗的一生，又鼓励人们奋起斗争，言简意赅。,42,1 在阵亡将士国葬典礼上的演说 2 在安葬凯撒时的演说 3 苏格拉底之死 4 爱是灵魂通往上帝的阶梯 5 在马克思墓前的讲话 6 在燕妮马克思墓前的讲话 7 独立宣言永存 8 在葛底斯堡的演说 9 真正的英雄 10 拿破仑 11 悼念高尔基 12 悼念高尔基 13 布朗之死 14 在牺牲者墓前的悼词 15 华盛顿诞辰演说,红 烬目 录,推荐一本书,拓展训练,43,这是一些悼词和祭 文，是献给伟大的生命 的最生动最灿烂的文字 穿越泪水与火光， 这些浸润着悲伤、闪耀 着壮烈、掩映着凄美的 言词是如此神圣地感动 着我们的情怀那些值得尊敬的远去的人，他们留在这个世界上的宝贵名声和精神财富，是我们更认真更诚实更美好地活下去的真实理由。,44,在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的；人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他或许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能够成为完美无疵的伟大任务。 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业， 那么我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全 人类所作出的牺牲。那时，我们感到的将不是一点 点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千千万万 人。我们的事业并不是显赫一时，但将永远存在， 而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪！,寄语全体同学：,摘自马克思青年在选择职业时的考虑,45,