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聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌,诗 绮美，瑰奇。 明月夜，落花时。 能助欢笑，亦伤别离。 调清金石怨，吟苦鬼神悲。 天下只应我爱，世间唯有君知。,象无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行,自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说： 诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。,中国诗学和风雅精神的源泉 诗经,中国诗学和风雅精神的源泉 诗经, 风 雅 颂 赋 比 兴,赋,比,兴,铺陈（直陈其事）；敷陈其事而直言之者也,赋,比,兴,铺陈（直陈其事）；敷陈其事而直言之者也,譬喻（打比方）；以彼物比此物也,赋,比,兴,铺陈（直陈其事）；敷陈其事而直言之者也,譬喻（打比方）；以彼物比此物也,起兴（借物发端）；先言他物以引起所咏之辞,赋,比,兴,卫风氓,愆：qin 将：qing 垝垣：gu yun载：zi 于嗟：x 可说：tu 徂：c 汤汤：shng 靡：m 隰：x 总角：jio 泮：pn 咥：x 夙：s 渐：jin,正 音,桑之未落，其叶沃若。,桑之落矣，其黄而陨。,艺术效果：,给人以形象的感受，增强艺术感染力,渲染气氛，增加韵味，引发联想和想象,于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽！,比 兴,比：以此物比彼物 借物以喻事谓之比,兴：托诸草木鸟兽以起兴 感物以起情谓之兴,烘托,渲染,铺垫,映衬,比 兴,山上红花满上头， 蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意， 水流无限似侬愁。 刘禹锡,青青陵上柏， 磊磊涧中石。 人生天地间， 忽如远行客。 李白,示 例,“小雅鹤鸣全用比体，不道破一字。” 王夫之,“不着一字，尽得风流。” 司空图诗品,“羚羊挂角，无迹可寻。” 严羽沧浪诗话,华夏美学的审美取向,12章： 爱恋,345章：婚变,6章： 决绝,甜蜜 幸福,沉痛 怨恨,清醒 刚强,回忆 对比,婚变三部曲,合作探究：完美女人与永恒悲剧 1、“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是诗经中的名句意思是：你我生死在一块，立过的誓言不会改。深情牵着你的手，与你到老不分开。 2、朱熹曾就此诗的内容说过这样一句话：“此淫妇为人所弃，自叙其事以道其悔恨之意也。” 3、当代著名学者鲍鹏山说：在诗经中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。,探究一：氓中的女子形象 探究二：这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？,寄语少年,执子之手，与子偕老。,寄语少女,于嗟女兮，无与士耽。,昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪菲菲。 行道迟迟，载渴载饥； 我心伤悲，莫知我哀。,采薇,上山采蘼芜， 下山逢故夫。 长跪问故夫， 新人复何如？,上山采蘼芜,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,
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