高中语文 第二单元 异域人生 11 远行希腊落实提升训练 粤教版选修《传记选读》

远行希腊1下列各项中，没有语病的一项是()【导学号：00190047】A在引人关注的男子100米自由泳决赛中，中国选手宁泽涛以47秒84的成绩率先触壁，夺得中国游泳队在本届世锦赛上的第三个冠军，也是亚洲选手42年来在世锦赛男子100米自由泳项目上的首枚金牌。B. 随着外界对张谷英村报道的增多，这个一度“养在深闺人未识”的古老村落，世人正一点点掀起笼罩在它头上的神秘面纱。它的历史、民俗与风情，还有许许多多的传说与故事等待着人们去发现与探寻。C据上交所相关人士透露，将继续保持对日内短线操纵、跨期连续操纵等各类市场操纵违法违规行为的高压态势，一经发现，将根据相关规定立即采取限制账户交易、盘中暂停证券账户交易等违法行为。D据悉，哈文离职后，其主要创作团队是否跟随离开，尚不得而知，不过从目前央视综艺频道的架构来讲，哈文团队几乎是整个频道的中流砥柱，一旦团队也离开，或许对频道有所影响。【解析】本题考查辨析病句的能力。A项，主宾不搭配，改为“也成为42年来首位在世锦赛男子100米自由泳项目上夺得金牌的亚洲选手”；B项，中途易辙；C项，句式杂糅，“限制违法行为”和“采取监管措施”不可混用，改为“将根据相关规定立即采取限制账户交易、盘中暂停证券账户交易等监管措施”。【答案】D2填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是() 【导学号：00190048】古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的，_，广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。A即城市从乡村征收贡赋、调集劳役，一般却较少向乡村提供产品B即城市一般较少向乡村提供产品，而从乡村征收贡赋、调集劳役C即乡村向城市缴纳贡赋、提供劳役，一般却较少从城市获得产品D即乡村一般较少从城市获得产品，而向城市缴纳贡赋、提供劳役【解析】本题考查语言表达连贯的能力。根据陈述一致原则，排除C、D；从文段可知，主要讲的是城市从乡村获得，而不是向乡村提供，所以排除B。【答案】A3在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不得抄袭材料。每处不超过20个字。(6分)“面子”是中国人人际交往中最不可或缺的人情媒介，也许世界上没有哪一个民族像中国人这样“爱面子”。在凤凰网的一项最新调查中，有83.33%的被调查者认为_。_？除去具体的生理意义，它仅仅是一种荣辱观念的具体反映，还暗含了某种社会行为潜规则。在实际生活中，每个人都面对不同层次的社会关系生存，人情法则在不同的情况下表现也并不相同。_，根本不以求回报作为“做人情”的第一目的。然而绝大多数的情形之下，一个人面对同学，单位同事，社会朋友等诸多层面的社会关系，这时其“做人情”的出发点就不会像对亲属那样单纯。 【解析】本题考查语言表达连贯的能力。处内容根据上句中的“面子是中国人人际交往中最不可或缺的”的信息，不难填出。处内容根据后面的“？”和接着的内容，亦不难填出关于“追问面子原因”的内容。处内容与后面尾句“做人情的出发点就不会像对亲属那样单纯”形成对比，据此即可填出。【答案】面子在中国人的社会交往中很重要(或面子在中国人的交际中不可或缺)面子到底是什么(或者中国人为什么爱面子)对于自己的直系亲属的帮助往往出自真诚单纯。(主要意思对即可)4阅读下面材料，根据要求答题。【导学号：00190049】北京市随迁子女在京升学考试工作方案已正式出台，2013年符合相关条件的随迁子女可以参加中等职业学校考试录取；2014年符合相关条件的随迁子女可以参加高等职业学校考试录取。同时，自2014年起，凡进城务工人员持有有效北京市居住证明，有合法稳定的住所，合法稳定职业已满6年，在京连续缴纳社会保险已满6年，其随迁子女具有本市学籍且已在京连续就读高中阶段教育3年学习年限的，可以在北京参加高等职业学校的考试录取。你从该工作方案中读出了哪些信息？请从字面信息和隐含信息两个方面进行提炼。(每个方面不超过20字) 【解析】这个工作方案是为了简化北京市随迁子女升学条件的，即字面信息；但我们也从中感觉到还有很多的问题依然存在，即隐含信息。【答案】符合条件的随迁子女可报考职业学校(或随迁子女可限制性报考职业学校)。户籍歧视和地方保护依旧存在(或“实现教育公平还有一段路要走”)。5随着时代的发展，越来越多的人使用键盘书写，手写汉字的能力因此下降。针对汉字书写危机，央视科教频道推出了“中国汉字听写大会”，播出后，引起了强烈的社会反响。请你针对这一现象，拟一条推广汉字书写的宣传语。要求：主题鲜明，简明生动，不少于10个字，不多于20个字。 【解析】本题考查表达简明、生动、连贯的能力。答题时一要注意抓住主题“汉字书写”，二是要注意汉字书写背后的意义，三是要注意语言的简明、生动，最后还要注意字数的要求。【答案】书写美丽汉字，传播民族文化。6据下面的示例仿写，要求句式、结构与示例相似，不得选择“月”“湖”“鱼”作为描述对象。【导学号：00190050】【示例】弯月落在湖水中；鱼儿游去了，碎得月影半池听见了嫦娥幽怨的歌声么？ 【解析】本题考查仿用句式。解答仿写题目，要从形式和内容两方面入手，既要考虑写作内容，又要考虑句式和修辞手法。本题可就近联想与“弯月”相似的事物，如“残花”“飞絮”“晨霜”等。【答案】(示例)残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地听见了花儿落地的叹息么？阅读下面的文字，完成710题。【导学号：00190051】克罗齐的求索事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中。1883年，卡萨米西奥拉大地震夺去了贝尼代托克罗齐的双亲和妹妹的生命，被埋在废墟下的他侥幸得救。当时他17岁，温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤，也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。1886年克罗齐辍学，开始自主学习和独立研究。他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究，期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。期间，他结合自己从未放弃的美学志趣，把历史与艺术联系起来进行思考。他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实，不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实；历史则提供实有的真实，表现为真实发生过的一切。1902年，克罗齐出版了影响深远的美学，为现代美学做出了开拓性贡献。中国美学家朱光潜在文艺心理学中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律，而且引入了心灵发展的概念。在共同的学术兴趣和理论探讨中，克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。在美学中，克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”，尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳，肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”等特点，把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。然而，学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。在潜意识里，他渴望公众对他的工作有所关注。1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物批评。克罗齐在自传中曾说：“创办批评杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。”他主要负责文学与历史，前期曾邀请金蒂雷负责哲学。在长达42年的办刊过程中，克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。1920年6月至1921年7月，克罗齐担任意大利教育部长，发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说：“正如每一个对自己所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西，喜欢经常回味和审查它们，以求看一看是否可以发现一些不妥之处，是否可以进一步加以展开人不是生来就什么都会的。这就是说，他所懂得的事情只是慢慢才学会的；似乎还应当加上一句人也不是死后才会的。因此，人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样，他也是我在参议院的一位同事，有一次做手术时他突然感到不舒服，觉得自己要死了，于是把手术刀交给一位同行，说请你来干下去。”克罗齐不仅勤奋钻研，而且注重研究方法。方法是抵达学术高原的重要途径和手段。在办刊前期，克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。在他看来，历史是人的创造，体现为人的活动，而人的活动要受心灵的支配，因此把握历史的关键在于把握心灵活动。哲学不过是历史学的方法论，追求美、真、益、善的心灵哲学，作为对心灵活动形式与规律的研究，其意义在于为创造历史和阐释历史提供方法论的依据。在克罗齐心中，意大利民族始终具有美丽的形象。它从遥远的古罗马走来，创造过文艺复兴的灿烂文化。但20世纪20年代，意大利的历史脚步踏上“迷途”。身处残酷的历史情境，克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执着坚守，坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯的专制主义。1923年，金蒂雷加入了法西斯党。克罗齐以巨大的道义勇气，与宣扬极权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战，彼此持续几十年的友谊宣告破裂。1925年，克罗齐发表了著名的反法西斯知识分子宣言，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。1944年4月，金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。克罗齐闻讯，曾长久地倚在寓所的门框上，遥望北方深邃的蓝天“我将死于工作。”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感，既是意大利民族性格的基本素质，亦折射出克罗齐的人格理想。(摘自张敏克罗齐美学论稿，有删改)7下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和学术影响力。B克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来，而他对艺术的认识又有别于世俗的理解，他认为艺术不是用来娱乐的。C本文择取了克罗齐的重要人生阶段，记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家，以史带论，史论结合。D文中“我将死于工作”这句话，充分体现了克罗齐终生的创造性努力，同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。E克罗齐主张，历史与艺术都着力于表现普遍法则，都以人为焦点，历史与艺术的区分界限在于真实和虚构。【解析】本题考查对传记有关内容的分析和概括。A项，“全方位展示”，说法不正确，传记只是选取了他的几个重要阶段的几个方面来写。D项，“我将死于工作”表明的是克罗齐的工作精神，不能完全证明“对自己身体健康的漠不关心”。E项，“历史与艺术都着力于表现普遍法则”错误，文中说历史与艺术“不关心抽象概念或一般法则”。【答案】BC8克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的？请结合全文概述。 【解析】本题从把握文章内容要点的角度考查对传记的分析概括。要结合文本前半部分克罗齐在理论研究方面的努力和后半部分在实践方面的具体作为进行分析。【答案】克罗齐自主学习、独立研究，把自己的理论思考推到一个高峰，在诸多理论领域造诣很高。但理论创获并未使他停止追求。他渴望公众对他的工作有所关注，创办文化刊物批评，发起教育改革运动，参与抵抗法西斯等社会活动。在进行社会活动时，他不断修正完善理论学说，继续勤奋钻研，注重研究方法，从而达到理论家和实践者之间的协调统一。9“人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句“人也不是死后才会的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵？请结合原文简析。 【解析】本题考查分析文中重要句子的含意。克罗齐的这句话，既是他对后天学习的深刻认识，表明他对后天学习的态度，也是对他一生努力自主学习的概括。【答案】克罗齐的拓展不仅强调人获取知识靠后天的学习，而且强调了这种学习的紧迫性，学习、追求要贯穿生命整个过程，体现了克罗齐的勤勉探究、不断自我完善、积极进取的精神品质。文中克罗齐从青年时期开始自主学习，持之以恒，珍惜在世时光，提升生命质量，用自己的一生实现了对这句话的拓展。10克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。 【解析】本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求。要分析克罗齐成功的主客观原因，尤其要注意到他面对苦难的态度和行为，分析苦难与成功的真正关系，不能盲目下定论。说明理由时，要结合现实，跳出克罗齐这一个体，从整体上作出理性分析。【答案】观点一：认同这个说法。苦难的确成就了克罗齐。青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤，这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神；中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练，更加成熟。观点二：不认同这个说法。苦难并非克罗齐想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果没有大地震和战争，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐，同样会大有作为。观点三：辩证理解。苦难本身不是人生财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外，苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况，它们给人的影响不同，不能一概而论。(不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。)