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20162017学年度第一学期汪清六中高二语文月考试题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成13题。 每年农历七月初七是中国民间传统节日，七夕，即中国人传统的情人节。媒体给予了相当热情的关注，商家也借此推出种种“情侣消费”，回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉，人们也似乎感到了传统节日复苏的力量。然而，这是否就意味着传统文化的兴盛？事情恐怕也不是那么简单。 人们对传统节日的重视，是近年来“传统文化热”的一个表现。和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心问题，就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。尤其在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。虽然，在近代以来的整个现代化进程中，传统文化命运多舛既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥，也被认作旧时代的“象征”而受清算。但是，传统文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源，它的生命力和影响力并不会轻易消散。因而，当下对传统节日的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。正如人们所言，通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神，这是文化上的自信和自觉。 文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解，而且必须承担起一定的责任。然而，现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。这几年，我们可以发现这样一种怪象：一方面，一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”；另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。一边是煞有其事的“保护”，一边是毫无顾忌的破坏，传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下，处境并不令人乐观。此外，传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人们的胃口。因而，传统文化由冷到热，固然有可喜之处，但里面的陷阱也着实不少。如果没有纯正的尊重和弘扬传统文化的态度，结果可能适得其反。 通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式，这是传承传统文化的必要途径。这个过程不是一味呼吁回归传统或者抵御外来影响就能实现的，而恰恰是考验人们智慧和耐心的地方。1、下列表述属于“文化自信和文化自觉”的一项是（）A很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。B一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”。C应有尊重传统文化的心态。人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解，还必须承担起一定的责任。D传统文化可图谋利益，传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”。2、以下不属于“人们对传统节日的重视”原因的一项是（）A在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。B传统文化作为确立自我定位和民族认同的资源，其生命力和影响力不会轻易消散。C是近年来“传统文化热”的一个表现，这和媒体给予的热情关注和商家的包装有关。D在近代以来的现代化进程中，传统文化命运多舛，曾被认作旧时代的“象征”受清算。3、下列对“灵魂附体”一词的理解，最准确的一项是（）A回归传统的热潮在传统节日上找到了传统复苏的力量，通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神。B发现了传统文化中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。C和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，实现了在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。D通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式。二、课内文言文阅读（18分）赤壁赋苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 下载更多资源请到：我爱语文。本资源来源：我爱语文 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。4、对“之”字的意义和用法,分类正确的项是（ ）。（3分）此非曹孟德之诗乎。此非孟德之困于周郎者乎。固一世之雄也。吾与子渔樵于江渚之上。驾一叶之扁舟。渺沧海之一粟。哀吾生之须臾。羡长江之无穷。A/B/C/D/5、对加点的实词解释无误的一项是( ) （3分）凌万顷之茫然击空明兮溯流光倚歌而和之余音袅袅，不绝如缕A凌驾逆流而上靠着细丝B越过顺水而下靠着一条C越过逆流而上循细丝D凌驾逆流而上循一条6、下列表述不正确的一项是( ) （3分）A壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历十六。望，农历每月十五日。B苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一，其散文明白畅达、汪洋恣肆，其词豪迈奔放，开豪放派一代词风。C苏轼被贬黄州团练副使期间，曾两次游览三国魏吴大战的赤壁，写下了著名的前赤壁赋和后赤壁赋。D作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，又能从苦闷中摆脱出来，表现了一种旷达乐观的人生态度。7、翻译下列句子（9分）(1)固一世之雄也，而今安在哉?(2)知不可乎骤得，托遗响于悲风。(3)且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。三、古代诗歌阅读(10分)阅读下面一首诗，回答问题黄氏延绿轩【明】高启葱葱溪树暗，靡靡江芜湿。雨过晓开帘，一时放春入。【注】芜，丛生的草。8、“葱葱”、“靡靡”两个叠音词有什么作用？（5分）9、“一时放春入”表现了怎样的情景？（5分）4、 诗歌默写（10分）10、层峦耸翠，上出重霄； ， 。（王勃滕王阁序）11、 ,秋水共长天一色。（王勃滕王阁序）12、倚南窗以寄傲， 。（陶渊明归去来兮辞）13、剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。（李白蜀道难）14、在滕王阁序中，表现作者即使在郁郁不得志的逆境中也不消沉放弃的句子是， . ？ ， 。五、课外阅读(23分)阅读下面的文字，完成问题。干干净净的傅雷(节选)刘水清 公元1966年9月2日凌晨，中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅馥携手同肩，双双自缢身亡。傅雷夫妇走得干干净净，义无反顾，几乎不留任何痕迹，就象风吹绉一池春水，遂又了无纤痕。傅雷的一生长身玉立，气宇轩昂，就像一棵笔挺的秀竹，宁折不弯。他的夫人雍容静肃，端庄厚憨，柔情似水，就像一根缠绕秀竹的春藤，温存有余。二者珠联璧合，相得益彰，自然放射出人生最瑰丽的光芒。一对恩爱夫妻，如胶似漆，举案齐眉;但真正能够做到携手共赴正义，蹈死不顾，恐怕自古至今也屈指可数。贝多芬有句名言：“为了真理，给个国王都不换!”傅雷做到了，这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。 傅雷走得干干净净，从从容容。傅雷和夫人临走前的9月2日夜，曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰，条分缕析，坦坦荡荡，磊磊落落，至今读来都令人潸然泪下，振聋发聩。从遗书里看到，傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像，画报上登有宋美龄的照片;而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我们纵有千万罪行，却从来不曾有过变天思想。”然而作为一介书生，即使竭尽全力呐喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止，欲加之罪，何患无辞?他没有向任何人申辩，只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白：“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩，在英明的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国，决不至因之而判刑。只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了!更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了!”“士可杀而不可辱”，这是一个多么干净、彻底、从不苟且的傅雷。傅雷走得干干净净，清清白白。临走前，他没有忘记托付朱人秀上缴当月55.29元的房租，没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表，一个旧挂表，一张600元的存单作为她过渡时期的生活费，并说：“她是劳动人民，一生孤苦，我们不愿她无故受累。”如果说傅雷临走前有什么遗憾的话，恐怕这就是惟一的遗憾，带着深深的同情的遗憾。要送人或该还人的东西，傅雷都如数家珍，一一道来，共13条。最后剩下的53.30元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费。至于图书字画听候公家决定。一切均有安排，决不乱套，就像夫妻两个要出门远行，或到国外看儿子，没有一丝一毫的慌乱和疏忽。一切都处理得井井有条，不动声色，赤条条地来，赤条条地去。 文如其人，惟其有干干净净不朽的人品，才有干干净净不朽的文章。傅雷凡事一丝不苟，尤其珍惜自己的笔墨。当年翻译法国文豪的名著高老头约翰克利斯朵夫时，宁愿精益求精，一译再译，把自己的文稿修改得体无完肤，可是一经定稿，就不许编者妄自改动一字一句了。傅雷把这种严谨的为文之风又用在教子上。他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注重孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼是否发生丧失礼貌的响声。对孩子做到了无微不至，仁至义尽，把孩子打造得璞玉浑金，天然所成。按他的话讲“园丁以血泪灌溉出来的花朵迟早得送到人间去让别人享受”。他不仅把巴尔扎克的系列小说翻译给中国读者享受，还把一个饮誉海外的音乐家的儿子傅聪献给了全世界人民。 傅雷干净了一生，与人无求，与世无争。9月3日凌晨，他和夫人化做两粒晶莹剔透的露珠，在天亮前降临大地，其璀粲的锋芒一直照彻敬佩他的每一个文人。15、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是( )( )(5分)A.作者认为傅雷一生清白认真，干干净净，在那是非颠倒的十年动乱中能保持自己的气节，是中国知识分子崇高人格的大写意。B.文章第三段大量引用傅雷遗书，体现人物传记真实性的文体特点，使文章更具有真实感人的力量。C.文章第四段“恐怕这就是唯一的遗憾”，指的是傅雷对一生孤苦的保姆可能受自己连累和无法为她养老送终的遗憾。D.文章第二段至第五段，段首的第一句各是该段的总起句，从不同侧面反复强调傅雷人格的干干净净。E.文章的最后一句，作者把傅雷夫妇比作露珠，形象生动地突出了他们纯洁高尚的人格，与“干干净净”呼应。16文中画横线的句子运用了什么样的写法？其表达作用如何？（4分)17、文章从哪些方面表现傅雷“干干净净”的人生特点?请结合原文做简要概括。(6分)答：18、傅雷身上体现着中国千百年来被推崇的“士可杀而不可辱”的品格,你怎样评价傅雷这一品格?(8分)六、语言文字运用（12分）19、下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ）（3分）A这个小村庄风景秀美，依山傍水，空气清新。B沈从文的小说边城篇幅较长，真是长篇大论。C翠翠生活在湘西的边城，是个标准的下里巴人。D掌水码头的龙头大哥顺顺豪爽仗义，为群众做了很多好事，群众也给了他很多荣誉，这真是投桃报李。20、下列各句中，有语病的一项是（ ）（3分）A围绕林冲的遭遇，课文情节的展开张弛有致波澜起伏，反映了林冲性格思想的变化。B中国古代小说有其自身的特点，重故事，重描写，与西方小说和现代某些中国小说重心理刻画不同。C从性格、行为上讲，别里科夫封闭、怀旧、胆小、多疑，但他又无时无刻极力维护现行的社会秩序。D边城以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。21、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）川道中间是湍急流淌的河水，河水清澈见底川道东西两边山坡沟岔树木茂盛，青翠欲滴，郁郁葱葱雨后艳阳高照，树木随高低起伏的山脊起伏酷似汹涌的绿涛水流冲击顽石，发出“哗啦哗啦”的响声川尽头是一座雄伟高大的山峰，那就是临城县一千四百多米的三峰山河水两边的层层梯田是村民赖以生存的耕地，田地里玉米穗昂首吐须，笑迎金秋A BC D22、下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）（3分）A左传也称春秋左氏传或左氏春秋，是儒家经典之一，它既是一部内容丰富的史书，又有很强的文学性，作者相传为孔子同时代的左丘明。B罗贯中的三国演义一书中有很多故事家喻户晓。例如，桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三气周瑜、三打祝家庄等。C鲁迅的狂人日记收在短篇小说集彷徨中，是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争”的态度。D父与子变色龙装在套子里的人都是俄国作家契诃夫的短篇小说。七、语言表达(8分)23、下面是一个中学生写给王力先生的信的正文，有三处措辞不妥，请找出。(3分）我能给您写信，很为您感到荣幸。您是大语言学家，知识渊博，写了那么多书，给我们这些初生牛犊以很深的影响。我喜欢读你的书，可当地偏僻，很难买到。请您受劳为我邮一本您写的古汉语常识，并恳请您复信教诲。三处不妥文是：24、用一句话概括下面语段的主要内容。不得多于18个字（含标点符号）（5分）曹雪芹如一个丹青妙手，同施耐庵在水浒传中重点描写了宋江、林冲、武松和李逵等108个好汉形象一样，在红楼梦中重点描写了400多个人物。据徐恭时统计，红楼梦人物合计有975个，其中有姓名称谓的732个，无姓名称谓的243个。这些人物的一言一行、一颦一笑同生活中的真人没有什么两样。答：八、阅读下面的材料，根据要求作文（60分） 一个小孩因为自己的一个要求没有得到满足而怨恨妈妈，自己跑到山腰里对着山谷喊：“我恨你，我恨你。”山谷传来悠远而洪亮的同样的回声。小孩害怕了，以为自己受到了惩罚，跑回家告诉了妈妈。妈妈把他重新带到山腰让他喊：“我爱你，我爱你。” 小孩照做，山谷也传来悠远而洪亮的同样的回声 。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，字数不少于800字。高二语文9月月考试题答案一、现代文阅读1、C。ABD均为令人忧虑的态度。是对历史文化遗产的破坏，是悲剧和陷阱。2、D。是反衬传统节日的生命力，不是原因，是背景。3、A。B“发现了”错，在是理解错了，原文是警告人们要这样做，而不是已经做到了。C以偏概全，“在现代文化中保存、延续和弘扬传统文化”是说过传统节日的目的，过节读经等都只是其中部分具体形式，而非“灵魂附体”之“体”；D是说转化传统文化的手段。二、课内文言文：4、B。中的“之”是结构助词,译为“的”；中的“之”用在主谓之间,不译；助词,舒缓语气,不译。5、C。 “凌”意为“越过”，“溯”逆着水流的方向而上，“倚”意为“循着”，“缕”意为“细的丝线”。6、C 。“两次游”不恰当，应是“常常游”，另外与前赤壁赋同期的作品是念奴娇赤壁怀古，后赤壁赋是前赤壁赋三个月后的作品。7、略三、古代诗文：8、写出春雨后水木之貌；富有韵律感，增强表达效果。9、表现了春光浓重，扑面而来，以及作者的欣喜之情。四、默写：1014，略 五、课外阅读：15、C项，傅雷的话中没体现无法为她养老送终的遗憾;D项，第五段的第一句不是该段的总起句。(5分，对一项给2分)16、这句话用了比喻的手法，把傅雷夫妇比作露珠（2分），形象生动地突出了他们纯洁高尚的人格（1分），与“干干净净”呼应（1分），突出傅雷夫妇的崇高人格对文人产生了巨大的影响（1分）17、(6分，每答对一点给一分)政治上，清清白白，坦坦荡荡，光明磊落，那些所谓的罪名都是强加的，所谓的罪证也是牵强附会，更何况不是傅雷本人之物;经济上，临死前把一切安排得井井有条，“赤条条地来，赤条条地去”;工作上，一丝不苟，精益求精，留下了干干净净不朽的译著;人格上，为了保持自己文人气节，不让自己的崇高人格受玷污，连死都义无反顾，几乎不留任何痕迹。18、(8分)本题是开放题,能自圆其说即可。六、语言文字运用19、A.（A、指地理位置靠近山岭和水流。B、滔滔不绝的言论。多指内容繁琐、词句反复的长篇发言或文章。C、元至战国时代出国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。D、意思是他送给我桃，我以李子给予回赠。比喻友好往来或互赠送东西，友谊深厚。暗含有投入少，回赠多之意。）20、C;(否定不当，应把“无时无刻”改成“无时无刻不在”)21、B（解题思路：顺川向南远望川尽头川道东西两边树木雨后艳阳川道中间-水流河水两边。）六、语言能力训练：22、A(B“三打祝家庄”是水浒传中的情节；C狂人日记收在鲁迅小说集呐喊中；D父与子是长篇小说。)七、语言表达：23、改为“感到很荣幸”。表意混乱“初生牛犊”改为“学生”或“后生”。表意不明“当地”改为“本地”。表意不准24、曹雪芹塑造了众多的人物形象。11
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