高三政治二轮复习 专题限时集训16 历史唯物主义（B卷）

专题限时集训(十六)历史唯物主义B卷(建议用时：45分钟)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1(2016盐城质检)老龄化、独一代、流动时代、“指尖”社会当这些元素叠加，我们看到的不仅有“空巢老人”“异地养老”的心酸与烦恼，还有现代节奏下两代人相处模式的变化与挑战。或许我们无力改变“分离两地”的状态，也无必要重拾“几代同堂”的方式，但我们可以经常与父母联系，让父母感受子女的存在，获得精神上的慰藉。这告诉我们()任何社会意识的产生都有其物质原因社会意识的变化都独立于社会存在的变化社会意识应随着社会存在的变化而变化社会意识对社会存在具有反作用ABCDB材料中对“空巢老人”“异地养老”等社会问题的思考和认识，反映了当今社会发展中存在的现实问题，体现了社会存在决定社会意识，社会存在的变化决定社会意识的变化，故正确；表述错误；体现了社会意识的作用，不符合题意。2(2016潍坊期末)实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，这是关系我国发展全局的一场深刻变革。牢固树立并切实贯彻五大发展理念是基于() 【导学号：23192142】五大发展理念是不可分割的整体社会意识具有相对独立性生产关系一定要适合生产力状况的规律的要求价值判断和价值选择具有社会历史性ABCDB树立并贯彻五大发展理念是为了发挥这一正确社会意识的反作用，即其相对独立性，故正确；“十三五”时期的新形势，要求树立并贯彻与之相适合的发展理念，这看到了价值判断与价值选择的社会历史性，故正确；观点正确，但都偏离题意指向，故排除。3(2016衡阳模拟)我国从1980年提倡一对夫妇只生一个孩子，到1984年提出在农村适当放宽生育两孩的条件，然后是2013年单独二孩政策的通过，再到2016年的全面放开二孩，我国计划生育政策一直处于动态调整的“进行时”。不断调整完善生育政策顺应了群众期盼，有利于社会和谐稳定；可以有效应对和积极缓解人口结构性矛盾的长期影响，保持合理的劳动力数量和结构，为转变经济发展方式、培育经济持续健康发展新优势，准备更为有利的人口条件。对人口政策进行调整是基于()生产关系一定要适合生产力状况上层建筑一定要适合经济基础状况社会存在的变化决定社会意识的变化改革是助推阶级社会发展的直接动力ABCDC人口政策调整属于上层建筑的改革，而不是生产关系，故不符合题意，符合题意。我国根据形势不断调整人口政策，体现出社会存在对社会意识的决定作用，故正确；阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，故观点错误。4做好土地确权登记颁证工作，审慎开展农村土地征收、集体经营性建设用地入市、集体产权制度等改革试点。无论财政多困难，惠农政策只能加强不能削弱，支农资金只能增加不能减少。从历史唯物主义角度看，这表明() 【导学号：23192143】实践基础上的制度创新是农村变革的先导生产关系一定要适合生产力的状况经济基础一定要适合上层建筑的状况要把群众利益作为最高的价值标准ABCDC本题考查的角度是历史唯物主义，首先排除；材料指的是集体产权制度的改革，属于生产关系的调整，符合题意；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，错误；惠农政策只能加强不能削弱说明人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，要把群众利益作为最高的价值标准，符合题意。5国务院总理李克强主持召开座谈会就当前经济发展、宏观经济政策及应对下行压力和诸多挑战等与有关专家学者进行深入讨论交流时指出，中国作为发展中大国，要打好发展“持久战”，根本的还是要靠全面深化改革。政府之所以要如此坚定地推进改革，是因为改革()是辩证否定的过程，是社会主义的自我完善和发展是社会存在与发展的基础，是经济发展的必经之路是我国社会基本矛盾运动的必然结果及内在要求是一场广泛而深刻的革命，是社会发展的最终决定力量ABCDA政府坚定地推进改革，是因为改革是辩证否定的过程，是社会主义的自我完善和发展，是我国社会基本矛盾运动的必然结果及内在要求，故正确。本身说法错误，生产活动是人类社会存在与发展的基础。中“改革是社会发展的最终决定力量”说法错误。6(2016廊坊期末)2015年11月7日，经双方商定，习近平、马英九以两岸领导人身份和名义在新加坡进行历史性会面，共同描绘推动两岸关系发展的宏伟蓝图。两岸领导人会面是两岸同胞共同努力的结果，是民心所向、大势所趋。这表明() 【导学号：23192144】社会历史发展的总趋势是前进的、上升的人民群众是社会历史的创造者人的有目的有意识活动引领社会历史发展建立自在事物的联系需要发挥人的主观能动性ABCDA两岸领导人历史性会面推动两岸关系发展，体现出社会历史发展的前进、上升的总趋势，故正确；两岸同胞共同努力实现领导人历史性会面，体现出人民群众的重要作用，故正确；只有正确的意识才能引领社会历史发展，故错误；自在事物的联系不受主观能动性的影响，故错误。7漫画全家总动员给我们的哲学启示是()价值选择是以价值判断为前提的认识和改变规律是克服困难的条件要注重量变在事物发展中的作用要重视外部条件对事物发展的影响ABCDA规律是客观的，不以人的意志为转移，人们可以认识和利用规律，但不能改变或创造规律，说法错误；漫画中的家长让孩子参加各种培训与补习，忽视了内因是事物发展的决定因素，与漫画主旨不符；不能让孩子输在起跑线上，让孩子参加各种培训与补习，体现了价值选择是以价值判断为前提的，正确；一股脑地让孩子参加各种培训，孩子接受和消化不了，启示家长要重视量变在事物发展中的作用，与题意相符。8“改变不了遗弃行为，但要改变结果”，许多地方通过设立弃婴安全岛来收容被遗弃的婴儿，让他们也享受到社会的温暖，更能健康成长。这体现了()世界观决定方法论社会意识是对社会存在的正确反映哲学是人生的正确向导价值观对人们的行为具有导向作用ABCDC科学的社会意识才是对社会存在的正确反映，错误；正确的哲学才是人生的正确向导，错误；收容被遗弃的婴儿代表着正确的世界观或价值观，其产生的带来温暖及健康成长的良好结果，体现出世界观决定方法论、价值观对人们行为的导向作用，正确。9(2016郑州质检)科学实验发现，人的味觉会随着背景音乐的改变而改变。同样的太妃糖，用音调偏高的音乐伴奏时人们感觉吃到的太妃糖更甜，而用音调偏低的音乐伴奏时人们感觉太妃糖不够甜，甚至有些苦。这项研究有助于人们通过改变音乐与味道的搭配使自己吃得更愉悦，也从一个侧面说明()事物的属性会随主体需要的不同而发生改变人们的主观感受会随事物属性搭配的变化而不同人们的价值判断是作出合理价值选择的基础对同一事物的价值判断和价值选择往往会因人而异ABCDB事物的属性不会随着主体需要而改变，故错误；题干强调不同条件对价值判断和价值选择的影响，而不是人们之间在价值判断和价值选择的差异，故不符合题意；人的味觉会随着背景音乐的改变而改变，体现出人们的主观感受随事物属性搭配的变化而不同，故正确；人们通过改变音乐与味道的搭配让自己愉悦，这是人们在价值判断基础上作出的价值选择，故正确。10柴生芳说：“让自己的亲人过上安逸舒心的日子，这只是小爱，是独善其身；只有帮助家乡贫困地方的老百姓过上好日子，这才是大爱，才是我的理想。”这句话中渗透的哲理有() 【导学号：23192145】人的价值必须在个人与社会的统一中才能得以实现正确的价值判断和选择是以人民群众利益为最高标准的价值观作为一种理想追求，决定人类社会的前途和命运社会心理源自人们的生活反思，体现着前进性与曲折性ABCDA价值观作为一种社会意识，对人们认识世界和改造世界、对人生道路的选择具有导向作用，但不是决定作用，故错误；社会心理源自社会存在，是人们对社会存在的反映，说法错误；让老百姓过上好日子，是站在最广大人民群众的立场上作出正确的价值判断与价值选择，要在个人与社会的统一中实现自己的人生价值，说法正确。11(2016湖州期末)中国女科学家屠呦呦荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。从1969年着手研究到2015年获诺贝尔科学奖，46年潜心耕耘，46年默默无闻，她团结协作不为名利，甘于寂寞不慕浮华，勇于献身不惧危险。屠呦呦的成功说明()自觉站在人民的立场上就能实现人生价值实现人生价值需要充分发挥主观能动性人们社会地位的高低决定自身价值的大小只有在劳动和奉献中才能创造和实现价值ABCDD本题主要考查人生价值的创造与实现的相关知识。“就能”说法绝对，故排除；错误，人生价值的大小不是由社会地位决定的；题干中的多年耕耘、勇于献身等体现出充分发挥主观能动性和在劳动奉献中创造价值，故正确。1227 年的牢狱之灾，一生无数的挫折、浑身的伤痛。“生活的意义不是我们曾活着这样一个简单的事实，而在于我是否为其他人的生活带来了变化”这一经典信念成为导航南非黑人领袖曼德拉漫漫自由路的明灯。这表明()人的价值在于对社会和人类进步事业的贡献应在勇敢地牺牲自我发展前提下去奉献社会价值观对人生道路的选择具有重大推动作用要以顽强的意志在砥砺自我中实现人生价值ABCDC曼德拉一生经历无数挫折与苦难，他正确对待这些挫折和苦难，以顽强的意志战胜它们，在砥砺自我中实现了人生价值，说法正确；人生价值是自我价值和社会价值的有机统一，把人生价值当中的自我价值和社会价值对立起来的观点是错误的，排除；正确的价值观对人生道路的选择具有推动作用，而错误的价值观起阻碍作用，说法错误。二、非选择题(本大题共2小题，共52分)13(26分)阅读材料，回答问题。从先秦周礼的荒政十二策，到南宋的救荒活民书，再到清代的荒政辑要，中国古代在贫困救助方面积累了丰富的经验，在贫困人口的认定方面，清代汪直引在荒政辑要中将“产微力薄，家无担石，或户倾业废，孤寡老弱，鹄面鸠形，朝不谋夕者”定位极贫，将“田虽被灾，盖藏未尽，或有微业可营，尚非急不及待者”定为次贫。在贫困人口的扶持方面，明代林夕元荒政丛言提出“极贫之民便赈米，次贫之民便赈钱，稍贫之民便转贷”。在扶贫方式上，宋代以前，救助贫困人口一般以政府为主，如汉律规定国家需向“贫不能自存者”提供救助，到了宋代，国家开始注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助。中央扶贫开发工作会议提出，要落实共享发展理念，咬定目标，苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战，补齐农村贫困人口脱贫的短板，确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。(1)结合材料，运用历史唯物主义群众路线的知识，说明在扶贫工作中如何落实共享发展理念。(10分)(2)结合材料，运用文化生活的知识，说明中国传统扶贫经验对我们今天做好扶贫工作的启示。(10分)(3)某校组织学生就“扶贫和扶智哪个更重要”的问题展开讨论，请就此发表你的看法。(6分)解析本题综合考查对群众路线、传统文化等知识的理解和运用。第(1)问，一是明确知识要求，即点明群众路线的具体内容；二是注意解答指向，对于落实措施的分析需要将理论阐述与材料分析结合起来。第(2)问，一是根据设问要求明确知识范围，即传统文化的相关知识；二是明确解答方向，解答启示就是分析正确对待传统文化的措施，如继承、发展、创新等。第(3)问，选择扶贫和扶智任何一方分析即可，关键是分析出某一方重要的原因所在。答案(1)群众路线是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。要坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享；要切实保障贫困群众的切身利益，实现共同富裕；要发挥人民的主人翁精神，靠贫困群众用自己的辛勤劳动来实现脱贫；要深入摸清群众的实际情况，虚心向群众学习，因地制宜开展扶贫工作。(2)要善于继承中国传统文化的优秀成果，借鉴古代扶贫经验，古为今用；在贫困的认定、扶持方面，要精准识别、精准扶贫；在扶贫方式上，要动员全社会力量广泛参与扶贫事业；要在继承的基础上促进文化的发展，坚持与时俱进，创新扶贫方式，不搞形式主义的扶贫，不建形象工程的样板。(3)水平层次答案示例评分水平一示例1：扶贫更重要，发展经济，增加收入，能够提高生活水平，并且为扶智创造物质条件。示例2：扶智更重要，劳动者受教育程度、素质技能、就业观念等事关脱贫致富的长远大计2分水平二在水平一的基础上，增加回答既要扶贫，也要扶智，扶贫和扶智两者相互影响、相辅相成4分水平三既要扶贫，也要扶智，扶贫和扶智两者相互影响、相辅相成：扶贫和扶智哪个更重要需要具体问题具体分析，一切以时间、地点和条件为转移6分(评分说明：其他答案，言之有理，可酌情给分)14(26分)阅读材料，回答问题。愚人节也称万愚节，英文为April Fools Day，节期在每年四月一日。节日这天，不分男女老幼，可以互开玩笑、互相愚弄欺骗以换得娱乐。愚人节起源于法国，在十八世纪流传到英国，后来又被英国早期移民带到了美国。起初，任何美囯人都可以炮制骇人听闻的消息，而且不负丝毫的道德和法律责任，政府和司法部门也不会追究。相反，谁编造的谎言最离奇、最能骗取人们相信，谁还会荣膺桂冠。这种做法给社会带来不少混乱，因而引起人们的不满。今天，愚人节已经发展成为一个国际性节日，差不多在整个欧洲和北美都流行。这个源自西方的节日在传入国内后，在国内的热度不减，特别是受到了一部分年轻人的欢迎，“恶作剧”“搞怪”流行一时。愚人节期间，某电商平台上销售的各类整蛊玩具、愚人节创意礼物销量大涨，有的月销售量甚至达到了数千件。2016年4月1日，国内一家主流媒体指出，西方的“愚人节”不符合我国的文化传统，不符合社会主义核心价值观，希望大家不信谣、不造谣、不传谣。(1)对愚人节的不同态度反映了人们不同的价值判断和价值选择。运用价值判断与价值选择特征的相关知识，说明我们该如何正确面对生活中的价值冲突。(12分)(2)你是否赞成在中国进一步推广“愚人节”？请运用文化生活有关知识阐明理由。(10分)(3)中国与西方会有一些节日的内涵、功能比较接近，但时间上却不一致。请列举两组此类节日，并分别指出它们的内涵或功能。(4分)解析第(1)问，一是注意知识限定，价值判断与价值选择的特征主要指向其社会历史性和主体差异性，不包括价值判断与价值选择的其他内容；二是注意解答指向，即分析面对冲突的措施，这需要价值观念与时俱进、坚持正确的价值标准等。第(2)问，首先，赞成与不赞成皆可，关键是将理由分析清楚；其次，明确推广“愚人节”可能涉及的文化生活知识，如文化多样性、对人的交往的影响、文化交流与借鉴、核心价值观念引领等。第(3)问，一是注意列举两组节日，而不是两个节日；二是注意分属于中、西方的相近的节日，不能盲目乱凑。答案(1)价值判断和价值选择具有社会历史性，随着时空的推移和条件的改变，事物的价值以及人们关于它的价值观念也会变化。面对价值冲突，我们的价值观念要与时俱进，防止简单化和片面化倾向。价值判断和价值选择具有主体差异性，往往因人而异。面对价值冲突，我们要明确价值判断和价值选择的标准。自觉站在最广大人民的立场上，分辨什么是对的、什么是错的、应该怎么做、不应该怎么做。(2)答案示例一：赞成。理由：文化具有多样性，推广“愚人节”体现了对文化多样性的尊重；中华文化具有包容性，在中国推广“愚人节”，可以丰富中国的节日文化；文化影响人的交往，“愚人节”的文化内涵可以营造一种轻松活泼、诙谐幽默的人际氛围。当然，在中国推广“愚人节”，必须结合中国的实际，不能盲目地全盘照搬。答案示例二：不赞成。理由：文化是一种精神力量，“愚人节”中不恰当的玩笑会破坏正常的人际交往，一些虚假的信息也会带来社会恐慌；中华文化较为缺乏游戏精神和广泛的幽默感，“愚人节”的文化内涵与我国的文化传统不匹配；“诚信”是社会主义核心价值观的重要内容，“愚人节”里互相愚弄欺骗的做法不符合社会主义核心价值观的要求。当然，不赞成推广“愚人节”并不是要剥夺一部分人过该节日的权利和自由。(3)例一：中国的“七夕”节与西方的情人节男女之间表达爱意、浪漫或友好。例二：中国的国庆节与西方国家的国庆节纪念国家建立或者民族独立等。(其他言之有理，也可给分。)