湖北剩州市沙市区2016-2017学年高二历史下学期第一次双周考试题

湖北省荆州市沙市区2016-2017学年高二历史下学期第一次双周考试题一、单项选择（50分）1商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。商鞅变法使秦国向封建化过渡的根本性措施是（ ） A实行中央集权，推行县制 B废井田，以法律形式确立封建土地私有制C发展小农经济，重农抑商，奖励耕织 D废除贵族特权，军功授爵2诗经：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我长毛，与子同仇。”吴子？料敌：“秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心，故散而自战。”下列商鞅变法的措施中能够起到鼓舞上述风气形成与发展的是A.废井田，开阡陌 B.奖励军功，实行军功授爵制C.建立严密的户籍制度 D.普遍推行县制3南北朝时期的民族大融合过程，从社会发展的角度看，实际上是少数民族（ ）A内迁的过程B汉化的过程 C农业化的过程D封建化的过程4北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括（ ）对社会风俗领域进行改革推行新的土地制度 采取一些打击守旧势力的措施 促进了政权向封建化过渡A B C D5北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（ ）A接受汉族先进文化B加速鲜卑族的封建化进程C防止北方少数民族柔然的骚扰D加强对中原地区的统治6雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是A不按时参加公民大会 B不同意授予外邦人公民权C为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D拒绝参加城邦举行的戏剧表演7恩格斯在论梭伦改革时，曾经写道“这样，在宪法中便加入了一个全新的因素私人所有制。有产阶级既开始获得了势力，于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了；氏族制度又遭到新的失败。”恩格斯所评论主要是指A颁布“解负令” B建立四百人会议 C确立财产等级制度 D鼓励发展工商业8李伯谦在新中国考古学发展与贡献追寻从未间断的中国文化一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。”下列思想成果能证明这一点的是早期儒家思想的形成 宋明理学的形成 毛泽东思想的形成 邓小平理论的形成A B C D9常言道：一方水土养一方人，不同的地理环境会造成不同的风土人情。那么希腊的自然地理环境对希腊文明影响最大的是（）A希腊城邦民主政治形成的一个地理因素B港湾众多，促进了航海业发展C人多地少成为海外扩张的一个因素D有利于同西亚各国的交流10瑟赖特说：佛教传人中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了A传统文化遭遇冲击 B理学成为官方哲学C外来文明汉化明显 D西学东渐进程加快11马基雅维利在论李维第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是A.孔子 B.孟子 C. 墨子 D.韩非子12曾有西方学者称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”，“中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。据此可以推测，该学者不会赞同下列哪一中华传统文典的观点A.墨子耕柱：鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之于聋瞽(盲人)也。B.左传昭公十八年：天道远，人道迩(近)，非所及也。C.荀子天论：从天而颂之，孰与制天命而用之？D.尚书泰誓：惟天地万物父母，惟人万物之灵。13儒林外史中有一故事讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路,跟着丈夫一处去”。对此,老秀才言:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反阻挡你?”女儿死后,老秀才却心痛不已,“一路看着水色山光,悲悼女儿,凄凄惶惶”。作者意在A.表现清代社会价值观的改变B.赞扬老秀才之女的道德坚守C.揭露封建礼教对人性的戕害D.批判老秀才为名节逼死女儿14南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，双方的分歧在于A.世界本源之争B.求理途径之争C.理的内涵之争D.理气关系之争15右图是嵩山少林寺“三教合一碑”(即“混元三教九流图赞碑”)上的一幅图画，从正面看是一位和尚的图像，即释迦牟尼，左侧头戴方巾者为孔子，右侧头后挽个发髻的是老子。三教共存一碑，体现了我国古代的一种社会思潮。这一思潮A.开始出现在隋唐时期B.推动了宋代理学的产生C.体现佛教的主流地位D.体现三教合归佛的趋势162013年，被誉为中国“第五发明”的珠算成为世界非物质文化遗产。材料一：汉代徐岳撰数术记遗中云：“珠算，控带四时，经纬三才”。（运算方法）材料二：北宋张择端清明上河图中的店铺里绘有算盘。关于材料解读比较合理的是A珠算开始出现在汉代，普及于宋代 B珠算在北宋开始使用于经济活动C珠算有其独特的运算方法和实际的运用价值 D材料二是艺术品，不足为证17明代小说封神演义是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说，小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此材料解读正确的是A我国是世界上最早发明和使用火器的国家 B我国至迟到明代火药已广泛用于军事C火器的使用已经有三千多年的历史 D神话小说不是现实生活的反映18曹雪芹的红楼梦是深刻反映现实的百科全书式巨著，巴尔扎克的人间喜剧被誉为“社会百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是 ( )A属于现代主义的文学作品 B具有强烈的社会批判精神 C反映资本主义萌芽的要求 D反映当代人的精神创伤 19小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黩载”(正史不记载)。1902年，梁启超创办新小说，发表论小说与群治之关系，把小说提到“文学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了A.市民阶层的进一步扩大B.资产阶级思想文化影响的扩大C.小说政治功能日益突出D.改良派政治立场发生重大变化20诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋中叶酌305首诗。它最初被称为诗、诗三百，后来又被称为诗经。诗经之称始于A.战国时期B.西汉时期C.唐朝时期D.宋朝时期21李约瑟在中国科技史中指出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知，中国近代科技落伍的原因是() A儒学强调人与自然和谐相处 B八股取士禁锢人们的思想 C重人伦轻自然的文化传统 D忽视科学技术的研究与推广2220世纪50年代,埃及总统纳赛尔说:“我们的人民大多数还是文盲,但政治上的文盲人数却比20年前少得多。收音机改变了一切。人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切,领导人不可能再像以前那样统治国家。”材料认为科技成果的普及推动了( ) A.政治民主化的进程 B.文化教育水平的提升C.知识经济时代的到来 D.“新自由主义”思潮的流行 23西游记中多次出现“天上一日，地上一年”的说法，这种看似不可思议的幻想，在他的理论中，却变成了科学的真实。他是 ( )A.达尔文 B.牛顿 C.普朗克 D.爱因斯坦24大国崛起解说词中说：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是（ ）A牛顿的经典力学B达尔文进化论C爱因斯坦相对论D李四光地质力学2519世纪中期有人曾这样说：“当我读着您的著作的时候，我感到痛苦多于愉快因为我认为这些是完全错误的，而且是令人难堪的恶作剧。我一向把因果关系称为上帝的意志，并且我能够证明，上帝是为了它所创造的万物的利益而有所作为的，上帝也是依据我们能够研究并且理解的法则而行动的。”这个人读的著作是()A牛顿的自然哲学的数学原理 B马丁路德的“九十五条论纲”C达尔文的物种起源 D伏尔泰的哲学通信二、非选择题（50分）26（20分）惩腐倡廉、弘扬正气是历代政治改革的重要内容，阅读下列材料：材料一 吏明知民知法令也，故吏不敢以非法遇民，民不敢犯法以干法官也吏知其如此，故吏不敢以非法遇民，民又不敢犯法。如此，天下之吏民虽有贤良辩慧，不能开一言以枉法；虽有千金，不能以用一铢。故知诈贤能者，皆作而为善，皆务自治奉公。商君书定兮材料二 今给其俸，则清者足以息其滥窃，贪者足以感而劝善；若不班禄，则贪者肆其奸情，清者不能自保。难易之验，灼然可知，如何一朝，便欲去俸？淮南之议，不亦谬乎？魏书高闾传材料三 “增禄不厚，不可责其廉谨” “计赃钱不满一百徒一年，每一百钱加一等；一千流二千里，每一千加一等，罪止流三千里徒罪皆配五百里外牢城，流罪皆配千里外，满十千即受赃为首者配沙门岛。”续资治通鉴长编请回答：(1)材料一中商鞅认为实现“知诈贤能者，皆作而为善，皆务自治奉公”的主要途径是什么？（4分）(2)据材料二，指出北魏吏治改革的目标和措施。（4分）(3)据材料三，指出王安石是如何整顿吏治的？结合所学知识分析其背景。（8分）(4)综合上述材料，请你为当今“廉洁政治”建设提几点建议。（4分）27（30分）西学东渐是表述西方文明输入中国的裁略语。其经历了由表及里、由浅入深的艰难探索和吸收过程，大大加快了中国近代化进程。材料一（1）有人认为，“中学”到了近代所面临的机遇并不佳，请从“中学”本身的内容特点和社会两个方面分析其机遇不佳的原因。（10分）材料二 “19世纪中期以后传入的西学，以其自身具有的相对高势能，不可逆转地占据了优势。”就其制度而言，大体有三种制度引入中国。在西学的影响下，中国至少有三次大的思想观念的更新 冯天瑜中华文化史第3版（2）据材料二并结合所学，简要说明近代以来引入中国的“三种制度”。指出近代前期中国的“三次思想观念更新”。（12分）材料三 鸦片战争以后，受到西方的影响刺激，中国人开始对西方的历史产生兴趣。西方史学著作的翻译，早期有马礼逊的外国史略、莫维廉的大英国志，这些译著也影响到中国人对西方历史的研究，如魏源的海国图志、王韬的法国志略，黄遵宪的日本国志。但历史学本身的转变，则要到20世纪初，梁启超受到西方民族主义史学影响，主张为国家国民社会而非朝廷的新史学。西方19世纪盛行的实证主义史学，也在此时传入，而马克思主义的传入，也影响到史学界。到了民国初期，这些史学思潮逐渐落实于史学界，史学家们开始用不同于传统史学的方式撰写中国史，中国现代史学逐渐形成。中国传统史观是一元的，是以中国为中心的，是静态的，是以古代为尊的。但受到西方新的历史知识的影响，不得不承认西方亦有一自成系统的文明，甚至如古埃及年代更早于中国。而进化观念的传入，根本上改变历史时间的观念，由静态变为动态，由视古代为最理想的社会，逐渐接受文明逐渐进步的想法。西学东渐与中国近代化（3）根据材料三，归纳在西学影响下，中国近代史学有哪些方面的变化？（8分答任意一点得2分）5高二年级下学期第一次双周练历史答案一、单项选择1、B 2、B3、D4、D5、D6、C7、C8、C9、A10、C11、D12、A13、C14、B15、B16、C17、B18、B19、C20、B21、C22、A23、D24、A25、C二、非选择题26、 (1)百姓知法(监督)，官吏守法。（4分）(2)目标：反贪(政治清明)。 措施：实行俸禄制。（4分）(3)内容：高薪养廉，严惩贪腐。背景：冗官冗吏，人浮于事，贪腐现象严重。（8分）(4)重视法制，强化监督，加强惩戒。（4分）27、（1）本身方面：传统“中学”不具备质变出近代意义的科学与技术的基础；重政治、伦理，轻科学技术的研究和发展。社会方面：封建制度落后；自然经济或小农经济占据主导地位；推行“闭关锁国”政策；排斥异族文化。（10分）（2）三种制度：君主立宪制；民主共和制；苏维埃制度或社会主义制度。三种思想观念：洋务思潮（师夷长技以自强）；维新变法思潮（君主立宪思潮）；实业救国思潮；民主共和思想；民主科学思想。（12分）（3）变化：翻译西方历史学著作；撰写介绍西方国家的历史著作；出现“为国家国民的新史学”； 实证主义史学传入；马克思主义传入影响到史学研究；中国现代史学逐渐形成；由传统的中国“一元”史观向世界的“多元”史观转变；由静态史观向动态史观转变。（8分）