高二语文上学期第二次月考试题 (6)

普宁华侨中学2016-2017学年度第一学期第二次月考高二语文试题注意事项：1本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题1、 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题中秋节从产生之始，就是一个关于月亮的节日。在传统文化中，月亮和太阳这两个交替出现的天体成为了先民崇拜的对象。月亮在阴阳理论中，象征着阴。所以在古代神话中，月神往往是女性。中国最早的神话著述山海经记载，西王母居住于玉山和昆仑，此二山皆为月精所住。在汉代画像砖中，也有西王母居于月亮一方，以蟾蜍作陪，和日神东王公相会的情节。而我们熟悉的嫦娥，原型则是山海经中的帝喾之妃常羲。到汉代这个故事逐渐演化，淮南子载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”奠定了今天嫦娥奔月故事的基础。除了神话故事，中国人对月亮的祭祀活动同样开展得很早。先秦时期，国语便记载：“朝日夕月，以教民事君。”统治者在春分祭祀太阳，在秋分祭祀月亮，以此来取得教化民众的效果。到隋唐之时，祭月的传统渐渐从秋分移到了中秋日。由于中秋天气干燥，空气洁净，圆月显得格外明亮，是日祭月，强化了祖先们对月的崇拜。与此同时，祭祀活动逐渐演化为民间的赏月、颂月活动。开元天宝遗事记载唐玄宗在中秋夜与杨贵妃在太液池凭栏望月，说明当时中秋赏月已经成为风俗。中秋作为一个正式的节日从何时而起，现在已经难以考证。不过可以肯定的是，在唐朝中秋已经相对固定，并包含一定的节日内涵了。从那时起，中秋与“团圆”这一主题便紧密地结合在一起，成为这个节日最核心的价值理念。在中国的传统思想里，圆这一概念代表着圆满、完整，加之不露锋芒、浑圆饱满等几何特征，使得圆成为了中国人生活理想状态的一个具体表现。中秋因为正值月圆，自然引起了人们的赞叹与欣赏，也引起了人们关于团圆的无数遐想。就连食物，也要做得圆润，名为月饼。明代田汝成西湖游览志馀中记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意。”盛唐以后，中秋话题开始大量出现在诗歌当中。这类诗歌表达最多的感情，自然是思人思乡。这种情绪，一方面来源于人生波折分别，就像月相盈亏的不可控制。中秋月圆，衬托得人间离散更为伤感。所以苏轼发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的无奈感慨。而韩愈面对一年一度的中秋明月，则有“一年明月今宵多，人生由命非由他”的叹息。另一方面，思念之情也因为天下之人此刻得以共赏一轮明月，便能遥寄相思。王建十五夜望月寄杜郎中写道：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”举头望月，便是秋思落地之时，所以也就有了“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的哀伤。由家庭的团圆而生发出的家国情怀，也是中秋文化中不可缺失的一环。中秋雨霁，月色入户，陆游只能感慨：“平生无此一杯酒，玉笥峰头看月生。”玉笥峰头的一轮明月，也是他心头难以割舍的故国家园。中秋的明月，寄托着太多的家国理想，士大夫们在月下祈祷着国家的统一、政治的稳定。如今，每逢传统节日，海外华侨华人以及留学生团体，都会自发组织活动庆祝。大家通过制作传统食物、展示才艺，一同遥寄对祖国的思念。1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A作为中国传统节日的中秋节，其诞生和月亮有着密切的关系。月亮和太阳作为先民的崇拜对象存在于我国的传统文化之中。 B在古代神话传说中，月神常常是女性的形象。这从山海经和汉代画像砖中有关西王母的居住之地的记载中可以得到证明。 C虽然嫦娥奔月的故事中嫦娥形象原型为山海经帝喾之妃常羲，故事也很早就见于淮南子，但祭月活动和中秋赏月已与它没有联系。 D对月亮的祭祀在先秦就已经存在了，由国语中 “朝日夕月，以教民事君”的记载可以看出，当时祭月的目的是教化民众。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A由先秦到隋唐，祭月的传统发生了变化，主要体现在祭月的时间由秋分日变成了中秋日，以统治阶级为主题的祭月活动逐渐演化为民间的赏月、颂月活动。 B隋唐史选择在中秋祭月，与天气干燥、空气洁净以及月亮本身的明亮密不可分。对唐玄宗和杨贵妃中秋赏月的记载，表明中秋赏月在唐已成风俗。 C“团圆”作为中秋节的主题，与中秋日正是月圆之时以及“圆”所代表的圆满、完整等特征关系密切，“团圆”也因此成了人们心中最核心的价值理念。 D中秋作为诗歌吟咏的对象，在盛唐以后才开始大量出现在诗歌之中。这些诗歌也多是借月抒怀，表达对故乡、亲人的思念之情，如王建的十五夜望月寄杜郎中。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A借中秋月表达思人思乡诗歌的出现，除了和月相盈亏与人生波折极为相似易引起伤感之情有关之外，还与离散之人共望明月，借以寄托相思有关。 B由明代田汝成西湖游览志馀中的相关记载可以看出，中秋节人们互赠月饼，取其“团圆”之意，这在后来成为一种流行的节日文化现象。 C苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全” 和陆游的“平生无此一杯酒，玉笥峰头看月生”的诗句，同为写月，但寄托的情感是不同的。 D由个人的家庭团圆到国家的统一稳定，文人士大夫们面对中秋月冲破小家的束缚，而形成的家国情怀，是中秋文化中非常重要的组成部分。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。勃，字子安，太原人，王通之诸孙也。六岁善辞章。麟德初，刘祥道表其材，对策高第。未及冠，授朝散郎。沛王召署府修撰。时诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗闻之怒，斥出府。勃既废，客剑南，登山旷望，慨然思诸葛之功，赋诗见情。又尝匿死罪官奴恐事泄辄杀之事觉当诛会赦除名父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐，途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒酣辞别，帅赠百缣，即举帆去。至炎方，舟入洋海溺死，时年二十七。勃属文绮丽，请者甚多，金帛盈积，心织而衣，笔耕而食，然不甚精思。先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，人谓之“腹稿”。尝言人子不可不知医，时长安曹元有秘方，勃尽得其术。又以虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，僚吏疾之。有集三十卷及舟中纂序五卷，今行于世。(唐才子传王勃)4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ 3分）A又尝匿死罪官奴恐事泄辄杀之事觉当诛会赦除名。 B又尝匿死罪官奴恐事泄辄杀之事觉当诛会赦除名。C又尝匿死罪官奴恐事泄辄杀之事觉当诛会赦除名。D又尝匿死罪官奴恐事泄辄杀之事觉当诛会赦除名。 5下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A六岁善辞章 善：擅长。勃往省觐 省：探望、问候。B勃至入谒 谒：拜见。僚吏疾之 疾：厌恶。C王通之诸孙也；慨然思诸葛之功；刘祥道表其材；勃尽得其术 中“之”意义和用法相同；“其”意义和用法不同。D.以夸盛事又以虢州多药草心织而衣顷刻而就 中“以”意义和用法不同；“其”意义和用法相同。6与“事觉当诛”句式相同的一项是(3分)A客有吹洞箫者 B童子何知C怀帝阍而不见 D俨骖于上路7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）麟德初，刘祥道表其材，对策高第。未及冠，授朝散郎。（2）先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首宋词，完成8-9题。唐多令 刘过芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矾头，故人今在否？旧江山、浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。【注】刘过：南宋爱国词人，号龙洲道人，曾多次上书朝廷，屡陈收复中原大计，但不被朝廷重用。南楼：楼名，在武昌，二十年前词人与故人到此登楼揽胜，武昌当时是抗金前线。8、这首词的开头两句描绘了什么景象？有何作用？（5分）9、本词表达的感情比较复杂，请结合全词简要分析。（6分）（3） 名篇名句默写（6 分）10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）补写出下列句子中的空缺部分。(1)庄子逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“ , ”。(2)白居易琵琶行中“,”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。(3)杜牧赤壁中“,”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题（25分）聚宴符浩勇下班的时候，阿炳打来电话说，让我到他的城南音像店去一下。我犹豫了，从我这儿到他的城南音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流人河，我蹬自行车就得大半个小时呢。我说，有什么事就在电话里说吧。阿炳没有多说什么，只说来一下就知道了。随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。我了解他的执拗，知道跟他再说也不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间，他几乎不动声息，比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷之间，他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。那晚，阿炳送我回家，到了我楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。我竟发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上没想到，我绕道城郊走，路上行人并不稀疏，一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的，却什么也没捞着。如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。 我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。阿炳酒量并不见好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼曚昽时，便学着电视里 的广告词，戏说你好我也好。由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。我说，那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。他听了只是笑笑。我知道他未必相信我的话，或者就不打算相信。有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安？”他却说：“不是心安不安。只要他们高兴，而且这付出也是我能承受的。” 也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事，弄得我的心情很不平静，想必阿炳的心情也不会平静。那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友，从贵州大山里赶来，办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫，他给我们看了九幅富有感染力的照片木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等，诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时，他的音像店几乎没有进账。事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。他说，如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人捐了164万 元。朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关了，他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站，网站上有林山贴的很多图片，色括演讲现场见到的那 些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明：我们受骗了。但阿炳并无失落，他始终相信 他固执的直觉：林山深遂的眼眸里燃烧着诚意一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关照，但我心里不觉有点生分，害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样，对捐 助贵州大山的事只字不提。不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再沉醉过。上周末，阿炳外埠的朋 友来了，我还应邀到城郊农家菜馆去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢？远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想呆在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。我机警地问：“还有谁？”只见阿炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗？那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测的好在那个无意伤害他的人发现了那些钱（捐款）的来路最终那些钱用在山区小学的建设上了”那晚，我和阿炳都喝得酩酊烂醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的潮浪里，我只记得阿炳的眼眸里好亮好亮。 （选自第六届小小说金麻雀奖获奖作品，有删改）（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ） A小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去，却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事，这一方面给读者留下了悬念，一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。 B小说第五段将饭局上有些好事者对“我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比，委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。 C小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面，触景生情，不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事，并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。 D“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山，林山携善款失踪后，“我”感到特别窝囊，心情很不平静，见到阿炳时感到不自在，怀疑他内心对“我”有所不满。 E小说倒数第二段用三个省略号，一方面是为了省略枝节，简明扼要地交代林山失踪的真相；一方面是为了再现阿炳说话的语气，表现他沉痛而又略感欣慰的心情。（2）小说中的阿炳是一个怎样的人？请结合文本简要分析。（6分）（3）小说中的“我”这一人物形象有哪些作用？请简要分析。（6分）（4）这篇小说在收入作者的小说集时，标题被改为“拯救”，你认为“聚宴”和“拯救”这两个标题哪一个更好？请结合文本简要阐述理由。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题（25分）陈宜张的铮铮风骨2013年12月20日，正值隆冬，上海天寒地冻。笔者在第二军医大学教学馆见到满头银发、精神矍铄的陈宜张院士，他早早就来到教室检查幻灯、翻看讲义 这是陈宜张数十年坚持为学生授课的一个场景。为上好每一节课，87岁高龄的老院士仍精心准备，课前查阅海量最新专业文献充实讲义，课堂上用中英文双语原汁原味讲解，不断启发学生独立思考，枯燥的基础医学课程被他讲得有声有色。六十一甲子，陈宜张从意气风发的青年，教到了一头银发的老者，年复一年。 “神经系统电生理学”在20世纪70年代是门新课，没有现成教材。陈宜张一边白天上课，一边利用午休和夜晚撰写讲义。繁重的工作量使陈宜张头晕目眩、眼睛疼痛。于是，他就每5分钟按摩眼眶1次，为节约时间左右眼轮替休息，一晚上常常要按摩上百次才写出几千字。书稿出版后，成为该领域国内首部研究生教材，并作为经典，长期沿用。陈宜张严谨细致，严格育人。1986年，一位进修讲师在跟随他做实验时，用大剪刀剪动物的皮肤和神经，陈宜张立即严厉制止，要求她必须按照操作规范，用大剪刀剪粗的皮肉组织，小剪刀剪皮肤。如此的不近人情，把40岁的讲师当场说哭。 可实验一完，陈宜张又耐心地教她缝合伤口，一针一线，技术娴熟，精准到位。陈宜张的一举一动让那位讲师深受感动、终生难忘 。 60多年来，陈宜张为我军万余名军事医学人才讲授过多门基础医学课程，培养出李兰丁、李素芝等英模，以及一大批以曹雪涛院士等为代表的医学才俊。1996年，他被解放军总后勤部授予“一代科学技术名师”称号。 在陈宜张的眼里，“一个科学家最重要的，就是实事求是。做任何事一定不能弄虚作假，要对事实负责。” 几十年来，他要求学生将实验项目、过程记录得清清楚楚，即时分类整理打印出来，不能掺一点“水分”。他的第一位硕士研究生袁文俊教授告诉笔者：“陈宜张教授要求我们实验标本至少要保存10年，所有的实验数据和记录都要真实，要经得起检验。多年来，他负责指导的论文，没逐字逐句看过绝不会签字；他帮别人修改的SCI论文，发表时一律不准署他名字。”一次，某政府部门和一家医药厂商邀请他对某健脑产品进行鉴定。作为专家组组长，陈宜张第一时间对其实验数据进行鉴定，觉得实验结果很漂亮。可在鉴定会的当天，见到产品实物的陈宜张却要求暂缓签字，因为他不能确定该产品是直接从实验室的实验物提炼的，还是经过二次加工的杂合物。次日，当地媒体报道了以陈宜张院士为首的鉴定组顺利通过该产品鉴定一事，并过分吹嘘产品功效。陈宜张看到报纸后很是生气，立刻打电话给有关单位说，“如果下次再看到你们这样违背事实报道，我要通过法律手段诉讼你们！” 在工作上一向精益求精、严格要求的陈宜张，在生活上却节俭质朴得近乎苛刻。至今，他身上仍穿着领子洗得发白的03式旧军装衬衣，以及鞋底磨平又钉上后跟的旧制式皮鞋，随身携带部队发的土黄色旧挎包作为公文包。他用纸张一律写满双面才肯丢掉，还常常积攒火车票和各种商标纸，用其背面作为便笺来记录。一些纸张多余的空白边角，他会裁下来订在一起，挂在桌下，用来随手做记录。尽管个人生活标准低到“精抠细算”，但对国家和亟须帮助的人，陈宜张却毫不吝啬、倾囊相助。2000年，陈宜张捐出浙江大学医学院发给他的全部工资，又和老伴徐仁宝教授凑出了大部分积蓄，前后积累到100万元，在该院设立“徐仁宝陈宜张奖学金”，奖励家境贫寒的优秀学子。与陈宜张共事4年的医学院原常务副院长、现浙大副校长罗建红教授对笔者说：“陈宜张院士在浙大医学院工作期间，带出了一个好班子，影响了身边的一大批人，留下了一笔宝贵财富，他给我们作出很好的表率。他在个人品格、学术修养、为人处世等方面为我们树立了标杆，是我们学习的楷模和榜样。”（摘自光明日报 2014年06月27日 05 版，有删改。）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A在20世纪70年代，陈宜张面对没有现成教材的“神经系统电生理学”，他坚持撰写讲义，最终讲义书稿出版后成为该领域国内首部本科教学教材。B陈宜张曾经把一位跟随他做实验的讲师当场说哭，这件事看出他性格中的不近人情。C作为一位科学家，陈宜张深知实事求是的重要性，所以无论对他的学生，还是对他自己都严格坚持着这一原则。D一次某政府部门和一家医药厂商邀请陈宜张对某健脑产品进行鉴定后，因为有关单位没有提前告知他要进行报道，所以他得知后很生气。E文章最后一段引用罗建红教授所说的话，能更好地丰富人物形象并增加文章的真实性。（2）本文第一段有何作用？请简要分析。（6分）（3）“一个科学家最重要的，就是实事求是。做任何事一定不能弄虚作假，要对事实负责。”这种精神在陈宜张身上是如何体现的？请结合材料简要分析。（6分）（4）陈宜张身上有着哪些值得我们学习的铮铮风骨？请结合材料谈谈你的看法。（8分）第II卷 表达题13. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3 分）（1）刚刚参加体坛风云人物颁奖的张继科在开赛当日 赶到赛场，结果1 比3 爆冷输给了小将梁靖崑。（2）近日一段廊坊固安老人孤身骑三轮车寻找走失儿子， 历经千辛万苦的视频,让很多网友为母爱的伟大而感动。（3）民警找到对山况熟悉的守林人卓金龙，警民联手在深山中 近7 公里，耗时近6小时，终于找到了6 名驴友。A. 跋山涉水 风尘仆仆 风餐露宿 B. 跋山涉水 风餐露宿 风尘仆仆C. 风尘仆仆 风餐露宿 披荆斩棘 D. 风尘仆仆 跋山涉水 风餐露宿14.下列各项中，没有语病的一项是（ ）（3 分） A.当城镇化率过半、“乡土中国”开始转向“城市中国”时，我们也迎来了城市大发展大建设的阶段，如何建设、规划、管理好城市家园，也摆在了各级管理者的面前。 B.站在2016年的起跑线上，回望曾经的风云激荡、前瞻远方的漫漫征途，我们不禁感到自豪和喜悦，不由得不生出憧憬和渴望。 C.我省环境污染责任险推广遭遇尴尬，投保企业数量远低于周边省份，这主要是由于企业投保意识不强，普遍抱有侥幸心理造成的。 D美国安全智库在其年度预测报告中称，2016年美国将加强在南海的活动，并巩固与东南亚伙伴国家的军事合作。15. 填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）贾母因要带着刘姥姥散闷，遂携了刘姥姥至山前树下盘桓了半晌，又说问她这是什么树，这是什么石，这是什么花。刘姥姥一一的领会，又向贾母道：“谁知城里不但人尊贵，连雀儿也是尊贵的。_。”众人不解刘姥姥道：“那廊上金架子上站的绿毛红嘴是鹦鹉哥儿，我是认得的。那笼子里是黑老鸽子，怎么又长出风头来，也会说话呢。”众人听了，又都笑将起来。A这雀儿到了你们这里，变得既俊有会说话了B偏这雀儿到了你们这里，他会说话了，也变俊了C偏这雀儿到了你们这里，他也变俊了，也会说话了D这雀儿到了你们这里，变得既会说话又俊了16. 江西滕王阁有一副对联，其下联的句序结构已经被打乱，请根据所给出的上联进行适当的调整，并指出对联中的“孤鹜”的意思。（6分）上联：兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙下联：帝子阁中，问江上才人，古今才一瞬，比当年风景如何下联应改为：_17.近期2016年杭州G20峰会标识正式发布。读图，请简要分析标识构成及其意蕴。（5分）五作文18.在一场电视访谈节目中,清华大学的学生梁某表达了他的人生迷茫:拥有法律本科、金融硕士、新闻传播博士三项清华学历，他不知道自己毕业后该去做什么工作。针对梁某的困惑，三位嘉宾作出了这样的人生提示：甲：你不问自己能为改变这个社会做些什么，却问我们你该找什么工作，你愧不愧对清华十多年的教育？生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。乙：没有“眼前的苟且”，哪有“诗和远方”？远方，除了遥远，一无所有。丙：我觉得，你先弄清楚“我是谁”、“我要去哪里”。如果你是鱼，不要迷恋天空，如果你是鸟，不要痴情海洋。以上甲乙丙的三种说法，你认为哪一种更有道理？请综合材料内容和含意作文，体现你的思考和价值判断。要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要套作和抄袭。 普宁华侨中学2016-2017学年度第一学期第二次月考高二语文试题答案1.C“祭月活动和中秋赏月已与它没有联系 ”无中生有。2.C“成了人们心中最核心的价值理念”错，原文是“成为这个节日最核心的价值理念”。3.D“冲破小家的束缚”“十分重要”表述错误，另外，家国情怀形成的原因也表述不当。4.D。5D解析：C项中为结构助词，的；代词，他的，即王勃的；代词，他的，即曹元的。D项连词，来；连词，因为；连词，来；连词，表修饰，不译。6C解析：本项与例句都是被动句，A项为定语后置句，D项为宾语前置句，D项为介词结构后置句。7（1）麟德初年，刘祥道上表称赞他的才干，以高名次对策及第。还没到二十岁，就授为朝散郎。（2）先磨好几升墨，然后痛快饮酒，躺下拉过被子蒙面大睡，醒来后，提笔就写成，一个字也不需改动。参考译文：王勃，字子安，太原人，王通的孙儿。王勃六岁时就擅长辞章。麟德初年，刘祥道上表称赞他的才干，以高名次对策及第。还没到二十岁，就授为朝散郎。沛王又把他招入府中做修撰。当时诸王斗鸡，王勃开玩笑写了篇檄文给英王的鸡。高宗知道了很生气，将他赶出沛王府。王勃被罢官后，客居剑南，登山望远，很感慨地想起诸葛亮的功业，写诗表达情思。又曾经隐藏了一个犯了死罪的官奴，怕事情败露，就把这个官奴杀了。事情被发觉该处死，正赶上大赦就只除名。父亲王福畤因为受牵连被贬为交趾县令。王勃前往探望，路过南昌。当时都督阎公新修成滕王阁，九月九日，大宴宾客，准备让他的女婿写篇记，来夸耀这一盛事。王勃到此拜见阎公，阎公知道他的才华，就请他来作记。王勃欣然对客提笔，一会儿就写成了，还不加修改，满座宾客大为惊奇。酒酣辞别，阎公赠送他一百匹缣，他就扬帆离去。到了炎方，船没入大海，王勃被淹死，当时是二十七岁。王勃诗文华丽，请他作文的人很多，家里堆满了帛。靠心织来穿衣，靠笔耕来饮食，但也不用苦心思索。先磨好几升墨，然后痛快饮酒，躺下拉过被子蒙面大睡，醒来后，提笔就写成，一个字也不需改动，人们称之为“腹稿”。他曾说做儿子的不能不懂点医，当时长安有个叫曹元的有秘方，王勃把他的本领统统学到手。又因为虢州多产药草，王勃请求去虢州做参军。他倚仗有才欺凌人家，同事们都很讨厌他。他留下集子三十卷和舟中纂序五卷，如今在世上流传。8描绘了江边凄清的秋色：衰败的“芦叶”落满沙洲，沙滩“浅流”寂寞凄寒（2分）。渲染萧瑟、寥落的悲秋气氛，营造凄怆、伤感的悲凉意境，为词人重游南楼奠定富有悲凉的感情基调（3分）。9作者在这首词中含蓄地表达了年华逝去的感伤、故人零落的孤独、忧国伤时的愤慨等情感。（1种情感1分，3分）上片“二十年、重过南楼”表现对年华逝去的感伤。下片“故人今在否”则抒发故人零落后的孤独，“旧江山、浑是新愁”新旧对比，凸显了词人对国事的深深忧虑。（1处1分，3分）10、(1)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(2)转轴拨弦三两声, 未成曲调先有情(3)东风不与周郎便铜雀春深锁二乔11.（1）答A给3分，答E给2分，答C给1分，答B、D不得分。 （B项“委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气”理解有误；C项“为阿炳屡屡不听我的提醒和劝告而感到遗憾”理解不够准确；D项“我冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山”“怀疑他内心对我有所不满”理解有误）（2）豪爽仗义。初次见面时，看“我”被人灌酒，尽管自己酒量不行，仍挺身为“我”挡酒。 心地善良，坚信人性的善良美好。看到乞讨者总是毫不犹豫地给钱；捐出筹集来的全部进货资金资助贵州山区教育；在林山带着捐款失踪，种种情况表明我们是受骗了的情况下，坚信林山不是骗子。知足常乐。经营音像店利润微薄，仅够糊口，仍乐在其中。（6分；答出一点给2分，意思对即可）（3）“我”作为小说中的叙事者，以切身的见闻和感受来讲述阿炳的故事，增强了小说的真实性和抒情性，更加感人。 “我”作为小说中的线索人物贯穿全篇，“我”应邀去阿炳家一路上的所见所想使现实与回忆巧妙对接，使小说内容多而不乱，结构紧凑。 “我”侧面烘托了阿炳的形象。“我”与阿炳对待乞讨者的不同态度形成鲜明对比，有力反衬出阿炳的可贵品质。 “我”的形象丰富了小说的内涵。“我”有心行善但又总担心上当受骗，这种犹疑的心理代表了社会中很多人的真实心态，增强了小说的现实意义；“我”的转变表达了要相信善良的主题。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）（4）示例一：“聚宴”更好。理由：“聚宴”是小说的情节框架,其他相关事件有机融入其中,使作品收放自如,结构严谨。小说以阿炳打电话邀“我”去他的音像店参加“三人”聚宴为框架,将“我”在赴宴路上的所见所想所感巧妙自然地融入其中。“聚宴”是小说的主要内容。小说多次写到“聚宴”的情景，“我”与阿炳是在宴席上相识的，后来又常相邀小聚农家菜馆，林山失踪的真相也是在阿炳家的餐桌上揭晓的。“聚宴”朴素含蓄，看似平淡客观，既不揭示主题又不渲染情感，但却给人留下更多品味琢磨的空间。示例二：“拯救”更好。理由：“拯救”概括了小说的核心情节。核心情节是林山为拯救贵州偏远落后山区教育辛劳奔走，“我”和阿炳在他感召下为拯救山区教育而捐出善款，因此“拯救”二字是精当的概括。“拯救”体现了小说的主题。小说通过描写阿炳、林山的行为，以及“我”由怀疑到相信人性的真诚这一转变，肯定了献出爱心拯救他人的精神。“拯救”虚实兼备，言简义丰。“拯救”具有双重含义，既指阿炳、林山和“我”救助他人的行为，也指“我”灵魂上获得的救赎。“拯救”突出了阿炳乐于助人的品质。（8分；“观点”2分，“理由”答出一点给3分，答出任意两点、意思对即可） 12.C E （C ：3分、E：2分、D：1分）A项所说的“首部本科教学教材”错误，原文是“首部研究生教材”。B项说“看出他性格中的不近人情”错误，该事件应说明的是陈宜张的严谨细致，严格育人。D项因果关系不恰当。他很生气的原因是当地媒体报道说：“以陈宜张院士为首的鉴定组顺利通过该产品鉴定一事，并过分吹嘘产品功效。”（2）点明时间、环境，侧面烘托出陈宜张敬业的精神品质。为下文陈宜张在教书育人上的行为表现作铺垫。交代传主身份，陈宜张是一位年事已高的院士，但依然坚持工作，表达作者对他的敬仰之情。（每答出一点给2分。意思答对即可。）（3）他要求学生将实验项目、过程记录得清清楚楚，即时分类整理打印出来，不能掺一点“水分”。所有的实验数据和记录都要真实，要经得起检验。他帮别人修改的SCI论文，发表时一律不准署他名字。不会违背事实昧着良心为医药厂商的产品进行鉴定签字。（每答出一点给2分。意思答对即可。）（4）兢兢业业：87岁高龄的老院士仍精心备课，即使身体不适依然不懈怠。严谨细致：曾严厉要求一位进修讲师做实验规范操作，然后又耐心教她如何缝合伤口。实事求是：做任何事不弄虚作假，对事实负责。节俭质朴：他把自己平常所穿的，所用的都做到“精抠细算”。乐于助人。对国家和亟须帮助的人，陈宜张却毫不吝啬、倾囊相助；设立“徐仁宝陈宜张奖学金”，奖励家境贫寒的优秀学子。（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，可酌情给分。）13.C“跋山涉水”，路途遥远，来之不易。“风尘仆仆”，重在表现长途奔波劳累。“风餐露宿”，重在强调野外食宿生活艰难。“披荆斩棘”，指清除前进道路上的障碍，也比喻在创业过程中克服重重困难14、D；A语序不当，应改为“规划、建设”B、否定失当，去掉“不” C句式杂糅，去掉“造成的”。15.答案：C16. 参考答案：古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。孤单的或者失群的野鸭（句序调整正确2分，“帝子阁中”结构调整为“阁中帝子”2分，“孤鹜”的意思2分）17、2016年G20峰会会标图案，用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，同时辅以G20 2016 CHINA和篆刻隶书“中国”印章。桥梁寓意着G20已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时桥梁线条形似光纤，寓意信息时代的互联互通。图案中G20的“0”体现了各国团结协作精神。中文印章彰显了中国传统文化内涵，与英文CHINA相呼应。一、材料的基本解读:题目延续广州一模的作文类型，呈现材料，并对作文作出具体的写作任务指令，属任务驱动型作文。它由材料主体与作文要求两个部分组成。（一）材料主体1、学生梁某的人生迷茫和困惑。“拥有法律本科、金融硕士、新闻传播博士三项清华学历”，这是学生梁某大学期间的求学经历。说明他求学勤奋努力，追求卓越，并且，他取得的学历是与法律、金融、新闻传播相关的专业，这些专业是当今社会的热门专业，取得这三者任何一个学历，都可以成为将来毕业后获得理想物质生活，进入上流社会的敲门砖。基于此可知，学生梁某的人生困惑“他不知道自己毕业后该去做什么工作”并不是指找不到好工作，而是“不知道做什么工作”，或者说他的困惑是不知学与用的关系，人生缺乏明晰的职业方向。对学生梁某的人生迷茫和困惑进行探究，可能存在以下一些原因：（1）只知努力学习，对进入社会有一种本能的抗拒，还没做好足够的准备，从而产生迷茫；（2）人生因拥有太多可能，有太多选择，爱好太多，不知如何取舍；（3）对自己适合做什么并不清楚，从而迷失了自我；（4）好高骛远，现实太近，理想太远，不知如何抉择；（5）所爱非所学，所学非所爱；2、甲乙丙三位嘉宾给的是“人生提示”：（1）甲的人生提示是“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。本材料共有两句话：第一句话“你不问自己能为改变这个社会做些什么，却问我们你该找什么工作，你觉得愧不愧对清华十多年的教育？”甲的这句话是从个人与社会关系的角度来说的，人读书的目的不应只是想着为自己，而应多为社会着想，这里的核心是“读书的价值”，读书的价值在于对社会的奉献，也就是材料中甲所说的“为改变这个社会做些什么”。第二句话“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”是对第一句话的进一步延伸，这是高晓松所作的歌曲这世界不止眼前的苟且里的一句话，讲的是近与远的关系，人不应只看眼前，而应志在远方，胸怀理想，追求超越现实的理想生活。材料里的“近”是指“苟且”的生活状态，只顾自己，只图眼前，“远”是指胸怀远大抱负，“为改变这个社会做些什么”。选择职业当把目光放长远点,应志存高远,问问自己心中的理想是什么。（2）乙的人生提示是“没有眼前的苟且，哪有诗和远方”。乙强调职业选择应立足当下，脚踏实地。它是“诗”和“远方”的基础（前提）。但并不完全否定“诗和远方”，乙只不过更为强调“眼前的苟且”（当下）的重要性！“远方，除了遥远，一无所有”是以“没有眼前的苟且，哪有诗和远方”为前提的！相对于甲的人生要有高远的目标（远大的理想），人生的价值在于对社会的奉献等宏大的主题，乙更为强调“近”与“小”。从这一角度出发，脚踏实地，才能奔向远方，或者是做好“眼前”，不要奢谈“大而空”的东西。（3）丙的人生提示是职业选择要先弄清楚“我是谁”、“我要去哪里”。丙谈的是正确认识自己的问题，古希腊德尔菲神庙中的铭言“认识你自己”。人只有先正确地认识自己，有清晰人生目标和职业规划，然后才能做出正确的选择和决定，并把事情做得好。这里的“认识自己”与爱好、特长、责任、理想、现实等有关。“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。”尽管天空高远，但鱼不能“迷恋”，因为鱼只适合海洋；尽管海洋辽阔深蓝，但鸟不能“痴情”，因为鸟只属于天空，这句话用假设推论从另一角度进一步阐明了人在进行职业选择时要在对自己的爱好、特长、责任、理想、现实等有到位的认识基础上知道自己适合做什么，不适合做什么。相比前两位嘉宾大且远的建言，丙的建言更实际，更具针对性。（二）材料要求：1、以上甲乙丙的三种说法，你认为哪一种更有道理？一是甲乙丙三个人都有道理，二是谁更有道理。特别注意“更”字：“更”是副词，有“更加”的意思，表示程度上又深了一层。结合本题来说，应该是甲乙丙三个人都有道理，但谁最有道理呢？这就要求考生写作时必须对甲乙丙三个人进行比较（对比），表明了必须用“比较（对比）的写法”作文，在比较（对比）中说明你的理由。值得注意的是，考生在作出选择后，主要笔墨应该集中在更有道理的那个人上面，而不应把大量的笔墨放在否定论述上，否则，中心将难以突出，主题也就不够鲜明了！考虑到本材料作文审题有一定难度，考生只要紧扣主体材料分析，并对三个嘉宾的建议作出选择，并充分阐明选择理由，亦算符合题意。2、请综合材料内容和含意作文，体现你的思考与价值判断。【1】所谓“综合材料的内容和含意”，就是要求考生围绕材料中的核心事件，形成像样的、可以阐述的看法，体现自己的思考，表达自己的想法。其他非核心事件可以涉及，但是不能“喧宾夺主”，叙述非核心事件只是为了更好地议论核心事件。就本材料而言，学生梁某的人生迷茫和困惑是核心事件，考生不能撇开梁某的人生迷茫和困惑而谈其他。【2】体现你的思考与价值判断。“思考”的含义是进行比较深刻、周到的思维活动；“判断”的前提是要先进行“权衡”与“选择”。要求中虽然没有明确说明“权衡”与“选择”，但“权衡”与“选择”却是“判断”的一个逻辑前提！“权衡”的含义是比较、衡量、考虑；“选择”的含义是挑选。写作任务就是要思考、权衡、选择，然后作出价值判断。在这里，要特别注意“价值判断”中的“价值”这两个字：这不是一般的判断，而是“价值”判断。什么是价值？一般来说，价值是一种客体和主体之间的关系。就本材料而言，也就是作为主体的学生梁某和作为客体的社会（世界）之间的关系。他们之间的关系如何？这是有关“人生价值（意义）”的问题，学生梁某的人生迷茫和困惑关键是因为他不知道人生的价值（意义）是什么？换句话说，他不知道人为什么而活？更遑论人怎样生活？这是人生价值观的范畴，考生不能脱离这个“价值”要求！【3】选好角度。针对这一点，教育部考试中心（余闻）明确指出，任务驱动型作文材料角度有核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度之分。因此考生写作时就事要抓住核心事件来确立核心角度、重要角度。明白了这些要求，再按照这些要求来写就符合命题者命题意图。就本材料而言，核心角度或者说重要角度是：面对学生梁某的人生迷茫和困惑（他不知道自己毕业后该去做什么工作），三位嘉宾分别给出的人生提示甲的人生提示是“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”；乙的人生提示是“没有眼前的苟且，哪有诗和远方”；丙的人生提示是“先弄清我是谁，我要去哪里”。二、评分细则1、评分尽可能打开分差，体现差距，要敢于打高分，对于特别优秀作文可以考虑55分以上，甚至可打至58分，59分。2、能从背景材料切入，亦能只对三个嘉宾中的人生提示作出选择,但仅将它作为一个由头延伸出去,将文章写成话题作文,评40分以下；3、只从三个嘉宾中的人生提示作出选择,但仅将它作为一个由头延伸出去,完全不扣主体材料,将文章写成话题作文,评35分以下；4、没有完成任务，只从材料中提炼出一个主题，如人要有远大理想等，评30分以下；5、优秀卷要达到8%左右6、错字一字一分，不封顶7、没有题目扣2分三、命题质疑监考时阅读2016届茂名二模语文作文题目，很为考生们担忧起来。当时我就很有把握地猜测，考生们会有三种表现：一是读不懂题目，二是容易脱离梁某事行文，三是作文思路混乱。事后，我询问阅卷同事及考生，他们的反映果然符合我的猜测。我想，考生们之所以如此，一部分责任在考生自身，另一部分责任却在命题者这不是一次成功的作文命题，它有着太多缺陷与错误。（一）关于题目材料真实性与价值性这道作文题目的材料取自于爱奇艺制作的真人秀娱乐节目奇葩说（第一季），主持人为马东，嘉宾为高晓松和蔡康永，材料中梁某即梁植。百度百科对奇葩说的介绍是：奇葩说是2014年爱奇艺打造的中国首档说话达人秀，仅靠蔡康永、高晓松、马东，以及十八位“奇葩”辩手的三寸不烂之舌，便吸引了大批80后、90后拥趸。华西都市报记者获悉，该节目自2014年11月底上线以后，总点击量已经破亿，微博话题阅读量也轻松破10亿大关。2015年2月第一季已完结，第二季于2015年6月26日起每周五、六晚20：00在爱奇艺独家上线播出。第三季于2016年3月每周五、周六20:00在爱奇艺播出。百度百科对梁植的介绍是（节选）：梁植，1987年9月30日出生于北京市海淀区，中国内地男主持人，毕业于清华大学法学院2010届本科，清华大学经济管理学院金融系2012届硕士研究生，清华大学新闻与传播学院2012级博士研究生。2013.09至2014.01，美国宾夕法尼亚大学访问研究员（VisitingResearcher），2014.01至2014.12，美国哥伦比亚大学访问学者（VisitingScholar）2007年，获得清华大学第十七届校园歌手大赛十佳歌手（第一名）。2009年，获得清华大学第八届英语风采演讲大赛冠军。2011年，参加“艾诗缇杯”第六届中央电视台电视节目主持人大赛，最终以全国第五名的成绩获得铜奖。2013年10月，获得第四届北京大学生戏剧节最佳男演员奖。2014年，获得“第21届北京大学生电影节全国主持人选拔大赛”全国总冠军；同年，出演清华大学原创话剧马兰花开，在剧中饰演邓稼先。2015年1月24日，获得北京卫视我是演说家全国总冠军；同年，担任湖南卫视趣味代际对抗益智节目好好学吧的代班主持人；同年，担任北京卫视档案节目讲述人。题目材料提到的内容，在网上有一个八分钟零三秒版的完整视频，名称叫清华男神梁植出现某节目，这次被骂惨了，另外还有一个五分钟版的。这个八分钟零三秒版的视频，我反复观看了，发现事实是这样的：题目材料中的甲嘉宾是高晓松，他确实说了题目中所示的“甲”的话。但视频中蔡康永和马东没有说过题目所示的“乙”和“丙”的话。其中，“丙”所说的“我是谁”、“我要去哪里”其实是高晓松说的。这样，我们便会发现一个很严重的问题：命题者将高晓松在节目中的话生生拆开，把其中一部分给予命题者捏造的“丙”，然后让考生在“甲”和“丙”中选择一个“更有道理”的。这是非常荒谬的逻辑错乱高晓松的话本是要表述同一观点、同一态度的，现在却要把它拆成两半，然后让考生用这二者来“掐架”，看谁“更有道理”。由此我们还可以发现，命题者捏造了“乙”与及“乙”所说的话，也捏造了“丙”和丙所说的“如果你是鱼，不要迷恋天空，如果你是鸟，不要痴情海洋”。命题者的这种捏造，如果是合理的，我们可以称之为“改造”或者“创造”，并无不可。但是，如果它是不合理的，则是相当严重的“造假”了。这在命题原则和学术道德上都是不允许的。高晓松的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”的大意可以如此概括：“我们不能仅是马虎敷衍地得过且过，我们应该思考我们能做些什么，有什么理想可以追求。”它的含意，与“丙”所说的“我是谁”（我能做些什么）、“我要去哪里”（我有什么理想可以追求），是一致而不是矛盾的。命题者在命题过程中，既不能严格核查材料内容真伪，又不能细致审察材料含意是否合理，很不应该。另外，奇葩说本是一个说话达人秀节目，它的言谈追求的是娱乐性的“奇葩”效果，命题者却把它作为考场严肃讨论的作文材料，是否合理呢？在视频中，三位男嘉宾穿着长裤皮鞋，却又套着类似苏格兰风格的裙子，高晓松手里摇着一把写着“晓松奇谈”的白扇子，说话腔调、神情举止都很随意而带着油滑与调侃。这样的场合发生的“奇谈”和事件，很难适宜作为考场作文严肃讨论的人生观、价值观吧。连梁植也在视频中总结说：“我觉得，就是既然来这个节目，就很放松地想陪几位老师聊聊天，没有想太多的竞技性或者功利性的东西。然后我也只是作为我个人来的，也没有代表怎样的群体。晓松老师拔高了。”我们的命题者，是不是也把这件事的意义和价值“拔高”了呢？（二）关于甲嘉宾的人生提示题目中甲嘉宾的人生提示是：你不问自己能为改变这个社会做些什么，却问我们你该找什么工作，你愧不愧对清华十多年的教育？生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。对此，参考答案的解读较为合理。不过，我们分析此“提示语”的结构，可以发现它是先由具体的找工作，再提升至“苟且”和“远方”的高度的。这样，考生的读题和论证时，能够很自然地扣住梁某找工作的内容进行分析评论，并且能在论析此事的基础上自然上升至“苟且”和“远方”的高度。这与“乙”和“丙”提示语中只谈大道理而不及梁某找工作内容大不相同。这种不同将会导致这样的结果：论及“甲”语时，考生能够紧扣梁某找工作的内容，但论及“乙”语和“丙”语时，往往会忽略、遗忘梁某找工作的内容。也就是说，这种提示语的结构缺陷，是导致考生作文时未能扣住梁某找工作内容论述的重要原因。同时，我们对于高晓松“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”的理解，应该是全面而不是片面的。一方面，高晓松虽然提倡“还有诗和远方”，但他并不割裂、抛弃“眼前的苟且”，因为他说的是“生活不只是眼前的苟且”，而不是“生活不是眼前的苟且”他虽然反对“苟且”，但并非对其完全否定。另一方面，高晓松反对的是“苟且”，而不是“当下”。这二者有很大的不同。“苟且”指的是“只顾眼前，得过且过，敷衍了事，马虎”。而“当下”是生活现实。否定“当下”，“远方”便无以存在。相反，反对“苟且”，“当下”便更积极健康，“远方”便更有可能追求与实现。另外，高晓松的“你不问自己能为改变这个社会做些什么，却问我们你该找什么工作，你愧不愧对清华十多年的教育？”，需要辩证看待。一方面，高晓松确实是站在“读书的价值”、“对社会的贡献”的宏大层面来表述的。但另一方面，我们也应看到高晓松这种观点的不足：读书找工作，也是在实现读书的价值，也是在对社会进行贡献高晓松将“读书的价值”和“对社会的贡献”的含义僵化与狭隘化了。价值与贡献，不一定要高大上，也可以是矮小下。陆步轩北大毕业而成为“猪肉佬”，也是在实现价值与贡献。读张中行的回忆性文章，说他会北大母校参加校庆时，发现有很大校友“混得并不光鲜”，是很“矮小下”的一族，但他们确实是在默默无闻地为社会做贡献。这就说明，高晓松的言论是偏颇的。高晓松本人也是清华毕业，现在却在娱乐圈“苟且”。如果他对梁植的批评成立，则拿他的话来批评他自己也是很适合的。（三）关于乙嘉宾的人生提示题目中乙嘉宾的人生提示是：没有“眼前的苟且”，哪有“诗和远方”？远方，除了遥远，一无所有。参考答案的分析是：乙的人生提示是“没有眼前的苟且，哪有诗和远方”。乙强调职业选择应立足当下，脚踏实地。它是“诗”和“远方”的基础（前提）。但并不完全否定“诗和远方”，乙只不过更为强调“眼前的苟且”（当下）的重要性！“远方，除了遥远，一无所有”是以“没有眼前的苟且，哪有诗和远方”为前提的！相对于甲的人生要有高远的目标（远大的理想），人生的价值在于对社会的奉献等宏大的主题，乙更为强调“近”与“小”。从这一角度出发，脚踏实地，才能奔向远方，或者是做好“眼前”，不要奢谈“大而空”的东西。无论是“人生提示”还是“参考答案”，都有着明显的常识性错误。在表述上，此“人生提示”极欠严谨。我们按语法理解，“远方，除了遥远，一无所有”是脱离于前句而独立成句的，它强调的是