甘肃省金昌市永昌县2016-2017学年高二历史上学期期中试题

甘肃省金昌市永昌县2016-2017学年高二历史上学期期中试题考试时间：120分钟第I卷一、选择题（每小题只有一个正确选项,每小题1分，共50小题，共50分）1、余秋雨在中国文化四十七讲中说：“中国人对于孔子的记忆，大多是他的一些话而不是他这个人。” 下列言论中属于孔子的有“克己复礼” “民为贵，君为轻，社稷次之” “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” “有教无类”ABC D2、古代中国文学创作讲究“清水出芙蓉，天然去雕饰”，绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备，追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于A儒家 B墨家 C道家 D法家3、2008年残奥会会徽(右图)的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的A墨子 B韩非子 C荀子 D董仲舒4、“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是A墨家 B道家 C儒家 D法家5、全球通史在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是A治之经，礼与刑 B唯同乎天和者为然C圣人不期修古，不法常可 D自贵且智者为政乎愚且贱者则治6、易中天先生在其新书先秦诸子百家争鸣中对春秋战国时期的学派作了如下评价关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想关注人生，留下了真实、自由、宽容的人生追求关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值。下列各项对对应的学派判断正确的是A.道家、儒家、墨家、法家 B.儒家、道家、法家、墨家C.墨家、道家、法家、儒家 D.法家、墨家、儒家、道家7、董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点A确立了儒学的独尊地位 B主要体现“天人感应”的理念C为君主受命于天提供了理论保障 D直接结束了各派思想平等的局面8、右图石刻记录了秦始皇东巡的有关情况，该石刻的字体是A甲骨文 B小篆C隶书D楷书9、中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是 朱熹理学的主旨 董仲舒的 “三纲五常”学说 文人画的创作风格 庄子的逍遥游诉求 A B C D10、明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是A男女平等 B言论自由 C理在气中 D工商皆本11、当代著名学者李约瑟认为，朱熹的理学“在本质上是科学的，抑或具有科学的特征”。下列朱熹的观点中，最有可能体现“理”有“科学的特征”的是A“仁”是道德价值的终极源泉 B“三纲五常”是道的价值内涵C通过“格物”获得知识 D“正君心”才能天下平12、南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是A知行合一，发于本心 B只有探究万物，才能得到其中的“理”C心就是理，心外无物 D人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽13、以下是根据汪盼玲中国婚姻史中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。由图可知，宋以后烈女人数增加较快，这跟下列哪一史实联系最为紧密A理学成为官方哲学B明清出现进步思潮C商品经济的发展 D专制皇权的加强14、下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a.b.c.d四处出现起伏的原因分析不正确的是 Aa处：秦朝“焚书坑儒”的压制Bb处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”Cc处：魏晋、隋唐“三教合一”Dd处：明清批判传统思想的推动15、马克思在机器、自然力和科学的应用一文中指出：“火药、指南针、印刷术这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具。总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这说明三大发明 A打破了世界各地彼此隔绝的状态 B奠定了中国古代文明古国的地位C推动了欧洲工业革命的发展 D为世界文明的进步做出了巨大贡献16、下图是苏轼的书法作品黄州寒食诗帖，它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。黄州寒食诗帖通篇跌宕，洋溢着起伏的情绪，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。这一作品A工笔重彩，线条流畅纵情B笔画详备，气象端庄浑厚C雅俗共赏，字形斜正交错D结构严整，笔画平直稳重17、有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是A风俗画和文人画B话本和小说C汉赋和唐诗D元曲和傩戏18、中国文学史在论述先秦的一部作品时写道：“诗人采用象征、比喻的手法，把神话传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来，构成一个绚丽多彩的虚幻世界。”该作品的风格为A内容古朴的现实主义 B脱离真实世界的唯心主义C想象奇特的浪漫主义 D关注自己内心的个人主义19、下图是南宋赵孟坚的墨兰图。画中题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才华一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于A.工笔画 B.花鸟画 C.山水画 D.文人画20、“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是A尊儒抑法 B抑儒尚法C抑儒抑法D尊儒尚法21、理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是A理是社会发展的客观规律 B理是人生就固有的思想观念C理是最高统治者的主观意志 D理是维护封建统治的伦理道德22、北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明A藩镇割据严重削弱中央集权B传统宗法制度受到极大破坏C伦理纲常有利于政权的稳定D佛道兴盛对儒家思想的冲击23、元代杂剧窦娥冤，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了A佛教的因果循环 B法家的严刑峻法C道家的无为而治 D儒家的天人感应24、 萧公权在中国政治思想史评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎待访录之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲A具有近代民权主义思想 B没有超越传统儒家思想的范畴C彻底否定君主专制政体 D反映了早期资产阶级的政治要求25、费正清在中国：传统与变迁中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治26、明清时期，中国科技没有走向近代化的根本原因是A.文化专制阻碍科技和思想的自由发展 B.闭关锁国的对外政策C.资本主义萌芽发展缓慢 D.自然经济占统治地位27、某高校老师撰写了一篇论明清小说对宋明理学的超越的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是水浒传：“今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”西游记：“皇帝轮流做，只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”三国演义：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”红楼梦：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”A B C D28、苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是A“人是万物的尺度”B“知是行之始，行是知之成”C“真正高贵并非无成，而是自为的”D“神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”29、在1417世纪的欧洲和中国都产生了许多脍炙人口的文学作品。其中十日谈和红楼梦的相同之处恰当的一项是 A.揭露社会的黑暗 B.歌颂反抗精神C.推崇人文主义 D.促进商业的发展30、智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是 A强调人的尊严与价值B美德即知识，知德合一 C法律不能违背人的理性D顺应自然的生活就是至善31、人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有重视现世生活，反对宗教禁欲主义强调发展个性，反对基督教禁锢人性 主张发挥人们的聪明才智及创造潜能 重视科学实验A.B. C. D.32、马丁路德认为任何一个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上A将人们从宗教迷信中解放出来 B从神学角度论证了人的自由和独立C动摇了上帝在人们心中的地位 D摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位33、苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求对方教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就会多唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想？A人是万物的尺度B认识你自己C知识即美德D吾爱吾师，吾尤爱真理34、对于几乎处于同一时期的这二人（如图）思想的论述，不正确的一项是A都体现了新兴资产阶级的愿望B都是商品经济发展的产物C都具有思想启蒙的意义D都宣扬了个性自由和解放35、下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是 A都是资产阶级思想解放运动B都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映C启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展D都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器36、理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”；仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是A.注重修养 B.强调等级 C.主张民主 D.关注人伦37、“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指A.古希腊罗马思想传统 B.神权思想与拜金主义C.封建专制与宗教神学 D.人文主义与理性主义38、右图所示著作体现的当时思想解放运动的突出特征是A.打破宗教束缚，推动信仰自由 B.提倡人文主义，反对宗教神学C.打破神的崇拜，关注人的发展D.反对封建专制，构建理性王国39、普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心是万物的本源”。他们共同强调的是A人的客观存在的重要性 B. 以人为中心的世界观C知行合一的认识论 D.人的主观感受的重要性40、西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指A牛顿的经典力学体系 B瓦特的改良蒸汽机 C达尔文的生物进化论 D爱因斯坦的相对论41、许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时A对僧人爱憎交加的社会心态 B民间思想借助戏剧广泛传播 C中国文化的地域性浓厚 D市民阶层的价值取向42、指南针的发明是我国劳动人民，在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动，人们接触了磁铁矿，开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石引铁的性质，后来又发现了磁石的指向性。经过多方的实验和研究，终于发明了极具实用价值的指南针。指南针的发展过程体现出我国科技的基本特征是A建立在观察实验基础上的实验科学 B从经验定律上升为系统的科学理论C形成相对完整独立的科学学科体系 D对生产经验和自然现象的观察总结43、从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察右侧图片，可以得出的准确认识是A楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意C甲骨文字是不可识读的刻画符号 D甲骨文具有现今文字的某些特征44、中国古代文学主流表达形式经历了赋诗词曲小说的变化趋势。这种变化反映了专制皇权的不断加强 科举考试内容的变化城市经济的繁荣 通俗文学的蓬勃发展A B C D45、下列各项关于京剧的说法错误的是A京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期C京剧的出现标志着我国古代戏曲艺术的成熟 D京剧在我国艺术宝库中占有重要地位46、有学者指出：现在美国遗产词典将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析。”从本质上来说，这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是A我们今天科学研究的具体方法仍然超越不了伽利略B伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法C自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究D伽利略已经给“科学”下了精确的定义47、20世纪初诞生了一种新的科学理论，这一理论为原子物理学、固体物理学、核物理学和粒子物理学奠定了理论基础。它能很好地解释原子结构、原子光谱的规律性、化学元素的性质、光的吸收与辐射等。据此判断，“这一理论”是指A经典力学 B量子论 C相对论 D进化论48、英国著名历史学家里查德奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年11月24日达尔文发表物种起源位列其中，里查德奥维瑞如此选择是因为A达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生B达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学C达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性D达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰49、宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重A.山水景物 B. 情趣意境 C. 真实情景 D.人物形象50、在某一科学家的讣告中是这样评价他的发明：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位科学家是A.牛顿 B.瓦特 C.法拉第 D.爱因斯坦第II卷（非选择题）二、材料解析题（本大题共50分。）51、（14分）儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料，请回答问题：材料一：中华文化史（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。 (1)分别列举一个这一时期“私学文化”中服务于“专制主义”的思想和体现以民为本的思想。（4分） 材料二：守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然在变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。 张岱年、方克立主编中国文化概论 （2）指出儒家学说在汉代被“捧上独尊地位”的措施？（4分） 材料三：理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。 张岱年、方克立主编中国文化概论（3）宋明理学家是如何发展传统儒学，使之成为“最为精致，最为完备的理论体系”的？（2分） 材料四：明末清初时期的思想家们对传统儒学进行了批判，使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实，关注国计民生，致力于变革社会，并身体力行。中国文化史（4）根据材料四并结合所学的知识，指出传统儒学在明清时期得到发展的主要表现。（4分）52、（13分）人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读下列材料，请回答问题： 材料一：希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 中华文体库 （1） 根据材料一，概括古希腊人文主义的特点（2分）。 材料二：人文主义小说巨人传描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。 材料三：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。 保罗富尔文艺复兴（2）对文艺复兴的评价，材料二与材料三存在哪两种不同的观点？（2分）你如何理解这两种观点的内涵？（2分） 材料四：“我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判；另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。” 启蒙运动百科全书 （3）结合所学知识，如何理解材料四中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”（4分），分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。（3分）53、（12分）阅读材料，完成下列要求。历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息比较图一、图二，提取两项有关唐宋间历史文化变迁的信息，并结合所学知识予以说明。（12分）54、（11分）某中学历史兴趣小组以“科学发展与社会进步”为主题开展了综合探究活动，同学们各抒己见，讨论激烈。请你帮助各小组完成下列研究。(1)甲组同学认为：“科学时代的到来是经济发展和思想解放的必然结果。”请你结合所学知识为甲组同学找出最有力的论据，说明近代自然科学的产生。(4分)(2)乙组同学认为：“科学技术的重大发明可以引领一个崭新的时代。”请你以两次工业革命中的重大发明为例说明这一观点。(4分)(3)丙组同学从网上查到了有关爱迪生的资料：爱迪生一生取得了1 300多项发明专利，被称为“发明大王”。研制电灯的关键是灯丝材料。据说，爱迪生试验了1 600种耐热材料和6 000种植物纤维，但都没有成功。1879年10月，爱迪生在一本杂志上看到斯旺用碳丝制成了白炽灯的报道，深受启发。他用棉丝烧成碳丝，再将碳丝装进灯泡，小心地抽成真空，当电灯通上电流时，灯丝发出明亮的光辉，持续了45小时。爱迪生终于成功了。在谈到自己的发明时，爱迪生说：“惊奇就是科学的种子；发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗；我生平从来没有做出过一次偶然的发明，我的一切发明都是深思熟虑和严格实验的结果。”依据上述材料，请你帮助丙组同学总结爱迪生取得多项重大发明的原因。(3分)201620171高二历史期中试卷答案一、选择题（每小题1分，共50分）题号12345678910111213141516答案DCCACCCBDDCDADDC题号17181920212223242526272829303132答案ACDDDCDBBDDBAABB题号33343536373839404142434445464748答案CADACDDA D DDDCBBD题号4950答案 BB二、材料解析题（共50分）51、（14分）（1）主张：专制主义：韩非子主张建立君主专制中央集权国家；（2分） 以民为本：孔子以德治国；或孟子的仁政、民贵君轻等（2分） （2） 措施：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议；汉武帝起用儒学家参与国家大政，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准，儒学大兴；汉武帝时儒家经典成为国家规定的教科书，兴办太学和地方学校，教育为儒家垄断，儒学在民间开始处于独尊地位。（4分，任答2点4分） （3）发展：吸收融合佛、道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系。（2分） （4）表现：政治上抨击专制皇权；经济上反对重农抑商，主张工商皆本；思想上强调唯物主义哲学观；治学上主张经世致用。（4分，任答2点4分）52、（13分）（1）特点：重视人的价值；强调知识的作用；崇尚道德；尊崇理性。（2分，任答1点2分） （2）观点：材料二认为文艺复兴是“真理的重新恢复”，材料三认为文艺复兴是“精神的新生”。（2分）内涵：前者认为文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴，后者认为文艺复兴是资产阶级文化兴起。（2分） （3）破：批判专制主义和教权主义（或封建专制统治和天主教精神统治）。（2分） 立：追求政治民主、权利平等和个人自由，提出关于理性王国的构想（如君主立宪制、三权分立等）。（任答1点2分） 影响：对欧美资产阶级革命起到了动员作用（法国大革命）；为近代资本主义政治制度的确立奠定了理论基础。（美国1787年宪法）（3分，任答1点3分）53、（共12分）唐代诗人集中分布于北方、黄河流域，宋代词人则更集中分布于南方、沿海地区。宋代词人的数量远远超过唐代诗人。（4分）从唐到宋，经济重心南移，江南经济发展，为南方人才崛起、壮大奠定了经济基础。北宋灭亡后，南宋建立，政治重心南移，大批北方文人迁移到南方。唐诗对仗整齐，严肃工整，对诗人的文学水平要求严格。宋词形式活泼，灵活，对文人要求相对低，因此词人较多。宋代，城市经济发展，市民阶层扩大，要求丰富娱乐生活，刺激了表现灵活的词的创作、发展。（8分）54、（共11分）(1)资本主义萌芽的产生，反映在思想文化上出现了文艺复兴运动，促进了近代自然科学的产生。（4分）(2)蒸汽机的应用推动了生产力的发展，使人类进入了“蒸汽时代”。电的应用极大地推动了工业生产的发展，人类进入了“电气时代”。 （4分）(3)执着的探索精神；严谨的科学态度；善于学习的精神；自身素质。（3分）14