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2016考 研 政 治 真 题 答 案 详 解 一 、 单 项 选 择 题 1.B 本 题 考 查 适 度 原 则 ， 少 加 盐 味 美 ， 多 加 盐 味 苦 ， 说 明 盐 应 适 当 ， 过 犹 不 及 。 2.A 本 题 考 查 唯 物 辩 证 法 和 唯 心 主 义 的 对 立 。 “ 自 由 ” 是 认 识 规 律 ， 并 在 此 基 础 上 为 一 定 目 的 服 务 ， 这 是 唯 物 辩 证 法 的 观 点 ， “ 由 自 ” 指 随 心 所 欲 ， 这 是 唯 意 志 论 的 观 点 。 3.D 题 考 查 剩 余 价 值 率 。 可 变 资 本 v=10万 ， 剩 余 价 值 m=120 万 -100 万 =20 万 ， 因 此 m =m/v=20万 /10 万 =200%。 4.D 本 题 考 查 金 融 资 本 。 金 融 自 由 化 与 金 融 创 新 是 金 融 垄 断 资 本 得 以 形 成 和 壮 大 的 重 要 制 度 条 件 ， 推 动 着 资 本 主 义 经 济 的 金 融 化 程 度 不 断 提 高 。 5.C 本 题 考 查 的 是 两 大 理 论 成 果 的 哲 学 基 础 。 群 众 路 线 的 哲 学 基 础 是 马 克 思 主 义 认 识 论 。 独 立 自 主 是 我 国 对 外 开 放 的 根 本 立 足 点 ， 哲 学 原 理 是 矛 盾 的 内 因 和 外 因 的 辩 证 关 系 原 理 。 改 革 创 新 是 时 代 精 神 的 内 涵 ， 与 题 干 无 关 。 6.B 本 题 比 较 简 单 ， 是 对 论 十 大 关 系 基 本 内 容 的 考 查 ， 在 毛 泽 东 关 于 社 会 主 义 建 设 道 路 的 初 步 探 索 中 ， 论 十 大 关 系 是 一 篇 比 较 重 要 的 政 治 报 告 。 A 是 1956 年 周 恩 来 提 出 来 的 ， 强 调 实 现 四 个 现 代 化 是 科 学 技 术 的 现 代 化 。 C 是 党 的 八 大 1956 年 9 月 份 提 出 来 的 ， 论 十 大 关 系 的 时 间 是 1956 年 4-5 月 份 。 D 正 确 处 理 人 民 内 部 矛 盾 是 1957 年 在 关 于 正 确 处 理 人 民 内 部 矛 盾 的 问 题 的 政 治 报 告 中 提 出 的 。 7.D 本 题 的 干 扰 项 比 较 多 ， 但 其 实 考 的 是 社 会 主 义 初 级 阶 段 的 特 征 。 A 时 代 精 神 的 核 心 是 改 革 创 新 ， 是 进 入 21 世 纪 提 出 来 的 ， 而 初 级 阶 段 在 1987 年 党 的 十 三 大 上 已 经 系 统 阐 述 了 。 BC 本 身 表 述 没 有 错 误 ， 但 与 题 干 无 关 ， 不 是 社 会 主 义 初 级 阶 段 的 特 征 ， 在 不 同 社 会 形 态 中 都 可 以 出 现 和 应 用 。 8.B 这 是 一 道 与 时 政 紧 密 结 合 的 问 题 ， 今 年 是 西 藏 自 治 区 成 立 50 周 年 ， 比 较 简 单 ， 是 直 来 直 去 的 题 目 。 民 族 区 域 自 治 的 核 心 是 B。 ACD 本 身 表 述 正 确 ， 但 与 题 干 无 关 。 9.B 中 日 甲 午 战 争 之 后 ， 中 华 民 族 的 民 族 意 识 开 始 普 遍 觉 醒 。 10.C 师 夷 长 技 以 制 夷 指 的 是 学 习 西 方 的 军 事 和 科 学 技 术 ， 并 没 有 涉 及 政 治 法 律 思 想 和 制 度 层 面 。 11.A 忻 口 会 战 中 ， 共 产 党 领 导 的 八 路 军 先 后 取 得 了 平 型 关 大 捷 和 夜 袭 阳 明 堡 战 斗 的 胜 利 ， 有 力 地 配 合 了 国 民 党 军 队 的 正 面 会 战 。 12.C 1946 年 5 月 4 日 通 过 的 关 于 清 算 、 减 租 及 土 地 问 题 的 指 示 将 党 在 抗 日 战 争 时 期 实 行 的 减 租 减 息 政 策 改 变 为 实 行 “ 耕 者 有 其 田 ” 的 政 策 。 13.B 本 题 考 查 爱 国 主 义 的 基 本 要 求 。 爱 国 主 义 是 历 史 的 、 具 体 的 ， 在 不 同 的 历 史 条 件 和 文 化 背 景 下 所 形 成 的 爱 国 主 义 ， 总 是 具 有 不 同 的 内 涵 和 特 点 。 爱 国 主 义 的 丰 富 性 和 生 命 力 ， 正 是 通 过 它 的 历 史 性 和 具 体 性 来 表 现 的 。 14.A 本 题 考 查 人 权 保 障 的 基 本 内 涵 。 人 权 保 障 包 括 宪 法 保 障 （ 前 提 和 基 础 ） 、 立 法 保 障 （ 重 要 条 件 ） 、 行 政 保 护 （ 关 键 环 节 ） 、 司 法 保 障 （ 最 后 防 线 ） 。 15.C 16.B 二 、 多 项 选 择 题 17.CD 考 查 认 识 过 程 及 整 体 与 部 分 。 认 识 随 着 事 物 的 发 展 以 及 工 具 的 使 用 ， 人 们 的 认 识 在 不 断 深 化 ； 人 们 通 过 认 识 各 个 组 成 部 分 ， 再 经 综 合 达 到 对 整 体 的 认 识 。 18. ABD 考 查 时 间 的 一 维 性 。 ABD 三 项 与 题 干 诗 句 含 义 一 致 ， 强 调 时 光 易 逝 。 19.BCD 考 查 经 济 危 机 产 生 的 根 源 。 资 本 主 义 经 济 危 机 爆 发 的 根 本 原 因 是 资 本 主 义 的 基 本 矛 盾 ， 这 种 基 本 矛 盾 具 体 体 现 在 两 个 方 面 ： 第 一 ， 表 现 为 生 产 无 限 扩 大 的 趋 势 与 劳 动 人 民 有 支 付 能 力 的 需 求 相 对 缩 小 的 矛 盾 。 第 二 ， 表 现 为 个 别 企 业 内 部 生 产 的 有 组 织 性 和 整 个 社 会 生 产 的 无 政 府 状 态 之 间 的 矛 盾 。 20.ABD 考 查 经 济 全 球 化 的 原 因 。 21.CD 考 查 空 想 社 会 主 义 的 局 限 性 。 科 学 社 会 主 义 超 越 空 想 社 会 主 义 之 处 在 于 ： 揭 示 了 资 本 主 义 必 然 灭 亡 的 经 济 根 源 ； 找 到 了 实 现 理 想 社 会 的 现 实 道 路 。 22. ABC 中 国 高 铁 走 出 国 门 ， 走 向 世 界 表 明 我 国 ： 一 是 参 与 国 际 竞 争 能 力 明 显 ； 二 是 增 强 自 主 创 新 能 力 显 著 提 高 ； 三 是 国 际 投 资 合 作 水 平 日 益 提 升 。 传 统 产 业 结 构 调 整 目 前 没 有 得 到 根 本 性 转 变 ， 正 在 进 行 当 中 。 所 以 ， 正 确 答 案 是 ABC。 23.AC 实 施 民 间 投 资 政 策 可 以 保 证 各 种 所 有 制 经 济 依 法 平 等 使 用 生 产 要 素 ； 保 证 各 种 所 有 制 经 济 公 平 公 正 公 开 参 与 市 场 竞 争 。 B 选 项 是 鼓 励 有 条 件 的 私 营 企 业 建 立 现 代 企 业 制 度 。 D 选 项 所 有 不 准 确 ， 允 许 混 合 所 有 制 经 济 实 行 员 工 持 股 。 所 以 ， 正 确 答 案 是 AC。 24. ABCD 通 过 实 施 脱 贫 攻 坚 工 程 ， 实 施 精 准 扶 贫 、 精 准 脱 贫 。 通 过 采 取 过 硬 的 、 管 用 的 举 措 ， 今 后 每 年 减 贫 1000 万 人 的 任 务 是 可 以 完 成 的 。 具 体 讲 ， 到 2020 年 ， 通 过 产 业 扶 持 ， 可 以 解 决 3000 万 人 脱 贫 ； 通 过 转 移 就 业 ， 可 以 解 决 1000 万 人 脱 贫 ； 通 过 易 地 搬 迁 ， 可 以 解 决 1000 万 人 脱 贫 ， 总 计 5000 万 人 左 右 。 还 有 2000 多 万 完 全 或 部 分 丧 失 劳 动 能 力 的 贫 困 人 口 ， 可 以 通 过 全 部 纳 入 低 保 覆 盖 范 围 ， 实 现 社 保 政 策 兜 底 脱 贫 。 所 以 ， 正 确 答 案 是 ABCD。 25. ABCD 简 政 放 权 是 全 面 深 化 改 革 的 “ 先 手 棋 ” 和 转 变 政 府 职 能 的 “ 当 头 炮 ” 。 是 针 对 高 度 集 中 的 计 划 经 济 体 制 下 政 企 职 责 不 分 、 政 府 直 接 经 营 管 理 企 业 的 状 况 ， 为 增 强 企 业 活 力 ， 扩 大 企 业 经 营 自 主 权 而 采 取 的 改 革 措 施 。 这 样 可 以 处 理 好 政 府 与 市 场 关 系 ， 加 快 完 善 社 会 主 义 市 场 经 济 体 制 ； 减 少 审 批 环 节 ， 降 低 市 场 交 易 成 本 ； 激 发 市 场 主 体 内 在 活 力 和 社 会 创 造 力 ； 提 高 政 府 治 理 能 力 和 治 理 水 平 。 所 以 ， 正 确 答 案 是 ABCD。 26. ABC 统 一 战 线 是 夺 取 革 命 、 建 设 和 改 革 事 业 胜 利 的 重 要 法 宝 ， 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 中 国 梦 的 重 要 法 宝 ， 中 国 共 产 党 的 一 大 政 治 优 势 ， D 选 项 中 国 共 产 党 的 领 导 是 人 民 当 家 作 主 的 根 本 保 证 。 所 以 ， 正 确 答 案 是 ABC。 27.BCD 维 新 运 动 失 败 的 客 观 原 因 是 守 旧 势 力 过 于 强 大 ， 民 族 资 产 阶 级 力 量 弱 小 。 主 观 原 因 是 维 新 派 不 敢 否 定 封 建 主 义 ， 不 触 动 封 建 社 会 的 经 济 基 础 ， 即 封 建 地 主 土 地 所 有 制 ； 对 帝 国 主 义 抱 有 幻 想 ， 惧 怕 人 民 群 众 。 28.ABC 新 文 化 运 动 是 中 国 历 史 上 一 次 前 所 未 有 的 启 蒙 运 动 ， 在 社 会 上 掀 起 了 一 股 思 想 解 放 的 潮 流 ， 为 马 克 思 主 义 在 中 国 的 传 播 创 建 了 有 利 条 件 。 但 对 孔 学 的 批 判 是 充 满 理 性 的 ， 并 不 是 彻 底 否 定 。 29.ABCD 1992 年 邓 小 平 南 方 谈 话 的 主 要 内 容 提 到 了 计 划 和 市 场 都 是 经 济 手 段 ； 阐 明 了 社 会 主 义 的 本 质 ； 提 出 了 “ 发 展 才 是 硬 道 理 ” 的 重 要 论 断 ； 提 出 判 断 改 革 开 放 和 各 项 工 作 成 败 得 失 的 “ 三 个 有 利 于 ” 标 准 ； 强 调 加 强 党 的 建 设 ； 关 于 社 会 主 义 初 级 阶 段 的 长 期 性 和 前 途 。 邓 小 平 指 出 ， 革 命 是 解 放 生 产 力 ， 改 革 也 是 解 放 生 产 力 ； 不 坚 持 社 会 主 义 ， 不 改 革 开 放 ， 不 发 展 经 济 ， 不 改 善 人 民 生 活 ， 只 能 是 死 路 一 条 ； 走 社 会 主 义 道 路 ， 就 是 要 逐 步 实 现 共 同 富 裕 ； 计 划 多 一 点 还 是 市 场 多 一 点 ， 不 是 社 会 主 义 与 资 本 主 义 的 本 质 区 别 。 30.ABCD 这 一 变 化 充 分 体 现 了 法 治 体 系 不 仅 包 含 静 态 的 法 律 规 范 体 系 ， 还 包 括 动 态 的 法 治 实 施 体 系 、 法 治 监 督 体 系 、 法 治 保 障 体 系 ， 更 包 含 党 内 法 规 体 系 。 因 此 法 治 体 系 的 构 建 ， 格 外 强 调 科 学 立 法 、 严 格 执 法 、 公 正 司 法 、 全 民 守 法 。 31.ABD 法 律 权 利 与 法 律 义 务 的 辩 证 统 一 体 现 在 ： 相 互 依 存 、 目 的 与 手 段 、 二 重 性 三 个 方 面 。 32.ABCD 33.ABD 三 、 材 料 分 析 题 34. （ 1） 辩 证 唯 物 主 义 能 动 反 映 论 科 学 地 揭 示 了 认 识 的 本 质 ， 认 识 是 主 体 在 实 践 基 础 上 对 客 体 的 能 动 反 映 。 认 识 的 发 展 过 程 具 有 反 复 性 和 无 限 性 。 认 识 过 程 的 反 复 性 是 指 人 的 认 识 要 经 由 感 性 认 识 到 理 性 认 识 、 再 由 理 性 认 识 到 实 践 的 多 次 反 复 才 能 完 成 。 这 是 因 为 认 识 过 程 中 存 在 着 主 观 （ 人 的 认 识 能 力 有 一 个 提 高 的 过 程 ） 和 客 观 （ 事 物 各 个 侧 面 及 其 本 质 的 暴 露 有 一 个 过 程 ） 的 矛 盾 。 认 识 的 无 限 性 是 指 ， 对 于 事 物 发 展 过 程 的 推 移 来 说 ， 人 类 的 认 识 是 永 无 止 境 、 无 限 发 展 的 ， 它 表 现 为 “ 实 践 、 认 识 、 再 实 践 、 再 认 识 ” 的 无 限 循 环 ， 由 低 级 阶 段 到 高 级 阶 段 不 断 推 移 的 永 无 止 境 的 前 进 运 动 。 全 面 建 成 小 康 社 会 是 从 党 的 十 六 大 、 十 七 大 全 面 建 设 小 康 社 会 目 标 任 务 的 基 础 发 展 而 来 ， 在 党 的 十 八 大 上 提 出 来 的 ， 对 “ 四 个 全 面 ” 的 认 识 反 映 了 我 们 认 识 过 程 的 反 复 性 和 无 限 性 ， 体 现 了 认 识 过 程 由 低 级 阶 段 到 高 级 阶 段 的 前 进 过 程 。 （ 2） “ 四 个 全 面 ” 战 略 构 想 在 各 个 方 面 都 体 现 了 唯 物 辩 证 法 思 想 。 第 一 ， 体 现 了 事 物 联 系 和 发 展 的 思 想 。 联 系 是 指 事 物 内 部 各 要 素 之 间 和 事 物 之 间 相 互 影 响 、 相 互 制 约 和 相 互 作 用 的 关 系 。 “ 四 个 全 面 ” 不 仅 揭 示 了 “ 建 成 小 康 社 会 ” “ 深 化 改 革 ” “ 依 法 治 国 ” 和 “ 从 严 治 党 ” 之 间 的 联 系 ， 也 揭 示 各 自 战 略 目 标 和 举 措 之 间 的 联 系 。 发 展 是 前 进 的 上 升 的 运 动 ， 发 展 的 实 质 是 新 事 物 的 产 生 和 旧 事 物 的 灭 亡 。 “ 四 个 全 面 ” 体 现 了 事 物 是 发 展 变 化 的 这 一 辩 证 法 思 想 。 第 二 ， 辩 证 法 要 求 我 们 用 整 体 的 、 全 面 的 观 点 看 问 题 。 “ 四 个 全 面 ” 思 想 贯 彻 了 唯 物 辩 证 法 全 面 看 问 题 的 方 法 。 第 三 ， 在 唯 物 辩 证 法 的 方 法 论 体 系 中 ， 矛 盾 分 析 方 法 居 于 核 心 地 位 ， 是 根 本 的 认 识 方 法 。 “ 四 个 全 面 ” 要 求 人 们 做 到 “ 两 点 论 ” 和 “ 重 点 论 ” 相 结 合 ， 体 现 了 矛 盾 分 析 法 。 35.（ 1） 生 态 环 境 保 护 是 功 在 当 代 、 利 在 千 秋 的 事 业 。 建 设 生 态 文 明 ， 关 系 人 民 福 祉 ， 关 乎 民 族 未 来 。 正 确 处 理 好 经 济 发 展 同 生 态 环 境 保 护 的 关 系 ， 牢 固 树 立 保 护 生 态 环 境 就 是 保 护 生 产 力 、 改 善 生 态 环 境 就 是 发 展 生 产 力 的 理 念 ， 更 加 自 觉 地 推 动 绿 色 发 展 、 循 环 发 展 、 低 碳 发 展 ， 决 不 以 牺 牲 环 境 为 代 价 去 换 取 一 时 的 经 济 增 长 。 只 有 更 加 重 视 生 态 环 境 这 一 生 产 力 要 素 ， 更 加 尊 重 自 然 生 态 的 发 展 规 律 ， 保 护 和 利 用 好 生 态 环 境 ， 才 能 更 好 的 发 展 生 产 力 ， 在 更 高 层 次 上 实 现 人 与 自 然 的 和 谐 ， 因 此 ， 建 设 社 会 主 义 的 生 态 文 明 就 是 要 实 现 和 谐 发 展 、 全 面 发 展 、 可 持 续 发 展 和 循 环 发 展 ， 就 是 要 建 设 以 资 源 环 境 承 载 力 为 基 础 、 以 自 然 规 律 为 准 则 、 以 可 持 续 发 展 为 目 标 的 资 源 节 约 型 、 环 境 友 好 型 社 会 ， 努 力 走 向 社 会 主 义 生 态 文 明 新 时 代 。 （ 2） “ 铁 腕 治 污 ” 对 我 们 进 行 生 态 文 明 制 度 建 设 ， 治 理 环 境 具 有 重 要 的 启 示 和 意 义 。 走 向 生 态 文 明 新 时 代 ， 建 设 美 丽 中 国 ， 是 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦 的 重 要 内 容 。 建 设 生 态 文 明 ， 必 须 建 立 系 统 完 整 的 制 度 体 系 ， 用 制 度 保 障 生 态 环 境 、 推 进 生 态 文 明 建 设 。 进 一 步 完 善 生 态 文 明 制 度 体 系 ： 第 一 ， 要 完 善 经 济 社 会 发 展 考 核 评 价 体 系 。 第 二 ， 划 定 生 态 保 护 红 线 ， 建 立 责 任 追 究 制 度 ， 它 是 国 家 生 态 安 全 的 底 线 和 生 命 线 。 第 三 ， 健 全 法 律 法 规 ， 完 善 生 态 环 境 保 护 管 理 制 度 。 顺 应 生 态 环 境 的 迫 切 需 要 ， 我 国 涉 及 环 境 方 面 的 法 律 法 规 也 要 不 断 与 时 俱 进 。 把 生 态 文 明 建 设 融 入 经 济 建 设 、 政 治 建 设 、 文 化 建 设 、 社 会 建 设 各 方 面 和 全 过 程 ， 从 而 为 子 孙 后 代 留 下 天 蓝 、 地 绿 、 水 清 的 生 产 生 活 环 境 。 36.（ 1） 在 中 国 人 民 革 命 即 将 取 得 全 国 胜 利 的 前 夕 ， 中 国 共 产 党 历 经 28 年 的 革 命 ,即 将 成 为 执 政 党 之 际 ， 中 国 共 产 党 在 毛 泽 东 领 导 下 在 河 北 省 平 山 县 召 开 了 中 共 七 届 二 中 全 会 。 面 对 革 命 胜 利 后 中 国 共 产 党 可 能 会 产 生 的 骄 傲 自 满 情 绪 。 中 国 共 产 党 要 适 应 革 命 形 势 的 需 要 ， 由 新 民 主 主 义 革 命 转 向 社 会 主 义 革 命 ， 由 战 争 为 主 题 转 向 以 经 济 建 设 为 中 心 ， 由 夺 取 政 权 转 变 为 掌 握 政 权 、 巩 固 政 权 。 而 要 完 成 这 个 转 变 ， 对 于 共 产 党 来 讲 ， 是 一 项 非 常 艰 巨 而 全 新 的 任 务 。 这 就 需 要 学 习 ， 学 习 掌 握 革 命 政 权 的 经 验 ， 学 习 社 会 主 义 革 命 的 经 验 ， 学 习 经 济 建 设 的 经 验 。 而 学 习 就 是 考 试 ， 就 是 要 考 出 个 好 成 绩 向 全 国 人 民 交 待 。 （ 2） 中 国 共 产 党 九 十 多 年 的 历 史 充 分 说 明 ， 我 们 党 之 所 以 能 够 从 小 到 大 、 由 弱 到 强 ， 成 为 世 界 上 最 大 的 社 会 主 义 国 家 执 政 党 ， 成 功 地 领 导 中 国 人 民 在 革 命 、 建 设 和 改 革 道 路 上 不 断 取 得 新 的 伟 大 胜 利 ， 根 本 在 于 始 终 高 度 重 视 加 强 自 身 建 设 、 始 终 坚 持 党 要 管 党 、 从 严 治 党 。 坚 持 党 要 管 党 、 从 严 治 党 ， 是 我 们 党 应 对 国 际 国 内 风 险 考 验 、 完 成 党 的 执 政 使 命 的 客 观 需 要 。 全 面 建 成 小 康 社 会 进 入 决 定 性 阶 段 ， 改 革 进 入 攻 坚 期 和 深 水 区 。 我 们 党 面 对 的 改 革 发 展 稳 定 任 务 之 重 前 所 未 有 、 矛 盾 风 险 挑 战 之 多 前 所 未 有 。 当 前 我 们 党 面 临 多 种 问 题 与 考 验 ， “ 全 面 从 严 治 党 ” 作 为 “ 四 个 全 面 ” 战 略 布 局 的 基 本 内 容 ， 对 党 要 管 党 、 从 严 治 党 提 出 了 更 高 、 更 全 面 的 要 求 。 因 此 党 面 临 的 “ 赶 考 ” 远 没 有 结 束 。 37.（ 1） 家 风 是 一 个 人 精 神 成 长 的 重 要 源 头 ， 家 风 直 接 影 响 一 个 人 做 人 做 事 的 风 格 和 为 人 处 世 的 风 格 。 中 华 民 族 优 秀 文 化 传 统 作 为 一 个 民 族 群 体 意 识 的 载 体 ， 常 常 被 称 为 国 家 和 民 族 的 “ 胎 记 ” ， 是 一 个 民 族 得 以 延 续 的 “ 精 神 基 因 ” ， 是 培 养 民 族 心 理 、 民 族 个 性 、 民 族 精 神 的 “ 摇 篮 ” 。 更 是 一 个 民 族 的 基 因 ， 是 一 个 民 族 的 血 脉 。 重 精 神 是 中 华 民 族 的 优 良 传 统 ， 中 华 民 族 崇 尚 精 神 的 优 秀 传 统 ， 首 先 表 现 在 对 物 质 生 活 和 精 神 生 活 相 互 关 系 的 独 到 理 解 上 。 古 圣 先 贤 认 为 ， 人 之 所 以 异 于 禽 兽 ， 在 于 人 有 道 德 ， 有 精 神 追 求 ， 在 中 国 传 统 文 化 中 ， 重 视 并 崇 尚 精 神 生 活 ， 是 古 代 思 想 家 们 的 主 流 观 点 。 中 华 传 统 美 德 是 人 类 文 明 发 展 的 重 要 精 神 财 富 ， 是 我 国 社 会 主 义 道 德 建 设 的 源 头 活 水 ， 中 华 传 统 美 德 讲 究 谦 敬 礼 让 ， 强 调 克 骄 防 矜 ， 追 求 精 神 境 界 ， 重 视 道 德 需 要 。 所 以 所 好 家 风 的 传 承 过 程 ， 是 中 华 文 化 优 秀 基 因 的 传 承 。 （ 2） 培 育 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 是 一 项 长 期 的 、 艰 巨 的 系 统 工 程 ， 这 就 需 要 从 基 础 做 起 ， 从 家 庭 做 起 。 家 风 作 为 中 国 传 统 文 化 传 承 的 重 要 形 式 ， 内 含 丰 富 的 道 德 素 质 教 育 和 价 值 观 培 育 的 内 容 ， 理 应 成 为 承 载 社 会 主 义 核 心 价 值 观 宣 传 教 育 ， 推 动 其 得 以 践 行 的 重 要 载 体 。 一 方 面 ， 良 好 的 家 风 是 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 生 动 写 照 。 中 华 优 秀 传 统 文 化 ， 根 植 于 家 风 之 中 ， 正 是 涵 养 社 会 主 义 核 心 价 值 观 的 重 要 源 泉 。 另 一 方 面 ， 社 会 主 义 核 心 价 值 观 在 良 好 的 家 风 中 得 到 了 延 伸 和 传 扬 。 家 庭 是 社 会 的 细 胞 ， 家 风 是 社 会 风 气 的 细 胞 。 家 风 自 然 会 向 民 风 辐 射 ， 民 风 自 然 会 向 国 风 延 伸 。 千 千 万 万 个 家 庭 的 家 风 好 ， 子 女 教 育 得 好 ， 社 会 风 气 好 才 有 基 础 。 正 是 在 这 个 意 义 上 ， 家 风 的 传 承 ， 能 够 更 好 地 弘 扬 社 会 主 义 核 心 价 值 观 。 38.（ 1） 联 合 国 的 宗 旨 “ 维 护 国 际 和 平 安 全 ” “ 制 止 侵 略 行 为 ” “ 发 展 国 际 间 的 友 好 关 系 ” “ 促 成 国 际 合 作 ” 等 。 联 合 国 的 原 则 各 国 主 权 平 等 、 各 国 以 和 平 方 式 解 决 国 际 争 端 ， 各 国 不 得 使 用 武 力 威 胁 来 侵 犯 他 国 的 领 土 完 整 和 主 权 ， 联 合 国 不 得 干 涉 在 本 质 上 属 于 任 何 国 家 国 内 管 辖 的 事 件 等 。 继 承 联 合 国 宪 章 精 神 ， 符 合 国 际 社 会 的 普 遍 需 要 ， 实 现 了 对 传 统 国 际 关 系 的 超 越 与 创 新 。 联 合 国 就 是 在 二 战 结 束 以 后 为 了 维 护 世 界 和 平 与 发 展 而 成 立 的 ， 和 平 与 发 展 是 当 今 世 界 的 主 题 ， 但 世 界 仍 不 很 太 平 ， 偏 见 和 歧 视 ， 仇 恨 和 战 争 ， 只 会 带 来 灾 难 和 痛 苦 。 （ 2） 命 运 共 同 体 指 的 是 你 中 有 我 ， 我 中 有 你 的 整 个 国 际 社 会 。 命 运 共 同 体 意 识 ， 是 确 立 互 利 共 赢 的 思 想 基 础 ， 在 经 济 全 球 化 的 背 景 下 ， 当 今 世 界 格 局 加 快 演 变 ， 各 国 相 互 依 存 ， 休 戚 与 共 ， 同 舟 共 济 、 共 担 责 任 、 共 享 权 力 ， 建 立 起 更 加 平 等 均 衡 的 新 型 全 球 发 展 伙 伴 关 系 ， 符 合 人 类 利 益 。 只 有 各 国 共 同 发 展 了 ， 世 界 才 能 更 好 发 展 ， 我 们 只 有 树 立 命 运 共 同 体 意 识 ， 在 追 求 自 身 利 益 的 同 时 兼 顾 各 方 利 益 ， 在 谋 求 自 身 发 展 的 同 时 促 进 各 国 共 同 发 展 ， 扩 大 共 同 利 益 汇 合 点 ， 树 立 合 作 共 赢 的 新 型 国 际 关 系 理 念 ， 才 符 合 世 界 和 平 与 发 展 的 时 代 潮 流 ， 促 进 各 国 经 济 共 同 发 展 。