人教版七年级下学期期末素质测试语文试题

人教版七年级下学期期末素质测试语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列各组词语中，加点字的读音和字形全正确的一项是（ ）A炽热（ch）销蚀鲜（xin）为人知千均重负B羸弱（li）矜持气冲斗（du）牛妇儒皆知C忏悔（chn）摇撼怏（yng）怏不乐锲而不舍D憎恶（zng）修葺深恶（w）痛绝悲天闵人2 . 给下列句子排序最恰当的一项是（ ）文章要打动人心，是应该带有感情的好的理论文章未尝不可以具有抒情的因素但是，人们有一种成见，以为既是理论文章，就难免枯燥梁启超的“新文体”在五四前有很大的影响，原因之一是“笔锋常带感情”其实不然ABCD3 . 下列句子中没有语病的一项是（ ） A在如何提高课堂效率的问题上，老师听取了广泛同学们的意见。B摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。C经过三年的努力学习，他对自己能否考上理想的高中充满信心。D除非加强对抗性训练，中国足球才有可能走向世界，否则连亚洲也冲不出去。4 . 下面各项中加点的成语使用正确的一项是（ ）A中国女排在先失两局的情况下，第三局破釜沉舟，调上全部精锐人马，拼力反击，终于反败为胜。B一个初一的学生，竟能写出如此漂亮的字，真叫人肃然起敬。C他的演说不仅内容充实，而且闪烁其辞，全场观众无不为之动容。D家庭现场急救软件用了近500幅插图、动画及AVI小电影，演示了各种自救与互救的方法，让您身临其境，体会在关键时刻如何妙手回春。5 . 下列句子语序排列正确的一项是（ ）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣； 从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。 庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。” 所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 所说的敬业，不外这些道理。ABCD6 . 下列加点字注音和字体有误的一组是（ ）A蹒跚（pn）拭擦（sh）辟邪（b）深恶痛疾（w）B倔强（ju）狼籍（j）马褂（gu）潜滋暗长（qin）C荒谬（mi）仄歪（z）诘责（ji）坦荡如砥（d）D尴尬（gn）镌刻（jun）琐屑（su）藏污纳垢（gu）7 . 下列表述错误的一项是（ ）A诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式，诗、词、曲从文学角度看，都是诗歌。B伤仲永的作者是我国北宋文学家、政治家、“唐宋八大家”之一的王安石。C“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。D普希金，有“俄罗斯文学之父”的美称，代表作致大海春天的旋律自由颂。8 . 下列对名著有关的内容表述不正确的一项是（ ）A史进见少华山上三个匪首有些义气，便与之来往，终惹来家业销毁的结局。B鲁达打死镇关西后出逃，巧遇金氏父女，在他们的帮助下，在大相国寺为僧。C孙悟空名字是由他的师傅菩提祖师所取，七十二般变化、筋斗云也是师傅所传。D孙悟空大闹龙宫和冥府后，玉帝原本想派人降服他，但太白金星建议招安。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题。象 牙 刀画匠的眼神越来越不行了，先前是他给徒弟的活儿开眼，现在是徒弟给他的活儿开眼。徒弟毕竟是徒弟，任他千叮万嘱，最传神的那几笔总是不尽人意。画匠说，娃，你得练画呀。徒弟说，师父，我想去打工。画匠不说话了，闷着头拾掇他的塑刀。这是一套十八枚的象牙刀，像练武人的十八般兵器。画匠小心翼翼地把这些“兵器”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上，用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。擦干净了再用浸着香油的布头一点儿一点儿地给这些“兵器”上油。这些兵器大小不等，形态各异。有大如尺子，刮泥用的平头刮刀；有像梳子一样给神胎刻发痕的齿刀；还有小如掏耳勺般的点锥；歪头的劈刀；三角头的刻刀，等等。画匠很耐心，一件一件像侍弄他的宝贝般，把这些武器都弄得清清爽爽。完事了，再净手，焚香，给他们这个行当的祖师爷磕个头，说些感激的话。最后，再一件件把这些兵器收入囊中。这个活儿才算是交了。交了活儿，兴儿跟着师父下山，一路上俩人都不语。山里空寂寂的，遍野的石头和冷风。兴儿惦脚往山那边看，山那边是城市，有车水马龙，有高楼大厦。兴儿决定了，他要去城里打工。兴儿走后不久，那山就成了国家级风景区。上边要求，景区要有景区的样儿。于是，所有白石黛瓦的小庙都给拆了，统统换成了气势恢宏的飞檐大庙。拆庙时，画匠塑的神胎也被请了出去，委身在山罅隙里，任风吹雨淋。再后来，大庙建成了，木雕替代了泥塑，画匠彻底失去了生计。没了生计的画匠终日郁郁寡欢，有事没事就爱摆弄他那套象牙塑刀。一件件取出来，把玩一会儿，再一件件放回去。闺女每每见了，就上前去劝慰，说，爹，把这东西收了吧，眼不见，心不烦。画匠不语，抚摸着象牙刀，只是摇头，叹气。搁了数日，山上逢庙会，画匠突然对闺女说，走，上山去。闺女很高兴，爹多些日子没上山了，遂陪着，从山底逛到山顶，又从山顶逛到了山底。闺女怕爹难过,指着那些檀香木雕说，真丑啊，白刺拉拉的脸，一点儿也不像个神的样儿。画匠说，别哄爹了，孩子，人家这活儿好着呢。说完，苦笑一下，说，走吧，去戏台子那卖玩意儿去。闺女跟着画匠去戏台那，找个平坦的地方，摊块儿布，把带来的小玩意儿逐个摆好，等人来。画匠趁此间隙把泥塑包打开，取出块河泥，开始塑下一个小玩意儿。玩意儿塑出大样，他停下，去包里取刀具。手指刚一触到象牙刀，心里就咯噔了一下：这滑溜，这润贴，可是经了几辈人的手了！心里就有些酸楚，心想着，师父，我说啥也得给您传下去呀！半个小时过去了，一个小时过去了，摊前冷清，连个询价的也没有。闺女有些不耐烦，说，收了吧，爹。画匠说，不急，再等等。刹戏了，人潮汹涌着往山下去。闺女又说，收了吧，爹。画匠说，不急，再等等。终于，有个小伙子带着个衣着光鲜的男子往这边来了。闺女兴奋地拍拍画匠，说，来了来了。画匠不抬头，只管忙手里的活儿。那男子走过来，蹲下身去摆弄那些小玩意儿。边摆弄边问那小伙子，这些哪吒悟空啥的，咱家不是有塑钢的吗？小伙子不理睬他，弓着腰，痴痴地看画匠手里活儿。那人见小伙子不理他，又回过身来问画匠的闺女，这堆小玩意多少钱？闺女说，一千。那人说，啥啥？一千？就这堆泥巴？画匠生气了，冲他摆摆手说，你走！你走！我不卖给你。小伙子急了，直冲那人跺脚。边跺边嚷，你干吗呢爸爸？这是艺术，不是泥巴。画匠闻听，这才抬起头，问那小伙子，你是做什么的，孩子？小伙子乐了，说，咱爷俩是同行啊，我，美院的泥塑生。画匠笑了。侧头去看那男子，那男子正从钱包里往外数钱，唰唰，唰唰，足足数了几十张。数完了，恭敬地递给画匠，说，我儿子喜欢，我全买了。画匠伸手把钱挡了回去。闺女糊涂了，问，爹你想干吗呢？画匠不语，从包里取出那套象牙刀，笑吟吟地，放在了小伙子手里。9 . 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）。A小说运用了对比手法，徒弟放弃学习泥塑手艺的选择与小伙子对泥塑的痴迷形成对比，体现了人们对传统手工艺价值认识上的差别。B小说运用了肖像、语言、动作和心理等描写来刻画人物，通过人物的塑造和曲折的叙述提出了传统文化如何传承的命题。C从兴儿放弃学艺去城里打工，景区木雕替代了泥塑，画匠失去了生计等叙述中，流露出作者对传统文化受到现代文明冲击的担忧。D结尾处，画匠笑吟吟地把象牙刀赠送给小伙子，这样的情节显得真实可信，寄寓了作者对传统艺术得到传承的美好期盼。10 . 本文情节一波三折，请写出文中的一处主要波折，并分析其作用。11 . 概括“画匠”的精神品质，并结合小说内容作简要分析（请分点作答）。12 . 按括号中的要求赏析文中两处画横线的语句。（1）山里空寂寂的，遍野的石头和冷风。（赏析加点词语的表达效果）（2）画匠小心翼翼地把这些“兵器”从牛皮包裹里取出来，一件一件摆在神台上，用棉布蘸着清水慢慢地擦。（从描写方法的角度赏析句子）13 . 小说用“象牙刀”作题目有何妙处？阅读下面的文章，完成下列小题。数字时代，我们的大脑被改变了人类的大脑是可塑的，当人类生活方式改变时，大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？科学家认为，对网络科技的尝试依赖，不仅改变了人们的思维方式，也改变了人类的大脑结构。人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下，理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成，而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读，但对书籍的深阅读与在网页上为了获取信息而进行的阅读是不一样的，两者有同的阅读体验，并且培养出不同的阅读技能。传统阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词，点击阅读这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。大脑和肌肉一样，是很有适应能力的，给它什么刺激就会发展什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览，就难以适应传统的慢速、口味和思考的阅读方式。数字时代，智能手机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指操控智能手机和上网，从而改变了大脑形成神经通路的方式，更适应碎片化信息，也更善于利用网络资源，但结交线下朋友的能力却越来越弱。（选自2015年百科知识，有删改）（链接一）人们可以分成两类别：数字原住民（出生于数字时代）和数字移民（出生在数字时代前，但现在开始应用数字工具的人）。前者更依赖于用招待费输入，而后者阅读他人表情的能力则更胜一筹。上网时，前者和后者的大脑受到的训练是不一样的，尤其在社交和学习能力上，是两种完全不同的模式。科学家发现，互联网虽然影响着所有年龄层的人群，但受影响最大的还是数字原住民。（节选自加里斯莫尔网络化大脑：适应现代大脑的技术变革）（链接二）“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在摆弄我的大脑，重塑中枢神经系统，重置记忆。我的大脑正在变化，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。全神贯注于一本书或一篇长文，曾经是易如反掌之事，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，我曾耗费数个小时徜徉在长长的诗行里。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了。我变得焦虑不安，开始寻找其他事情来做。我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本，过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。”（节选自美国打桩专家尼古拉斯卡尔网络也有黑暗一面）（链接三）美国心理学家玛丽安娜沃尔夫说：“我们并非只被阅读的内容影响，我们也被阅读的方式所影响。”网络所倡导的将“丰富”与“时效性”置于首位的新阅读方式，可能已经削弱了我们进行尝试阅读的能力。几百年前的印刷术，让阅读长而深奥的作品成为寻常之事，也让人们能坐下来静心阅读，而在线阅读时，我们只不过就是个“信息解码器”而已。我们对文句的诠释，尝试阅读时形成的丰富精神联想，在很大程度上已经弃我们而去。（摘自网络，有删改）（链接四）功能我们平时在网上进行的浅阅读相反，深阅读是一种渐渐被忽视的阅读行为。深阅读的消失将不利于伴随着网络长大的后代的智力和情感发展，也会影响人类文化重要组成部分长篇小说、史诗等文学类型的传承，这些作品只有经过阅读训练的人才能欣赏。近期研究已经证明，深阅读是一种慢速的、沉浸式的、有着丰富的感官细节和复杂的情感、精神体会的阅读，是一种独特的阅读体验，与单纯的认字型的阅读完全不一样。虽然严格说来，深阅读的载体不一定非得是传统的纸质书，但印刷品的天然的限制对于深阅读体验却是十分有益的。比如，纸质书上是没有超链接的，这样读者就少了一些干扰不用纠结是不是得点开链接，从而能保持全身心地沉浸在书中的文字里。（摘自网络，有删除）14 . 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）A古人学会了使用工具，现代人学会了使用网络，他们的生活方式都发生了变化。B阅读能力不是先天就有的，它由人类基因决定的程序形成，需要刻苦学习才行。C网络时代所倡导的新阅读方式，可能使人难以坐下来静心阅读长而深奥的作品。D网络上的超链接模式，是纸质书上没有的，它会对读者的深阅读产生一些干扰。15 . （链接四）中提到，深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分长篇小说、史诗等文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。三、对比阅读阅读下文，完成后面小题（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文陈太丘与友期行）（乙）郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此。（选自后汉书郭伋传，略有改动）（注释）郭伋（j）始至行部郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷地名。别驾从事部下官吏。野亭郊野外的亭子。16 . 解释下列加点的字。（1）太丘舍去（_）（2）则是无信（_）（3）及事讫（_）（4）先期一日（_）17 . 下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A人不知而不愠/ 学而时习之B计日告之/久之，目似瞑，意暇甚。C日月之行，若出其中/若屈伸呼吸D静以修身/以刀劈狼首18 . 用现代汉语翻译下面的句子。闻使君到，喜，故来奉迎。19 . 文段理解。甲与乙从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是_的正面例子；从表达方式看，甲文侧重_，乙文侧重叙述。文言文阅读。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（乙）鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷不能决，事又寝。（注）颠踬：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝：停止。20 . 请用“/”为下面句子断句。（标两处）。筑 径 通 之 设 栏 护 之 又 何 忧 焉？21 . 解释下列句子中加点词。（1）固不可彻_（2）子子孙孙无穷匮也_（3）鲁公治国_（4）公犹夷不能决_22 . 下列各组句子中加点词语用法和意义相同的一项是（ ）A惧其不已也其真无马邪B汝心之固公善之C以残年余力以君为长者D而山不加增鸣之而不能通其意23 . 用现代汉语翻译下列句子。（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。24 . （甲）文愚公移山的原因是“_”，移山的目的是“_”。（用原文回答）25 . 结合（甲）（乙）两文内容，谈谈你获得的启示。四、综合性学习26 . 综合性学习。为了弘扬诚信，学校拟开展以“诚信”为主题的语文综合性学习活动，请你积极参加。活动一：引经据典话诚信古代先贤有许多关于诚信的言论。班级准备出一期小报，要求同学们从古今中外的名人名言中搜集有关诚信的名言警句。请你推荐一句名言警句。活动二：明理为先思诚信仔细观察下面的漫画，介绍漫画的画面内容（不超过70字），并写出其寓意。活动三：融合互动养诚信古人主张在日常生活中养成诚信的好品行。学校要求同学们在平时的学习生活、与人交往中做到明礼诚信。请举一例说说你平时的做法。五、作文27 . 作文人生难免会有一段难忘的日子，因为其间的某个细节、某句话、某个人，或者某件事，就有了一段珍贵的人生。有了那样的日子，我们懂得了珍惜；有了那样的日子，我们开始变得坚毅和勇敢；有了那样的日子，才知道其实自己真的很棒请以“那些的日子”为题，写一篇文章，先把题目补充完整，再按要求作文。要求：(1)表达真情实感。(2)除诗歌外，文体不限。不少于600字。(3)文中不得出现真实的地名、校名和人名。(4)卷面整洁，书写工整。第 14 页 共 14 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、6、7、8、二、现代文阅读1、2、三、对比阅读1、2、四、综合性学习1、五、作文1、