素材2---“道德良知”话题

见贤思齐素材锦囊“道德良知”话题（一）名言诵读有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅（二）素材选萃最难时也不丢掉良知季羡林，著名古文字学家、历史学家、作家。1911年出生于山东省清平县（现并入临清市）。1946年，他由德国留学回国，被聘为北京大学教授，创建东方语文系。季先生长年任教于北大，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，即使在病房中，每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗罗摩衍那，又完成了牛棚杂忆一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子心路历程的反映。智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。最美司机吴斌德国哲学家康德说过这样一句话：“世界上唯有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救了全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然保护659张考生准考证。从这些人身上，我似乎看到道德的力量在中华大地上茁壮生长。吴斌走了，但省委书记为他流下了眼泪，数万群众自愿去护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国“最美司机”的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。（三）观点阐述1首届“感动中国”的感动点是“良知”，特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒，最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威；以一个普通中国女性身份，坚守民族道义，帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序，为中国受害者向日本讨公道的王选，都是这种良知的典型代表。在一个需要良知的年代，他们至今仍然是一种标杆。2何谓良知？孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”意思是人有不学习就能做的是人的本能，有不经考虑就知道的是人的良知。为何要提良知呢？明代王守仁戎马倥偬，仍不忘讲学，讲的就是良知。有一次，一个乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说的？”他回答说：“除却良知，还有什么说的！”说得多好啊！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失；良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。