福建宁德市柘荣一中09届高三语文第四次月考试卷.doc

一、论述类文本阅读（6分，每小题3分）从理论上来讲，奥运会对举办国的经济会产生一定的影响。据统计，自1964年以来，已经举办的11届奥运会，有8届经历了“奥运效应”。一般而言，举办奥运会之前的几年里，举办国往往需要进行大量的基础设施以及场馆设施的投资和建设。而奥运会当年，居民消费和旅游收入都明显呈上升趋势，因此会对经济产生影响。不过“奥运效应”有正面的，也有负面的。1988年的汉城奥运会，对韩国经济的腾飞产生了巨大的推动作用。韩国利用这一机会把汉江北岸发展起来了，使其当年的经济出现了12.4%的增长。1996年的亚特兰大奥运会则完全由私人机构主办，没有让政府花一分钱。这届奥运会提供了3万多个建筑岗位，10万多个服务岗位，并使亚特兰大成为美国网络发展的第二大城市。而悉尼奥运会更被国际奥委会称为奥运史上商业运作最为成功的一次盛会，为澳大利亚带来了65亿澳元的直接经济收益，并促进了通讯、交通、旅游和餐饮行业的发展。希腊为雅典奥运会投入了72亿欧元，共建设了30多个奥运场馆，雅典奥运会赢得了世人极高的评价。但是，奥运会结束后，绝大多数奥运场馆陷入了闲置状态，每年高达1亿欧元的巨额养护成本成了雅典人最大的心病。雅典市长说：“雅典奥运会的债务，需要希腊未来几代人去偿还。”而1976年的蒙特利尔奥运会，实际投资也完全失去控制，花费了24亿美元，超出预算近20倍。这届奥运会被称为“一场旷日持久的蒙特利尔纳税人的噩梦”，亏损达10亿美元。直到2006年11月，蒙特利尔才算还清1976年欠下的奥运债务，耗时长达30年。说到底，不管是正面效应还是负面效应，也不管是赚了还是赔了，通过奥运会产生的直接和间接的收益，对举办国的整体经济影响并不大，据统计，从来就没有超过6%。北京市统计局和国家体育总局研究人员的研究报告显示：“2008年奥运会将使北京的GDP增长率在2003年至2008年间每年提高0.8至8.1个百分点。”由于北京在中国的GDP中所占份额不到4%，加上奥运会对中国其他地区产生的溢出效应，奥运会将使2008年中国的实际GDP增长率提高0.2至0.4个百分点。很显然，奥运会对于中国这样的大国的经济影响甚微。因此，如果拿奥运会来说事儿，说它直接影响了股市、楼市，那就太夸张了；而说一旦举办了奥运会，股市楼市就会只涨不跌，那就更没根据了。（节选自读者2008年第5期）以下关于“奥运效应”的说法，正确的一项是（）奥运会举办之前的几年里，举办国大量的投资和建设，以及居民消费和旅游收入明显上升，会对经济产生正面或负面的影响。并非每一届奥运会都要经历奥运效应，1976年蒙特利尔奥运会就成了“纳税人的噩梦”。2008北京奥运会就算能产生正面效应，对中国经济发展的推动作用也并不明显。如果说奥运会将影响到举办国的股市、楼市，那是毫无根据的。2对原文的理解或推断不正确的一项是（ ）A北京奥运会真正的意义所在不是推动经济腾飞，而是向全世界展示中国新貌，让世界人民了解中国。B悉尼奥运会为澳大利亚带来直接与间接的经济收益超过了65亿澳元，可以说，这是奥运史上最为成功的一次盛会。C奥运场馆的建设充分考虑节约、环保和赛后经营，将有效地减少奥运会带来的负面影响。D股市楼市的下跌主要与它自身价值有关，不应将这笔帐算在举办奥运会之上。二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成35题。郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐， 常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安候、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。 庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。 郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻郑庄行，千里不赍粮，请治行者何也?” 然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南大守。数岁，以官卒。郑庄始列为九卿，廉，内行修洁。中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余赀财。 大史公曰：夫以郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门。及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门，曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一戏，交情乃见。”郑亦云，悲夫! (史记一二O卷汲郑列传) 注洗沐：官员休假 算：竹器 推毂：推荐 僦人：这里指承揽运输的人 逋负：拖欠款项 3对下列各句中加横线的词语的解释，不正确的一项是 A常置驿马长安诸郊，存诸故人 存：问候 B每朝，候上之间说 间：空闲时 C执宾主之礼，以其贵下人 下：下等D郑庄行，千里不赍粮 赍：携带4下列各组句子中，加横线的词的意义和用法都相同的一组是 A脱张羽于厄，声闻梁楚之间 及陷于罪，然后从而刑之 B与官属言，若恐伤之 若舍郑以为东道主，君亦无所害 C请治行者何也? 其妻问其与饮食者，则尽富贵也 D数岁，以官卒 余以乾隆三十九年十二月，至于泰安 5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A郑当时曾经担任过项羽的将军，项羽死后，不久也就归顺了汉朝。 B郑当时以行侠仗义为自豪，解救了张羽，名声传扬在梁楚一带。他喜欢结交朋友，常常夜以继日邀请拜谢宾客。 C郑当时喜欢黄帝、老子的言论，仰慕年高有德的人；他年轻，官位卑微，但交游的朋友都是与他祖父同辈的人。 D郑当时曾位列九卿，中途罢官回家，家境贫寒，门庭冷落。晚年，担任汝南郡太守且在任上去世。（二）经典文化阅读（10分）阅读下面语段，按要求作答。（共10分）孔子曰：“侍于君子有三愆(1)：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽(2)。”孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” (节选自）鸿蒙曰：“心养(3)。汝徒处无为，而物自化。堕尔形体，吐尔聪明(4)，伦与物忘，大同乎涬溟，解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根(5)，各复其根而不知(6)；浑浑沌沌(7)，终身不离；若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。”云将曰：“天降朕以德，示朕以默；躬身求之，乃今也得。”再拜稽首，起辞而行。 【注释】(1)愆：音，过失。(2)瞽：音，盲人。(3)心养：养心。(4)吐：当是“咄”字之讹，“咄”与“黜”同，废弃的意思。(5)根：根本。(6)知：感知。(7)浑浑沌沌：各任自然。文中划线的句子翻译正确的一项是:（6分）6、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐 ( )A.还没有问到你,你就说这是急躁;已经问到你的时候,你却不说这是隐瞒.B. 还没有问到你,你不知道什么是急躁;已经你的时候,你却不知道什么是隐瞒.C. 还没有问到你的时候就说话,这是急躁;已经问到你的时候,你却不说,这叫隐瞒.D. 还没有问到你的时候就说话,这是急躁;已经你问到你的时候,你却不说出隐瞒的事情.7、天降朕以德，示朕以默；躬身求之，乃今也得( )A.你传授我对待外物和对待自我的要领，你晓谕我清心寂神；我弯下身子探求大道，如今才有所领悟。B.你把对待外物和对待自我的要领传授给我，你把清心寂神的方法晓谕给我；我亲身探求大道，如今才有所领悟。C.你把对待外物和对待自我的要领传授给我，你把清心寂神的方法晓谕给我；我弯下身子探求大道，如今才有所领悟。D. 你传授我对待外物和对待自我的要领，你晓谕我清心寂神；我亲身探求大道，如今方才有所领悟。8、以上两个语段都谈到修身的问题,其中有何不同,请你就这一问题谈谈你的看法。（4分） （三）古代诗歌阅读（8分）9、阅读下面这首唐诗，然后按要求答题。中夜起望西园值月上 柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。注本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。（1）本诗颈联采用了什么艺术手法，请简要分析。（4分）答： （2）诗人“寂寞”的原因有哪些？请结合相关诗句简要分析。（4分）答： （三）名篇名句默写（7分）10写出下列句子上的上句或下句。 （1）越陌度仟， ，契阔谈讌,心念旧恩。（ 曹操短歌行）（2） ，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来兮辞）（3）连峰去天不盈尺， 。（李白蜀道难）（4） ，齐彭觞为妄作。（王羲之兰亭集序）（5） ，至今犹忆李将军。（高适燕歌行）（6）东篱把酒黄昏后， 。（李清照醉花阴）（7）胡人不敢南下而牧马， 。（贾谊过秦论）三、文学名著阅读（10分）11、下列对作品故事情节的叙述，有误的两项是( )( )（5分) A、在觉慧和觉民的鼓励下，琴很快就在黎明周报上发表了关于女人剪头发的文章。这在女学生中引起了不小的反响，这期间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是琴的好朋友许倩如，紧接着在许倩如的俸行和鼓励下女师的几个较有胆量的同学也剪掉了头发。作为新时代的女性，而且又是第一个发表关于女子剪头发文章的琴在好朋友的鼓励下，不顾母亲张太太在强烈反对。很快她也理智战胜了感情，把头发剪掉了。B、鸣凤从周太太那里得知冯老太爷决定娶自己作姨太太之后，心里相当难过，并苦苦哀求周太太帮自己去求情，退掉这门亲事。当鸣凤知道自己哀求无望时，凄凉地说：“太太，我听你的话”这时的周氏很同情鸣凤，但这事是高老太爷做的主，作为媳妇的她又怎么敢违拗呢，所以周氏因无法帮助鸣凤而感到痛苦。可是过了一个钟头，周氏又把对这个少女的同情忘在脑后了。C、在家中，觉新与表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久，梅出嫁，不到一年便守寡回到娘家。军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死。这个爱情悲剧真是令人扼腕。D、他说:“我应当由我自己作主。现在我还年轻，正是应该读书的时候，我不愿意成家。” 这是觉民抗婚的经典语言，觉民和弟弟觉慧在外开展一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，在家里要决定他的亲事时，他冲破来自高老大爷的封建礼教的束缚，从此离家出走，去了上海。E、战争风波平息后，张太太和琴由张升接回家去。梅也说要回家，被周氏留住。这天下午钱太太突然乘坐轿子来拜访周氏。这两个远方堂姊妹已经忘了昔日的不快，又和好如初了。12、简答题。(任选一题，每题100字左右)(5分)（1）在巴金的家中，把屠格涅夫的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”这句话作为座右铭的是谁？这一人物形象身上最突出的特点是什么？请用一个具体情节或事件加以说明。 （2）家中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。 乙 选考题请从以下四、五两个阅读文本中选定一题作答，不得选做另一大题内的小题。四、文学类文本阅读（20分）阅读下面的文字，完成13-16题枪杆子 秤杆子 笔杆子 烟袋杆子马洁涛中国的古代历史，是一个血与火的历史，是强势群体鱼肉弱势群体的历史。手握枪杆子的人永远是强势群体。军人，战争年代，他们驰骋疆场，若能抓住战机，连战连捷，那么小则封侯，独守一方；大则称王，“振长策而御宇内”。和平年代，他们趁机跻身政界，手握大权，作威作福。手握秤杆子的人当然也是强势群体。商人，能把那秤杆子耍弄得得心应手的人，绝对是聪明绝顶的人。俗话说得好：“商场如战场。” 经过商场洗礼的商人，他们对人情世故的理解是最深刻的。因此，他们用“有钱能使鬼推磨”的处世法则来做钱权交易，拿自己兜里的钱来买官吏手中的权。这样，他们就能在纷繁复杂的社会交际中游刃有余，在危机四伏的商战中始终立于不败之地。手握笔杆子的人是一个非常复杂的群体。读书人，如果运气好，在莘莘学子中脱颖而出，金榜题名，或走入仕途，或成为白领，这也能使自己挤进强势群体之中；若运气稍次的话，或成为教师，或成为医生，这两类人应该是处于中层地位的，虽说凭自己的能力也能养家糊口，但却常常被“搜先生刮大夫”的世俗之语奚落得颓唐不安。另外，笔者认为，社会上还有这样三种读书人是始终摆脱不了弱势群体的。一是读死书的人，二是死读书的人，三是读书死的人。读死书，这里的“死”是修饰“书”的。这类读书人，只会呆呆的读书，不辨真伪，不懂得取舍，把书中的那些古板、僵化的思想吸收了，结果是无实际用处，无法解决实际问题，读了一辈子书，读成书呆子，是个废人。死读书，这里的“死”，是形容读书的人。这类读书人，是真正做到了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。要么就钻进象牙塔里，空搞创作；要么就是闭门苦读，与世隔绝；结果是人情世故一点儿不懂，说话做事像个外星人，与整个社会格格不入，可想而知，不能融入社会的人当然要属于弱势群体。读书死，这里的“死”，是补充说明“读书”的。这类读书人只会拼命的读书，却不懂得将书中的道理运用于实际生活中，是只会“纸上谈兵”的教条主义者，他们做事死板，不知道变通，或迂腐不堪，或酸味十足，结果是时时令人生厌，处处受人排挤，最后沦落为被时代遗弃的无用之人。手握烟袋杆子的人始终是弱势群体。农民，日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，辛勤劳作，挥汗如雨，却收获甚微。结果“殚其地之出”，还抵不上多如牛毛的纳苛捐杂税；“竭其庐之入”，也赶不上飞速上涨的物价。尽管人们习惯上在“农民”前面冠以“勤劳”、“朴实”、“善良”等美称，但勤劳的果实常常被贪官污吏搜刮得所剩无几，朴实的言行常常被奸诈之人所愚弄，善良的心地常常被丑恶的灵魂所吞噬。“劳力者治于人”是孟子给农民最准确的定位。新中国成立后，历史随之揭开了崭新的一页。但如果你留心祖国发展的各个阶段，便会发现：不同的历史阶段，总有一种群体独领风骚。二十世纪六七十年代，是“枪杆子”的时代。文化大革命这一特殊的历史背景，令那些好斗的行伍之人如鱼得水。他们身穿绿军装，手持黑红棍，到处贴大字报，天天开批斗会，拉帮结派，结党营私，一个一个的“枪杆子”纷纷由打砸抢分子摇身一变，成为政府官员。这是耻辱的灵魂，耻辱的年代，耻辱的历史。二十世纪八九十年代，是“秤杆子”的时代。改革开放给那些头脑灵活的人提供了契机，他们开公司，搞个体；抓货源，跑销路。乘着“让一部分人先富起来”的春风，大干一番。于是由身无长物变成腰缠万贯，由名不见经传变成知名富商。二十一世纪，是“笔杆子”的时代。“知识经济”概念的出现，使人们越来越认识到知识与能力、文凭与学力的重要性。只要你有真才实学，那么，出身贫寒的人也能通过公务员考试成为公仆；农民的子女也可通过自己的努力而成为声名显赫的企业家。二十一世纪，也是“烟袋杆子”的时代。“以人为本，构建和谐社会”令农民欢欣鼓舞；“减免农业税，建设新农村”使得如释重负的农民有了用武之地。机械化的生产完全代替了牛耕人种的原始劳作，出外闯荡的新理念完全代替了安土重迁的旧观念。新品种、新技术的引进，使得庄稼高产，年年有余钱；出外闯荡，或打工，或经商，财源滚滚。于是农民也开始重视子女的教育问题，近些年来，鸡窝里飞出金凤凰已屡见不鲜。可以预见：不久的将来，农村会出现很多大型机械化生产的庄园主，会出现以生产“绿色食品”为主的农民企业家。到那时，昔日的“烟袋杆子”会成为社会的风流人物。我们经常讲，社会是一个大家庭，而这个大家庭是由很多群体组成的。不同的群体有着各自的生活方式，而同一群体里的人又有着不同的人生观、价值观。有人为了钱透支青春，有人为了钱出卖灵魂，有人为了钱背信弃义。有些人有了钱，终日挥金如土，骄奢淫逸，变成了败家子；有些人有了钱，不忘回报社会，接济穷人，变成了慈善家。有些人有了权，欲壑难填，锒铛入狱；有些人有了权，为民做主，流芳百世。在这里，我要大声地呼吁：人类在保护自己生存的自然环境的同时，千万不要忘记净化我们生存的社会环境。要弘扬奉献精神，唾弃贪欲之人；要宣扬仁义之德，铲除邪恶之徒。力争给我们的子孙留下一片生存的净土。 二00八年八月七日13. 文中所说的“枪杆子”“秤杆子”“笔杆子”“烟袋杆子”分别指哪些人？（4分）答：_。14.请概括文中所讲的“三种读书人”的特点。（4分）答：（1）读死书的人：_。（2）死读书的人：_。（3）读书死的人：_。15.请结合文章，理解“中国的古代历史，是强势群体鱼肉弱势群体的历史”这句话的含义。（6分）答：_。16.细读最后一段，谈一谈你作为强势群体或弱势群体的人生观、价值观。（6分）（注意；此题为探究题）答：_。五、实用类文体阅读（20分）阅读下面的文字，完成13-16题严 凤 英 佚 名严凤英，黄梅戏表演艺术家，1930年4月13日生于安庆，卒于1968年，祖籍安徽桐城罗家岭。她原名鸿元，又名黛峰。她12岁拜严云高学唱黄梅戏，取艺名为凤英。1960年，严凤英加入中国共产党。文革中，倍受“四人帮”迫害，她被诬陷为文艺黑线人物，宣传“封、资、修”的美女蛇，并被诬蔑为国民党潜伏特务，屡遭批斗。1968年4月8日夜自杀身亡。1978年5月23日，安徽省委为严凤英平反昭雪，8月21日省文化局举行了严凤英骨灰安放仪式。 在她的艺术实践中，严凤英在唱腔和表演方面都有新的创造，为黄梅戏艺术的发展作出重大贡献。她嗓音清脆甜美，唱腔朴实圆润，演唱明快真挚，吐字清晰，韵味醇厚，并注重从人物感情出发，力求达到声情并茂，使自己的演唱具有耐人寻味的艺术魅力。严凤英在她的表演生涯中塑造了许多具有鲜明性格的人物形象，如：打猪草中的陶金花、天仙配中的七仙女、女驸马中的冯素贞、牛郎织女中的织女。她的唱腔圆润明快，表演质朴细腻，取京剧、越剧、评剧、评弹、民歌等之长，融会贯通，自成一家，世称严派。严凤英的艺术道路，大致可分为三个阶段：1945年以前是第一个阶段。她从小酷爱唱歌，唱戏。由于父亲严司明和母亲离异，她在四五岁时，就回到祖父母居住的罗家岭。田园风光陶冶着她幼小的心灵，与姑、姐们挖野菜放牛的同时，她学唱了流传于当地的不少民歌，艺术的种子在心灵中悄然播下。不久，因为抗战爆发，她的父亲严司明也回到家乡，闲居无聊时，教她唱京剧，这使她与戏剧艺术有了接触。在她十来岁时，同族中曾参加戏班的严云高将黄梅戏带回了罗家岭，他一面开铺谋生，一面收徒授艺，严凤英由此与黄梅戏结下缘分。 1945年至1951年初是第二个阶段。随着舞台实践的不断丰富，严凤英的表演艺术水平迅速提高。她本来就有较好的演唱天赋，又虚心向前辈艺术家学习，她回忆道：“我到安庆想把戏演好，就努力学习。那时学表演，主要靠观摩，看着老前辈在台上的一举一动，我就一点一滴记在心里，然后照葫芦画瓢搬上舞台。因为我是女性，演旦角戏的动作要细腻些，像是那么回事，观众看得很有味。”正是凭着这种学习精神，严凤英在表演艺术上崭露头角。据老艺人回忆，二龙山一剧的主角是女寨主佘素贞，严凤英扮丫环表演竟使剧名更换为丫环挂帅。然而，在国民党反动派统治的黑暗社会，艺术上崭露头角的严凤英非但没有得到扶助，反而遭到摧残，她被迫一次次地离开她钟爱的舞台，其间，她又学唱过京剧。她流落各地，无家可归，直到新中国成立。1951年初，她终于重返黄梅戏舞台，这一时期，是她生活上备受磨难、艺术上得以丰富提高的重要时期，也为她后来艺术创造的辉煌作了铺垫。从1951年初开始，严凤英进入了艺术道路的第三个阶段。回到安庆后，她在“群乐”剧场演出，这时，党派干部和新文艺工作者帮助改戏改人改制，使她“接触新文艺思想”。除演出传统剧目外，还配合土改、反霸、抗美援朝、宣传婚姻法等，演出过江汉渔歌、两朵大红花、木兰从军、柳金妹翻身等。1952年夏，她参加了安徽省暑期艺人训练班，认真学习了中央人民政府关于戏曲改革工作的指示，思想变化更大，“旧社会把我当成草，新社会把我当作宝”。解放前苦难的经历使她对共产党、对新中国充满了感情，从而也激发了她积蓄已久的艺术创造热情。从1953年到1965年，她先后主演了天仙配、女驸马、打猪草、闹花灯、牛郎织女、红色宣传员、江姐等近50个大小剧目，她的表演艺术水平也不断腾跃，既形成了独自的风格特色，又代表着当时黄梅戏表演艺术的最高水平，并对剧种风格的形成产生了重要的影响。中国戏曲从形成之初始，其艺术表演手段中就有了不可缺少的一项歌唱，这是它有别于西方话剧艺术的明显特征。观众步入剧场的心态既是“看”戏，更是“听”戏，在相同腔调和其他演员演唱的比照之下，他们审听着眼前演员的演唱是否动人，技巧是否高超，希冀自己被征服。因此，一个戏曲演员，其成就的高低首先就表现在歌唱水平上。严凤英也不例外，她的唱腔，极富艺术魅力，令每个听众都过耳难忘。严凤英先天嗓音好，沙甜的音色尤其适合演唱黄梅戏。但是，她的唱腔之所以能够倾倒听众，更重要的原因还在于她善于创新。严凤英的唱腔，首先贯穿着一个“情”字，在深入把握人物性格与测度具体戏剧情境后，以声传情，以情带声。即所谓“洞达事物之情状”，“发古人之喜怒哀乐，忧悲愉快”，也是李渔所指出的“唱曲宜有曲情”，有了“情”才能“变死音为活曲，化歌者为文人”。天仙配是她演唱十分成功的一部作品，她曾应中央人民广播电台之邀，谈过自己的演唱体会，充分表明了她对七仙女在特定情境中情感的把握，并介绍了自己在演唱中的处理方法。 严凤英的唱腔不仅“动听”，而且“好听”，这是她恰当地运用嗓音对黄梅戏声腔进行处理的结果，使演唱“清和圆转，累累然如贯珠”，“关键词藻时出新奇，使人不能测度，为之限量”。对于这一方面的成就，申非伊的严凤英唱腔初探作了细致的分析。她既遵从传统戏曲演唱“字正腔圆”的标准，更追求“啭”、“润”的效果。比如天仙配“满工对唱”这段唱腔的处理方法，就是在准确把握字音声调基础上，大量运用前倚音，造成下滑、上挂的效果，并且按字调字情的不同，每句都有不同的唱法，使得唱腔生动而不呆滞，既明快又抒情，既纯直又圆润，令人品味不尽。此外，她还经常运用颤音、擞音、顿音等方法，一方面服务于人物情感的表达，另外一方面又使唱腔更加婉转动听。13. 文中从哪几个方面介绍严凤英的，请概括。（4分）答：_。14.请具体说明严凤英艺术道路的三个阶段。（4分）答：（1）第一阶段：_。（2）第二阶段：_。（3）第三阶段：_。15.请结合文章，理解李渔的“唱曲宜有曲情”这句话的含义。（6分）答：_。16.我国历史上有很多文人的经历都是坎坷的。或被流放，或被罢官；或受排挤，或被诬陷但他们却给后人留下了一篇篇不朽的名著，请结合本文，结合实例，谈一下你对“名人之不幸，艺术之大幸”的理解。（6分）（注意：此题为探究题）答：_。 第II卷 表达题（80分）六、语言文字运用（10分）17、古人常以花草树木来比喻人的美好品质，请仿照“君当如兰，幽谷长风，宁静致远”句式，以竹、菊或梅为喻体，写一句。（3分） 答： 18、下面是新华社2007年2月28日的一条消息（有改动），在语言表达方面有三处错误（含成语使用），请找出两处并加以改正。（4分）1,3,5 据报道，英国、美国和澳大利亚等国的著名作家日前列出他们最喜欢的10部文学作品。荣居榜首第一的作品是托尔斯泰的安娜卡列尼娜。福楼拜的包法利夫人位居第二。应激发表意见的125位作家选出544部作品。在这些作品中，当代作家九牛一毛。当代作家伊恩麦克尤恩的赎罪只得1票，马丁艾米斯的伦敦场和拉什迪的午夜的孩子也只得到1票。获得两次布克奖的彼得凯里把票投给福楼拜。而玛格丽特德拉布尔是惟一提名莎士比亚的安东尼与克莉奥佩拉的作家。错误 改正 第一处 第二处 19、根据下面一副对联的上联，对出下联。（3分）上联：华夏儿女文武双全建伟业下联： 七、作文（70分）我能 注意：立意自定。文体自选(诗歌、戏剧除外)。书写规范，正确使用标点符号。不得抄袭。不少于800字。 柘荣一中09届高三语文第四次月考答案总分：150分 时间：150分钟甲 必考题一、选择题（21分）题号 1 2 3 4 5 6 7 答案 C B C D A C B 1C（A、居民消费和旅游收入上升是在奥运会当年；B、负面效应也是奥运效应；D、有影响，但不是直接影响。）（从商业运作角度说，才是最为成功的盛会。）3.C（谦恭）4D（A从到。B好像/假若。C语气提顿的人。D两个“以”作“在”讲。） 5A(郑当时来当项羽将军，是他的父亲当过。) 6、C7、B8、经典文化阅读（评价题4分）孔子在这语段中认为修身应做到三愆、三戒、三畏，克已复礼。庄子在这语段中认为修身要做到能身处无为之境，依乎事物本性，顺应自然。评价：可支持一方或谈儒道的兼合，要强调理由，能自圆其说，有理有据。儒、道两家思想，一个刚健有为，一个柔顺因循；一个想改变客观世界，一个强调顺应自然；一个入世进取，一个潜隐退守，这是他们达到相通和互补的真正前提。所以，许多中国古代文人才能入世为儒，出世为道，或者熔儒道于一炉，张弛相济，进退自如。庄子的无己无功无名、逍遥放达的精神境界，无不说明道家与儒家的不同之处。道家在以一种前所未有的方式固执地守护着人的精神的尊严，辛勤地开垦着人的精神的荒漠，把人生从一切无法消除的痛苦和灾难中拯救出来，超越人生困境和世俗情欲，使人获得一种宁静的自由和圣洁的心境。跳出世俗评价标准，不图虚名，不用巧智，与世俯仰，保持生命的本真论语强调的是社会生活过程中应当注意的问题。对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告，强调要用礼乐调节约束自己，这些对我们都有一定的参考价值。9、古代诗歌阅读（8分）（1）以动写静，或反衬。（1分）远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。（1分）泉和鸟的声响反衬了环境的幽静。（1分）突显了诗人被贬谪后心境的寂寞。（1分）（2）谪居僻远之地（环境凄清），被贬孤独愁苦，情怀无人理解。（2分）首句描写了诗人辗转反侧，夜不成寐，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了的情形，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响来进行描写，以声写静，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而抒发了他谪居中郁悒孤独愁苦的情怀。2分（原因2分，结合相关诗句简要分析 2点）10、名篇名句默写（7分）写出下列句子上的上句或下句。 （1）越陌度仟， 枉用相存，契阔谈讌,心念旧恩。（ 曹操短歌行）（2）木欣欣以向荣 ，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来兮辞）（3）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。（李白蜀道难）（4） 固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。（王羲之兰亭集序）（5）君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。（高适燕歌行）（6）东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。（李清照醉花阴）（7）胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 。（贾谊过秦论）11、（A、D）A、琴因为没能说服自己的母亲，又不想让母亲为难，尽管她内心你极其痛苦，但最终还是没有剪掉头发。D、觉民还是没走出这个家，在高老太爷病危答应解除婚约。12、觉慧是个封建专制的叛逆者典型。（1）反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。（2）向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。（3）揭穿“捉鬼，行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。12、“他”指的是觉新。（1分）他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国（外国）留学，梦想与表妹结婚。（2分）由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。（2分）乙 选考题（20分）请从以下四、五两个阅读文本中选定一题作答，不得选做另一大题内的小题。四、文学类文本阅读（20分）(选做题)13.军人、商人、读书人、农民。（4分）14.（4分）（1）读死书的人：不辨真伪，不知取舍，思想僵化，做事古板。（2）死读书的人：闭门苦读，与世隔绝，只做学问，不谙世故。（3）读书死的人：死记教条，不知变通，迂腐不堪，酸味十足。15.（6分）军人、商人以及走上仕途的读书人在古代属于强势群体，“三种读书人”与农民属于弱势群体。军人无论是独霸一方还是登上王位，商人无论是从商还是从政，读书人无论是挤上政坛还是成为白领，如果道德沦丧，那么，他们将会欺压百姓，欺骗百姓，搜刮民脂民膏，甚至于草菅人命。16.（6分）参考答案：如果我是强势群体，我绝不会恃强凌弱，因为我知道金钱与权利不是万能的。金钱能买来时钟，买不来光阴；能买来玫瑰，买不来爱情。权利能换来钱财，换不来真心；能换来文平，买不来才干。所以，作为强势群体应该关心弱势群体，向他们伸出援助之手，这样才能有利于社会的稳定与发展，有利于构建和谐社会。如果我是弱势群体，我绝不会悲观气馁，因为怨天尤人是无济于事的。要知道：虽然我们的钱财没有别人多，但这并不代表我们的能力比他们差；虽然我们的地位没有别人高，但这并不代表我们的智商比他们低。所以，我会发愤图强，努力改变自己的处境，缩短与强势群体之间的距离。就算强势群体欺压到头上，我也不会有杀人放火的过激行为，要学会拿起法律武器保护自己的合法权益。（说明：必须扣住人生观与价值观来谈；只要选择一个方面说透彻即可给满分；两方面都说，只要言之成理即可给满分，否则酌情扣分；语句不通顺酌情扣分）五、实用类文体阅读（20分）(选做题)13.（4分）（1）艺术风格 （2）艺术道路 （3）唱腔艺术14.（4分）（1）第一阶段：入门阶段。从小酷爱唱戏，十几岁拜师学艺。（2）第二阶段：发展提高阶段。虚心求教，认真揣摩，丰富提高。（3）第三阶段：辉煌阶段。吸收新文艺艺术营养，勇于创新，形成独特的演唱风格。15.（6分）演员要想把戏唱好，就必须并注重从人物感情出发，在深入把握人物性格与测度具体戏剧情境后，要善于把握剧中人物在特定情境中的思想情感；唱腔里要始终贯穿着一个“情”字，以声传情，以情带声，力求达到声情并茂，从而使自己的演唱具有耐人寻味的艺术魅力。16.（6分）参考答案：严凤英，时乖命蹇，屡遭迫害，但她却以自己坎坷的人生经历成就了黄梅戏艺术的辉煌。我国历史上有很多文人的经历都是坎坷的。但他们的不幸却带来了艺术之大幸。例如：（1）白居易被贬江洲做司马，这是他的不幸，但他却写出琵琶行这样的千古绝句。（2）苏东坡被贬到黄洲做团练副使，这是他个人的不幸，但他却创作“三赤”前赤壁赋、后赤壁赋、念奴娇、赤壁怀古。（3）柳宗元被贬到永洲做司马，这也是他的不幸，但他创作了“永洲八记”、捕蛇者说。（4）另外：左丘明双目虽然失明，但他编写了国语； 吕不韦虽被贬谪到蜀地，但他撰写了吕氏春秋； 孙膑虽被挖去膝盖骨，但他创作了兵法；屈原两次被放逐，但留下不朽名篇离骚。（说明：结合严凤英来谈，并举出上述任意三个例子即可给满分。脱离了文本去谈，扣2分；只举例子，但没有反映出“不幸与大幸”，扣3分；句子不通顺，扣1分）六、语言文字运用（10分）17、示例：君当如竹，高风亮节，坚忍不拔；君当如菊，蕊清香远，洁身自好；君当如梅，迎霜斗雪，傲骨不屈。（句式符合1分，写出特点2分）18、答案：第一处错误：“荣居榜首第一”，重复多余，改为“荣居榜首”或“荣居第一”。第二处错误：“九牛一毛”比喻极为渺小轻微，用在这里不当，可以改为“明显缺失”。第三处错误：“获得两次布克奖”语序不当，改为“两次获得布克奖”。（指出一处错误1分，改正1分）（4分）19、答案：下联示例：炎黄子孙德才兼备展宏图附录：【文言文翻译】郑当时，字庄，陈县人。他的父亲郑君曾经做过项藉的将镇；项藉死后，不久归属汉朝。 郑庄以行侠仗义为乐事。他曾经解救张羽于危难之中，名声在梁、楚地区广为传扬。 孝景帝时，为太子舍人。每逢五天一次的官吏休假日，他常常在长安四郊设置马匹，问候 那些老朋友，请竭拜谢宾客，夜以继日，直到天亮，还总是担心不周到。郑庄喜好黄老学说，仰慕年高望重的人好像生怕见不到。他年纪轻官位低，但他交往的好友都是他祖父辈的天下知名的士人。武帝登基，郑庄步步升为鲁国中尉、济南郡太守、江都国相，一直升为九卿担任右内史，由于在武安侯田蚡、魏其侯窦婴举行的当时的廷议中发言失当，郑庄被贬为詹事，后来调升为大农令。 郑庄任太史时，告诫(他家的)守门人说：“客人来了，不论高贵低贱（都要立即请进来），不要让客人在门外等候。”他执行主人敬待客人的礼节，能以自己尊贵的身份谦恭地对待客人。郑庄廉洁奉公，又从不添置私产，只靠薪俸和获得的赏赐来供应诸位年长的宾客。这样来，他赠送人的礼物，只是些竹器盛放的普通食品。每次上朝，等到皇上空闲时就进言，每次不忘记说及天下德高望重的贤士。推举士人和丞、史等下属官员时，总是津津乐道，兴味盎然，还常说这些人比自己贤能。他对吏属从不直呼其名，跟下级谈话，总怕言辞失当而伤害他们。听到别人好的建议，就把它推荐给皇上，生怕延误了。崤山以东的士人和一些年长的人因此都异口同声地称赞郑庄。 郑庄被派遣视察黄河溃口，自己申请给五天假整治行装。皇上说；我听说，郑庄出行，千里不带粮，现在却申请给假整治行装，这是为什么?”(郑庄虽然人缘好)，然而他在朝廷议事，常常迎合皇上的意旨，不敢明确表态对或不对。到他晚年时，汉朝征讨匈奴，招抚四方夷族，全国耗费多，财力物力越发匮乏。郑庄保举的人和他的宾客有给大司农承雇搞运输的，亏欠款项很多。司马安做淮阳太守，揭发了这件事，郑庄因此获罪，赎罪以后贬为庶人。不久，在丞相府暂任长史。皇上认为他老了，让他担任汝南郡太守。几年以后，在任上去世。 郑庄当初位列九卿，为人清廉，平时居家品行纯洁。中途罢官回家，家境贫寒，宾客渐渐散去。等到做郡守，去世后家中没有剩一点财产。 太史公说：凭着郑庄的贤良，得势时宾客多到以十倍数计算，失势时宾客星散，何况一般人呢！下邽翟公有过这样的话：当初翟公做廷尉时，宾客盈门；及至免职家居，门口可以张网罗雀。翟公重新担任廷尉后，宾客们又想去投靠他，翟公于是在门上写上大字，说：“一死一生，才知交情；一贫一富，才知交态；一贵一贱；交情才显。”郑庄的境遇也可以这样说，可悲呀! 【经典文化阅读译文】孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：还没有问到你的时候就说话，这是急躁；已经问到你的时候你却不说，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话；这是瞎子。”孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。” 鸿蒙说：“唉！修身养性。你只须处心于无为之境，万物会自然地有所变化。忘却你的形体，废弃你的智慧，让伦理和万物一块儿遗忘。混同于茫茫的自然之气，解除思虑释放精神，像死灰一样木然地没有魂灵。万物纷杂繁多，全都各自回归本性，各自回归本性却是出自无心，浑然无知保持本真，终身不得背违；假如有所感知，就是背离本真。不要询问它们的名称，不要窥测它们的实情，万物本是自然地生长。”云将说：“你把对待外物和对待自我的要领传授给我，你把清心寂神的方法晓谕给我；我亲身探求大道，如今方才有所领悟。”叩头至地再次行了大礼，起身告别而去。【诗歌鉴赏】中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。注解泠泠：拟水声，使人有夜凉之水的感觉倚楹：靠着门柱柳宗元生平柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以号柳河东或柳柳州。赏析：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。半夜了，四野万籁无声。诗人辗转反侧，夜不成寐，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，多么寂静的环境啊！露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。来到西园，只见：一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容，与下句的“泠泠”相联系，又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜，再侧耳细听，听得远处传来从石上流出的泉水声，似乎这泉声愈远而愈响，山上的鸟儿有时打破岑寂，偶尔鸣叫一声。“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。露 月 泉 鸟这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中想些什么呢？“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶、韦之超脱。 注解：1 中夜：半夜。值：碰上的时候。2 觉(jio)：睡醒。繁露：浓重的露水。 3 临：面对。西园：指诗人住房西面的菜圃。4 东岭：指住处东面的山岭。5 泠泠（ling 灵）：形容声音清越。6 逾（y 余）：更加。7 时一喧（xun 宣）：不时叫一声。8 倚（ y 乙）：斜靠着。楹（yng 营）：房屋的柱子。旦：天明、天亮。9 言：说。今译：夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起，清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。我斜靠在房柱上一