《古文翻译的原则》PPT课件.ppt

古文翻译的原则,文言文翻译的要求,翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。,所谓“信”，即忠实原文的意义，原文的情感，原文的风格。翻译时做到不滥增、不减少、不漏译、不颠倒、不曲解。作到词不离句，句不离段，段不离篇。结合具体语言环境准确诠释和推断。实词：通晓古今异意（扩大，缩小，转移，感情色彩变化）以及古今名称变化，（“寡不敌众”），偏意复词（“缓急”“作息”），多义字（如：谢）、通假字、“古单今双”（“妻子”），以及各种活用，如名词做状语、形容词做动词、意动用法、使动用法等。虚词：大纲要求的18个虚词。句式：确定各种复句关系，如：宾语前置、主谓倒置、状语后置、判断句、被动句、疑问句、省略句，准确翻译原文的意义和情感。,所谓“达”，即译文通顺畅达，符合现代汉语的习惯，不能有病句（成分搭配不当或残缺，不赘余，表意明白，符合逻辑，语序正确.）所谓“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。,总之，古文今译，要遵照“信”、“达”、“雅”的原则。即以直译为主，意译为辅，至于畅达、优美，那是更高的要求。要尽量口语化、规范化，在符合现代汉语语法和语音习惯的基础之上，正确理解文意，了解原文作者写作的主旨和感情的倾向。,翻译的步骤：1、先易后难，先同后异。2、不懂词靠推，不懂句靠回顾。3、先草稿，炼句字，以图信达，求高雅。4、读课文，增语感，融会贯通，巧迁移。,文言翻译重直译，联系全文斟词句。名字称谓不必译，单音词语双音替。倒装语句调语序，其他特殊一般译。碰见虚词因句译，能删能替看语气。,古文翻译十种方法,一、注意保留原文中表示国名、年号、地名、人名、物名、官职名等之类的词语应当注意保留下来，不必翻译。只有不译不明白时才翻译出来；古今词义一致的，也无须翻译。如牛，虎，人，也可以照录。,(1)使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎?(2004年上海卷)译文：假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的人呢?(2)乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。(2004年辽宁卷)译文：于是颁赐给王罴铁券，说只要荆州城完整就一定授予本州剌史一职。句(1)中的“尧咎繇”是表示人名的词语，句(2)中的“铁券”“刺史”是分别表示物名、官职名的词语。上述词语在翻译时均应给予保留。,二、注意增补。（1）、在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。这有两种情况：在单音节词前或后加前缀或后缀。在原来的单音词前或后加一个同义语素或近义语素。,1、前辟四窗，垣墙周庭。（项脊轩志）译文：前面开辟了四个窗子，绕着院子砌上围墙。2、独乐乐，与人乐乐，孰乐？译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？,（2）、原文如果是一些省略句，那么翻译时应当注意把它补充完整。例如：(1)永州之野产异蛇，黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死。（捕蛇者说）（省主语）(2)一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹刿论战）（省谓语动词）,（3）、同形异义词取古义。在文言文中有些原为两个单音节词，到了现代汉语中却是双音词，词义已发生变化，有的扩大缩小了，有的已发生了转移，这时翻译的时候就要使用拆分法。千万不能以今义来代译。,（4）该增添的内容没有增添。在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当，如今刘表新亡，二子不协。译成：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。在数词“两”后边加上量词“个”，语气才显得流畅。再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。,（5）无中生有地增添内容。一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，例如：三人行，必有我师焉。译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。,三、注意精减,（一）原文中如果含有一些只有语法作用而没有实在意义的文言虚词，如一些语气词、发语词、助词以及表敬称或谦称中没有实在意义的词，无法译出，可删去不译。,（1）师道之不传也久矣。译成：从师学习的风尚也已经很久不存了。译句中没把原句中的“也“删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的“者”和“也”或“者也”“者也”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。,（二）对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。翻译时，要将“陪衬意”去掉。,四、注意对换,在语言的演变过程中，有些词随着事物的变化而变化，有些随着旧事物的变化而变化、旧概念的消失而消失。有的可以按照一定语言习惯而灵活运用，即在特定的语境中，改变它的词性，临时活用一下。翻译文言文时，对此要恰当选用现代汉语的词汇将它们替换。主要注意以下几种。,（一）通假字。它作为一种特殊的文言现象，是古人在书写中用同音代替的办法写成的别字。翻译时，要先找出本字与现代汉语构成的通假。今王田猎与此。（庄暴见孟子）（“田”通“畋”，打猎）,（二）注意古今异意。有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。,1、是女子不好得要求好女。西门豹治邺译成：这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。例1的“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这个女子长得不漂亮”。,2、使者大喜，如惠语以让单于。苏武传译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。例2的“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表“辞让、谦让”之意，又可表“责备”之意，而现在只用于“辞让、谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。,（三）名称说法改变。如：负箧曳屣，行深山巨谷中。（送东阳马生序）（箧，箱子，这里指书箱；屣，鞋子）,五、多义词注意选择的意项,原文中如果含有一些多义词，翻译时应注意从其众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。例如：范氏富，盍已乎?(2004年福建卷)译文：范家富贵，何不取消这门亲事呢?句中的“已”是多义词，共有五个义项：(1)取消，停止；(2)已经；(3)太，过分；(4)语气词，同“矣”；(5)通“以”。在上述义项中选择义项(1)最恰当。,六、注意活用原文中如果含有一些活用性词语，翻译时应注意正确判断它的活用类型。,七、注意乘除,（一）乘，古汉语中，倍数表达一般是在基数词后加“倍”字，如果是一倍则单用“倍”表示，“一”省略。如“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”（孙子谋攻）其中，“十”“五”后省“倍”字；“倍”，表示“一倍”。古汉语中，如果还有并举两数，那么就以其乘积表数了。如“三五之夜，明月半墙。”（项脊轩志）“三五”之积为十五，“三五之夜”指阴历每月十五的圆月之夜晚。同样，“年方二八”，“二八”即十六岁的花季年龄。,（二）除，古汉语分数表达形式，绝大多数出现在表比较的语境中，结合语境来概括。,八、注意固定原文中如果含有固定格式的短语，翻译时应注意套用它的固定意思。例如：其李将军之谓也!(2002年全国卷)译文：大概说的是李将军吧!,九、注意特殊句式调整,原文是一些特殊倒装句式(如主谓倒装句、定语后置句、宾语前置句等)，翻译时要注意将其调整成正常语序。,（一）主谓倒装。,如：甚矣，汝之不惠。（愚公移山）译文：你太不聪明了。,谓语前置（主谓倒装）,为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。,安在公子能急人之困也！,宜乎百姓之谓我爱也。,（二）、宾语前置句,动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边，宾语前置是有条件的。,动词宾语前置,文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况。我们分别陈述：,动词宾语提前之一：,否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。如（1）古之人不余欺也。（石钟山记）（2）不患人之不己知，患不知人也。（论语）（3）世溷浊而莫余知兮（涉江）,动词宾语提前之二：,疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。如：大王来何操？（鸿门宴）沛公安在？（鸿门宴）,动词宾语提前之三：,用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象并不多见。如：譬若以肉投馁虎，何功之有哉！句读之不知，惑之不解。去我三十里，惟命是听。,“唯（惟）是”或“唯（惟）之”等格式，表示动作对象的单一性和强调宾语，如成语“唯利是图”、“唯才是举”等，就是这种格式。,介词宾语前置,文言文中，介词与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。介词的宾语一般要放在介词之后，在以下情况放在介词之前：,（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：微斯人，吾谁与归？,（2）介词宾语不是疑问代词，但为了强调它，也放在介词前，这种情况最常见是介词“以”的宾语前置。如：余是以记之。一言以蔽之,（3）介词宾语是方位词，也放在介词前。如：项王、项伯东向坐,定语后置,动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在定语后加“者”字，有的还在名词和后置定语之间加“之”字来表示。,（1）定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。,如：,计未定，求人可使报秦者，未得。,遂率子孙荷担者三夫。,太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。,（2）在中心词和后置定语之间加“之”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词之定语者”的格式。,马之千里者，一食或尽粟一石。,石之铿然有声者，所在皆是也。,如：,动词短语作名词的定语常常放在名词的后面。一般在定语后加“者”字，有的还在名词和后置定语之间加“之”字来表示。,如：,大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？,（4）在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词之定语”的格式。,（3）在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词而定语者”的格式。,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。,居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。,如：,定语后置,状语后置,（1）介词结构“于”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语的。,如：,青，取之于蓝，而青于蓝,得双石于潭上，叩而聆之。,公与之乘，战于长勺。,而大声发于水上。,（2）介词结构“以”“乎”等有时放在谓语动词后作补语。（这种情况在文言文中并不多见）,如：,验之以事，合契若神。,盛以锦囊，负而前驱。,君子博学而日参省乎己。,生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。,十、词语翻译得不恰当。-找准和译准句中的关键词。,句式结构分析法古汉语十分讲究对称，在相似的语言结构中，处于相对应位置上的词语，往往词性相同，意思相同、相近或相反、相对。文言文中排比句、对偶句等并列结构较多，这就为我们推断词义提供了方便。如：“追亡逐北”。,成语联想法现代汉语的成语，绝大部分来源于古诗文，故而有很多词语的文言意义在成语中得到了保留；在解释文言实词时，我们可以联系成语来推断其意义。,补：注意修辞，恰当意译,1互文不可直译。互文，上下文各有交错省却而又相互补足，交互见义并合而完整达意。如“秦时明月汉时关”（王昌龄出塞），要译为“秦汉时的明月，秦汉时的关”。2比喻。如“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，因现代汉语中没有这样的说法。如保留比喻，可译为“钢铁般的城防”；不保留比喻，可译为“坚固的城防”。3借代。如“布衣”代未做官之人，“缙绅”代官员，“三尺”代法律，“万钟”代高官厚禄等。甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!译文：官吏的专横，衙役的粗俗太过分了!句中的“乌纱”用了借代修辞，其本体是“官吏”翻译时应意译为“官吏”而不能直译为“乌纱帽”。何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（借喻）译文：为什么要保持高洁美好的品德而使自己被流放呢？臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代）,4委婉说法，主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”。凡遇到这种情况，按现代汉语表达习惯来译就可以了。对各种修辞句如排比、互文应合并从简，加以凝炼。如借代、借喻要用本体。臣本布衣。北却匈奴而守藩篱。秦人拱手而取西河之外。,