哲学引论答案.doc

哲学引论答案01任务试卷总分：100 测试时间：0多项选择题简答题一、多项选择题（共15道试题，共30分。）1.一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（ ）。A. 认识论B. 形而上学C. 伦理学D. 美学2.在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：（ ）。 A. 孔子B. 朱熹C. 孟子D. 慧能3.被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（ ）。 A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 泰勒斯4.以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（ ）。 A. 培根B. 笛卡儿C. 洛克 D. 休谟5.在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（ ）。 A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”6.发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：（ ）。 A. 康德B. 黑格尔C. 弗雷格 D. 罗素7.在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（ ）。 A. “本体论转向” B. “认识论转向”C. “语言的转向” D. “伦理的转向”8.大乘佛教所主张的“三谛说”是指：（ ）。A. 真谛、世谛、俗谛B. 真谛、义谛、胜谛C. 空、假、中 D. 空、假、真9.从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（ ）。 A. 个人主义B. 功利主义C. 圣谕论 D. 义务论10.许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是：（ ）。 A. 后现代状况的发表B. 词与物的发表C. 癫狂与文明的发表D. 新唯识论的发表11.中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多，其中最有影响的当属：（ ）。 A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家12.建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（ ）。 A. 伊曼奴尔康德B. 托马斯阿奎那C. 安瑟伦D. 洛色林13.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（ ）。 A. 笛卡儿B. 斯宾诺莎C. 休谟 D. 莱布尼茨14.英文“being”的涵义包括：（ ）。A. 人B. 物C. 是D. 在15.逻辑推理的类型有：（ ）。 A. 演绎推理B. 归纳推理C. 数学推理 D. 物理推理02任务试卷总分：100 测试时间：0多项选择题简答题一、多项选择题（共15道试题，共30分。）1.康德的重要哲学著作包括：（ ）。A. 形而上学B. 纯粹理性批判C. 实践理性批判D. 判断力批判2.哲学对思想文化的作用表现在：（ ）。A. 对革命的直接参与B. 对日常意识的反思C. 对学科前提的批判D. 对自由意识的促进3.在西方哲学史上，第一次提出“是者”概念的哲学家是：（ ）。 A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 巴门尼德4.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（ ）。 A. 培根B. 笛卡儿C. 洛克 D. 休谟5.在古希腊哲学中，毕达哥拉斯学派的中心思想是：（ ）。 A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”6.在传统认识论中，最为基本的认识路线有：（ ）。 A. 观念论B. 经验论C. 唯理论 D. 批判论7.以下属于分析哲学的代表人物有：（ ）。 A. 弗雷格B. 奎因C. 萨特 D. 康德8.从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（ ）。 A. 个人主义B. 功利主义C. 圣谕论 D. 义务论9.在中西哲学交流史上，做出奠基性的伟大贡献的人物是：（ ）。 A. 柏拉图B. 利玛窦C. 莱布尼茨D. 伏尔泰10.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（ ）。 A. 培根B. 笛卡儿C. 洛克 D. 莱布尼茨11.在古希腊哲学中，伊奥尼亚学派的中心思想是：（ ）。 A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”12.以下属于实用主义哲学的代表人物有：（ ）。 A. 杜威B. 皮尔士C. 詹姆士 D. 刘易斯13.在佛教看来，认识的成立所必备的三个因素是：（ ）。A. 根B. 境C. 空 D. 识14.儒家认为，认识的方法和途径包括：（ ）。 A. “自诚明”B. “自明诚”C. “为道”D. “为学”15.以下属于两汉经学的主要代表人物有：（ ）。A. 董仲舒B. 王充C. 嵇康D. 慧能03任务试卷总分：100 测试时间：0多项选择题简答题一、多项选择题（共15道试题，共30分。）1.以下属于儒家所谓“六经”的著作有：（ ）。 A. 诗经B. 易经C. 春秋D. 论语2.在中国哲学史上，著名的道家哲学代表人物有：（ ）。 A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 庄子3.被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（ ）。 A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 泰勒斯4.近代经验论哲学的第一个代表人物是：（ ）。 A. 笛卡儿B. 培根C. 斯宾诺莎 D. 休谟5.在古希腊哲学中，元素学派的中心思想是：（ ）。A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”6.以下属于中国古代宇宙论的理论有：（ ）。 A. 太极阴阳论 B. 原子论C. 佛教缘起论 D. 五行论7.按照教材的描述，本体论的表现形式主要有：（ ）。 A. 是论B. 在论C. 道论 D. 无论8.逻辑推理主要包括以下哪几种形式？（ ）。A. 感知B. 内省C. 演绎推理D. 归纳推理9.经验主要包括以下哪几种形式？（ ）。A. 感知B. 内省C. 直觉D. 归纳10.以下属于现代认识论的哲学派别有：（ ）。A. 观念论B. 实在论C. 分析哲学 D. 实用主义11.实用主义的主要代表人物有：（ ）。 A. 石里克B. 詹姆士C. 杜威D. 维特根斯坦12.道家认识论所认可的“体道”方式是：（ ）。 A. “自诚明”B. “自明诚”C. 心斋D. 坐忘13.儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是：（ ）。 A. “自诚明”B. “自明诚”C. 心斋D. 坐忘14.艺术表现的主要形式有：（ ）。A. 模仿B. 表现C. 指示D. 隐喻15.艺术表达的主要形式有：（ ）。A. 模仿B. 表现C. 指示D. 隐喻04任务试卷总分：100 测试时间：0多项选择题简答题一、多项选择题（共15道试题，共30分。）1.以下属于古希腊哲学家的是：（ ）。A. 康德B. 笛卡儿C. 苏格拉底D. 柏拉图2.哲学对科学的作用表现在：（ ）。A. 确立科学的理论前提B. 阐明科学的基本性质C. 捍卫科学的独立性D. 谋求全体科学的统一3.我国先秦时期法家思想的代表人物有：（ ）。 A. 孔子B. 荀子C. 商鞅D. 韩非4.我国魏晋玄学的代表人物有：（ ）。 A. 王弼B. 嵇康C. 阮籍 D. 郭象5.隋唐时期我国出现了许多具有中国特色的佛教宗派，其中最著名的有：（ ）。A. 法相宗B. 华严宗C. 律宗D. 中国禅宗6.以下属于科学主义思潮的哲学流派有：（ ）。 A. 逻辑实证主义B. 语言分析哲学C. 存在主义 D. 法兰克福学派7.以下属于人文主义思潮的哲学流派有：（ ）。 A. 逻辑实证主义B. 语言分析哲学C. 存在主义 D. 法兰克福学派8.在16-18世纪，有三位法国哲学家对中国哲学情有独钟、有过一定研究，他们是：（ ）。 A. 笛卡儿B. 培尔C. 马勒伯朗士 D. 伏尔泰9.19世纪末、20世纪初，在直接译介西方思想上对中国社会影响最大的人物是：（ ）。 A. 胡适B. 鲁迅C. 陶行知D. 严复10.传统认识论的主要形态包括：（ ）。 A. 经验论B. 唯理论C. 批判论 D. 实在论11.以下属于现代认识论的哲学形态有：（ ）。 A. 经验论B. 唯理论C. 观念论D. 实在论12.儒家哲学将人的认识对象归纳为：（ ）。 A. “自诚明”B. “自明诚”C. “自然之天” D. “道德之天”13.以下康德的哪本著作属于美学著作？（ ）。A. 纯粹理性批判B. 实践理性批判C. 判断力批判D. 辩证理性批判14.以下属于哲学解释学的代表人物有：（ ）。 A. 狄尔泰B. 伽达默尔C. 哈贝马斯D. 德里达15.以下属于后现代主义哲学的代表人物有：（ ）。 A. 德里达B. 狄尔泰C. 利奥塔D. 福柯庄子云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”是呀，春秋置换，日月交替，这从指尖悄然划过的时光，没有一点声响，没有一刻停留，仿佛眨眼的功夫，半生已过。人活在世上，就像暂时寄宿于尘世，当生命的列车驶到终点，情愿也罢，不情愿也罢，微笑也罢，苦笑也罢，都不得不向生命挥手作别。我们无法挽住时光的脚步，无法改变人生的宿命。但我们可以拿起生活的画笔，把自己的人生涂抹成色彩靓丽的颜色。生命如此短暂，岂容随意挥霍！只有在该辛勤耕耘的时候播洒汗水，一程风雨后，人生的筐篓里才能装满硕果。就算是烟花划过天空，也要留下短暂的绚烂。只有让这仅有一次的生命丰盈充实，才不枉来尘世走一遭。雁过留声，人过留名，这一趟人生旅程，总该留下点儿什么！生活是柴米油盐的平淡，也是行色匆匆的奔波。一粥一饭来之不易，一丝一缕物力维艰。前行的路上，有风也有雨。有时候，风雨扑面而来，打在脸上，很疼，可是，我们不能向生活低头认输，咬牙抹去脸上的雨水，还有泪水，甩开脚步，接着向前。我们需要呈现最好的自己给世界，需要许诺最好的生活给家人。所以，生活再累，不能后退。即使生活赐予我们一杯不加糖的苦咖啡，皱一皱眉头，也要饮下。人生是一场跋涉，也是一场选择。我们能抵达哪里，能看到什么样的风景，能成为什么样的人，都在于我们的选择。如果我们选择面朝大海，朝着阳光的方向挥手微笑，我们的世界必会收获一片春暖花开。如果我们选择小桥流水，在不动声色的日子里种篱修菊，我们的世界必会收获一隅静谧恬淡。选择临风起舞，我们就是岁月的勇者；选择临阵脱逃，我们就是生活的懦夫。没有淌不过去的河，就看我们如何摆渡。没有爬不过去的山，就看我们何时启程。德国哲学家尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”让我们打开朝着晨光的那扇窗，迎阳光进来，在每一个日出东海的日子，无论是鲜衣怒马少年时，还是宠辱不惊中年时，都活出自己的明媚和精彩。时间会带来惊喜，只要我们不忘记为什么出发，不忘记以梦为马，岁月一定会对我们和颜悦色，前方也一定会有意想不到的惊喜。人生忽如寄，生活多苦辛。短暂的生命旅程，别辜负时光，别辜负自己。愿我们每一个人自律、阳光、勤奋，活成自己喜欢的模样，活成一束光，