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祭十二郎文,韩愈,韩愈_代文学家、_。字_。_人，世称_。因官吏部侍郎，又称_。谥号“文”，又称_。,韩文公,韩吏部,韩昌黎,河南河阳,退之,哲学家,唐,猜猜作品名,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。,猜猜作品名,古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,早春唐韩愈,天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。,背景介绍：,十二郎，名老成，韩愈之侄。是韩愈二哥韩介的次子。韩愈的大哥韩会没有儿子，十二郎过继给韩会。韩愈三岁丧父，依靠兄嫂为生，从小就和侄儿十二郎一起生活，彼此感情特别深厚。唐德宗贞元十九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，心情极其悲痛，于是写下了这篇哀恸欲绝的祭文。,各位来宾:今天，我们怀着无比悲痛的心情，沉痛悼念我们的-同志是-，-年-月生于-，在度过了他-时代，并在-年-毕业后的他，从事-工作。为了-的需要，-年-月，他去。不幸于-年月-日，离开了我们，年仅-岁。-同志在工作上，他认真负责，有较强的敬业精神，并多次为他人排忧解难，对同事的事情认真对待。他的随和、热情，对工作负责的精神，永远值得我们学习。,一般祭文怎么写？,同志不仅对工作有极端负责的精神，对家庭的关心负责，同样让我们敬佩。他热爱他的家庭，爱护他的妻子，关心他的孩子，无论是他的亲人，还是他的朋友都把他当作心目中最可信任的人。他重义气、重友情，他可以为朋友奉献一切。现在，他不幸离开了我们，我们深感震惊、悲痛。我们为失去这样好的朋友、这样好的同志而悲痛，为他的家庭失去这样好的丈夫、这样好的父亲而惋惜！但人死不能复生，我们只能控制自己的感情，抑制自己的悲痛，以更加高昂的热情投入到工作中去，做好-同志未做完的事业。同志安息！,第三部分（1012）：写对十二郎及其遗孤的吊慰。,第一部分（13）：写两人之间的深厚情谊。,第二部分（49）：写十二郎之死。,第一段,叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序,含，怀着,通馐，美味食物,季父,衔,羞,第二段,殁,死,省,知道,怙,依靠,既,不久,零丁,形容孤单,世,通“逝”,先,死去的长辈,省,第三段,探望,止一岁,住了一年,孥,妻子儿女的统称,明年,第二年,去汴州,离开,果,成为事实，实现,戎,手持戈代表军务,遽,突然,万,万乘指天子的武备，即高官。,辍,离开,称死：a.天子、太后、公卿、王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。b.父母之死称：见背、孤露、弃养等。c.佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。d.一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。,1，本祭文的开头一段文字交代了什么？交代写祭文的时间、情况及致祭的形式和对象。2，阅读概括第二段，概括叔侄的身世状况。孤苦无依，身负重任,孤苦相依，身负重任,少孤,失怙,零丁孤苦,形单影只,未尝一日相离,从嫂,与汝,在孙惟汝，在子惟吾,韩氏两世，惟此而已,第三段写了作者与十二郎的几次相会？几次分别？,二十三岁应试归来,二十七岁墓地相会,二十九岁居住汴州,离开汴州,徐州罢官,西归京城,分析:第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次写的？,生离之情,幼时为伴,未曾相离,三别三会,聚少离多,少强先殁,抱憾终生,康强健康强壮,如吾之衰者取消句子独立性,吾不可去离开职守,戚忧伤,孰谓谁知道,第四段,第五段,其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?表选择,嗣宗法册定继承人,纯明纯正明智,克能,何为为何,业其家动词，继承的事业,诚确实,寿者寿命的长短,第六段,虽然虽然这样,或有的,志气精神,几何多久,始才,第七段,孩提幼儿儿童,冀希望,成立成长立业,第八段,比近来,往往而剧时常疼得厉害,是这,其其抑选择问,殒丧,斯这,第九段,以在,盖大概,问家人以月日你去世的,与吾书给,乃问使者可能,以应之乎来,四.该死的没死，不该死的死了抱憾不已,为什么该死？,身体虚弱,（怎么虚弱？）,视茫茫,发苍苍,牙齿摇动,为什么不该死？,年轻（少）,强壮,五.对噩耗的疑惑,信,梦,真,怀疑,如果是梦,如果是信,为什么兄？,为什么你？,为什么我？,不是信,传言不是真的,东野的书信,耿兰的丧报,是信,六.“我”不久于人世,原因,头发全白,牙齿脱落,身体虚弱,精神衰落,死后,有知觉,永不分离,没有知觉,无尽的悲哀,七.担心孩子,年轻强壮的不可保,小孩子更难保,八.死因推测,九.死期推测东野认为死期是六月二日耿兰没报告死期,分析:十二郎之死，已是不争的事实。为什么还要反反复复的推究死因、推测死期，甚至对死讯本身，也疑其非真而梦？,明确:推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映对十二郎忆念之深。第5段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。,分析:文章这一部分的思路是什么样的?,死别之情,惊闻噩耗,疑似非真,若死有知,愿从汝死,子孙幼弱,睹之生悲,病因死期,萦迥于心,第十段,今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守待终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。,吊安慰,以来,取以来接孤儿和乳母来,遂马上,力有能力,兆墓地,第十一段,敛殓，给死人穿衣入棺,凭临,窆下棺入穴,相养以生互相照顾着生活,吾实为之实在是我造成得灾难,尤抱怨,曷其有极什么时候才有尽头,幸希望,飨同“享”，鬼神享用祭品。,第十二段,十.后事安排,对孤儿、乳母,有粮食,守孝到结束,没粮食,马上接来住,对奴婢,守丧,惟其所愿,对死者,如有能力，终迁葬祖坟,十一.对生不能共居公养，死不能临尸尽哀的悲痛和怨恨,以后我想做的事,教育儿子长大成才,抚养女儿等待出嫁,分析:课文最后一部分的思路,祭奠亡灵,吊慰家属,改葬,事事不忘,行负神明，追悔莫及,抚孤成立，馀年之愿,分析:这几段从哪些方面体现出了作者对十二郎的情谊？,明确:替他处理后事,替他教子养女,反复表现愧疚之意。,分析:本文写得至悲至痛，试思考作者在悲侄儿之死的同时，还抒发了哪些悲情？,明确:（1）悲叹家族人丁不兴。封建社会门第家族观念极强。韩愈出身于小官史家庭，家庭浓厚的儒学思想深深影响了他，而人丁不兴，使他尤其看重家庭成员。然而父母早亡，兄殁南方、两世一身等,久已令他体会到家境凄凉之悲了，而如今侄儿又撒手西去，儿子、侄孙尚年幼，韩氏能支撑门面的只有韩愈自己，家族之事,连个商量之人也找不到。这无限的孤独怎不使他悲从中来，进而想到“无意于人世”呢？,（2）悲叹自己仕途失意。韩愈19岁便离家到京城求发展，但却多次应考落第，25岁中进士后还要到处请求权贵援引举荐，29岁才开始入仕途。到35岁写作本文之时的几年间，却辗转迁徙，京城、汴州、徐州、宣城四处漂泊。他饱读诗书，才华出众，却不得施展，内心自然郁郁寡欢，而此时又得侄儿突然去世的消息，悲痛之中情不自禁地蕴含了自身无限的酸楚。于是他便喊出了“诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也”的肺腑之言。,思念之情,痛悼之情,骨肉之情,追悔之情,人生无常,宦海沉浮,至情之文,千古绝调,文章以情感人,文中语句集中表现什么情感?试以四字句概括,谢谢观看,
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