《文言句式gai》PPT课件.ppt

考纲要求:理解与现代汉语不同的句式。题型：翻译题及选择题,文言文句式,课前小练,指出下列句子的句式,1、亚父者,范增也。2、沛公军霸上。3、沛公安在？4、而身死国灭，为天下笑。,判断句,宾语前置,被动句,省略句,考点分析,古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句四种。,被动句是表示被动意义的句子。文言中常常借助一些介词表示被动。常见的有以下几种形式：,1、用介词“于”“受于”表示被动，“于”引进动作行为的主动者。,君幸于赵王，故燕王欲结于君。,六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。,翻译下面句子:,吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。,被动句,2、用“为”“为所”（“为”引出动作的主动者）“为所”表示被动。,而身死国灭，为天下笑。,吾属今为之虏矣。,注意下面句子:,不者，若属皆且为所虏。,重为乡党所笑。,wi,被动句,3、用“见”“见于”表被动(“于”引进动作的主动者)。,秦城恐不可得，徒见欺。,信而见疑,臣诚恐见欺于王而负赵。,翻译下面句子:,被动句,予犹记周公之被逮,风流总被雨打风吹去,戍卒叫，函谷举屈原放逐，乃赋离骚城陷而虏,4、用介词“被”表被动,5、无任何标志，根据句意判断,被动句,被动句常见的有以下几种形式：,1、用介词“于”“受于”表示被动，“于”引进动作行为的主动者。,2、用“为”“为所”（“为”引出动作的主动者）“为所”表示被动。,3、用“见”“见于”表被动(“于”引出动作的主动者)。,4、用介词“被”表被动。,5、动词本身表被动。,小结,“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，但它不表被动，它放在动词前，表示“对自己怎么样”。可译为“我”。如：,1、府吏见丁宁（我）2、生孩六月，慈父见背（我）,1、诚请见教。2、望见谅。3、请勿见笑。,翻译下列句子：,诚挚地请求教导我。,希望原谅我。,请不要讥笑我。,温馨提示,选出下列各组中不是被动句的一项,1、（）A、世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣B、今不速往，恐为操所先C、帝感其诚D、嬴闻如姬父为人所杀,2、（）A、同舍生皆被绮绣B、父母宗族皆为戮没C、忠而被谤D、受制于人,A,A,3、（）A、行将为人所并B、旦日飨士卒，为击破沛公军C、吾常见笑于大方之家D、故内惑于郑袖，外欺于张仪,B,选出下列各组中不是被动句的一项,4、翻译下面的句子。,晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。（2005年广东高考）,答：朱晖在做官时很刚正，被上司忌恨，所到之处他都被人弹劾。,宾语前置定语后置状语后置主谓倒置,倒装句,现代汉语的句子成分的顺序，一般为(定)中心词“主状谓(定)中心词“宾”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式：,宾语前置定语后置状语后置主谓倒置,倒装句,主语,谓语,宾语,（定语）,状语,（定语）,翻译下列句子，找出它们的特点,大王来何操？沛公安在？客何为者?,“何操”,“操何”,“安在”,“在安”,“何为”,“为何”,句子的特点：1、都是疑问句，2、疑问代词分别是“何”“安”“何”，它们分别作“操”“在”“为”的宾语。3、宾语都前置（宾语+动词）。,规律一：疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。,宾语前置句,1、下列句子中，与其他句式不同的一项：（）A、豫州今欲何至？B、童子何知？C、若事之不济，此乃天也。D、固一世之雄也，而今安在哉？E、臣实不才，又敢谁怨？,C,疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚”等。,小试身手,翻译下列句子，找出它们的特点,忌不自信。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也。,“不自信”,“不信自”,“未之有”,“未有之”,“不余欺”,“不欺余”,“未之闻”,“未闻之”,句子的特点：1、都是否定句，2、代词分别是“自”“之”“余”“之”，它们分别作“信”“有”“欺”“闻”的宾语，3、宾语都前置。,规律二：否定句中代词作宾语时，宾语前置。,宾语前置句,小试身手,2、下列句子与其他三项不同的是：（）A、城中皆不之觉B、时人莫之许也C、人马烧溺死者甚众D、未之多见也,C,宾语前置句,规律三：用“是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。,翻译下列句子，找出它们的特点1、句读之不知，惑之不解。2、何陋之有？3、无乃尔是过矣？4、唯利是图。,1、（）A子何恃而往？B虽我之死，有子存焉。C唯才是举。D尔何知？,B,选出下列各组中不是宾语前置的句子,1、何以战?,四、介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。,3、项王项伯东向坐；亚父南向坐。,“何以”,“以何”,“谁与”,“与谁”,2、微斯人，吾谁与归？,“东向”,“向东”,宾语前置句小结,一是疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。,二是否定句中代词作宾语提前。,三是用“之”或“是”把宾语提取到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。,四是介词宾语，也放在介词的前面。,动词可以带宾语，介词也可以带宾语。宾语前置有以下几种情况。,小试身手,选出下列各组中不是宾语前置的句子,1、（）A之二虫又何知？B卿欲何言？C安得广厦千万间。D与言皇上无权,君未之信。,C,（06年广东卷）下列各句，与“何为而至于此?”句式完全一致的一句是A、君何以知燕王？B、夫子何哂由也？C、夫晋，何厌之有？D、何故而至此？,A,（06全国卷一）翻译句子：自县为近畿大郡，近代未之有也。,答案：自县令升为靠近京都的大郡长官，是近代未有的过的事。,小试身手,小试身手,找出宾语前置句并翻译：太祖少机警有权术，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何禺页异焉。玄谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”,所以世人并没有认为他有什么奇特的地方（否定句中宾语前置）,师旷撞晋平公晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”,注：选自韩非子莫乐为人君没有比做人君再快乐的了。莫之违没有人敢违背他。师旷侍坐于前师旷（名乐师）陪坐在前面。琴坏于壁琴在壁上撞坏。太师师旷。谁撞，即撞谁。言侧于侧言。是非君人者这不是统治者。除之除掉他。,晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“太师，您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我嘛。”师旷说:“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”,通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。,蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学）蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨。蚓无利之爪牙，强之筋骨。,定语后置,1、“中心词后置定语者”如：求人可使报秦者，未得。（史记廉颇蔺相如列传）亦雁荡具体而微者。2、“中心词之后置定语者”的形式。如：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼石钟山记）3、“中心词之后置定语如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，,1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。2、四海之大，有几人欤。,用“之”使定语后置。,3、马之千里者,一食或尽粟一石。4、石之铿然有声者，所在皆是也。,用“之者”的后置。,6、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。,、中心词+数量词,5、求人可使报秦者,未得。,用“者”,定语后置句,1、选出下列句中不含定语后置的一项,A人马烧溺死者甚众。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之铿然有声者，所在皆是也。,（B）,一试身手,A疆土之新辟者，移种民以居之。B村中少年好事者驯养一虫。C今战士还者及关羽水军精甲万人。D贤于己者，忌之而不愿问焉。,D,2、选出下列句中不含定语后置的一项,一试身手,翻译下列句子：,青，取之于蓝，而青于蓝。上大夫短屈原于顷襄王。具告以事。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。,状语后置（也叫介词短语后置句）,状语后置,介词结构即介宾短语，标志性词语：“以”、“于”、“乎”等。介词结构作状语往往都会置于谓语部分后。,一、下列句子属于状语后置的是：1、太尉自州以状白府。2、君子博学而日参省乎己。3、公幸教晞以道。4、于其身，则耻师焉。5、得复见将军于此。6、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯7、冰，水为之，而寒于水,一试身手,4、主谓倒装,这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”不仁哉！梁惠王也。,文言文中，为了加强语气，强调谓语，常常把谓语提到主语的前面，这种改变语序的做法叫做主谓倒装。,巩固练习：判断下列特殊句式的类型1、君何以知燕王？2、句读之不知，惑之不解3、豫州今欲何至？4、且将军大势可以拒操者，长江也。5、孜孜焉唯进修是急。6、会于西河外渑池。,宾语前置,宾前,宾前,定后,宾前,状后,7、未之尝闻。,8、以为莫己若也。,9、冰，水为之，而寒于水。,10、何以自托于赵。,宾前,宾前,状语后置,宾前,+介词结构后置,荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也.（资治通鉴）,指出这个句子有哪些特殊句式,被动句：被兵势所逼,定语后置句：荆州附操之民,判断句：不是心里臣服,孟子受教免休妻孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。礼不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。引自韩诗外传,译文孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。礼经上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。礼经这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。,翻译红色的句子,