资源描述
莲香四溢莲文化,莲文化的魅力莲有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实(莲子)和根(藕)都是食物中的佳品。从遥远的古代，莲在我国各地就被广泛种植，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上，也出现在许多雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。这次综合性学习，就让我们来揭开莲文化之一隅吧!,记忆是一朵千年不醒的睡莲被岁月尘封期待你泛舟来采摘许多年后我并不怀疑踏波而来的人定会想起你曾是今日最华美的篇章,曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花便有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。,朗读下列诗句：,月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。,朱自清荷塘月色,指出作者以及出自哪篇文章：,荷花的起源,荷被称为活化石，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种荷花的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先-原始人类的心中，成为人类生存的象征。,荷花的文化,西周至春秋战国时期的荷花文化自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代-西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。周书载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典，汉初时的尔雅就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集诗经中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。,在你生活的天地里，有许多与莲花有关的事物或现象，比如深圳的出租车的招牌灯是莲花形的，6月24日是莲花的生日，人们常常用藕断丝连来形容爱情请你再列举一些与莲花有关的民俗，典故、传说、风景、饮食等等,傳説,荷花花語傳説荷花亭亭玉立于随风摇曳的田田荷叶间，远远望去秀美绝伦。在我国，流传着许多关于荷花的动人传说。相传元代有一书生，偶遇一素衣红颜的少女，他把一个玉环赠给了少女。一日，池边有朵荷花开了，他走近观赏，发现莲房内有一玉环，正是他送给那女郎的，大惊之下，他折断了那荷花，而那女郎也就从此不见了。,从前,百里洪湖水患无常,民不聊生.一天,美丽的荷花姐妹驾着祥云,赶赴蟠桃盛会,路过此地,只见黎民饿殍遍野的惨境,不禁潸然泪下,毅然将胸前的珍珠项链撒了下来。蟠桃会上王母娘娘发现她们胸前的珍珠不见了,当问清缘由后,即将荷花姐妹派到人间拯救百姓两位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便变成荷花争艳,鱼跃鸭栖的鱼米之乡。,荷花仙子的傳説,荷花的别名还有：,莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等,莲文化在中国历史悠久，上可追溯到公元前十一世纪，下迄今天，可谓渊远流长，介绍莲文化发展演变的历史。(1)莲文化的起源新石器时代(2)莲文化的形成西周至春秋战国时期(3)莲文化的发展秦汉至南北朝时期(4)莲文化的兴盛隋唐至明清时期(5)莲文化的光大近代,荷花品种,叶绿色，表面光滑；花单瓣，紫红色，碗状。花瓣19枚左右，花径16-18厘米雌蕊发育正常，结实率高，花托漏斗形莲蓬倒圆锥形，外表皮呈红色条斑状。大花形子莲品种，适于湖塘栽植及缸栽.,处州莲,这是来自杭州的著名品种。重瓣类，粉莲组，花大而美丽，大量雄蕊瓣化形成高度重瓣的大型花朵。植株高大，花、叶挺出水面，适宜湖塘种植。,粉千叶,重瓣类，红莲组的红千叶是来自武汉的又一重要荷花品种，它与粉千叶一样都是重瓣类，具有大型花朵，都适宜作湖泊、池塘的美化植物，唯有花色不同。红千叶花色紫红，更为艳丽动人。,红千叶,红碗莲,与红千叶比较，这也是高度瓣化的重瓣类型荷，但体形与花都较小，适宜盆植庭院或室内，鲜艳的紫红色花朵可点缀房间。,全国不少地方都种植莲，还形成一些赏荷胜地。举三个以上例子。,在神州大地上，有许多赏荷胜地，著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。,从你读过的有关莲的古今诗文中，可以看出莲通常被赋予哪些含义?在你看来，莲有哪些品质值得人们赞美?,荷花是高洁的象征，它出污泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏诗作画的题材，是最优美的舞蹈素材，也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用的图案纹饰和造型。,佛教与莲花的关系非常密切，体现在哪里?你知道些什么?,莲与佛教的密切关系莲花已与佛教结下了亲密的因缘，成了佛国的象征与圣花。寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；,以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。,介绍一下荷的生物学知识：,属睡莲科。多年生水生植物。根茎最初细小如手指，称为莲鞭。莲鞭上有节，节再生鞭。节向下生须根，向上抽叶和花梗。夏天生长末期，莲鞭先端数节入土后膨大成藕，第二年春天萌生新株。夏天长叶开花。叶盾状或圆形，表面深绿色，被蜡质白粉，背面灰绿色，呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花色有淡红、淡紫和白色等，单瓣或复瓣。花谢后形成莲蓬，每一孔洞内生一小坚果(莲子)。性喜温暖湿润。原产中国，中部和南部浅水塘泊栽种较多。,由莲而来的科技发明：,从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋,对于莲的“出淤泥而不染”，自古以来受到人们的赞美，但现在也有人认为，如果对此强调得过分，就不能适应今天的时代，你的意见呢?,我们现在已经很难听到采莲女的歌声了，但是当你读着“江南可采莲，莲叶何田田”“采莲南塘秋，莲花过人头”这些诗句时，难道不觉得那歌声仿佛含着莲的清香，飞过了多少个世纪，还在你的耳边缭绕吗?你知道和莲有关的歌词吗？或者自己编两句。,张大千,两则谜语小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。泥里一条龙，头顶一个蓬，身体一节节，满肚小窟窿。,(荷花)(莲藕),读读与莲有关的诗歌古诗十九首(其六)涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗(赠送)谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。,选择西洲曲中任何一句，谈谈其意境美。忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。,指出下列句子的作者是谁？（全对才给分）A.清水出芙蓉，天然去雕饰。B.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。,(李白)书怀赠江夏韦太守良宰(杜甫)绝句漫兴(其七),读读下列诗句：采莲曲(朱湘)小船呀轻飘，/杨柳呀风里颠摇；/荷叶呀翠盖，/荷花呀人样娇娆。/日落，/微波，/金丝闪动过小河。/左行，/右撑，/莲舟上扬起歌声。菡萏呀半开，/蜂蝶呀不许轻来，/绿水呀相伴，/清净呀不染尘埃。/溪间/采莲，/水珠滑走过荷钱。/拍紧，/拍轻，/桨声应答着歌声。藕心呀丝长，/羞涩呀水底深藏；/不见呀蚕茧，/丝多呀蛹裹中央?/溪头/采藕，/女郎要采又夷犹。/波沉，/波升，/波上抑扬着歌声。,莲蓬呀子多，/两岸呀榴树婆娑，/喜鹊呀喧噪，/榴花呀落上新罗。/溪中/采莲，/耳鬓边晕着微红。/风定，/风生，/风荡漾着歌声。升了呀月钩，/明了呀织女牵牛；/薄雾呀拂水，/凉风呀飘去莲舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片苍茫；/时静，/时闻，/虚空里袅着歌音。,
展开阅读全文