南昌市2019-2020学年九年级上学期期中语文试题D卷

南昌市2019-2020学年九年级上学期期中语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也B政通人和北通巫峡C前人之述备矣或异二者之为D不以物喜属予作文以记之二、字词书写2 . 请将下列语段中空缺的4个字，用楷体抄写在答题卷的田字格内。她站在十米高台的前沿，沉静自若，风度优雅，白云似在她的头顶漂浮，飞鸟掠过她的身旁。这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐翘首而望、bn x lin shn的一刹那。三、现代文阅读阅读许进雄的中国的龙一文，完成下列小题。在十二生肖中，龙是最受人们称崇的。它的形象虽然有些凶恶，却被中国人选为吉祥及高贵的象征，广受欢迎。不像西欧中世纪的文学艺术，把吐火焰的龙看成恶势力的象征。龙与中国文化圈的关系非常密切，常被用以代表中国。龙是十二生肖中唯一不存在的动物，但它应是源于人们见过的存在的动物。因其罕见，形象才慢慢起变化，后又被神化，才脱离实际，成为虚构的动物。（A）河南濮阳几个6000 多年前的墓葬，发现有用蚌壳在尸体旁边排列的龙的图案，寓有宗教信仰的作用。其形象颇为写实，有窄长的嘴，长身，短腿，粗长尾巴，但无犄角。（B）发展至商代的甲骨文，龙字已是个头有角冠、上颌长、下颌短而下曲，身子蜷曲的动物形。从流传的文物看，龙早期的形象较写实，后来为了夸张其神奇，就选择九种不同动物的特征加以修饰：角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，当然就不可能在现实的世界找到它的形象。龙是古代的图腾，图腾大多是自然界实有其物的。春秋时代的铜器铭文有过龙的记载。西周早期的周易，把龙描写成能潜藏于深渊，飞跃于天空，相斗于地面，流出的血是玄黄的颜色。左传记载公元前523 年，郑国遭受大水时，有龙相斗于城门外的洧渊；还记载龙有黄河龙及汉水龙的不同种类，还有人能豢养它们。从这些描写及遗留的图形，可知龙原是种两栖类爬虫动物的总称，能生息于陆地及水中，有些还能跳跃甚高，像是能飞翔的样子。至于认为龙能飞翔和致雨，可能和栖息于长江两岸的扬子鳄的生活习性有关。龙的特征，脸部粗糙不平，嘴窄扁而长，且有利齿。在中国地区，除鳄鱼以外，这些特征是他种动物所无的异征。扬子鳄除了没有角外，身躯、面容酷似龙，可能就是龙形象的取材。何况远古的龙是无角的。扬子鳄每在雷雨之前出现，有秋天隐匿、春天复醒的冬眠习惯。古人每见扬子鳄与雷雨同时出现，雨下自空中，因此想象它能飞翔。人们认为龙有致雨的神力，起码可以追溯到商代。有甲骨贞辞作“其作龙于凡田，又雨？”是有关卜问建造土龙以祈雨的仪式。西汉的董仲舒于春秋繁露中，详载建造土龙以祈雨时，如何依五行学说的原则，在不同的季节，建造不同数量、不同大小的土龙，面对不同的方向，涂以不同的颜色，并以不同的人数去舞蹈。这种传统延续到近代，农民还要向海龙王求雨。龙后来还成为皇家的象征。它很可能与汉高祖刘邦的出生传说有关。汉代的史记有两则刘邦与龙有关的记载：“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上，已而有身，遂产高祖”；“为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之”。汉高祖出身普通人家，有必要编造故事说明凡人接受天命而登上帝位的合理性。不清楚的是，到底是因为龙为高贵者的象征才据之以编造故争呢，还是偶然选择了龙以编故事，才使龙成为皇族的象征？（注释）图腾：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物，一般用做本氏族的标志。洧（wi）：洧川，地名，在河南。贞：占卜。贳（sh）：赊欠。3 . 阅读全文，按顺序概括文章的内容。（8个字以内）_龙的形象演变龙是古代图腾_4 . 第段画线句（A）（B）的顺序能否调换，为什么？5 . 第段加点词“起码”不能删去，说说理由。6 . 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）A第段写到西欧文学艺术中龙被看成恶势力，这是通过比较来突出中国龙的形象。B第段提到龙是十二生肖中唯一不存在的动物，这说明龙的形象是凭空想象出来的。C为了祈祷风调雨顺，人们常在新年舞龙灯，这可能和人们认为龙有致雨的神力有关。D第段以问句结尾，表明作者对一时解释不清的问题不下断论，体现了文章的科学性。人情似纸刘心武提心吊胆地说真话那阵，说了那么多，毋庸提心吊胆便可倾吐真话这阵，却什么也懒得说。我曾到那间空间极小的贮藏室去看他。我们交流得很畅快，眼波的流动中有许多的情谊。现在他有三十倍大的空间，我却不去迈那门槛。他也不来请我迈那门槛。似乎也并没有什么过不去的地方。只是不再有那么多的情感了。淡了，薄了，甚至弥散了。据说人情似纸的“纸”现在不是“秀才人情纸半张”的那“纸”，而是赵公元帅笔下的那“纸”，即通货。社会的物质繁荣据说必须付出精神沦丧的代价。又据说落伍者看来是精神沦丧，而先锋眼中却是可喜的精神瓦解，但先锋们犹未能指出旧精神瓦解后应诞生的新精神究竟是什么，有的先锋中的先锋则说只需要瓦解无需重构“凤凰涅槃是可笑的，凤凰只应焚毁，何必重生？”我却仍愿抓住一点自认为是永恒的东西，哪怕只有游丝般微弱。那永恒的东西里就有人情，似纸的人情。纸很薄，却可以写情书，写诗，写温情的句子，写必要的问候，当然还可以画画儿，可以折成一只船，放在小溪里，任其顺细碎的波浪旋转着漂向远方。记得一年前到纽约的头一天，傍晚十时分，曼哈顿万家灯火中，也有了我小小的一盏。在简单而舒适的下榻处，桌上有小小的卡片，卡片上写着温暖的句子。人情似卡片么？我却自去冬以后，再没给留下卡片的人寄去哪怕是一张薄薄的纸。我总埋怨着别人的情在淡在薄在弥散，自己呢？从别人的眼中看我，该也吃了一惊吧，怎么会变成了这样？比以前冷，比以前硬，比以前懒，却比以前更会为自己辩解。以前的时代，人情或许似醍醐，厚重粘稠？如今是人被纷至沓来的信息和事务碾扁熨平的时代，人情随之也轻薄寡淡了，人更多地依靠内心的支撑而更少希翼，心外的扶持。人类进步而人情在萎缩，真的么？也许是因为现在“移情”的条件好多了，可以移向唱片、电视和电脑，移向在古董和假古董，移向需要每天饲食的猫、鸟、鱼、兔，移向需要浇水剪枝施肥换盆的花草，移向小小的邮票，移向书报，总之可以更彻底地从活生生的人面前移开去。但心中仍不免时时逸出一丝两丝一缕几缕一片几片的活生生的人的沟通欲望，化为思念，化为莫可名状的思思绪，最后就拽过一张纸来，想在上面写一些情，一些别人可能并不呼应并不需要的字、词、句和标点符号人情确确实实就是一张纸。当我从淡薄中想起人家时，人家或许正在从残存的印象中摆脱出去而正在忘却我。曼哈顿的灯火啊，哪一盏下面尚有关于我的一缕思绪？（选自时文选粹第2辑，有删改）7 . .下列对文中语句的理解，不正确的一项是A第3段中的三个“据说”含义相同，都表达了作者的否定态度。B第47段连续用多个“移”字，表达了作者对当今人们种种“移情”生活习惯的痛惜之情。C第3段“凤凰只应焚毁，何必重生”一句表达了作者对“先锋中的先锋”的观念的讥讽态度。D第9段后一句的意思是：一年前曾经给予我温情的曼哈顿，现在已经没有人挂念我了。8 . .纵观全文，最能体现文章标题“人情似纸”意思的一段是（3）A第2段B第4段C第8段D第9段9 . .文中说“人情确确实实就是一张纸”，请你就作者的这一观念写上简洁的批注，表达你的评价和看法。（含标点不超过40个字，4分）四、句子默写10 . “腹有诗书气自华”，考考你会默背多少诗文。_，思君不见下渝州。（峨眉山月歌）_，应傍战场开。（行军九日思长安故园）子在川上曰：“_，不舍昼夜。”（子罕）十二则中论述学与思的辩证关系的句子是_，_。次北固山下富含新事物孕育于旧事物解体之时哲理的句子是_，_。观沧海中诗人以丰富而奇特的想象，表现了大海的雄伟壮阔，表达了诗人建功立业的雄心壮志的诗句是_，_；_，_。五、对比阅读阅读下面甲、乙两段选文，完成下面小题。甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？(选自岳阳楼记)乙杨万里为人刚而偏。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。(选自宋史杨万里传)注杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。偏：固执。孝宗：指宋孝宗赵昚(shn)。韩侂(tu)胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。掖垣：泛指高官。僭(jin)：超越本分。邸(d)：此指官府。族子：宗族里的年轻人。吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。11 . 解释下列加点词的意思。(1)微斯人_ (2) 予尝求古仁人之心_(3)由此不见用_ (4)亟呼纸书曰：_12 . 翻译选文中画线的句子。(1)不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(2)属万里为之记，许以掖垣。13 . 请用“/”给下面的句子断句。（断两处）凡 邸吏 之 报 时 政 者 皆 不 以 告。14 . 请用自己的话概括选文中杨万里和范仲淹性格的共同点。六、名著阅读15 . 填空。繁星春水是冰心在印度诗人_的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“_”收集在一个集子里。这两部作品大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的赞颂;二是_;三是对人生的思考和感悟。七、作文16 . 阅读下面的文字，按要求作文。黄花梨是极其名贵的木材，带有“鬼脸”的黄花梨更是价值连城，受到世人的追捧。所谓“鬼脸”就是黄花梨受到伤害之后留下的疤。黄花梨在遭受台风袭击后，受伤处的纹理发生了变化，形成各种各样惟妙惟肖的图案。正是因为经历了凤风雨雨，经历了多灾多难之后形成酌伤疤，才让黄花梨更加名贵，更具魅力。在伤疤处长出一朵花，伤疤就不再是伤疤，而是上天的恩赐。请以“伤疤”为话题作文。要求：(1)围绕“伤疤”这个话题，自拟题目；(2)写议论文或者记叙文，600字以上；(3)文中不出现与自己相关的真实人名、地名、校名。第 6 页 共 6 页