九年级语文上册 第4单元 第15课《短文两篇》教学设计 新人教版

短文两篇教学设计从容说课谈读书是培根的一篇著名的随笔，围绕读书，论述了知识的价值、求知的目的、读书的态度、方法等内容，论述的范围相当广泛。不求甚解是邓拓先生的一篇杂文，文章采用驳论，对否定“不求甚解”的观点作了否定，阐述了读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张。教学两篇短文，要从内容、写法两方面进行突破。内容上，要引导学生理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识，背诵两文中的名言警句，加强语言积累。激发学生热爱读书，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。写法上，应引导学生理清两文的论证思路，分析理解两文的论证方式及方法，体会其表达效果，并对作者的观点进行自我评价和主观阐发。教学本文，宜采用“批注式阅读法”和“比较阅读法”。批注式阅读法注重学思结合，注重自我评价；比较阅读法注重求同存异，注重比较辨析。课堂教学要以学生为主体，教师指导点拨，答疑解惑，组织学生互动合作，讨论探究，在思维的碰撞交流中，自主评价、独立判断，使学生真正成为课堂的主人。教学目标知识目标1积累词语，掌握“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍、寻章摘句、味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然贯通、不求甚解”等词的读音和词义，并学会运用。2理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。3背诵两文中的名言警句，加强语言积累。能力目标1理清两文的论证思路，把握其思想内容。2分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。3引导学生对作者的观点进行自我评价和主观阐发。德育目标激发学生读书热情，培养正确的读书观，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。教学重点1理解两篇短文的所有观点，掌握其论证方法。2学习运用比较阅读法。教学难点1理清培根谈读书的论证思路。2如何理解“不求甚解”?为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?教学方法1批注式阅读法让学生自读课文，直接在课文上标注读书心得、体会，勾画出阅读的思维流程。这种方法可以激发学生的学习热情，促使学生读思结合，读有所获。2朗读法培根的谈读书文辞精美，字字如珠玑，通过声情并茂的朗读，明其意，晓其理。3讨论探究法4卡片法通过摘抄名言警句，养成制作卡片的好习惯。5比较阅读法教具准备多媒体录音机示范朗读磁带课时安排1课时教学过程教学要点重点研读谈读书，指导学生自读不求甚解。朗读课文，整体感知；精读课文，理清文章论证思路，理解作者的读书观；探究论证过程，学习论证方法；联系实际，回顾与反思；比较阅读，内化知识，形成能力。教学步骤一、导语设计设计（一）开卷有益，读书好处多，自古以来，几乎每一位功业卓著、胸有韬略或文采斐然、彪炳千古的大英雄、大文豪都是从书中走出来的。抗吉舍夫就有“在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮阔，知识是人类通向进一步发展的崭新道路”的论述，那英国的大哲学家、作家培根对读书又有何高论呢?我们不妨读一读谈读书。设计（二）培根是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，他认为科学的真正目标是给人类生活提供新的发现和力量，他提出了“知识就是力量”这一口号。谈读书融注了培根许多精辟的见解，至今给人宝贵的启示。今天我们一起学习这篇文章。二、师生共同研读谈读书1整体感知（1）教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知课文，并画出自己喜欢的语句。选3位同学交流各自积累的生字生词，投影显示：藻饰（zo）：修饰文辞。狡黠（xi）：狡诈。诘难（ji nn）：诘问、为难。滞碍（zh）：不通畅。味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。吹毛求疵（c）：细致到烦琐挑剔的地步。寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。学生交流初读课文的感受。生1：文章内容驳杂，谈了读书诸多方面的内容，但一时又难以理清头绪。生2：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”谈的是读书的好处；“读史使人明智，读诗使人灵秀凡有所学，皆成性格”谈的是读书可以塑造人的性格；“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病，皆可借相宜之运动除之”谈的是读书可以弥补精神上的各种缺陷。总而言之，文章的核心内容是读书的功用。生3：文章还谈到了读书的态度，如“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思”。另外也针对读书的方法发表见解，如“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化”。教师总结：这篇随笔论述的内容相当广泛，三位同学针对课文内容发表自己的见解，交流初读课文的感受与收获，谈得都很好。下一步，通过精读课文，理清行文思路，我们可以更加全面深刻地理解文意。2理清文章论证思路，理解作者的读书观。学生大声读课文，结合注释，理解文句，圈点批注课文论述的不同内容，并尝试划分段落层次，理清文章论证思路。学生四人一组讨论交流，教师巡视，随时答疑解惑。各组选代表发言。第一小组：全文分三个层次。第一层从开头到“全凭观察得之”，主要论述读书的正确目的；第二层从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，主要论述读书的态度、方法，指出对不同的书应采取不同的读法，提供多读、讨论、做笔记等方法；第三层从“读史使人明智”到结尾，主要论述读书能塑造人的性格，弥补精神上的各种缺陷，鼓舞人们去求知。第二小组：基本同意第一小组的看法，另外我们想对局部思路谈一点想法。第一层阐述读书的正确目的。先从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。然后从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。再比如第三层，先从正面说明读书可以塑造人的性格，再从反面说读书可以弥补精神上的缺陷。教师总结：两位代表的回答都很精彩：第一小组着眼于宏观，理清全文思路；第二小组着眼于微观，理清局部思路。理清论证思路是阅读议论文的第一步，通过这一步，方可更深刻地理解作者的观点。3聚焦论证方法，掌握本文灵活多变的论证方法，体味其表达效果。小组讨论交流，明确：本文运用了比喻论证法。“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”“自然花草”喻“人的天性”，“修剪移接”是指人的有目的的行为，用来比喻读书学习，作者用这一比喻来论证读书对人的天赋的功用，读书与经验的关系。“书亦可请人代读否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩、深入钻研才能读出味道。“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球射箭漫步骑术，”用比喻的方法论证读书可以弥补精神上的各种缺陷。比喻论证能够使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。本文运用了对比论证方法，如文章第一层和第三层。另外，“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”对比鲜明，使读者感觉到“清者更清，浊者更浊”；“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术”正反结合，强调读书应与讨论、做笔记结合起来。正反对比论证，可以使说理更加全面、有力，使人信服。除了以上两种论证方法，还有一种归纳论证法，如“读史读诗数学科学伦理学逻辑修辞之学凡有所学，皆成性格”。在分述的基础上归纳得出结论，这种论证方法叫归纳论证法。由于前面列举的内容丰富详实，最后得出的论断就会使人信服。4学生交流自己喜欢的语句，并说明理由。5联系实际，体验反思。教师提问：本文富含哲理，论断颇为精辟，警句纷呈迭出。对作者的读书观，你如何评价?请淡谈你的认识与感受。学生自由发言。生1：谈读书是培根哲学智慧和治学经验的结晶。文中的观点很精辟，见解很深刻，特别是“读书可以塑造人的性格，弥补人精神上的缺陷”这一观点，实乃真知灼见。因为读书，我们从狭隘走向宽容，从无知走向通达，从单调走向丰富，从自我走向宇宙，我发自内心地道一声：我爱读书!生2：前几天，看到一则网络消息：“读书无用论抬头，福建农村中学生三成辍学”，青少年厌学现象严重，新读书无用论抬头。青少年往往被眼前的脑体倒挂、知识贬值等现象迷惑，感到读书无用、吃亏，再加上大学收费颇高，家庭不堪重负。辍学现象的产生有社会根源，也有辍学学生自身的因素。读了谈读书，我对此现象深感忧虑，缺少知识的滋养，这些辍学的孩子前景堪忧。生3：“读书的态度推敲细思”，这一点我做得很不够。书是读了不少，可都是囫囵吞枣，结果弄得自己精疲力竭，而又两手空空，岂不痛哉?教师启发诱导学生联系自己读书的体验来谈，力求使他们在读书和做人方面获得更多的启示。三、指导学生自读不求甚解1教师设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。多媒体显示：（1）“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的?（2）请谈谈本文的论证思路。（3）本文运用了哪些论证方法?（4）为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？学生讨论，明确：（1）“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。（2）本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。（3）引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。例证法。以普列汉普诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而须理解精神实质。以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。对比论证法。详见前面有关论证思路的分析介绍部分。（4）叶圣陶先生在读中说：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致?潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。”他强调阅读就是顺着作者思路，进入作者胸境，这样甚解可致，原意也不难重逢了。他批评陶渊明“疏狂不可循”。叶圣陶先生批评陶渊明，实际上是儒道两种阅读方法之争。儒家对待读书，讲究严谨、精细，“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此，则不敢志乎彼，如是循序而渐进焉”。道家对待读书，讲究意会。2学生自由质疑，互动探究。四、比较阅读，内化知识，形成能力学生自由选点，比较两文的异同。示例：这两篇短文在思想内容上有相似之处，都围绕读书来谈，都谈到了读书的态度、方法，论证思路清晰，结构严谨。两文论证的方式不同。谈读书是立论，正面提出观点，逐层论证；不求甚解是驳论，先立批驳的靶子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。论证的方法略有不同。谈读书运用比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法；不求甚解运用引用论证、事例论证、对比论证等方法。两文语言风格不同：一精练华美，一严谨质朴：一如夏日牡丹，一如秋菊傲放。异彩纷呈，各具特色。五、说话训练请同学们用“别人都说而我觉得因为”的句式说一段话，学习运用驳论。学生交流。六、课堂小结短文两篇都是作者心智的结晶，读谈读书如同沐浴在智慧的阳光下；读不求甚解如同聆听长者的谆谆教诲。是他们，引领我们在智慧的天地中穿行；是他们，滋润我们求知的心田。两文思路清晰，论证方法灵活多变，有理有据，是议论文中不可多得的精晶。明晓读书的要义，掌握立论驳论两种论证方式，是学习本文不菲的收获。同学们，你们做到了吗?七、布置作业1课外阅读培根谈读书的其他译文，与本文进行比较，体会语言运用的奥妙。2课外阅读邓拓的燕山夜话中的其他杂文，体会其创作风格。3模仿谈读书，写一篇谈交友的文章。4自创一则关于读书的格言。