九年级语文上册 5《敬业与乐业》 新人教版

敬业与乐业导与练课文导学教学目标：1理清本文的结构，理解本文的主题。2. 初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。3积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。4结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。课时安排：3课时第一课时（一）导入同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的敬业与乐业。（二）检查预习1、给下列加点字注音。旁骛( w ) 承蜩 ( tio ) 佝偻( gu lu ) 亵渎( xi d ) 强聒不舍(gu ) 骈进( pin )2、 关于作者。梁启超（18731929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广乐新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家。中国近代维新派的代表人物。 他早年受康有为影响而走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。参加了1898年的“百日维新”。变法失败后逃亡日本。回国后曾组织进步党争取党政。1920年后，脱离政界，先后在清华南开担 任 教授，并专心著述。梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师。3、关于议论文论点（证明什么） 论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。把握文章的论点。 中心论点只有一个，分论点可有N个（补充和证明中心论点） 论据（用什么证明） 论据的类型：事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；道理论据（引用名言要分析）。论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。 次序安排（照应论点）；判断论据能否证明论点 ； 补充论据（要能证明论点）。论证（怎样证明） 论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种： （1）举例论证： 是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。 （2）道理论证： 是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用具有权威性，论证有力。（3）比喻论证： 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。（4）对比论证： 是用正反两方面的事实和道理进行鲜明 对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。（三）研习课文朗读课文，理清思路。1、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段落。明确：本文的结构是“总分总”。分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第26段)：论述敬业与乐业的重要。第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。2、本文的中心论点是什么?明确：中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。3、找出作者在文中提出的许多有关敬业和乐业的观点。明确：人类一方面为生活而劳动，一方面为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。人生在世是要天天劳作的。劳作便是功德，一劳作便是罪恶。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。凡做一件事，便把这一件看做我的生命。敬业主义对于人生最重要，对于人生最为有利。从劳动中找出快乐来。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。因为每一职业之成就人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。敬业即是责任心，乐业即是趣味。第二课时（一）复习导入1.演讲中哪句话最能体现作者的观点？明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。2.作者先后谈论了哪几个问题？ 明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。（二）深入研讨1.课文是如何论述有业之必要的？明确：梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。2.“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处。明确：准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度，极有感染力。3.请结合现实谈谈你对“业”的看法。示例：（1）一个人有了职业，好处是很多的。做出了奉献，充实了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的。一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以，有也是必要的。（全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害。）（2）当一个人整天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单。所以，有业是必要的。运用比喻手法，生动地描述出无业的悲哀，让我们明白有业之必要。（三）质疑讨论文章运用了几种论据?运用事实论据要注意典型性、代表性。文章中作者做到了吗?就你的理解分析一下。明确：文章运用了事实论据与道理论据两种。做到了。作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验。很具典型性、代表性。第三课时（一）复习导入（二）研读赏析，课文第三段。学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。 1.这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?明确：（观点：要敬业。第一层：“第一要便是敬”。什么是敬。第二层：“业有什么没有什么分别拣择。”什么是敬业。第三层：“总之，第一等人。”敬业到圆满，便是天地间第一等人。）2.据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思，并简述一 下文中所指。明确：文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬”字，而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。3.谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”。明确：一方面，劳动是人为了获取生活资料，为了谋生的手段。另一方面，正因为劳动，才使 得生活有意义。4.这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？（不矛盾。这两种说法角度不同。）（三）梳理巩固学生讨论还没解决的问题，并谈 谈收获。（不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。）课堂检测一、基础巩固1下列注音、字形全对的一项是（）A乐业（l）百行业为先（hng）羡慕（m） 言行相顾B征引（zhng） 禅师（chn）承蜩（tio） 断章取义C骈进（pin） 亵渎（xi d）佛门（f） 不二法门D佝偻（u lu） 强聒不舍（u）旁鹜（w） 层累（li）2根据括号中所给的意思在横线上写出相应的词语，把句子补充完整。（1）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，_（不顾上下文，孤立地截取其中的一段或一句）造出来的。（2）但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的_（最好的或独一无二的方法）。（3）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便_（轻慢，不敬）职业之神圣。（4）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友_（唠唠叨叨说个没完）。3根据课文填空。（1）孔子说：“饱食终日，_，难矣哉！”（2）唐朝的名僧百丈禅师常用“_，_”两句格言教训弟子。（3）梁启超先生一点不迟疑答道：“百行业为先，_。”（4）孔子自述生平，说道：“其为人也，_，_，不知老之将至云尔。”4下列对文章内容的表述有误的一项是（）A作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。B作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。C作者最后言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用”。D作者所针对的听众是职业学校的学生，所以作者所谈论的“业”只局限于狭义的职业。“敬业与乐业”的意义，只限于正式的谋生职业，只限于成人的工作。二、课内阅读阅读下面的文字，完成第57题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。5选文中作者的观点是什么？6什么是“敬”？为什么该敬业？7作者引用曾文正的名言，目的是什么？三、类文阅读阅读下面的文字，完成第810题。白手起家，不能手无寸铁鲁先圣我们常常说：“人可以白手起家，但不能手无寸铁。”这里的“铁”，就是一个人立身处世的资本和能耐，也可以说是你创业的本领。哈佛大学教授哈恩曼曾经这样说：“即使你再羸弱，再贫穷，再普通，你仍然拥有别人羡慕的优势。对于梦想难成真的人来说，不是缺少才能，而是缺少对自己才能的发现，缺少对自己人生价值的开发利用。”美国人马克吐温作为职业作家和演说家，在文学领域和演说领域取得了极大的成功，成为世界范围内受人尊敬的文学和演说大师。但是，在他选择文学和演说之前，他曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机，花费了整整3年的时间，最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作而赚了大钱。他很不服气，心想，我自己写了文章自己出版发行，所有的利润不都是自己的吗？为何不自己开一个出版公司呢？他于是又投资开了一家出版公司。但是，他不知道，写作与经商是截然不同的两回事，他很快就因为债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机当中。经过两次经商失败的打击，马克吐温终于认识到自己没有经商的能力，彻底断绝了经商的念头。痛定思痛，他发现自己没有找到自己的强项，自己有写作和演讲的才能，却没有很好地利用。于是他便到全国各地巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。很快，风趣幽默的马克吐温声名大噪，成为全国知名的演说家，脍炙人口的作品也迅速走红。美国政治家富兰克林说：“宝贝放错了地方就是废物。”马克吐温开始经商的经历就是把宝贝放错了地方。尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握多种技能，但是，在所有的长处中，总是有你的强项。成功者的原则是：去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为，唯有充分利用了自己的长处，才能够让自己的人生增值；相反，你总是选择自己的短处，你的人生就只能贬值了。很显然，一个人的成功，来自对自己优势的发现，来自对自己所从事的事业的专注和投入，来自对自己事业的无怨无悔！而这些，正是一个成功者必备的人生之“铁”。当你发现培养了自己的手中之“铁”的时候，等待你去采摘的，都是人生甘甜的果实。8作者由“人可以白手起家，但不能手无寸铁”这一俗语说起，以“铁”比喻_；接着用马克吐温的事例及_，阐释了一个成功者必备的人生之“铁”是_，_，_。9本文在论述过程中，举了马克吐温投资开发打印机失败的事例之后，又举了他投资出版公司失败的事例，这看似多余，其实并非如此，为什么？10读了全文，联系实际，谈谈你对第段画线句的感悟联想。（50字左右）11敬业与乐业是梁启超先生于90多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲。假如当时你是该校学生会文体部的部长，由你来主持梁启超的演讲会，你会怎样写欢迎词？请试着写一写。12校团委开展以“我与环境”为主题的综合实践活动。下面是这次活动中的一些问题，请你参与解决。（1）校园门口的绿化区经常被踩踏，同学们觉得需要立一块牌子，提醒人们爱护花草。请从下列词语中选出四个，组成对偶句，作为牌子上的宣传语。行人花草文明爱心踩踏绕道彰显含笑（2）为了以实际行动美化环境，九（1）班参加了植树活动。班级向学校总务处借了36把铁锹，8个水桶。请你以班委会的名义给学校总务处写一张借条。（3）组织社会调查之后，校团委举行“我看环保”的演讲比赛。下面是李华同学演讲稿的部分内容，请你按要求帮助他修改。刚才，我已列举出种种破坏环境的现象和事实，大家从中可以看到破坏环境造成的巨大危害。那么，_我认为，首先，人类必须增强环保意识；其次，政府要重视环保，采取有力的方法；第三，我们每个人都要从自己做起，以实际行动为环保贡献力量。在横线处补写一个句子，使上下文连贯，过渡自然。“采取有力的方法”这句话存在搭配不当的毛病，可将“_”改为“_”。参考答案1C解析：A项中的“行”读音应为“xng”；B项中的“征”读音应为“zhng”；D项中的“佝”读音应为“gu”，“旁鹜”的“鹜”应为“骛”。2（1）断章取义（2）不二法门（3）亵渎（4）强聒不舍3（1）无所用心（2）一日不做事一日不吃饭（3）万恶懒为首（4）发愤忘食乐以忘忧4D解析：虽然作者所针对的听众是职业学校的学生，但作者所谈论的“业”并不局限于狭义的职业。“敬业与乐业”的意义，不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。5我们要敬业。6凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。7从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点。（意思对即可）8解析：本题的难点是“成功者必备的人生之铁”是什么，结合选文第段内容“一个人的成功，来自对自己优势的发现，来自对自己所从事的事业的专注和投入，来自对自己事业的无怨无悔”来回答。参考答案：立身处世的资本和能耐（或：创业的本领）富兰克林的名言对自己的优势的发现对自己所从事的事业的专注和投入对自己事业的无怨无悔9解析：虽然是列举了同一个人的事例，但二者论述的侧重点不同。举第一次失败的例子是为了论证想要成功先要善于发现优势的道理；举第二次失败的例子是为了论证“对自己所从事的事业”“专注和投入”才能成功的道理。参考答案：举马克吐温第一次失败的例子是为了论证“对于梦想难成真的人来说，不是缺少才能，而是缺少对自己才能的发现”的道理；而举他第二次失败的例子是为了论证发现了自己的优势后，还要“对自己所从事的事业”“专注和投入”才能成功的道理。二者论述的重点不同。10示例：每个人都有实现梦想的机会，每朵花都有开放的理由，关键是我们要善于发现自己手中的“铁”，这样才会采摘到甜美的果实。也许你没有运动的天赋，也许你缺乏艺术的才华，但是，“天生我材必有用”，只要不断培养你的优势，总有一天你会实现你心中的梦想。11示例：敬爱的梁启超先生，欢迎您来到我们身边。金秋的菊花为您绽放，金秋的美酒为您开启。您来了，为我们送来人生的智慧。让我们用热烈的掌声对梁启超先生的到来致以最诚挚的欢迎！梁先生向来提倡智慧做事，智慧做人。今天我们能聆听梁先生的教诲，是我们的荣幸。让我们用热烈的掌声欢迎他作敬业与乐业的演讲。12（1）示例：行人绕道，花草含笑（2）示例：借条今借到校总务处铁锹叁拾陆把，水桶捌个。此据。九（1）班班委会年月日（3）示例一：怎样才能使我们的环境免遭破坏呢？示例二：下面我想讲讲怎样才能保护好我们的环境。方法措施（或：有力有效）