2017春九年级语文下册第六单元综合测试六新版新人教版

单元测试(六)(时间：100分钟总分：120分)题号一二三总分合分人复分人得分一、积累与运用(30分)1给加点的字注音或根据拼音写汉字。(4分)又何间焉()期年()荷担者()无穷匮() 蒹ji() y()丽白露未x() zhn()转2解释下列加点词的意思。(2分)(1)肉食者鄙，未能远谋()(2)吾妻之美我者，私我也()(3)汝心之固，固不可彻()(4)溯洄从之，道阻且长()3找出下列句中的通假字，并解释其意思。(3分)(1)寒暑易节，始一反焉_通_(2)甚矣，汝之不惠_通_(3)一厝朔东，一厝雍南_通_4下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A既克，公问其故望其旗靡，故克之B公与之乘，战于长勺惧其不已也，告之于帝C虽不能察，必以情虽我之死，有子存焉D弗敢加也，必以信以君之力，曾不能损魁父之丘5下面各组句子中加点的词意思完全相同的一组是()(2分)A战于长勺 苛政猛于虎B公将鼓之 不知口体之奉不若人也C故克之 故临崩寄臣以大事 D齐师败绩 温故而知新，可以为师矣6默写填空。(6分)(1)关关雎鸠，在河之洲。_，_。(2)曹刿论战中曹刿认为鲁庄公做到了“取信于民”的一点是：_。(3)愚公移山中表现愚公对移山成功信心十足的句子是：_？(4)雁门太守行一诗中描写敌军兵临城下的紧张气氛和危险形势的诗句是：_。(5)夏完淳的别云间一诗中表达出诗人的英雄气概和豪迈情怀的诗句是：_。(6)韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘中表示获罪之快，人生变化无常的诗句是：_。7(河北中考)下面的两枚猴票图样，你喜欢哪一枚？请结合票面内容和链接材料说明理由。(3分)【链接材料】1980年，黄永玉设计了我国第一枚生肖邮票猴票。时隔36年，黄永玉再次执笔，为丙申猴年设计了两枚猴票：左边这枚寓意为“捧桃献瑞”，右边这枚寓意为“合家欢乐”。8回首往事，岁月如歌。过去的一千多个日日夜夜，你会想起获得成功的喜悦，也会想起遭遇失败时的悲伤，许许多多的故事似乎一下子就涌到我们的心头。如歌的岁月，给我们留下了彩虹般的印记。(8分)(1)仿照例句，在横线上将句子补写完整。(2分)例句：老师的教导就像汩汩流淌的清泉，滋润着我干涸的心田。补写：老师的教导_，_。(2)语文老师准备把同学们初中三年以来的优秀作文编成集，请你给这本作文集取个好名字，并说明理由。(3分)作文集的名字：_理由：_(3)毕业前夕，你班举行了毕业晚会。假如在晚会结束时，班长让每一个同学上台，各用几句话向辛勤培育你们的老师表达衷心的感谢，你准备怎么说？(3分)二、阅读理解(40分)(一)(济宁中考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。(11分)邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(2分)A明日徐公来，孰视之 孰：仔细B由此观之，王之蔽甚矣 蔽：缺点C群臣吏民能面刺寡人之过者 刺：指责D数月之后，时时而间进 间：间或，偶然10下列句子中，加点“于”字的意义和用法与例句相同的一项是( )(2分)例句：客之美我者，欲有求于我也。A身长八尺，每自比于管仲、乐毅B相与步于中庭C其受之天也，贤于材人远矣D万钟于我何加焉11翻译文中画线的句子。(4分)(1)忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”(2)期年之后，虽欲言，无可进者。12阅读下面的短文，用斜线(/)给下面选段中画线的部分断句(限断3处)。(3分)邹忌将己之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽兴亡关头以闺房小语破之快哉！(选自古文观止)千 古 臣 谄 君 蔽 兴 亡 关 头 以 闺 房 小 语 破 之 快 哉(二)阅读下面两篇文言文，完成后面的题目。(12分)【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？【注释】鄙：边远的地方。去：距离。顾：难道。13解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)曾不能毁山之一毛()(2)命夸娥氏二子负二山()(3)无陇断焉()(4)子何恃而往()14下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A惧其不已也其真无马邪B且焉置土石心不在焉C以告富者先帝不以臣卑鄙D吾欲之南海黄鹤楼送孟浩然之广陵15写出下列句子的译文。(2分)(1)自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(2)越明年，贫者自南海还。16理解填空。(3分)【甲】【乙】两文运用了_的写作手法来突出人物形象。读这两篇短文，可以得出这样一个共同的道理：_。17愚公移山，最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，对于这样的结尾，有人认为好，有人认为不好，请写出你的观点，并说明理由。(3分)(三)(襄阳中考)阅读下面两篇文言文，完成后面的题目。(8分)【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”(节选自曹刿论战)【乙】虞公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故周书曰：皇天无亲，惟德是辅。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。又曰：民不易物，惟德繄物。如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。(节选自宫之奇谏假道)【注释】享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。据：保佑。易物：改变祭品。繄(y)：句中语气词。冯依：依据冯(pn)同“凭”。若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中“虢”，读“Gu”，即虢国。而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献给神灵。吐：指不食所祭之物。以其族行：带领他的家族出走腊：岁终祭祀18解释下列句中加点词的意思。(1分)(1)其乡人曰其：_(2)惟德是依惟：_19下列句中加点字意思或用法不相同的一项是( )(2分)A弗敢专也，必以分人吾享祀丰洁，神必据我B皇天无亲，惟德是辅 斯是陋室，惟吾德馨C肉食者谋之，又何间焉 遂袭虞，灭之D可以一战 宫之奇以其族行20用现代汉语翻译下面的句子。(1分)小大之狱，虽不能察，必以情。21【甲】文中的庄公和【乙】文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家，甲文从“_”可知，乙文从“_”可知(用原文作答)。(2分)22【甲】文中，曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件；【乙】文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭又是什么？说说是从哪里看出来的。(2分)(四)(湖州中考)阅读下面的文章，完成题目。(9分)愚溪诗序唐柳宗元灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。(节选自古文观止，略改动)【注释】灌水：水名；后文“潇水”也是水名。家：安家。龂龂(yn yn)：形容争辩的样子。见于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名称污辱。23下列句子中加点词的意思相同的一项是( )(2分)A灌水之阳，有溪焉本在冀州之南，河阳之北B故更之为愚溪 湖中焉得更有此人C皆山水之奇者 邑人奇之，稍稍宾客其父D大舟不可入也 潭中鱼可百许头24用现代汉语写出下面句子的意思。(1分)愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。25用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)(2分)遂负土累石塞其隘为愚池26“是溪”“名莫能定”的原因是什么？用简洁的语言概括。(2分)27作者文中说自己“愚”，他的“愚”和愚公移山中愚公的“愚”有什么不同？请结合文本加以分析。(2分)三、作文(50分)28从下面两题中任选一题作文。(1)跨入青春的门槛，追求远大的理想，走进美丽的家园，享受爱心的阳光，触摸科学与时尚生活是多么精彩！请以“生活因_而精彩”为题，写一篇文章。要求：在文题横线上填上恰当的词语(如：友谊、诚实、歌声等)，除诗歌、剧本外，文体自选，不少于600字，不得抄袭试卷中的阅读材料。(2)读下面的材料，按要求写一篇作文。相传在很久以前，弥勒佛和韦陀分别掌管不同的庙宇，弥勒佛热情快乐，所以庙里人多热闹。但他不善管理账务，丢三落四，所以经常入不敷出；而韦陀虽是管账的好手，但他成天阴着脸，使得求拜的人越来越少，最后香火断绝。后来，佛祖发现了这个问题，就将他们放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方来客，而韦陀一丝不苟，则让他管理账务，严格把关。在两人密切配合下，庙里一派欣欣向荣的景象。这个故事至少给了我们这样一些启示：团结协作方可铸就辉煌；发挥所长创造精彩；人无完人，关键看如何任用。请以与“团结协作”有关的故事为材料写一篇记叙文，或以材料结尾段所谈的三个观点中的其中一个为论点写一篇议论文。要求：自拟题目；结构清晰完整；写记叙文要叙事完整、有感染力，写议论文要论据典型充分、论证严密有力；写记叙文字数在600字以上，写议论文字数在500字以上；作文中不得出现真实的校名和姓名。单元测试(六)1jinjhku葭昳晞辗2.(1)目光短浅(2)偏爱(3)通(4)上水、逆流3.(1)“反”“返”往返(2)“惠”“慧”聪明(3)“厝”“措”放置放置4.C5.C6.(1)窈窕淑女君子好逑(2)小大之狱，虽不能察，必以情(3)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平(4)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开(5)毅魄归来日，灵旗空际看(6)一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千7.示例一：喜欢左边这枚。票面中，一只猴子一手攀住枝条，一手托着桃子，一条长尾巴缠绕在枝条上，画面活泼可爱。这枚猴票寓意为“捧桃献瑞”，是对健康长寿的美好祝福。示例二：喜欢右边这枚。票面中，一只大猴盘腿坐在中间，两手各抱着一只小猴，两只小猴亲吻着大猴，画面温馨祥和。这枚猴票寓意为“合家欢乐”，是对幸福生活的美好祝愿。8.(1)就像徐徐吹来的春风轻拂着我纯真的笑脸(2)成长的足迹/心灵港湾作文记录着我们成长的历程。/作文寄托了我们三年来的情感。(3)示例：各位尊敬的老师，三年来，在你们精心地培育下，五十只雏鹰已茁壮成长，明天我们将一飞冲天！我们会永远铭记：是你们给了我们一双雄健的翅膀！9.B10.D11.(1)邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾说：“我同徐公比，谁美？”(2)一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。12.千古臣谄君蔽/兴亡关头/以闺房小语破之/快哉13.(1)地面所生的草木(2)背(3)隔绝(4)凭借14.D15.(1)从此，冀州的南部，汉水的南岸，再也没有山冈阻隔了。(2)到了第二年，那个贫困的和尚从南海回来了。16.对比只要下定决心，持之以恒，就没有什么克服不了的困难17.示例：这样结尾好，这是对愚公移山的巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话与自然做斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使得“愚公”的形象更为高大、感人。18.(1)他的(2)只19.D20.大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定要根据实情判断。21.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信吾享祀丰洁，神必据我22.“德”(或“明德”“仁德”“重视仁德”)，是从宫之奇的话“鬼神非人实亲，惟德是依”看出来的。附【乙】文译文：虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神灵必定会依据这些来保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不会随便亲近什么人，而只是依照人的德行施加恩泽。所以周书里说：上天对于人没有亲疏，只辅助有德行的人。又说：黍稷并不芳香，只有美德才芳香。又说：人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。如此看来，没有德行，百姓就不和睦，神灵也就不肯享用祭品了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国攻取虞国，而且修明道德，用芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？”虞公不听从宫之奇的劝告，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国过不了今年的腊祭了。灭虞就在这一次，晋国不必再发兵了。”这年冬天晋灭掉虢囯。晋国军队回师途中，在虞国安营驻扎，于是突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公。23.A24.愚泉共有六个泉眼，都是从山下平地上涌出来的，原来这泉水是向上冒出的。25.遂负土累石/塞其隘/为愚池26.当地居民有的称之冉溪，有的称之染溪，莫衷一是，争论不休。27.示例：愚公下定决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”，其“愚”实是志向远大、目光长远(能用发展的眼光看待问题)，是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物，认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”。因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。附译文：灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫作冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫作愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水，是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被“愚”字所辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船不能进去。位置偏远，水流又浅又窄，蛟龙不屑来这里隐藏，不能兴云作雨，没有什么给世人带来好处，而这正好跟我相似。既然如此，那么即使是玷污了它，用“愚”字来称呼它，也是可以的。28.作文略8