高二历史上学期期末考试试题13

普宁市第二中学2018届高二级上学期期末考试文科综合历史 注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。2.用2B铅笔将选择题答案在答题卷对应位置涂黑；答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卷的整洁。一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜,以上言论反映的思想是（ ）A唯物论思想 B辩证法思想 C无为而治思想 D民本思想2西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（ ）A“天人感应”学说 B“罢黜百家，独尊儒术”的主张C“大一统”的主张 D“三纲五常”学说3.一个书生携带了四书章句集注、五经正义等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代A.西汉 B.隋唐 C.北宋 D.南宋4.下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想 汉代重视儒家经典的整理和研究 各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想 儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想A. B. C. D.5某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A黄宗羲总结实践经验的结果 B明清时期重农抑商政策的必然结果C资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D统治者重视工商业的反映6.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变7.某文学青年喜欢自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是续写寻秦记：（战国）赵盘怀疑周髀算经中隐藏着武功秘籍续写神雕侠侣：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师程颐续写大唐双龙传：（隋唐）寇仲率领五牙战舰从水路攻打扬州续写七剑下天山：（清初）韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”A. B.C. D.8.假如你是生活在春秋战国时期，你可以享受到的文明成果是用楷书字体抄写论语 利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度 带朋友去看杂剧 借助官方编定的黄帝内经医治病人A B. C. D.全部无法享受9.唐代短篇小说被称为唐传奇，其内容主要描写的阶层和喜爱欣赏的观众分别是A.士大夫、文人墨客 B.士大夫、市民阶层C.城市平民、士大夫 D.城市商人、城市平民10.下列是奥林匹克运动会的吉祥物福娃。这种画风继承了中国画的哪种风格？A.战国帛画人物肖像画风格 B.秦汉工笔重彩C.隋唐山水画的风格 D.表现个性，追求神韵意趣的写意画风格1119世纪四十年代的清朝出现“新思想的萌发”，“新”的主要含义是A.揭露腐败现象，呼吁革除弊端 B.批判程朱理学，提倡“经世致用”C.抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界 D.“向西方学习”，寻求强国御侮之道12对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是 A把传统的封建制度作为立国根本，发扬光大B学习西方军事技术来抵抗外来侵略C在不触动封建制度前提下学习西方先进技术D西方先进技术和政治制度兼收并蓄13.康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是A.在儒学的基础上吸收西方政治学说B.为变法披上传统文化价值的理论外衣C.将西方的政治理论和实践中国化D.用儒家的经典解释西方的政治学说1419世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是A师夷长技以制夷 B中学为体，西学为用C穷则变，变则通，通则久 D星星之火，可以燎原15.下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张完全一致的是A小学生不读不写不学旧体诗 B中学生散发反对复辟的传单C大学生爱听严复宣传进化论 D华老栓相信人血馒头能治病16.下列著作中最可能出现蒸汽机示意图的是A农政全书 B海国图志C天朝田亩制度 D各国律例17.资产阶级革命派提出的民权主义比维新派的民权思想要进步，主要体现在A.反对民族压迫 B.国家政权的组织形式C.国家的阶级实质 D.反对封建土地所有制18.“农村包围城市”的革命道路理论，形成于A.国民革命时期(1924-1927年) B.土地革命时期(1927-1937年) C.抗日战争时期(1937-1945年) D.解放战争时期(1946-1949年)19以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是A.坚定不移的走社会主义道路 B.始终不渝的贯彻党的最高纲领C.把反“左”作为革命进程的重要任务 D.实事求是，从中国的国情出发20.某文学作品写道：“1977年的元宵节，狗蛋他爹做了几个灯笼拿到街上卖，马上被公社干部指责为走资本主义道路。”上述现象出现的根本原因是A文革社会动乱导致B仍然坚持“左”倾错误C人们思想守旧导致D改革开放尚未深入人心21.“三个代表”重要思想主要解决的课题是A.中国社会性质 B.中国怎样革命C.中国怎样建设社会主义 D.如何建设中国共产党22.在某省人大会议上，王副省长作了深化科技体制改革，促进社会经济发展的报告，他在报告中可能引用到的国家政策计划不包括A863计划 B星火计划C两弹一星计划 D火炬计划23.20世纪60年代，中国在世界上最有影响的科技成就是A.核武器研制成功 B.南优二号培育成功C.发射第一颗人造卫星 D.掌握卫星返回技术24美国经济学家唐?帕尔伯格曾说：“他正引导我们走向一个丰衣足食的世界”。指的是A.钱学森 B.邓稼先C.袁隆平 D.贾思勰25.1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧十五贯，之后人民日报首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。结合时代背景可知当时昆曲复兴的主要原因是A.“双百”方针的贯彻 B.昆曲名剧的涌现C.大众舆论吹捧宣传 D.昆曲艺术的高雅26.强调“在整个自然界中，人类是最高级的”的学者是A.普罗泰戈拉 B.安提丰 C.亚里士多德 D.柏拉图27.18世纪法国启蒙思想家的一致主张有人权自由 实行法治 反对教权 反对专制A. B. C. D.28.小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭A.强烈反对财产私有制B.主张废除资产阶级私有制C.向往小农经济社会D.反对贫富悬殊而不反对私有制29近代以来，科技的发展使人们生活发生了巨大的变化。以下场景不可能出现的是A.1842年，英国女王在电灯下研究远东战况电报B.1905年，名角谭鑫培表演的京剧被拍摄成影片C.1936年，人们通过电视转播观看奥运会的比赛D.1998年，上海人通过国际互联网进行网上贸易30.库尔贝在一封信上这样描述石工：“弯着腰、身体被烈日烧灼、头戴麦秆草帽的七十岁老人，他那粗布的裤子上打着补丁，脚上穿着古老的木鞋，破袜子露出脚。在老人旁边是个满头尘土、皮肤被太阳灼成褐色的少年。”此画应属于下列哪一绘画艺术流派石工法国库尔贝（18191877）A.古典主义 B.现实主义 C.浪漫主义 D.现代主义二非选择题（共3小题，第31题8分，第32题14分，第33题18分）31阅读下列材料(8分)材料一 兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，媒人去数日，寻遣丞请还云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？” 南北朝时期乐府民歌孔雀东南飞节选材料二 “闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥(音慧，意为小棺材)。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。 林纾畏庐琐记材料三 古今图书集成统计的烈女节妇人数唐代宋代明代51人267人36000人朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 朱子语类明清时代，内训、古今列女传、规范等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。”请回答：（1）依据材料一回答，人们（南北朝时期）对妇女再婚持何态度？并说明依据。（3分）（2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。（2分）（3）依据材料三，分析“烈女节妇”唐代少而宋朝至明清增多的原因。（3分）33阅读下列材料（14分）材料一 “此人是谁，老师？”我这样说道，“烧在他身上的火焰也更红。”他回答我说：“你若是愿意我领你沿着横亘在更低处的那道堤岸走下去，你就可以听到他亲口说明他本人和他的罪孽。”-我开始说道：“啊！可悲的灵魂！难道你这么早就厌腻了已得的财富？而你过去为了发财，曾不怕把那佳人骗娶到手，随后却又把她变卖玷污！ 你像根木桩，上下颠倒，插在地里，不管你是谁，你若能说话，就请开尊口。”那鬼魂（指教皇尼可洛三世）把双脚一齐扭动了一下；随后又叹了一口气，用哭泣的声音对我说：“-你该知道，我生前曾身着尊贵的法衣。我确实是母熊的儿子，我是如此贪婪成性，想让小熊们也能青云直上，在人世我把钱财放进口袋，在这里则是把我自己打入恶囊。在我的脚下，还有其他人（指教士、主教）被拖进，他们被一个压一个地平放在岩石的夹缝，因为他们在我之前犯有买卖圣职的恶行。”神曲-地狱篇材料二 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” 十日谈 材料三 很显然，当钱币投入钱柜中“丁当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些纵有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难，对于俗人的怀疑和非难更难以解答。例如：既然教皇为了募捐修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂，那么他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂的最高需要，而索性将一切灵魂都解脱，使炼狱中不留一人呢？ 九十五条论纲请回答：（1）材料一的作者是谁？他反映了什么问题？指出作者的思想倾向。（4分）（2）材料二的作者是谁？他歌颂了绮思梦达的什么精神？（4分）（3）结合材料与所学的知识，分析十日谈为什么又被称为“人曲”？（6分）33阅读下列材料（18分）材料一 洋务派和顽固派最激烈的论争共有三次：第一次是1867年（同治六年），围绕着同文馆培养洋务人才，应否招收正途出身学员问题的论争；第二次是1874年（同治十三年），围绕着设厂制造船炮机器和筹备海防的论争；第三次是1883年（光绪八年）开始的围绕着建筑铁路问题的论争6材料二 维新派把西方进化论与中国传统公羊三世变易说会通起来，有力地批判了顽固派的社会不变论。他们认为社会历史的进化、更新是社会发展的原理：“夫物新则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐；新则活，旧则板；新则通，旧则滞；物之理也。”材料三 进步知识分子团结在新青年周围，高举民主和科学两面大旗，从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。他们集中打击作为维护封建专制统治思想基础的孔子学说，掀起“打倒孔家店”的潮流。材料四 自今人视之，倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上百分之百的正确，而存在着明显的偏向但他们代表那个时候最进步的认识。摘自陈旭麓近代中国社会的新陈代谢请回答：（1）材料一中洋务派和顽固派之间论争的关键在哪里？（4分）（2）四则材料中的洋务派、维新派、新文化运动的知识分子在对待“西学”上分别是怎样的态度？各有什么样的行动？（10分）（3）简要分析其在“西学”这一追求过程中对中国近代历史发展产生的影响。（4分）普宁市第二中学2018届高二级上学期期末考试文科综合历史参考答案123456789101112131415BADBCBBDBDDCBCC161718192021222324252627282930BBBDBDCACACDDAB31.（1）认为妇女再婚正常（1分）。因为官僚贵族子弟争娶兰芝（1分），阿兄（亲属）认可（1分）。（2）生活困难，难以生存（1分）；社会观念鼓励，认为非常荣耀（1分）。（3）唐朝社会风气相对开放（封建礼教观念不强）。（1分）宋明理学发展，强调三纲五常（1分）明清统治者不断强化对妇女守节的推崇和提倡。（1分）32答案要点：（共14分）（1）但丁(1分)教会中上层教士荒淫、腐败、伪善。（1分）作者反对教权，主张发展人的个性或人文主义思想（2分）（2）薄伽丘（1分）反对封建道德和教会的禁欲思想，主张人类平等，发展人的个性；冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。（3分）（3）十日谈第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，反对神性和神权，肯定人的欲望，歌颂自然的人性，充分肯定人的价值与尊严，提倡人类平等，因其关注点是人，所以称之为 人曲。（6分）33. 答案要点：（18分）（1）洋务派主张向西方学习，引进西方科学技术，顽固派则坚持中国的封建传统，反对西学。（4分）（2）态度：洋务派提出了“中学为体、西学为用”的思想，以“自强”“求富”为名，掀起洋务运动。维新变法中的维新派以宣传西方的“进化论”思想来挽救民族危亡，宣传自己主张，发动了戊戌变法。以陈独秀等为代表的先进知识分子，吸收西方思想文化，提出“民主”与“科学”两大口号，发起了新文化运动。（10分）（3）影响：推动了中国社会的近（现）代化；西学在中国的传播，在社会上起了思想启蒙作用，促进人们的觉醒，促进中国社会的进步。但是单纯的“西学”不能改变中国的落后状况。（4分）