高中历史 同步测试卷（八）北师大版必修3

高中同步测试卷(八)第六单元西方人文精神的起源与发展(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(每小题3分，共60分)公元前5世纪，古希腊雅典出现了以研究人和人类社会为主题的智者学派。其产生的原因有()古希腊雅典民主政治的发展人在社会中的地位日益提高资本主义萌芽的产生及发展自然科学的进展ABC D 古希腊智者学派强调人的价值，并认为一切制度、法律和道德都是人为的产物；与智者学派同时代的苏格拉底提出了“美德即知识”。智者学派和苏格拉底所提出的观点的社会根源是()A人文精神的产生和发展B古希腊民主政治发展的需要C古希腊教育程度的提高D古希腊人对知识的追求 黑格尔在评价普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”时说，“这是一句伟大的话”。这句话的“伟大”之处在于()强调了人的价值否定神的意志是衡量一切的尺度树立了人的尊严和权威使得哲学真正成为一门研究“人”的学问A BC D 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，就很生气。它抱起一块大石头砸向了落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了下列哪一观点()A知识即美德 B认识你自己C人是万物的尺度 D人与动物之间有本质区别 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧”的化身。关于他的表述不正确的是()A他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上B强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源C认为知识必须以道德行为为基础D他使哲学开始成为一门研究“人”的学问 古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，观察人性，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的观点。其中苏格拉底的主要观点是()A谁不尊重生命谁就不配有生命B人是万物的尺度C人是现实生活的创造者和主人D认识人自己 美国哈佛大学的校训是“Amicus Plato，Amicus Aristotle，sed Magis Amicus VERITAS”(与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友)。下列对其认识不正确的是()A该校重视传统，尤其重视以柏拉图、亚里士多德为代表的人文主义思想传统B该校强调追求真理是最高的原则C保证了哈佛大学继往开来、传承创造、不断推陈出新的良好发展D柏拉图、亚里士多德是哈佛大学的杰出代表人物 “在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是()A意大利最早出现了资本主义萌芽B文艺复兴运动发源于意大利C意大利的文化遗产和人才结构D新兴资产阶级要求改变传统观念 薄伽丘在十日谈中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个贵，否则就只能算是贱。”这段议论()A否定教会的作用B矛头只指封建专制C肯定人的作用 D宣扬了等级观念 某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几本书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题()A圣经 B但丁的神曲C莎士比亚的哈姆雷特 D彼特拉克的歌集 “当我说文艺复兴是表现一个时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众”而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于()A肯定了人的价值和尊严 B否定了天主教会的权威C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展 右图中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这反映的实质是()A信仰即可得救 B教皇权力至上C圣经权威下降 D教会从属于国家 加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是()A宣传“因行称义”原则B为资产阶级追求财富辩护C建立人人平等的新教会D实行政教分离的政治体制 “起源于英国，盛行于法国，率先开花结果在美洲。”这句话描述的是()A文艺复兴B宗教改革C启蒙运动 D科学社会主义运动 论法的精神被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。对于这段评价下列说法正确的是()A“他的时代”是指文艺复兴时期 B“他”是指伏尔泰C这本书进步之处在于它阐述了人民主权原则D这本书进步之处在于它深入阐述了权力互相“制约和平衡”的原则 伏尔泰在以英国人的口吻中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权”。材料所反映的政治体制是()A君主专制 B共和制C贵族制 D君主立宪制 “难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 ? 一切享有各种天然能力的人， 显然是平等的。除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是()A主权在于人民B权力应当“制约与平衡”C天赋人权，自由平等D社会契约论 中华民国临时约法中第二条：“中华民国之主权，属于国民全体。”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说 ()A伏尔泰 B康德C卢梭 D孟德斯鸠 法国先贤祠墓道的顶端，有两个对称独立的棺木，分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师，地位崇高，因此享受到独立安放的特殊待遇。下列关于两人的说法，正确的是()两人的思想影响巨大因属于资产阶级的不同阶层，两人代表的根本利益不同卢梭是启蒙思想家中最为激进的民主主义者他们的思想为法国大革命作了充分的思想动员A BC D 文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在()A反对教会的权威B提倡追求自由、幸福和物质享受C充分肯定人的价值和尊严D提出资本主义社会的构想 题号1234567891011121314151617181920答案二、非选择题(第21题10分，第22题12分，第23题18分，共40分)阅读下列材料：材料一材料二我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物的为什么，例如火为什么热，而只知火热。亚里士多德材料三关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。普罗塔哥拉请回答：(1)材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观？(2分)(2)材料二中亚里士多德认为人应该怎样认识事物？(2分)(3)普罗塔哥拉的主张与材料一的区别是什么？(2分)(4)材料二、三的观点产生了什么影响？(4分) 阅读下列材料：材料一下图演出的是莎士比亚喜剧作品巅峰之作仲夏夜之梦，该剧也是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。在莎士比亚流传至今的三十七部作品中，这部喜剧独树一帜，具有持久而强大的生命力，历经数百年久演不衰，是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。材料二除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。马丁路德请回答：(1)材料一反映了文艺复兴时期的什么时代精神？依据是什么？(6分)(2)材料二中马丁路德对圣经的态度是什么？(2分)(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？(4分) 阅读下列材料：材料一至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗塔哥拉材料二下面是文艺复兴时期的作品：材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。路德选集材料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。孟德斯鸠论法的精神请回答：(1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。(2分)(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(6分)(3)依据材料四，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(6分) 参考答案与解析导学号37080059【解析】选C。由于古希腊雅典民主政治的发展，人民越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益提高，有些学者的研究越来越关注“人”本身，智者学派出现。资本主义萌芽的产生是文艺复兴的原因，资本主义的发展与自然科学的进展是启蒙运动的原因。【解析】选B。题干所述是古希腊人文精神产生和发展的表现。结合古希腊人文精神产生的背景分析可知，他们的观点适应了古希腊民主政治发展的要求。【解析】选B。使得哲学真正成为一门研究“人”的学问的是苏格拉底，排除含有的选项即可。导学号37080060【解析】选A。因为没有人自愿作恶，作恶只是出于无知。熊之所以这样做，是因为它并没有意识到这样做的后果，是出于好的动机，但却做了坏事，所以材料体现了知识即是美德的观点。【解析】选C。本题是一道逆向型选择题，主要考查苏格拉底的哲学观点，选项C偷换概念，本来是道德行为应以知识为基础，而非知识必须以道德行为为基础。【解析】选D。本题主要考查学生的再认、再现能力。苏格拉底的研究命题主要集中在认识人自己这一命题上。导学号37080061【解析】选D。解答本题需要对材料信息进行完整、准确、合理的解读，并结合所学知识进行准确的分析。材料表明哈佛大学重视传统，强调追求真理是最高的原则，保证了哈佛大学继往开来、传承创造、不断推陈出新的良好发展。但柏拉图、亚里士多德并不是哈佛大学的代表人物。导学号37080062【解析】选A。解答本题的关键首先是理解材料的含义。中世纪，欧洲人类的“内心自省”和“外界观察”，即人们的思想和对外界的观察都处在封建神学世界观的统治之下，即，“一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态”，而改变这一现象的是文艺复兴，即从思想上解放人们，然后可推断出根本原因是A项。【解析】选C。本题考查学生阅读分析史料的能力。阅读材料提取信息。十日谈贯穿了人文主义思想，揭露教会的腐化与贪婪，从而歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等。导学号37080063【解析】选A。本题考查学生的分析理解能力。B、C、D三项是文艺复兴时期的文学作品，弘扬了人文精神。圣经压抑人性，不利于人文精神的弘扬。 【解析】选A。材料信息表明，这段话的作者认为，人不需要皇帝和教皇的指手画脚，人完全可以按照自己的思想行事，旨在肯定人的价值和尊严。【解析】选A。在宗教改革之前，圣经的解释权属于教皇，教皇是最高的权威，而从材料信息看，圣经重于教皇，肯定基督教的最高权威是圣经，否定教皇、教会的权威，这也就体现了信仰即可得救，每个人都可以根据自己的理解解释圣经。【解析】选B。加尔文的先定论是为资产阶级发财致富作辩护的，其在西欧资本主义比较发达的地区得到了广泛的传播。导学号37080064【解析】选C。本题考查考生提取材料信息和运用知识的能力。抓住材料中的关键词“英国”“法国”“美洲”。启蒙运动兴起于英国，在法国达到了高潮，美国1787年宪法率先实践了启蒙思想家关于资本主义政治制度的构想。【解析】选D。论法的精神是启蒙运动时期孟德斯鸠的著作，在书中提出了“三权分立”学说，认为国家权力应分为三部分，彼此制衡。【解析】选D。 从材料中可以看出国君的权力受到了限制，依此判断该体制为君主立宪制。导学号37080065【解析】选C。本题属于材料型选择题，考查学生对材料的阅读并处理材料信息的能力。从材料“一切享有各种天然能力的人， 显然是平等的”、“除了法律之外这就是自由人”可以得出材料中强调了人生来都应该是平等的，尤其是在法律面前。【解析】选C。卢梭主张“人民主权说”符合题意。伏尔泰主张“天赋人权”。康德虽然继承了人民主权说，但是他认为的平等只是政治上的平等。孟德斯鸠提出三权分立说。【解析】选B。伏尔泰和卢梭都是资产阶级启蒙思想家，尽管属于不同阶层，但他们从根本上都代表资产阶级的利益，故错误，可排除；两人的思想对世界影响巨大，正确；卢梭的思想论述了人类不平等的根源，号召推翻封建专制，最激进，正确；两人的思想都为法国大革命作了思想动员，正确。导学号37080066【解析】选D。文艺复兴局限在对教会神学的批判上，没有提出新的构想；启蒙运动不仅批判旧的专制制度和教会神学，更提出了关于未来资本主义社会的种种构想。【解析】解答第(1)问时要注意观察图片信息，第(2)、(3)问的关键是读懂材料，把握材料二、三的基本内容并提炼其观点，第(4)问将材料二、三与材料一对比分析灵活发挥。【答案】(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。(2)应该靠智慧(即思考)而不单靠感觉。(3)对神提出质疑，而且将精力投入到对人的研究上。(4)这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙和解放的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。【解析】第(1)问应从仲夏夜之梦的内容，分析所反映的人文主义精神。第(2)问应围绕马丁路德主张不要盲目听从教会说教方面作答。第(3)问应从文艺复兴推动宗教改革，宗教改革促进人文主义精神传播方面分析。【答案】(1)人文主义精神。依据：材料中莎士比亚作品仲夏夜之梦展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的向往，都体现了对现世生活美好追求的人文主义精神。(2)以自己对圣经的理解为准，服从于圣经的约束，不盲目听从教会说教。(3)文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心人文主义。导学号37080067【解析】第(1)问要依据材料一概括普罗塔哥拉的主要观点。第(2)问要围绕文艺复兴和宗教改革所体现的人文主义作答。第(3)问启蒙运动对人文主义的发展应从宣扬理性主义方面分析。第(4)问应注意归纳人文主义思想的发展。【答案】(1)怀疑神；肯定人。(2)相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。说明：文艺复兴运动宣传人文主义，冲击了神学的统治；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治地位。(3)反对专制制度，提倡三权分立(或分权)，宣扬理性主义；提出“天赋人权”。(4)起源(或萌芽)阶段：强调人的价值。复兴(或发展)阶段：主张发展个性。成熟(或明确)阶段：构建理想社会。