“罢黜百家独尊儒术.ppt

第2课“罢黜百家，独尊儒术”,课标要求知道汉代儒学成为正统思想的史实。,1.汉初”无为”的背景、目的,一、从“无为”到“有为”,背景：秦末战火频繁，社会经济破坏严重目的：恢复生产，安定人心,内容：如减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。作用：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。,2.与民休息政策的内容与作用,背景：诸侯国的势力日益膨胀土地兼并剧烈匈奴为患目的：加强中央集权，适应国家统一的发展形势,3.“有为”的背景与目的,1.董仲舒创立新的儒学体系董仲舒是汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。,二、“罢黜百家，独尊儒术”,他向汉武帝提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。,2.董仲舒的思想主张（为封建统治提供了理论依据）,(1)提出“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”,(2)宣扬”“君权神授”。提出“天人合一”“天人感应”学说,(3)提出“三纲五常”的道德标准：“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”；礼、义、仁、智、信。,加强中央集权的需要,加强君权的需要,巩固君权、维护统治秩序的需要,儒学的坎坷发展（总结）,春秋：应运而生,战国：蔚然大宗,秦朝：沉重打击,西汉初期：逐渐复苏,汉武帝时期：正统思想,思考：汉代儒学为什么能够成为正统思想？,1.汉初“无为而治”的思想无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说维护统治；,2.新儒学集百家之长，适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝用思想的统一来实现政治上的大一统。,三、儒学成为正统,1.儒学成为选官的标准,2.儒学垄断教育,教育为儒家所垄断,儒学地位大大提高,初步建立地方教育系统,此后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。,3.独尊儒学的结果,汉代讲学画像砖（太学）,太学,太学里的教师的是哪些人？,学生在太学学习什么内容？,学生在太学毕业后的去向？这有何意义？,积极,消极,1、有利于加强中央集权，促进统一的多民族国家的稳定与发展,2、有利于以儒学为主流的传统文化的发展，为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用,3、有利于社会道德建设和社会稳定,3、唯心主义成分多4、神学迷信色彩浓,1、扼杀不同流派的思想，不利于学术发展,2、宣扬的纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，带有明显的时代和阶级的局限性,如何评价汉代新儒学(独尊儒术)？,探究练习,一、董仲舒对儒学加以改造，使之形成了具有时代特色的新儒学体系。请回答：1、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。其主要是因为董仲舒提出了()A“春秋大一统”思想B“罢拙百家，独尊儒术”C“君权神授”“天人感应”D“限民名田”“塞兼并之路”2、汉武帝的哪些措施，对于促使儒家思想居于正统地位起了直接的作用()举贤良对策重用文学儒者举办太学，讲授儒家经典设立地方郡国学校，广泛传播儒学ABCD,A,C,练一练,1、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者关系时，下面四人的结论比较正确的是A、政治上的统一确保思想上的统一B、董仲舒的学说适应了专制统治的需要C、汉武帝的政策使儒家思想逐步成为封建社会的统治思想D、思想上的统一为政治上的统一服务,D,2、汉代儒学与先秦儒学的关系是A、完全更新B、因循守旧C、继承与发展D、外在形式的变化,C,3、汉代儒学对先秦儒学的发展主要是限制君主的暴政大一统的思想天人感应说罢黜百家，独尊儒术ABCD,B,4从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化思想控制的加强大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡ABCD,D,5.汉代时儒家思想之所以成为汉代的统治思想，是因为它适应了A、发展经济的需要B、弘扬传统文化的需要C、巩固统一的需要D、维护民本思想的需要,C,6.“天人感应”说从本质上讲是一种A、民本思想B、限制王权思想C、阴阳五行思想D、君权神授思想,D,1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒防止旧势力复辟毁灭文化加强思想控制(2000年津赣卷)ABCD,2史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是A儒家主张B.墨家主张C道家主张D.法家主张,知识拓展题,5、儒学到了汉朝被赋予了新的含义（）A、人定胜天B、无为而治C、君权神授D、仁政思想6、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的（）A、“己所不欲勿施于人”B、民贵君轻C、性善论D、大一统7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了）中央集权的强化思想控制的加强大一统的形成儒学之外其他各个学派的消亡A、B、C、D、,8.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒防止旧势力复辟毁灭文化加强思想控制(2000年津赣卷)ABCD,9史载：“汉初萧(何)曹(参)为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是A儒家主张B.墨家主张C道家主张D.法家主张,知识拓展题,10、儒学到了汉被赋予了新的含义（）A、人定胜天B、无为而治C、君权神授D、仁政思想11、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的（）A、“己所不欲勿施于人”B、民贵君轻C、性善论D、大一统12、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了）中央集权的强化思想控制的加强大一统的形成儒学之外其他各个学派的消亡A、B、C、D、,阴阳五行学说,阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化,