高一语文下学期期初考试试题

2016-2017学年度下学期省六校协作体期初考试高一语文试题 注意事项：本试卷共150分，考试时间150分钟。1. 答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上。2. 选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题答案用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。3. 请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。4. 保持纸面清洁，不折叠，不破损。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。中国春节之于中国人，是头等重要的节日。无论富有还是贫穷，人们总是早早地准备春节的到来，在外的人在除夕总要千方百计回到家中与家人团聚。节日无论今古，它们有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。由于古今社会文化背景的不同，古今节日形态又有着明显的差异。古今节日都注意节日在一年中的适度分布，如一、三、五、七、九月的节日排列，以适应个人与社会的需要，但节期选择的观念古今有着根本的区别。古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，人们注意自然时序与人文节序的对应，节日是人们划分时间段落的特定标志，人们依据它安排自己的生产与生活。现代节日以现代社会文化体系为基础，在节期选择上已很少或不再考虑自然物候变化，是一种纯粹的社会选择。现在，即使是传统节日，人们也只是继承了它的形式以及它与当代社会能够适应的内容。古今节日也注重人们的身心调节。但传统节日主要在于协调人与自然的关系，人们希望通过各种节日庆典与仪式取得与自然的沟通。因为在传统观念中，自然属特定神灵的支配，人们生产是否丰收，身体是否康健，事业是否发达，子嗣是否兴旺，都仰靠神灵的荫庇。中国传统节日从其起源看几乎都与神灵信仰有关，如元日驱山臊恶鬼、五月五祭水神等，神灵信仰成为传统节俗的中心项目。人们通过传统节俗活动密切了人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。而现代，人们面对的是社会，人们需要调节的是人与人之间的关系，因此现代节日的主题是以公共活动的方式，实现人们之间的情感沟通。通过节日这个人们共享的文化“平台”，密切社区成员乃至民族成员的联系，并展示民众的生命活力。很多节日还保留了传统形式，但其民俗内容已演化为一般娱乐性质，娱乐是当代节日的主导原则。如壮族的三月三，蒙古族的那达慕大会等，都成为欢乐的群众集会。古今节日还是社会生活中不可缺少的一环。而在传统社会中，节日不仅是民众生活时段切分转换的标志，而且总表现为一种新旧的沟通与过渡，节日是一道道隐形的关口，过节与“度厄”成为节日形态的一体两面。诸多节俗都是为了在关键时日给人们以精神的抚慰与生理的放松，祈求顺利过关与争取未来的幸运。节日在民众生活中是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。而现代，虽然还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义，但节日与生活实践没有深刻的内在联系。人们往往没有了传统社会中所具有的那样浓烈的情感。现在年节，在城市中，临近除夕才放三、五天假，除了比平时的购物热情稍高些外，人们很难有兴奋的感觉。节日文化的确是一个值得思考的现实问题。我们在建构新的节日形态的时候，不仅要考虑到它与当代社会的适应与协调，而且也应对传统节日文化资源有一个正确的估计，充分挖掘传统节日的文化资源，利用有效的传统形式，赋予它新的意义。以公共娱乐项目为中心，给在现实生活中日益隔离的社会成员以平等交流的机会，让人们在情感交流中获得一种生命意识的体验。正如著名民俗学家钟敬文教授所指出那样：“把传统民间节日活动中那些确实带有生活情趣的一些活动，认真加以挑选和运用。这样做，不但丰富了我们的新文化，也将使这种新文化确实地具有较多的民族色彩和感情。”1下列对古今节日的“社会文化背景”的理解，不符合文意的一项是（ 3分）（ ）A古代社会以农耕为主，人们靠天吃饭，传统节日与自然时序对应，有利于安排生产与生活。B在古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面，人们希望通过节俗活动密切人神之间的联系，获得一种身心的放松和精神自足。C传统社会中，除了有助于生活时段切分外，诸多的节俗，都是为了在关键时日给人们以精神抚慰和生理放松的。D 由于节日已与生活实践没有深刻的内在联系，现在社会尤其是城市中，人们对传统节日的感情已经有所淡漠。2根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分 ）（ ）A古今文化节期选择的观念不同：古代节期考虑自然物候变化，现代节期考虑适应社会需要。B古今的节日在民众生活中皆是文化传统、地方知识与道德精神的凝聚，民众社会的稳固，得力于民俗节日的周期性调节。C古代节俗活动是协调人与自然的关系，现代节日活动是调节的是人与人之间的关系，古今文化节俗的作用（或“身心调节的内容”）不同。D作者认为，挑选和运用传统民间节日活动中那些与当代社会适应与协调的确实带有生活情趣的一些活动，是在现代社会发挥传统节日的文化功能有效的手段。3下列说法中不符合文意的一项是 （3分）（ ）A现代节日是以现代社会为基础的，是一种纯粹的社会选择，它们继承了传统节日的形式以及它与当代社会相适应的内容。B.传统的观念中，神灵支配着自然，庇佑人们生产丰收、身体健康、事业发达、子嗣兴旺。C.现代节日以公共活动的方式开展，很重要的一点就是因为人们希望通过节日调节人与人之间的关系，实现人们之间的情感沟通。D. 社会进步了，人们更加文明理性，人们一般不再有传统社会中所具有的浓烈情感，但目前也还没有一种生活样式能取代节日所具有的文化意义。（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成46题。（12分）重 返 北 京陈孝全白云悠悠，人世悠悠。朱自清离开北京整整五年，想不到如今又回来了。举目无亲，只好先住在朝阳门边一位朋友的家里。他在北大读了四年书，虽也玩过几回西山，但多在城圈子里呆着，始终没到过清华，对它很是陌生。清华设在北京西北部的清华园，环境幽静，风景优美，原是端王载漪的王府。清华大学前身为“清华留美预备学校”，于1911年正式开办，它的任务就是培养留美学生。1925年清华进行改革，增设大学部，朱自清就是因此而被聘的。那时清华大学的教务长是张仲述，朱自清不认识他，于是和那位朋友商量写一封信去，约定第三天上午前往拜访。那天几经周折，看表已经11点了，才到达清华大学。坐在客厅等一忽儿，出来一个高个子长脸的，样子很能干的人，这就是他所要会见的教务长张仲述，谈到12点过，宾主才客气地分手了。过了两天，朱自清带着简便的行李，从朝阳门朋友家搬出，住进了清华园古月堂。清华园很美，绵密的绿树丛中，蜿蜒着清清的溪流，郁葱的伞松，青青的草地，宽敞的教室，巍峨的礼堂，小小的荷池晃荡着岸边小树的倒影，池莲迎风起舞，散发出阵阵幽香。这样的风味和南方自不相同，别有一番气韵。但朱自清孤身一人，刚来乍到，没有什么朋友，心里十分寂寞。在江南时，他晚上睡眠极好，照例是一觉到天明，北来之后，却睡不安稳，夜夜有梦，而且从来没有一个是清清楚楚的，醒来不知所云，恍然若失。“最难堪的是每早将醒未醒之际，残梦依人，腻腻的不去；忽然双眼一睁，如坠深谷，万象寂然只有一角日光在墙上痴痴地等着！我此时决不起来，必凝神细想，欲追回梦中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。”纷乱的梦境反映的是不宁的心绪。其实，朱自清到北京之后，一直强烈地怀念着南方那段生活。一天，他实在闷得慌，乃决意进城去，在海淀下了汽车，找了一个小饭馆，拣了临街的一张小桌子，坐在长凳上，要了一碟苜蓿肉，两张家常饼，二两白玫瑰，自斟自酌，不由又想起在江南的生活，情动于衷，从袋里摸出纸笔，在桌上写了一首我的南方：我的南方，那儿是山乡水乡！那儿是醉乡梦乡！五年来的跋徨，羽毛般的飞扬！呵！他怎能忘了南方的山山水水，乡土人情？那里有他的亲朋故友，有他年老的父母和弱妻稚子。在那里，他有过快乐，也有过痛苦，南方毕竟是他耕耘过的土地，汗水洒过的地方啊！十月的一天，他接到南方来的一封信，是父亲寄的，其中写道：我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。看到这里，朱自清不禁悲从中来，泪如泉涌，想到父亲待自己的种种好处，特别是八年前料理祖母丧事完毕，父子同车北上，在浦口车站分别的情景，犹如电影镜头一样历历在目。他似乎还看到父亲为给自己买桔子，蹒跚地走过铁道，两手上攀，两脚上缩，肥胖的身子显出努力样子的背影。想起当时的一切，他十分后悔自己那时年轻无知，不能体察父亲爱子之情，心中还老嫌老人说话不漂亮，暗地里笑他的迂。又想到，父亲少年出外谋生，独力支持，东奔西走，可家中光景竟一日不如一日，以致老境如此颓唐。又想到，他近来情郁于衷，常常动怒，但始终惦念着自己和自己的儿子。哀伤和想念之情如滔滔潮水，铺天盖地而来，在晶莹的泪光中，他仿佛又看见父亲肥胖的，穿着青布棉袍黑布马褂的背影！“我与父亲不相见已是二年余了，我最不能忘记的是他的背影”。他含着泪水，伏案疾书，以朴实的笔调细致地叙写那次和父亲别离的情景，透过父亲的一言一动，揭示了他对儿子的无限怜惜、体贴、依依难舍的深情。心灵在纸上疾走，他对父亲的刻骨思念之情，如涓涓流水，倾泻于字里行间，溶注于父亲的背影之中。写到最后，他深情地呼告道：“唉!我不知何时再能与他相见！”平淡一语，蕴蓄着他对年迈父亲的刻骨相思。二十二年后，当文艺知识编者问他写作这篇背影的情况时，他答道：“我写这篇文章只写实，似乎说不到意境上去。”这种从表面上看起来简单朴素，而实际上却能发出极大的感动力的文章，最可以作为朱先生的代表作品，因为这样的作品，正好代表了作者之为人。由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心中“朱自清”这三个字已经和背影成为不可分的一体。 （有改动）4.下列对原文有关内容的概括和理解，最正确的一项是（ 3分）（ ）A本文叙写朱自清重返北京后的一段经历，同时分析了他的作品，指出当时动荡的时局对他这一时期创作的影响。B朱自清重返北京后，孤独寂寞，工作辛苦，加上身体虚弱，常常夜不能寐，他强烈地怀念南方那段美好生活。C朱自清不能忘记南方的生活，难忘南方的山山水水和乡土人情，故而情动于衷，写下了我的南方这首小诗。D朱自清回答有关写作背影的情况以及作者对这一回答的分析，表明作者已由朱先生的人品论及他的文品了。5.试从句式与表现手法的角度赏析画线部分的文字。（4分）6.为什么说“在中学生心中朱自清这三个字已经和背影成为不可分的一体?”试结合文本内容谈谈你的理解。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成79题。（14分）你的属相变成风王玉清一帆、阿竹很小就寄养在外公家。乡下一座显得破旧的瓦板房，像一只突兀的喜鹊窝守在高高的台阶上。外公像只羽毛蓬乱的灰喜鹊，她俩还只是嫩雏。瓦板房前，是一条通村公路，外公每天要去扫路。每天天刚亮，瓦板房的木板门咔嗒一声响，一帆就跳下床，摇醒妹妹阿竹，一起飞快地穿衣洗漱吃早饭。一帆和阿竹跟着外公走到大路上，一个扛笤帚，一个拎垃圾袋。路被风扫过了，这一天干活，一帆和阿竹挺轻松。阿竹说：“人要是变成风就好了，一会儿就将路扫完了。”一帆说：“外公，你扫累了，就变成风吧，呼啦一下子，就把路扫完了。”外公有些不自在地笑了。整个村子的屋顶上，只剩外公家，还有烟囱。外公在每年收割季节过后，将别人丢弃的麦秸秆、稻草，翻晒干爽，捆扎成草个子，沿路摆放欣赏一番，就像将军观阵，而后才与一帆、阿竹一起，一路逶迤地搬运草捆至后院，用作燃料。外公就这脾气，喜欢自己的劳动果实。粮食果蔬，无论田地里种的，园圃里产的，还是树上结的，外公都喜欢拿将出来，显摆显摆。春天的大白萝卜，在场坪上铺个满地；夏天的冬瓜、南瓜，在堂屋里的大桌子底下，一层层高摞着；金秋时节的屋檐下，则挂满了酒红的辣椒、金黄的玉米；到了寒冷的隆冬，厢屋里满堆红红的山芋、沾泥的茨菇。一年四季，外公家里充满粮食的气息、柴草的气息。每晚，外公坐在灶膛口，用火叉拨火；一帆和阿竹，站在旁边，递柴送草。暖暖的火光中，外公给她们讲起了十二生肖：山野里，虎跑蛇游、鼠兔跳跃；平原上，老牛耕田、马儿奔腾；家园中，鸡鸣犬吠、猪哼羊叫下午，阳光和煦。外公照例在家搞结算。一把老旧的大算盘，上面荸荠紫的漆，早已褪去大半，珠子的穿孔两边磨得水光圆亮。外公怎么会有算不完的账目？养路工的报酬，公路站一个季度结算一次；每天的饭菜，米是自家碾的，菜蔬是园圃里出的这种呆账，外公从来不算。外公算的，是一本活账。比如今年的年成预估多少，实际收成多少；养一头肥猪开支要多少，出圈收入又是多少；村里今年农田又被征用了多少，粮食产量又少了多少外公太爱惜这块土地了，尽管现今它正被鲸吞蚕食。插秧时节，谁也无法阻止外公，耕田耙地，上水撒粪，拔秧栽秧。再加上扫路，一个老头子做双份的活儿，外公整天忙得连吃饭睡觉的时间都没有了。一帆与阿竹不可能发现，外公其实就要油尽灯枯了。这一天，外公巡视秧田水，一帆和阿竹跟在他身后欢快地四处蹿溜。“真像两只小青蛙。”外公自言自语。她俩就回嘴说：“外公外公，癞蛤蟆！外公外公，癞蛤蟆！”外公一点也不生气。外公在小河畔的石码头上，坐下了。外公又不由自主地敲打起右腿来。“外公疼吗？外公疼吗？”两个外孙女怜惜地看着外公。夕阳西下，外公陶醉地倚靠在石头旁，目光渐渐迷幻起来人们循着哭喊声找来时，发现外公因为休克，倒在河里，身上粘了水青苔。外公躺在医院里，姐妹俩前来探望。外公伸出干瘦的手，紧紧握住她们。泪水顺着她俩的脸颊往下淌。外公微笑着，一会儿小田鼠乖乖、一会儿小兔子乖乖地叫，硬是让两个外孙女破涕为笑。一帆属相是老鼠，外公掐算过了，田内之鼠，五行属涧下水；阿竹属兔，是山林之兔，五行属城头土。外公说过，属相像一个人看不见的巨大气囊，里面装着自个的脾气、爱好、经历，还装着各种花香、草味和泥土的气息，它是一个人随身携带的古老的身份证件。外公的嗓音低弱下来。外公的属相是马，五行属杨柳木。外公喃喃地说，活了这一辈子，外公累了，不要属马了。外公的属相，就要变成风了，轻轻飘荡的杨柳风一帆曾问外公：“十二生肖之中，为什么没有天上飞鸟，没有水中游鱼？”记得外公这样回答虽然说龙蛇本事大，有时会到天空或水里，去度度假，可十二生肖，都关注大地，喜爱大地，不避大地上的祸福苦乐，就像在土地上劳作的人们。(选自光明日报，有删改)7.下列对作品有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 (4分)()()A“外公像只羽毛蓬乱的灰喜鹊，她俩还只是嫩雏”，此句用形象的比喻表明外公尽管老迈但还要承担抚育孙女的重任，而稚嫩的她俩更需要外公的抚养呵护。B“整个村子的屋顶上，只剩外公家，还有烟囱”，这表明外公家的经济条件是村里最差的，外公没有钱来改善厨房设施。C“这种呆账，外公从来不算。外公算的，是一本活账”，运用对比的手法，突出外公对农业生产的关注，对耕地减少的现实的担忧。D一帆和阿竹把外公称作“癞蛤蟆”，是对外公称她俩为“青蛙”的回应，表现了她俩活泼、淘气的个性，以及亲密、和谐、温馨的祖孙情。E小说充满了浓厚的乡土气息，叙述了外公带着两个孙女艰难度日的故事，表明在人间只有亲情最伟大。8.小说主人公外公的形象有哪些特点？请简要分析。(4分)9.小说中多次提到“十二生肖”“属相”，作者这样安排的意图是什么？请结合全文，谈谈你的看法。(6分)二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成1013题。袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人?”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见人彘乎?”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。(节选自司马迁史记，有删改)【注】绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。上林：秦汉时皇家苑囿。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正B绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正C绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正D绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。B孝文帝即汉文帝，“孝文”是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。C坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。D皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。 12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。B袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。C袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。D一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。（5分） （2）臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!（5分） (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗，回答14 15题。（11分） 花底 杜甫紫萼扶千蕊，黄须照万花。忽疑行暮雨，何事入朝霞。 恐是潘安县，堪留卫玠车。深知好颜色，莫作委泥沙。 【注】写此诗时，诗人四十七岁。潘安，即西晋潘岳，他为河阳县令时，令全县种桃花。卫玠，西晋人，他长得“风神秀异，乘羊车入市，见者皆以为玉人”。 14对这首诗内容及艺术特色的理解，不正确的两项是（ 5分 ）（ ）（ ）A首联运用互文与夸张的修辞方法。“萼”和“花”指的都是花瓣，“蕊”和“须”指的都是花蕊。“万萼”“千蕊”为夸张笔法，写出花的繁盛与壮观。 B颔联写诗人赏花时的天气情况。面对着可爱的花，忽然天上下起雨来，光线像是暮色朦胧，昏暗不明，不知为何，云雨散去，天上出现了绚丽朝霞。 C颈联运用典故，正面写花。用潘岳为河阳县令时令全县种桃花的典故，写花的繁多；用长相“风神秀异”的卫玠停车驻足观赏，表现花的美艳无比。 D尾联是对全诗的总结。“好颜色”是点睛之笔，概括花朵的特点美丽。“莫作委泥沙”是希望这样美丽的花朵永久地驻留，不要掉落在泥沙之中。 E这首诗作者追求辞藻，富丽精工，刻画不吝笔墨，想象奇特丰富，意境浓艳华美，与其沉郁顿挫的诗歌创作风格相比，呈现一种截然不同的审美趣味。15这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（5分）16补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）苏轼在赤壁赋中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好能体现作者怡然自得的心境的句子是 ， 。（2）屈原在离骚中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句： ， 。（3）陶渊明在饮酒中表明自己决意摆脱尘世的干扰，要过“结庐在人境，而无车马喧”式闲适恬静的生活。“而无车马喧”的原因是： 三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）随着房地产业的不断升温，一直高居不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。 菲律宾借纪念独立日116周年挑衅中国，对于中国的忍让，很多人不理解，可是中国南海研究院院长吴士存的解读，让他们豁然开朗，不时鼓掌。李白时常放浪形骸于权贵之间，一方面是他狂放不羁的性格使然，另一方面也反映了仕途失意带给他的愤懑。食品安全方面一系列骇人听闻的事件接连发生，人们不得不反思：为什么我们的道德竟然沦落到了这样的地步，堕入了彼此加害的怪圈。小说家就像修行的人，虽然穿梭在繁华世界里，但是内心会有那种在深山古刹的清寂感，不管事态如何变幻，他们都安之若素。A B C D 18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A在五千多年的文明发展进程中，中国人民以自己的勤劳智慧创造的灿烂的文化，不仅为中华民族发展壮大产生了丰厚滋养，也为人类文明发展进步作出了独特贡献。B通过培育建设特色小镇，将有助于打破目前现代城市街区功能单一、生活单调、人情冷漠的尴尬局面，避免现代城市沦为只见车水马龙、只闻马达声响的空虚之城。C长征历时之长、规模之大、行程之远、环境之险恶、战斗之惨烈，在中国历史上是绝无仅有的，在人类文明史乃至世界战争史上也是极为罕见的。D现在的大学生，毕业后选择创业的越来越多。他们的家庭背景、受教育的程度以及投入的资金，都决定着他们能否在创业人潮中脱颖而出。19. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（ 3分）（ ）传承民俗文化， 要照搬旧规、模仿古人， 要用心体味传统文化的精髓， 他们在现代生活中找到合适的位置和形式，注入新的内涵。 传统民俗与现代生活相互融合、深入交织， 能光大传统文化的魅力， 正是传统节日所承载的使命。A如果就替一旦那么因此B既又使因为所以才C不仅而且让只要就也D不是而是为只有才这20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。（5分）（ ）“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断。那么， ？首先， ，万事万物都存在这种关系，比如自然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。其次，阴阳两种属性尽管是对立的， ，阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合，才能化生万物。再次，阴阳是可以互相转化的，比如赢与食、泰与否、损与益等，都不是一成不变的。由上所述可见，阴阳两种属性是对立统一的关系。21. 下面是中华“春节符号”征集活动中的一幅入选作品，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。（6分）四写作（60分）22阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某校为解决接送学生的私家车在学校门口长时间占道、乱停乱放的问题，采取了多种办法，效果均不佳，最后只好与交警部门联合行动，对凡停留超过 15分钟及乱停乱放的车辆进行拍照和抄牌，随后将相关家长名单及车牌号码发到家长群中，并要求相关学生督促家长改正，还将此违规现象与学生及班级评优评先等挂钩。经过一段时间的整治，学校门口的停车乱象得到解决。对于此举，有人拍手称赞，也有人提出了不同的意见。对此，你怎么看？请结合你的生活体验，阐述你的看法。 要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。20162017学年度下学期省六校协作体期初考试高一语文参考答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）1.B （“古代社会，神灵支配着人们的生产和生活各个方面”与原文不符；应为“在传统观念中”，即影响人们的观念、信仰。）2.B（断章取义，范围扩大。应有“在传统社会中”，即不包括现代社会的这一前提条件。）3.A（偷换概念。“现代社会”应为“现代社会文化体系”，“现代节日”应为“现代节日的节期选择”，“继承”的应是“传统节日”。）（二）实用类文本阅读（12分）4.（3分）C (A没有提及当时动荡时局对其创作的影响；B没有表现工作艰辛和身体虚弱；D应是由文品论及人品； ) 5.（4分）划线部分运用了排比（或“运用了整句）、拟人的修辞手法(或“动静结合”“视听结合”）生动地描写了清华园优美的景致（2分），反衬朱自清内心的寂寞（1分）为下文写梦境作铺垫。(1分)6.（5分）背影以朴实无华的文字，真挚强烈的感情，描写了家庭遭到变故，父亲到车站送别远行的儿子这一极富情味的动人场景，成为朱自清的代表作品，长期被选入中学语文课本;人们提到朱自清的散文，往往就会想到背影。 背影表面上简单朴素，实际上却能发出极大地感动力;作者写出的真挚、深沉，感人至深的父子之爱，引起人们强烈的情感共鸣。 背影影响了一代代的中国人，人们从他身上看到朱自清对美的追求，那抒情的方法和技巧，是高超的、娴熟的，令很多的中学生去学习。 背影代表了作者的为人。所谓“我手写我心”，“文品即人品”。从朱自清的散文中，我们能看出他有着传统儒家知识分子很多优点与特质。他是一个让人感佩的正义文人、慈爱父亲、体贴丈夫、孝顺儿子。 （答出四点中的任意一点给2分，两点给4分，三点给5分。）（三）文学类文本阅读（14分）7. （4分）B E ( B.“这表明外公家”表述有误。外公家之所以还有烟囱，主要是因为外公太爱惜这块土地，不想那些柴草被丢弃浪费。E.除了“艰难度日”外，还有亲密温馨的生活画面等；“在人间只有亲情最伟大”不对，从结尾看应是呼吁人们热爱土地，珍惜土地，尊重在土地上劳作的人们。)8. （4分） 勤劳能干，尽职尽责，热爱土地。“一个老头子做双份的活儿”，关注农业生产。慈爱、和善而又豁达、乐观。关爱一帆与阿竹，和蔼可亲又耐心教导；病榻之上，逗乐两位外孙女；说自己离开人世是变成杨柳风。深受传统文化影响。用算盘算账，熟悉生肖、五行知识。（答出前两点，各给1分，第三点给2分）9.（6分）使人物形象更丰满。十二生肖、属相、五行的知识反复出现在外公与一帆、阿竹的交谈中，突出了外公这一中国传统农民的典型形象。增添文化内涵。十二生肖、属相、五行是中国独特的文化遗产，是人类不可多得的文化瑰宝，小说中反复提起，赋予小说民族特色，增添了小说的文化内涵，使小说意蕴丰厚。深化小说主旨。小说借外公之口说十二生肖喜爱土地，关注土地，再现历史悠久的中国农耕文明，呼吁人们热爱土地，珍惜土地，尊重在土地上劳作的人们，深化小说主旨。( 每点2分。) 二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）4D 5C （“常同席坐”与我们现在的坐姿不同，因为有“席”，这表示其坐姿是古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上。）6D （“袁盎拉慎夫人人坐”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐”，即袁盎过来将慎夫人的座位向后拉了一些。从下文也可以看出，袁盎强调主妾之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。）7(1)过了不久，绛侯(周勃)怨恨袁盎说：“我与你的兄长(袁哙)有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我(或说我坏话)!”袁盎也不向他谢罪(或也不理睬他)。(得分点：“望”“而” “谢”各l分，大意2分) (2)我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢!” (得分点：判断句、“舆”“独”各l分，大意2分)14（5分）B C（选B得3分，选 C得2分。B项颔联运用想象和比喻的手法写花。面对着的温润可爱的花，诗人忽然怀疑是暮色朦胧的雨雾沁入花朵，不知为何又觉得像是那绚丽朝霞飞入其中。C项“正面写花”错，应为侧面衬托）15（6分）赞美花的美丽。紫萼黄蕊，写花丽，“行暮雨”，写花润，“入朝霞”写花鲜，“潘安县”写花多，“卫玠车”写花美。诗人浓墨重彩，表现见花时的惊 喜以及对花的赞叹。惋惜花的易谢。“莫委泥沙”，是不忍见花的零落，表现诗人的惜花之情。感叹韶华已逝，生命易老。诗人时年四十有七，见花自叹，感伤人生迟暮。（每点2分，意思对即可）（三）名篇名句默写（5分）16(5分)（1）清风徐来，水波不兴。 （2）鸷鸟之不群兮，自前世而固然（3）心远地自偏。（每空1分，有错别字该句不得分）三、语言文字运用（20分）17.C （不绝如缕：细线一样连着，差点儿就要断了，用来形容局势危急或声音细微悠长。浅尝辄止：只略微尝试一下就停止。比喻做事不深入。“豁然开朗”形容一下子就明白了或指眼界一下子变开阔，比喻突然领悟了一个道理。句中强调由不理解到理解的过程，所以应改为“茅塞顿开”放浪形骸：放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。安之若素：对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。）18D （ A项，搭配不当，“产生”改为“提供”。 B句首滥用介词“通过”，造成主语残缺；C项语序不当，“人类文明史乃至世界战争史上”应为“世界战争史乃至人类文明史上”）19（3分）D20.(5分)阴阳二者是什么关系呢；阴阳是互相对立的；但也是互相依存（统一或配合）的（每空2分）【解析】答题时注意分析横线前后表述的信息，比如第处，横线后表述的是“都存在这种关系” 结合前文“都有阴阳之别”由此可以看出第处的内容应该是说“阴阳二者是什么关系呢”；第处，由后文“尽管是对立”可以推测出来；第处，由后文“阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合”联系前文“尽管是对立”可以推测出来。（答对一个给1分，两个给3分，三个给5分）21.（6分）构图要素：由蝙蝠、鲤鱼和春字组成灯笼。灯笼象征着团圆美满，蝙蝠代表福气，鲤鱼代表富裕（吉利），春字由鞭炮和古钱币构成，代表辞旧迎新，恭贺富贵（发财），体现出春节喜庆氛围与民族文化特色。【解析】6分：整体构图1分，分项说明4分。整体概括寓意1分。意思相近即可，超过字数扣1分。四写作（60分）。22（60分）评分标准参考高考评分标准。写作指导一、关于题意理解作文题目要求“结合材料的内容和含意”，“内容”是指材料直接反映出来的表层意思，“含意”是指由材料引申出来的较为深层的意思。（一）材料的内容 1某校校门口存在家长违规停车的严重问题，且屡治无效 2某校与交警联动，针对家长违规停车现象进行整治 3某校将在校门口违规停车的家长姓名及车牌号发布到家长微信群 4某校要求学生督促在校门口违规停车的家长改正 5某校将家长在校门口违规停车的情况与学生及班级评优评先等挂钩 6学校此举引发了不同的意见，或赞或弹 7其他（二）材料的含意对学校整治校门口违规停车现象的各种措施的认知和思考 1学校管理与学生成长 2学校管理与社会管理 3法治与人治 4法理与人情 5其他二、关于选好角度（一）主要角度：评价学校整治校门口违规停车现象的各种措施的角度 1学校调动一切力量解决校门口违规停车问题 2动员学生督促家长以解决校门口违规停车问题 3寻求执法部门的配合以解决校门口违规停车问题 4把家长的违规的后果与学生和班级评奖评优挂钩 5学校在家长微信群公布违规家长名单 6其他（二）次要角度：单一交警角度、单一家长角度等（三）沾边角度：单一违规停车角度等三、关于是否符合题意“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。（一）符合题意围绕材料中学校治理校门口违规乱停车的多种手段，以及由此引申出来的对法治、管理等方面进行思考写作的，都属于符合题意。（二）基本符合题意如果只是开头、结尾或文中其他部分提及上述信息（“符合题意”中所及的信息），作文的主体部分与之无关，则属于基本符合题意。（三）偏离题意完全离开材料中所提供的内容与信息，文本内容与“符合题意”“基本符合题意”中提及的内容、信息完全无关。比如空谈“法规”“社会”“制度”等。参考译文：袁盎是楚地人，字丝。他的父亲从前曾经与强盗为伍，后来搬迁定居在安陵。吕后时期，袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。等到汉文帝登上了皇帝位，袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎的官。绛侯周勃担任丞相，朝觐之后，便急急忙忙地走出朝廷，很是踌躇满志。皇上对他非常恭敬，常常目送他。袁盎进谏说：“陛下以为丞相绛侯是什么样的人？”皇上说：“他是国家的重臣。”袁盎说：“绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣能与皇上生死与共。当年吕后的时候，诸吕掌权，擅自争相为王，以致使刘家的天下就像丝带一样的细微，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯周勃当太尉，掌握兵权，不能匡正挽救。吕后逝世，大臣们一起共同反对诸吕，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下不应该采取这种态度。”以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，丞相怨恨袁盎说：“我与你的兄长袁哙有交情，现在你小子却在朝廷上毁谤我！”袁盎也不向他谢罪。等到绛侯被免除了丞相的职位，回到自己的封国，封国中有人上书告发他谋反，于是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇族中的一些公侯都不敢替他说话，只有袁盎证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。 袁盎常常称引些有关大局的道理，说得慷慨激昂。宦官赵同因为不只一次地受到皇上的宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任侍从骑士，手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说：“你和他相斗，在朝廷上侮辱他，使他所毁谤的话不起作用。”汉文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说道：“我听说陪同天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢！”于是皇上笑着让赵同下去，赵同流着眼泪下了车。 皇上驾临上林苑，窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候，慎夫人常常是同席而坐。这次，等到就坐的时候，郎署长布置坐席，袁盎把慎夫人的坐席向后拉退了一些。慎夫人生气，不肯就坐。皇上也发怒，站起身来，回到内室。袁盎就上前劝说道：“我听说尊贵和卑下有区别，那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后，慎夫人只不过是个妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢！这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她，就厚厚地赏赐她。陛下以为是为了慎夫人，其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有看见过人彘吗？”皇上这才高兴，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。18