中考语文命题研究 第一部分 古诗文阅读梳理篇 专题二 文言文阅读 知识梳理 九上（一）非课标篇目 三十七、愚公移山

三十七、愚公移山列子【原文】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。,【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远，(于是愚公便)召集全家人商量说：“我和你们尽力铲平两座大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父那样的土山都不能削减，(又)能把太行、王屋山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才回家一次。河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你老迈的年纪和残余的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高和加大，为什么愁挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。 【全文中心】本文通过愚公立志移山，最终在“神”的帮助下搬掉两座大山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，也说明了只要下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都是可以克服的。一、重点字词1通假字(1)始一反焉_反_现在写作_返_，意思是_返回_(2)甚矣，汝之不惠_惠_现在写作_慧_，意思是_聪明_(3)一厝朔东_厝_现在写作_措_，意思是_放置_2古今异义(1)方七百里古义：_方圆，范围，指周围的长度_今义：方向；一种形状(2)惩山北之塞古义：_苦于_今义：惩罚(3)曾不能损魁父之丘古义：_竟、却。用来加强语气。这里可译为连都_今义：曾经(4)曾不能毁山之一毛古义：_草_今义：毛发3词类活用(1)名词用作状语箕畚运于渤海之尾原意：干活用的工具，在文中的意思：_用簸箕和土筐装土石_(2)名词用作动词面山而居原意：表面，脸面，在文中的意思：_面对着_(3)形容词用作名词吾与汝毕力平险原意：险峻，在文中的意思：_险峻的大山_(4)动词的被动用法帝感其诚原意：感动，在文中的意思：_被感动_4重点实词(1)惩山北之塞塞：_阻塞_(2)出入之迂也 迂：_曲折，绕远_(3)聚室而谋曰 室：_家人_谋：_谋划，商量_(4)吾与汝毕力平险 汝：_你。这里指“你们”毕：_尽，全_险：_险阻，这里指险峻的大山_(5)指通豫南 指：_直_(6)杂然相许 许：_赞同_(7)曾不能损魁父之丘 丘：_土山_(8)始龀，跳往助之 龀：_换牙_(9)寒暑易节 易：_变换_节：_季节_(10)始一反焉 始：_才_(11)甚矣，汝之不惠 甚：_太，过分_(12)汝心之固 固：_固执_(13)固不可彻 彻：_通_(14)曾不若孀妻弱子 不若：_不如，比不上_(15)何苦而不平 苦：_愁，担心_(16)操蛇之神 操：_持，拿_(17)命夸娥氏二子负二山 负：_背_二、文言虚词1且年且九十_将要，快要_且焉置土石_况且_2其其妻献疑曰_代词，他的，指愚公_其如土石何放在“如何”前面，有加强反问语气的作用3之跳往助之_代词，他，指愚公_隐土之北_助词，的_甚矣，汝之不惠用于主谓之间，取消句子独立性，不译4焉始一反焉_表肯定语气，不译_且焉置土石_代词，哪里_5以以残年余力_介词，凭，靠_河曲智叟亡以应_连词，来_6而何苦而不平_表承接，不译_面山而居_表修饰，不译_而山不加增_表转折，但是，却_三、句子翻译1北山愚公者，年且九十，面山而居。(课后习题)_北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，住在两山的正对面。_2吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？(课后习题)_我和你们尽一切力量把这两座大山铲平，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？_3以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？_凭你的力气，竟连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿放置呢？_4甚矣，汝之不惠。_你太不聪明了。_5以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？_就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上长的一棵草也动不了，又能把土块、石头怎么样呢？_6子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？_子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，担心什么铲不平呢？_四、文意理解1文中愚公移山的原因是“_惩山北之塞，出入之迂也_”，移山的目的是“_指通豫南，达于汉阴_”。2围绕愚公移山有哪几种不同的态度？(课后习题)_愚公之妻从“献疑”的角度说，“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石”；智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”语气很重，则简直是讥笑愚公无能。因为他们对待“移山”的态度是不一样的，这从他们说话的语气中明显可以看出。总之，愚公之妻是“献疑”，智叟是“笑而止之”。一“疑”一“笑”，态度截然不同，“献疑”是出于对愚公的关心和担心，“笑”则出于对愚公的轻视和嘲笑。众人“杂然相许”，“杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北”这些语句说明他们是坚决支持并积极为愚公献计献策的。“杂”突出众人热情之高涨，场面之热烈。_3文中写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？_从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。_4“愚公移山”的故事，反映了当时人们怎样的愿望？_反映了人们与困难做斗争、征服自然、改造自然的愿望。_5从“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这句话来看，你认为愚公“愚”吗？为什么？_不愚。因为从这个句子里可以看出愚公具有不怕艰难、坚持不懈的精神，而且具有长远、发展的目光，尽管凭他个人能力是不能实现目标，但他坚信只要子孙后代坚持奋斗，总有一天会移掉大山。_6读了这些寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。_启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以应继承并发扬“愚公精神”。_