中考语文命题研究 第二部分 中考题型突破篇 专题五 句子积累、篇段积累 二、文言文默写精讲

二、文言文默写(23篇)1论语十二章(2016、2010年考查)(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎？_有朋自远方来_，_不亦乐乎_？人不知而不愠，不亦君子乎？”(2)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顷，_七十而从心所欲_，_不逾矩_。”(3)子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，_其不善者而改之_。”(4)曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？_与朋友交而不信乎_？传不习乎？”(5)子曰：“知之者不如好之者，_好之者不如乐之者_。”(6)子曰：“饭疏食饮水，_曲肱而枕之_，乐亦在其中矣。_不义而富且贵_，于我如浮云。”(7)子在川上曰：“_逝者如斯夫_，不舍昼夜。”(8)子曰：“_三军可夺帅也_，匹夫不可夺志。”(9)子夏曰：“_博学而笃志_，_切问而近思_，仁在其中矣”。(10)当别人不了解自己、误解自己时，孔子在论语中提出不要焦虑：_人不知而不愠_，_不亦君子乎_？(11)孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：_不义而富且贵_，_于我如浮云_。(12)唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”。由此我们可以联想到论语中孔子的话：_择其善者而从之_，_其不善者而改之_。(13)论语中阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：_学而不思则罔_，_思而不学则殆_。2曹刿论战左传(遵义近6年未考)(1)小惠未徧，_民弗从也_。(2)夫大国，_难测也_，_惧有伏焉_。(3)曹刿论战中体现了鲁庄公“取信于民”的政治思想的句子是：_小大之狱_，_虽不能察_，_必以情_。(4)曹刿论战中为下文鲁庄公的目光短浅做铺垫，反衬曹刿聪明机智的语句是：_肉食者鄙_，_未能远谋_。(5)曹刿论战中表现曹刿小心谨慎地观察敌情的句子是：_下视其辙_，_登轼而望之_。3鱼我所欲也孟子(遵义近6年未考)(1)生亦我所欲，_所欲有甚于生者_，故不为苟得也。(2)由是则生而有不用也；_由是则可以辟患而有不为也_。(3)_非独贤者有是心也_，人皆有之，贤者能勿丧耳。(4)_万钟则不辩礼义而受之_，万钟于我何加焉！(5)面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄，不值一文！正如孟子鱼我所欲也所说的：“_万钟则不辩礼义而受之_。_万钟于我何加焉_！”(6)古代的仁人志士在“生”与“义”不能兼得时，总会以孟子鱼我所欲也中的“_二者不可得兼_，_舍生而取义者也_”作为自己选择的标准。(7)在孟子的鱼我所欲也中，表现无论在什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的句子是：_所恶有甚于死者_，_故患有所不辟也_。4富贵不能淫孟子(遵义近6年未考)(1)一怒而诸侯惧，_安居而天下熄_。(2)孟子曰：“_是焉得为大丈夫乎_？子未学礼乎？”(3)戒之曰：“往之女家，必敬必戒，_无违夫子_！”(4)立天下之正位，_行天下之大道_。(5)富贵不能淫中表现大丈夫的品质是：_富贵不能淫_，_贫贱不能移_，_威武不能屈_。5生于忧患，死于安乐孟子(2010年考查)(1)所以动心忍性，_曾益其所不能_。(2)人恒过，然后能改；_困于心_，_衡于虑_，_而后作_；_征于色_，_发于声_，_而后喻_。(3)然后知生于忧患，而_死于安乐也_。(4)_入则无法家拂士_，出则无敌国外患者，国恒亡。(5)孟子在生于忧患，死于安乐中揭示一个国家走向衰败灭亡的原因是：_入则无法家拂士_，_出则无敌国外患者_。(6)最能体现生于忧患，死于安乐一文中心论点的句子是：_然后知生于忧患_，_而死于安乐也_。6逍遥游(北冥有鱼)庄子(1)鲲之大，_不知其几千里也_；化而为马，其名为鹏。(2)是鸟也，_海运则将徙于南冥_。(3)水击三千里，_抟扶摇而上者九万里_，去以六月息者也。(4)野马也，尘埃也，_生物之以息相吹也_。(5)天之苍苍，其正色邪？_其远而无所至极邪_？(6)逍遥游中，在作者看来鲲鹏也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：_抟扶摇而上者九万里_，_去以六月息者也_。(7)作者运用对比的手法，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：_野马也_，_尘埃也_，_生物之以息相吹也_。7教学相长(虽有嘉肴)礼记(2014年考查)(1)虽有嘉肴，_弗食_，_不知其旨也_。(2)虽有致道，_弗学_，_不知其善也_。(3)_是故学然后知不足_，教然后知困。(4)知不足，然后能自反也；_知困_，_然后能自强也_。(5)教学相长中，指出教学作用的句子是：_(是故)学然后知不足_，_教然后知困_。(6)礼记一则中，点明教和学关系的句子是：_教学相长也_。8伯牙善鼓琴列子(遵义近6年未考)(1)伯牙善鼓琴，_钟子期善听_。(2)_伯牙游于泰山之阴_，卒逢暴雨，止于岩下。(3)初为霖雨之操，_更造崩山之音_。(4)_想象犹吾心也_。吾于何逃声哉？(5)本文中最能体现伯牙和钟子期心意相通的句子是：_伯牙所念_，_钟子期必得之_。(6)本文中借钟子期之口形象地表现出伯牙善鼓琴的两句是“_峨峨兮若泰山_”和“_洋洋兮若江河_”。9邹忌讽齐王纳谏战国策(1)令初下，_群臣进谏_，_门庭若市_。(2)燕、赵、韩魏闻之，皆朝于齐。_此所谓战胜于朝廷_。(3)邹忌讽齐王纳谏中邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是：_宫妇左右莫不私王_，_朝廷之臣莫不畏王_，_四境之内莫不有求于王_。(4)邹忌讽齐王纳谏中描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：_群臣进谏_，_门庭若市_。10出师表诸葛亮(2016、2011年考查)(1)_不宜妄自菲薄_，引喻失义。(2)苟全性命于乱世，_不求闻达于诸侯_。(3)出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：_陟罚臧否_，_不宜异同_。(4)出师表中表明作者志向的句子是：_苟全性命于乱世_，_不求闻达于诸侯_。(5)出师表中，诸葛亮给后主刘禅提出的三条建议，最重要的一条是：_亲贤臣_，_远小人_。(6)出师表中陈述作者临危受命的千古名句是：_受任于败军之际_，_奉命于危难之间_。11桃花源记陶渊明(2012、2008年考查)(1)夹岸数百步，中无杂树，_芳草鲜美_，_落英缤纷_。(2)黄发垂髫，_并怡然自乐_。(3)桃花源记中描写桃花源草美花繁的句子是：_芳草鲜美_，_落英缤纷_。(4)桃花源记中描写老人和孩子生活幸福的句子是：_黄发垂髫_，_并怡然自乐_。(5)桃花源记中写武陵人刚进入桃花林，看到桃林美景的句子：_芳草鲜美_，_落英缤纷_。12答谢中书书陶泓景(遵义近6年未考)(1)_高峰入云_，清流见底。(2)两岸石壁，_五色交辉_。(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；_夕日欲颓_，_沉鳞竞跃_。(4)自康乐以来，_未复有能与其奇者_。(5)答谢中书书中写景物色彩配合之美的句子是：_两岸石壁_，_五色交辉_。(6)答谢中书书中写晨昏景物变化之美的句子是：_晓雾将歇_，_猿鸟乱鸣_；_夕日欲颓_，_沉鳞竞跃_。(7)答谢中书书中统领全文的语句是：_山川之美_，_古来共谈_。13三峡郦道元(2016、2010年考查)(1)自三峡七百里中，_两岸连山_，_略无阙处_。(2)_自非亭午夜分_，不见曦月。(3)其间千二百里，_虽乘奔御风_，_不以疾也_。(4)春冬之时，_则素湍绿潭_，回清倒影。(5)三峡中从正面写出山的高峻的句子是：_重岩叠嶂_，_隐天蔽日_。(6)三峡中描写夏季水势大、交通被阻绝的句子是：_夏水襄陵_，_沿溯阻绝_。(7)三峡中用快马和疾风来写行船之快的句子是：_虽乘奔御风_，_不以疾也_。(8)郦道元在三峡中，用“_素湍绿潭_，_回清倒影_”写出了春冬之时，人们俯视江面所见的水色各异、风光秀丽的景象。14马说韩愈(2016年考查)(1)只辱于奴隶人之手，_骈死于槽枥之间_，不以千里称也。(2)策之不以其道，_食之不能尽其材_，_鸣之而不能通其意_。(3)其真无马邪？_其真不知马也_。(4)马说中点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：_千里马常有_，_而伯乐不常有_。(5)马说中食马者“不知马”的具体表现是：_策之不以其道_，_食之不能尽其材_，_鸣之而不能通其意_。15陋室铭刘禹锡(2013年考查)(1)_苔痕上阶绿_，草色入帘青。(2)谈笑有鸿儒，_往来无白丁_。(3)_无丝竹之乱耳_，无案牍之劳形。(4)陋室铭中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：_苔痕上阶绿_，_草色入帘青_。(5)陋室铭中表现陋室主人交往之雅的句子是：_谈笑有鸿儒_，_往来无白丁_。(6)陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的句子是：_无丝竹之乱耳_，_无案牍之劳形_。16小石潭记柳宗元(2013、2009年考查)(1)青树翠蔓，_蒙络摇缀_，参差披拂。(2)潭中鱼可百许头，_皆若空游无所依_。日光下澈，_影布石上_。(3)怡然不动；_俶尔远逝_，往来翕忽。(4)坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，_凄神寒骨_，_悄怆幽邃_。(5)小石潭记中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：_潭中鱼可百许头_，_皆若空游无所依_。(6)小石潭记中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的句子是：_其岸势犬牙差互_，_不可知其源_。17岳阳楼记范仲淹(2010年考查)(1)衔远山，吞长江，_浩浩汤汤_，_横无际涯_。(2)至若春和景明，波澜不惊，_上下天光_，_一碧万顷_。(3)而或长烟一空，皓月千里，_浮光跃金_，_静影沉璧_，渔歌互答，此乐何极！(4)在范仲淹的岳阳楼记一文中，描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是：_沙鸥翔集_，_锦鳞游泳_。(5)岳阳楼记中表达“古仁人”胸怀博大的句子是：_不以物喜_，_不以己悲_。(6)岳阳楼记文中与“进亦忧，退亦忧”一句它的“进”“退”意思对应的句子是：_居庙堂之高则忧其民_，_处江湖之远则忧其君_。(7)在我国历代文人中，许多人具有忧国忧民的思乡情怀。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，范仲淹的“_先天下之忧而忧_，_后天下之乐而乐_”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，都是这种高尚情操的具体体现。18醉翁亭记欧阳修(2015、2014、2009年考查)(1)_醉翁之意不在酒_，在乎山水之间也。(2)_若夫日出而林霏开_，云归而岩穴暝，_晦明变化者_，山间之朝暮也。(3)_野芳发而幽香_，佳木秀而繁阴，风霜高洁，_水落而石出者_，山间之四时也。(4)临溪而渔，_溪深而鱼肥_，酿泉为酒，_泉香而酒洌_。(5)醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：_醉翁之意不在酒_，_在乎山水之间也_。(6)醉翁亭记描绘山间朝暮之景的句子：_日出而林霏开_，_云归而岩穴暝_，_晦明变化者_，_山间之朝暮也_。(7)本文以色彩鲜明的语言描绘四季之景的句子：_野芳发而幽香_，_佳木秀而繁阴_，_风霜高洁_，_水落而石出者_。19爱莲说周敦颐(遵义近6年未考)(1)予独爱莲之出淤泥而不染，_濯清涟而不妖_。(2)_中通外直_，_不蔓不枝_，香远益清，亭亭净植，_可远观而不可亵玩焉_。(3)爱莲说中从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子：_出淤泥而不染_，_濯清涟而不妖_。(4)爱莲说中写君子行为方正、通达事理、不攀附权贵的句子是：_中通外直_，_不蔓不枝_。(5)爱莲说中从风度方面，写莲的端庄、清高的句子：_亭亭净植_，_可远观而不可亵玩焉_。20记承天寺夜游苏轼(1)庭下如积水空明，_水中藻荇交横_，_盖竹柏影也_。(2)何夜无月？何处无竹柏？_但少闲人如吾两人者耳_。(3)记承天寺夜游中描写月下之景的句子是：_庭下如积水空明_，_水中藻荇交横_，_盖竹柏影也_。(4)记承天寺夜游中直接抒发作者感情的句子是：_何夜无月_？_何处无竹柏_？_但少闲人如吾两人者耳_。21送东阳马生序宋濂(2012年考查)(1)_同舍生皆被绮绣_，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，_烨然若神人_。(2)父母岁有裘葛之遗，_无冻馁之患矣_；_坐大厦之下而诵诗书_，无奔走之劳矣。(3)_其业有不精_，_德有不成者_。非天质之卑，则心不若余之专耳。(4)送东阳马生序中，作者解决“无书”的方法是：_每假借于藏书之家_，_手自笔录_，_计日以还_。(5)送东阳马生序中，作者解决“无师”的方法是：_尝趋百里外_，_从乡之先达执经叩问_。(6)送东阳马生序中体现作者求学时在食宿方面拮据的句子是：_主人日再食_，_无鲜肥滋味之享_。(7)送东阳马生序中，虽同游者腰缠万贯，自己一贫如洗，作者却能安心学习的原因是：_以中有足乐者_，_不知口体之奉不若人也_。22湖心亭看雪张岱(遵义近6年未考)(1)大雪三日，_湖中人鸟声俱绝_。(2)雾凇沆砀，_天与云_、_与山_、_与水_，_上下一白_。(3)_有两人铺毡对坐_，一童子烧酒，炉正沸。(4)_余强饮三大白而别_。问其姓氏，是金陵人，客此。(5)莫说相公痴，_更有痴似相公者_。(6)湖心亭看雪中用白描手法描写湖上景物悠远脱俗，创造出一种恬淡清雅意境的语句是：_湖上影子_，_惟长堤一痕_，_湖心亭一点_，_与余舟一芥_，_舟中人两三粒而已_。(7)湖心亭看雪中从听觉角度写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是：_大雪三日_，_湖中人鸟声俱绝_。(8)湖心亭看雪中用议论的语句表达了作者清高自赏、超凡脱俗品性的句子是：_莫说相公痴_，_更有痴似相公者_。23河中石兽纪昀(遵义近6年未考)(1)沧州南，一寺临河干，_山门圮于河_，_二石兽并沉焉_。(2)棹数小舟，曳铁钯，_寻十余里_，_无迹_。(3)是非木杮，_岂能为暴涨携之去_？(4)凡河中失石，_当求之于上流_。(5)河中石兽中的“然则天下之事，_但知其一_，_不知其二者多矣_，_可据理臆断欤_？”告诉我们遇到问题要从实际出发，不能主观臆断，否则就很容易得出错误的结论。