重庆市2019版八年级上学期期末语文试题（I）卷

重庆市2019版八年级上学期期末语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列文言语句加点词解释有错误的一项是（ ）。A属予作文以记之（嘱托）属引凄异（接连）B湖中焉得更有此人（能）得之心而寓之酒也（领会）C不以物喜（因为）徒以有先生也（因为）D所欲有甚于生者（对）万钟于我何加焉（对）二、字词书写2 . 给加着重号的词语注音，根据注音写出相应的汉字。（1）我们要从这些纷繁冗（_）杂的资料里面挑选三个主题作为这次会议的主题。（2）党的十九大精神为光纤（_）陀螺导航仪在小型化和低成本化方向迈进提供了指引。（3）玫瑰色的晨x（_）渐渐染红了东方。（4）缓慢且持续固然很好，但动作快且牢靠则更胜一chu（_）。三、现代文阅读侗族大歌千年绝美如天籁吴练勋侗人有三宝，鼓楼、大歌、风雨桥。“大歌”就是指侗族大歌，它以神奇的多声部合韵名扬世界，被誉为绝美的“天籁之音”，堪称世界民歌艺术的珍品，2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，在侗语中称为“嘎老”（“嘎”就是歌，“老”则含篇幅长大、人多声多和古老之意），是由多人合唱、集体参与的古老歌种，多声部、无指挥、无伴奏便是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音，是大歌编创的一大特色。侗族大歌历史悠久，已经有千年的历史，早在宋代就已经发展到了比较成熟的阶段。宋代诗人陆游在老学庵笔记中就记载了“仡伶”（侗人自称）集体做客唱 歌的情况：“至一二百人为曹，手相握而歌。”至明代，邝露在赤雅一书中更加明确地记载了“侗人善音乐，弹胡琴，吹六管，长歌闭目，顿首摇足”的情景。这是数百年谦侗族大歌演唱的重要文献。说起侗族大歌的形式，有一个美丽传说。古时候，一群侗族青年男女在山上耕种。他们休息时坐在一个大树下相互逗乐，欢声笑语引来了山上百鸟齐鸣、昆虫欢唱。那些声音有高有低，此起披伏。他们被迷人的鸟鸣虫唱所吸引，于是模仿起来。这样年复一年，优美动听、气势宏大的蝉歌、昆虫歌等多声部侗族大歌形成了。大歌通常在节日里又男女歌队坐在鼓楼或围在火塘边进行对唱，以此来讲述人生哲理，传授生产生活知识。按音色，侗族大歌可分为男声大歌女声大歌、童声大歌和男女混声大歌几种。按体裁，分为鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌、童声大歌、戏曲大歌、社俗大歌和混声大歌等七种。侗族没有文字，大歌全靠“桑嘎”（歌师）口头教唱，世代相传下来。侗族大歌是一种“众低独高”的音乐，需要3人以上的歌班（队）才能演唱，每个歌班包括至少一个领唱，一个高音和若干低音。演唱时，常在歌曲后半的“拉嗓子”部分运用以长音方式构成的持续音。为了突出高音部的旋律，即在低音部的基础上运用向上的支声方法进行变唱，一个人的变唱较为自由，旋律容易清洗。旧三江县志（卷二）中有着这样的记载：“侗人唱法尤有效按组互和，而以喉佳者唱反音，众声底则独高 之，以抑扬其音，殊为动听。”大歌的分部合唱形式是领唱与众唱相结合。侗族大歌的主旋律在低声部，高声部是派生的。低声部是众唱的，声 音大；高声部由一个或两三个歌手在低声部旋律的基础上创造性的即兴变唱。但有时高声部也可为主旋律，即当低声部唱一个漫长的持续低音时，唱高音部的歌手以自己较为鲜明的旋律线，形成相对独立的变体，它虽源出低声部，但都超过了低声部的地位，而形成了主旋律。侗歌讲究押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。侗族大歌一般由若干句构成，若干段组成一首。每首歌开始有一个独立性段落，作为序歌，中间部分由若干句组成，然后有一个尾声部分，形成首尾呼应的结构。侗家人常说：“饭养身，歌养心。”他们把歌当作精神食粮，用它来陶冶心灵和情操。他们世代都爱歌、学歌、唱歌，以会唱歌、会歌多为荣，用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。歌与侗家人的社会生活息息相关，不可分割。“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙。”大歌以其独特的演唱方式和特殊的组织形式传承着侗族的历史和文化，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都靠着优美的歌声一代代往下传。侗族大歌不仅是音乐的艺术，而且是侗族社会结构、婚恋关系、文化传承和精神生活的重要组成部分，具有社会史、婚姻史、思想史、教育史等多方面的研究价值。（选自柳州日报，有改动）3 . 下列关于“侗族大歌”的解说，不正确的一项是（ ）A侗族大歌是侗族多声部民间歌曲的统称，其主要特点是多声部、无指挥、无伴奏。B侗族大歌历史悠久，在侗语中称为“嘎老”，其歌词内容在陆游邝露的著作中均有记载。C侗族大歌是一种“众低独高”的音乐，由3人以上的歌班演唱，每个歌班包括至少一个领唱，一个高音和若干低音。D侗族大歌是侗家人的精神食粮，它倾诉侗家人的喜怒哀乐，向人们讲述人生哲理，传授生产生活知识。4 . 根据原文内容，下列表述有错误的一项是（ ）A侗族大歌被誉为“天籁之音”，其编创的一大特色是模拟鸟叫虫鸣，高山流水等大自然之音。B侗族大歌按音色和体裁，可以分成不同的种类，全靠歌师口头教唱，世代相传。C侗族大歌的主旋律是在低声部，高声部是派生的即兴变唱，有时也可成为主旋律。D侗族大歌结构首尾呼应，讲究押韵，曲调优美，歌词都采用比兴手法，所以意蕴深刻。5 . 下列对文章内容或写法的分析有错误的一项是（ ）A文章按照逻辑顺序从形成、类别、声部、结构等方面分别对“侗族大歌”做了介绍。B第段叙述了一个美丽的传说，说明侗族大歌的形成，激发读者的阅读兴趣。C第段摘录旧三江县志的记载来说明侗族大歌的唱法，这是运用了举例子的说明方法。D第段通过介绍侗族大歌在社会发展、文化传承等方面发挥的积极作用，凸显其价值。阅读下列材料，完成问题。（材料一）共和国勋章，是中华人民共和国的最高荣誉勋章。国家勋章和国家荣誉称号法草案，于2015年8月24日提请十二届全国人大十六次会议审议：草案规定国家勋章和国家荣誉称号为国家最高荣誉，由国家主席向获得者授予。2016年1月1日正式设立。“共和国勋章”以红色、金色为主色调，章体采用国徽、五角星、黄河、长江、山峰、牡丹等元素，章链采用中国结、如意、兰花等元素，整体使用冷压成型、花丝镶嵌、珐琅等工艺制作，象征勋章获得者为共和国建设和发展作出的巨大贡献，礼赞国家最高荣誉，祝福祖国繁荣昌盛，寓意全国各族人民团结一心共筑中华民族伟大复兴的中国梦。（材料二）2019年9月17日，国家主席习近平签署主席令，根据主席令，授予于敏、申纪兰（女）、孙家栋、李延年、张富清、袁隆平、黄旭华、屠呦呦（女）“共和国勋章”。经中共中央批准，中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式于2019年9月29日上午10时在人民大会堂隆重举行。（材料三）于敏：肩负重任，隐姓埋名“离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已砺就锋锷。受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下一生；一声巨响，惊诧世界；一个名字，隐形近30载。”这是2014年“感动中国人物”评选委员会给于敏院士的颁奖词。在新中国的成长历程中，这位没有任何留学经历、土生土长的“中国氢弹之父”是我国国防科技事业改革发展的重要推动者。1951年至1965年，于敏在原子能院（所）任助理研究员、副研究员，先后从事核理论研究和核武器理论研究。2019年1月16日，这位改革先锋在京去世，享年93岁。生前面对荣誉，于敏始终淡然处之，他说：“一个人的名字，早晚是要没有的，能把微薄的力量融进祖国的强盛之中，便足以自慰了。”他，半个世纪与核共舞，干着惊天的事业，名字却“隐形”长达28年。申纪兰：青青太行，劲松屹立申纪兰，一位来自山西的普通农家妇女，在新中国成立初期，她为了维护中国妇女劳动权利，最早倡导男女同工同酬，并写入共和国宪法。她也是唯一一位连任13届的全国人大代表，改革开放以来，她勇于改革，大胆创新，带领西沟村人不断探索山区发展道路，为山西太行老区经济建设和老区人民脱贫攻坚作出了巨大贡献。“当人大代表，就要代表人民，代表人民说话，代表人民办事。”申纪兰是这样说的，也是这样做的。如今，西沟3万亩宜林荒山，有26700多亩都栽上了树；平顺县森林覆盖率超过41；全县今年年底将摘掉戴了几十年的贫困帽绿满荒山，是申纪兰年轻时的梦想，更是对她们那一代人艰辛劳作的回报。张富清：英雄无言，深藏功名张富清，94岁，1948年参加解放军西北野战军，1955年转业到恩施来凤县。战争年代九死一生，退役转业后却把立功证书和奖章深藏箱底，从此为贫困山区奉献一生。张富清曾在解放战争的枪林弹雨中冲锋在前、浴血疆场、视死如归，多次荣立战功。60多年来，他深藏功名，埋头工作，连儿女对他的赫赫战功都不知情。荣立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“战斗英雄”称号两次。从部队退役后，他选择扎根偏远山区，一心为民，默默奉献虽历经风雨，老英雄仍坚守初心，不改本色，忠贞不渝。袁隆平：稻田的守望者他的形象可谓“几十年如一日”的“农民本色”瘦小身材，背微驼，小平头，一身过时衣，两腿烂泥巴。但也就是他，用他的双手，养活了十几亿人口。中国农民说，吃饭靠“两平”，一靠邓小平（责任制），二靠袁隆平（杂交稻）。西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。屠呦呦：济世报国，心怀天下她发现青蒿素，为世界带来一种全新的抗疟药，进而挽救了全球数百万人的生命。她因此获得了诺贝尔生理学或医学奖，这是中国医学界迄今为止获得的最高奖，也是中医药成果获得的最高奖。她在抗疟药物研发道路上默默耕耘了40多个春秋。青蒿素的研发，是她生命中的重要历程，也是她人生的壮丽风采。正如她在诺贝尔奖获奖致辞中所说：“凡是过去，皆为序曲。然而，序曲就是一种准备。”这位耄耋老人一直时刻准备着，为人类健康造福。屠呦呦说：“荣誉的根本问题是责任。荣誉多了，责任也大了。中医药确实是伟大宝库，应该把它更多有价值的成果发挥出来，为人类造福。”行程万里，初心依旧；追梦远方，使命不改。他们是共和国勋章的获得者，他们也是新中国的记录者。6 . (语文课上，老师给出了以上材料，要求大家认真阅读，做好笔记。你从材料一、材料二中获得了哪些信息？7 . 阅读完材料，大家就“如何才能成为共和国勋章的获得者”这一问题展开了讨论。请你结合上述材料写一段发言稿，谈谈你的观点。要求：字数不少于100字。四、情景默写8 . 补写出下列名句名篇中的空缺部分。瀚海阑干百丈冰，_。（岑参白雪歌送武判官归京）沉舟侧畔千帆过，_（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠），芳草无情，更在斜阳外。（范仲淹苏幕遮）_，松柏有本性。（刘祯赠从弟）但愿人长久，。（苏轼水调歌头）登斯楼也，则有，其喜洋洋者矣。（范仲淹岳阳楼记），佳木秀而繁阴。（欧阳修醉翁亭记）_，猿则百叫无绝。（吴均与朱元思书）五、课外阅读阅读下面文言文王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。李信攻平与，蒙恬攻寝，大破荆军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍，大破李信军，秦军走。始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦。曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦果代李信击荆，大破荆军。（节选自史记 白起王翦列传）9 . 解释下面加横线的词。 其言是也 于是引兵而西10 . 翻译下面的句子。吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足?11 . 你怎样看待王翦由“谢病”而重新“将兵”大破“荆军”的举动？试结合文段作简要分析。六、诗歌鉴赏12 . 阅读下面的文字，完成小题。卜算子海棠为风雨所损刘克庄片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。注释：刘克庄，南宋著名词人。渴望为抗金复国做出贡献，却不为当朝重用，屡遭迁废，仕路坎坷。（1）词中“百种千般巧”的“巧”表现在哪里？（2）你认为词人借“天公”与“花事”的关系，表达了怎样的情感？七、名著阅读13 . 填空题。昆虫记为我们展现了一幅卷帙浩繁、色彩绚丽的画卷，描绘了一个个大自然的精灵。其中_善于利用“心理战术”制服敌人。_能够不凭借任何工具，精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。14 . 请从下列名著中任选一部，说说你从作品中读出了诗人或人物怎样的信仰。艾青诗选红星照耀中国西游记我选_从作品中_八、作文15 . 从下面两个题目中任选一个作文。（1）命题作文诗经大雅中有一句著名的诗：“靡不有初，鲜克有终。”意思是说人们往往都有（良好的）初心，但很少有人能得到很好的结局。其实我们在学习和做事的时候又何尝不是这样呢？开始时往往热情高涨，但随着时光流逝，激情开始降温，最后往往是不了了之或是草草收场。这句诗也在警示我们：只有我们一直坚持当初的信念，最后才能取得成功。请以“不忘初心，方得始终”为题，写一篇作文。要求：将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）文体自选（诗歌、戏剧除外）不要套作，不得抄袭不少于600字文章不得出现真实的人名、校名、班级名（2）给材料作文列子中有一个著名的“杨布打狗”的故事：一天，杨布穿着白色的衣服出门，因为遇到了大雨，他便换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来主人，就冲他狂吠。杨布十分生气，正准备打狗。这时，杨布的哥哥杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会像它这样做的。假如刚才你的狗离开时是白色的而回来就变成了黑色的，你怎能不为此而感到奇怪呢？”请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）不少于600字文中不得出现真实的人名、校名、班级名第 10 页 共 10 页参考答案一、选择题1、二、字词书写1、三、现代文阅读1、2、四、情景默写1、五、课外阅读1、六、诗歌鉴赏1、七、名著阅读1、2、八、作文1、